جمله سر در مدرسه هوش مصنوعی https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 در باب شیخ غلامرضا فقیه یزدی 🎙استاد مفیدی 🔰ادعای اعلمیت در حکمت 🔰بیان ساده معارف بلند 🔰رفاقت با آقا نجفی قوچانی https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 دعا کنید آدمیزاده خر نشود! 🎙استاد مفیدی یزدی 🔰 نمونه ساده گویی حاج شیخ غلامرضا فقیه 🔰 قصه عابد کم فهم بنی اسرائیلی 🔰 جوهر خر 🔆 فقَالَ لَهُ الْعَابِدُ إِنَّ لِمَكَانِنَا هَذَا عَيْباً فَقَالَ لَهُ وَ مَا هُوَ قَالَ لَيْسَ لِرَبِّنَا بَهِيمَةٌ فَلَوْ كَانَ لَهُ حِمَارٌ رَعَيْنَاهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِنَّ هَذَا الْحَشِيشَ يَضِيعُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ الْمَلَكُ وَ مَا لِرَبِّكَ حِمَارٌ ؟ فَقَالَ لَوْ كَانَ لَهُ حِمَارٌ مَا كَانَ يَضِيعُ مِثْلُ هَذَا الْحَشِيشِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى الْمَلَكِ إِنَّمَا أُثِيبُهُ عَلَى قَدْرِ عَقْلِه‏ https://eitaa.com/bahjatolghalb

🍀 بله! یک چیزهایی هست که می‌گویند؛ مؤمنین و متعبدین کارشان به جایی می‌رسد، که کأنه شخصی را می‌بینند دارند او را می‌پرستند https://eitaa.com/bahjatolghalb

خود من یادم هست که سال ۱۳۶۱ه.ش بود، که در حدود سیصد تا از اساتید دانشگاهی در رده های بالا، در سالن دانشگاه الزهراء س تهران جمع می‌شدند، حاج آقای مصباح برای آن ها درس می‌گفتند. داخل اتاق ایشان رفتم. حالا یادم نیست که دقیقاً چه سؤالی از ایشان پرسیدم. به من گفتند: «گاهی سرم آنچنان داغ می‌شود، سرم را مدّتی زیر شیر آب سرد می‌گیرم». یعنی این‌گونه کار می‌کردند. خُب، اگر بخواهند سیصد نفر استاد را اداره بکنند، کار کمی نبوده است. این مطلب را خودشان به من گفتند. یعنی سرم به قدری داغ می‌شود که مجبور می‌شوم سرم را زیر آب سرد بگیرم. شیرهای آب کوتاهی بود، کنار این باغچه‌ها، نزدیک اتاقشان بود. آن شیری که در ذهنم هست. https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 جمله معروف (المعرفة في الدنيا، بذر المشاهدة في الآخرة) 🎙استاد مفیدی ✅ کسی که در دنیا به فکر معارف نباشد، در آخرت هم نمی بیند ✅ کور دنیا، در آخرت هم کور است ✅ واقعیت بسیار فرای این چیزهایی است که در دنیا می بینیم https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 علم باید از اجمال به تفصیل برود و از تفصیل به اجمال برگردد 🎙استاد مفیدی یزدی ✅ نقل جمله ای از آسید ابوالحسن اصفهانی ✅ شیوه تحصیل علوم ✅ تحقیقاتی برای بشر می‌ماند که کل تفصیلات قبلی را بشر خلاصه کند و بگذارد در اجمال بعدی https://eitaa.com/bahjatolghalb

🔻تاثیر حضور در قبرستان در زدودن شک و شبهات اعتقادی 🔸 آیت الله مفیدی یزدی

💠 ثابتات منطقی چیست؟ 🎙استاد مفیدی یزدی https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 عدم تقدم حیث ها بر خدای متعال 🎙استاد مفیدی یزدی https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 فیه تبیان کلّ شیء همه چیزها در قرآن است 🎙استاد مفیدی یزدی 🔻 ابن عباس: لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب اللّه تعالى 🔻کلام ملاصدرا در مفاتیح الغیب 🔻کلام ابوفاخته در مورد محکمات و فواتح سور 🔻و لَوْ أَتَاكُمْ مَنْ يُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ لَتَعَجَّبْتُم‏ 🔻 أعْلَمُ ذَلِكَ كَمَا أَنْظُرُ إِلَى كَفِّي https://eitaa.com/bahjatolghalb

📎 لطفا پیام های کانال را با نقل قول فروارد کنید. چون کانال تبلیغات ندارد

💠 نافله خواندن شهید صدوقی 🎙استاد مفیدی یزدی 🔻مداومت بر نافله در سن بالا 🔻نقل از شیخ جعفر کاشف الغطاء https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 ذو العینین بودن پیامبر اسلام ص در مقابل شریعت موسوی ع و عیسوی ع 🎙استاد مفیدی یزدی 🔻جمع ظاهر و باطن 🔻فرق تورات قانونی و انجیل بشارتی 🔻لایه های مختلف شریعت پیامبر ص در مثال گرفتن ناخن 🔻بیان معصوم ممکن است، لایه های مختلف داشته باشد 🔻إنِّي لَأَتَكَلَّمُ عَلَى سَبْعِينَ وَجْهاً لِي فِي كُلِّهَا الْمَخْرَج‏ https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠 پر برکت ترین کار علمی در مسیر طلبگی #مراجعه 🎙 حضرت استاد حسین مفیدی یزدی 💬 کانال ادبیات استنطاقی با تاکید قرآنی؛ بستری برای ارائه نکته‌ها و اشتراک داده‌های ناب علوم حوزوی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2410151948Cbbf328ebc9

💠 نیازهای طلبگی: 1️⃣ استعداد 2️⃣ تلاش و پرکاری 3️⃣ انس با مطالب و گذر زمان(40-50 سال) 💬 بعضی امور نیاز به گذر زمان دارند و با تیزهوشی یا پرکاری یا تمرکز حل نمی شود 🎙 استاد مفیدی یزدی ✅تفاوت مختار حفص با روایت حفص https://eitaa.com/bahjatolghalb

💠مطلب ناب توحیدی عدم تقدّم حیث ها بر خدای متعال 🎙استاد مفیدی ✅ لا يُوصَفُ بِكَيْفٍ وَ لَا أَيْنٍ وَ حَيْثٍ ✅كيْفَ أَصِفُهُ بِالْكَيْفِ وَ هُوَ الَّذِي كَيَّفَ الْكَيْفَ حَتَّى صَارَ كَيْفاً فَعَرَفْتُ الْكَيْفَ بِمَا كَيَّفَ لَنَا مِنَ الْكَيْف‏ https://eitaa.com/bahjatolghalb

با تشکر از دوستان کانال (از طلبگی تا اجتهاد ) https://eitaa.com/bahjatolghalb

🎞 #کلیپ_تصویری ⚠️ نزد هر کسی حکمت نخوانید 📌 حکیم کسی است که بعد از درس خواندن، به فطرت اولیه اش برگشته است. #علاقه‌بند استاد مفیدی یزدی 🌐 @bahjatolghalb

وحید خیلی در علمیت عجیب بودند، حاج آقا وقتی می خواستند علمیت وحید را توضیح بدهند مکرر هم می گفتند علمیت وحید را این طور می گفتند؛ می گفتند وحید آن قدر در علمیت قوی است که بحث را مرحله به مرحله جلو می برد تا جایی می رساند که می گوید «و هذا مما یحکم به النساء و الصبیان» حاج آقا این را زیاد می گفتند یعنی خود ایشان جلو می برد بعد می گوید حالا ببینید زن و بچه ها هم این بحث را قبول می کنند. یعنی کلمات وحید قابل تأمل است این تعبیری هم که حاج آقا داشتند خیلی پ.ن:وحید بهبهانی رضوان الله عليه

#روش_شناسی 💠 روش تحصیل اجتهادی از منظر استاد مفیدی یزدی (دام عزه) ✅ وقتی موضوعی را برای تحقیق انتخاب می کنید، باید چند گام برای رسیدن به اتقان اجتهادی طی کنید: 1️⃣ گام اول: درک کامل موضوع 🔹 اول سراغ فکر و حرف های دیگران نروید. اول سعی کنید موضوع را کاملا درک کنید و بدانید بحث بر سر چیست؟ محل نزاع کاملا تحریر شود و محور بحث را خوب تصور کنید. 🔸 دوم ببینید چه درباره این محور و موضوع چه باید بگوییم؟ یعنی به آن اندازه اطلاعاتی که خود من الآن دارم، جواب و حکم این موضوع چیست؟ 🔹سوم به احدی کاری نداشته باشید. اینکه می‌گویند مراجعه به اقوال دیگران ذهن انسان را قوی می کند، #اشتباه است. اول باید موضوع را تصور کنید و سپس با فطرت خدادادی و محدوده اطلاعاتی که دارید، حکم موضوع را حدس بزنید. 2️⃣ گام دوم: بررسی حکم با استاد یا هم­بحث قدم بعد این است که حکمی را که برای موضوع مفروض انتخاب کرده‌اید، با استاد یا هم بحث مورد بحث و بررسی قرار دهید. در حال بحث و بررسی، تمام تلاشتان این باشد که بدون تعصب مطلب خودتان را جا بیندازید و از آن نتیجه‌گیری اولیه دفاع کنید. در این گیر ودار، نظرات دیگران و استاد و هم بحث شروع می ‌ند خود را نشان دادن . حتی به نظر من در مرحله دوم هم سراغ حرف اقویاء نروید. یعنی مرحله اول، انتخاب یک مختار است. مرحله دوم بر کرسی نشاندن آن و شواهد برای اثباتش آوردن و آن را محکم کردن. 3️⃣ گام سوم: بررسی نظرات علمای بزرگ 🔹 بعد از آنکه حرف را خوب روی کرسی نشاندید مرحله سوم شروع می شود که نگاه کردن به نظرات نوابغ و علمای بزرگ است. ببینید آن ها چه گفته اند؟ چون وقتی ما در ابتدا روی فطرت و اطلاعات خودمان انتخاب نظر کردیم، یک چیزی را می‌فهمیم. بعد که می‌رویم به سراغ استاد و هم بحث، باید مواظب باشیم آن چیزی را که به عنوان یک امر فطری فهمیده‌ایم، از فطرت و از سلامت ذهن فاصله نگیریم. ولی گاهی می‌بینیم در انتخاب نظرمان واقعا اشتباه کرده بودیم و می‌فهمیم علت اشتباهمان چه بوده است؟ یعنی می‌فهمیم که اشتباه ناشی از ضعف من بوده و قبول اشتباه، فاصله گرفتن از فطرت محسوب نمی‌شود. 🔸 البته گاهی است که انسان چیزی می‌فهمد و تا آخر هم روی حرفش می‌ماند. یعنی می‌بیند آن مطلب فطری که همان اول خدا به دلش انداخت، غالب بود حتی بر فکر نوابغ و بزرگان. اما این کم است. در هر ده موردی شاید یک مورد اینگونه باشد. غالبا وقتی وارد بحث و بررسی می‌شود می‌بیند مبنایی که اول اتخاذ کرده اشتباه بوده است. 🔹 پس مرحله و قدم دوم این شد که سعی می‌کند حرفش را مستقر کند و خوب جا بیندازد. وقتی خوب آن را بتن آرمه کرد، به سراغ اقوال بزرگان علما می‌رود. بعضی وقت‌هاست که می‌بیند با اینکه طرف عالم بزرگی است، اما نمی‌تواند حرف او را از دستش بگیرد. می‌گوید من طوری حرفم را محکم کرده‌ام که می‌بینم حرف آن ها درست نیست و از آنها جواب دارم. این ها همه خوب است و تقویت علمی محسوب می‌شود، اما پَرش نیست. 4️⃣ گام چهارم: پَرِش علمیِ اجتهادزا 🔹 #پرش علمی که اجتهاد از آن درمی آید، این است که: مطلبی را اول انتخاب کرده‌ایم، در مباحثه و با بحث با استاد آن را بتن آرمه و محکمش کرده‌ایم، ولی ناگهان یک عالم بزرگی می‌آید و مثل این آفتاب، آن را از دست ما می‌گیرد و می‌گوید همه اشتباه کرده بودید. این همه بحث و بررسی و بتن آرمه همه خراب شد. اینجاست که انسان در علمیت، یک #جهش پیدا می کند. چون می‌بیند بعد از این همه زحمت، این عالم این نظر را از دست همه ما گرفت. 🔸 لذا عرض کردم اگر از اول به بهانه ی تقویت ذهن به سراغ نظرات بزرگان برویم، درست نیست. راهش این است که اول خودتان بحث را محکم کنید. بعدا که سراغ کلمات بزرگان می آیید می‌بینید که اصلا اول درست نفهمیده بودید. اینطوری خیلی انسان #تقویت می شود . 🔹 خوبیِ این روش هم این است که این حالت - که علمای بزرگ مطلبی را که محکم کرده‌ایم، از دستمان بگیرند - تکرار می‌شود، ولی به یک منوال نیست. بلکه منحنیِ آن به سوی میل به صفر است. یعنی اینگونه نیست که اگر مثلا پنج سال کار می‌کنیم، هر شش ماهی ده تا خراب شده­ بتن آرمه داشته باشیم. بلکه روزهای اول، هفته‌ای دو سه مورد . بعد ماهی دو سه تا. کم کم در شش ماه دو سه مورد اینجوری رخ می‌دهد تا به جایی می‌رسیم که به این زودی خراب نمی‌شود؛ چون هر باری انسان دارد تجربه علمی کسب می‌کند و از شکست‌های سابق بهره می‌برد و قوی می‌شود. بعد از ده سال بحث و مباحثه اگر مطلبی را محکم کرد، حتی بزرگان علماء هم نمی‌توانند به این زودی ها از دستش بگیرند. چون از تجربیات علمی بزرگان استفاده کرده است . 📚 برگرفته از فرمایشات استاد شیخ حسین #مفیدی یزدی (13 خرداد 1402) https://eitaa.com/bahjatolghalb

🎞 #کلیپ_تصویری ✅ تدریس کنید 📌 چیزی که درفضای طلبگی بدل ندارد آیت الله مفیدی یزدی 🌐 @bahjatolghalb

💠 علم باید از اجمال به تفصیل برود و از تفصیل به اجمال برگردد 🎙استاد مفیدی یزدی ✅ نقل جمله ای از آسید ابوالحسن اصفهانی ✅ شیوه تحصیل علوم ✅ تحقیقاتی برای بشر می‌ماند که کل تفصیلات قبلی را بشر خلاصه کند و بگذارد در اجمال بعدی https://eitaa.com/bahjatolghalb

✅ اطلاعیه پیرو اطلاعیه‌های قبلی به اطلاع می‌رساند که جلسات بحث امسال تحصیلی در ادامه روال سال قبل از روز یک‌شنبه ۲۵ شهریور ماه ۱۴۰۳ (۱۱ ربیع‌الاول ۱۴۴۶) هر روز از ساعت ۱۱:۱۰ (یازده و ده دقیقه) صبح تا ساعت ۱۲ ظهر به شرح ذیل برگزار خواهد شد. ▪️شنبه تا دوشنبه: بحث فقه ▪️سه‌شنبه: ادامه بحث قراءات ▪️چهارشنبه: ادامه بحث توحید صدوق ▪️پنج‌شنبه: ادامه بحث فقه هوش مصنوعی ان شاء الله جلسات همچنان به صورت مجازی (آنلاین) در نرم افزار قرار ارائه خواهد شد به آدرس 🆔https://room.gharar.ir/c1534e99-7b1e-4ba6-8222-887ea80c284c ویا آدرس 🆔https://b2n.ir/almabahes @almabahes