بسم الله 🔵#فرزندان_فاطمه را امیرالمؤمنین علیه السلام نیز اکرام می‌کرد حضرت علی علیه السلام وقتی از صفین بازمی‌گشتند وصیتنامه‌ای درباره اموالشان نوشتند. در این وصیت نخلستانشان را وقف کردند و وصیت کردند حسن بن علی علیهما السلام متولی وقف باشد و اگر او در دار دنیا نبود حسین بن علی علیهما السلام متولی وقف باشد. ↩️چند نکته: الف) حضرت در این وصیت، حسنین علیهما السلام را «پسران فاطمه» (إبنَی فاطمة) و دیگر پسرانشان را «پسران علی» (بَنی علی) می‌نامند! ب) حضرت توضیح دادند اینکه برای سرپرستی این موقوفه دو پسر #فاطمه را انتخاب کرده‌اند، به چهار دلیل بوده است: 1) برای طلب خوشنودی خداوند (ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ) 2) برای نزدیک شدن به پیامبر صلی الله علیه وآله (قُرْبَةً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ) 3) برای تکریم و بزرگداشت حرمت رسول الله (وَ تَكْرِيماً لِحُرْمَتِهِ) 4) برای گرامی‌داشت وَصلَتی که [از طریق فاطمه] با پیامبر داشته‌ام (تَشْرِيفاً لِوُصْلَتِه) (#نامه_24) #احترام_به_سادات #مناسبتی، شماره 35 ( #میلاد_حضرت_فاطمه) https://telegram.me/banahjolbalaghe

بسم الله 🔵حسن و حسین علیهما السلام بهترین راه تقرب الی الله امیرالمؤمنین علیه السلام پس از بازگشت از #صفین وصیتنامه‌ی مالی خودش (#نامه_24) را نوشت و اموال خود را به صورت مساوی بین فرزندان خود تقسیم کرد. حضرت تصریح کرد که سهم همه فرزندان مساوی است اما فرزندان فاطمه (#حسن و #حسین بن علی) را به سرپرستی این اموال منصوب کرد و در وصیتنامه تصریح کرد که به چهار دلیل #فرزندان_فاطمه را به سرپرستی اموال خود منصوب می‌کنند: 1️⃣برای خوشنودی خدا (إبتغاء وجه الله) 2️⃣برای تقرب به پیامبر خدا (قربةً الی رسول الله) 3️⃣بزرگداشت حرمت رسول الله (تکریماَ لِحُرمتِه) 4️⃣رعایت احترام خویشاوندی با پیامبر (تشریفاً لوُصلتِه) ↩️در اینجا باید توجه کرد که علی علیه السلام بر اساس آیه #مباهله خود پیامبر (نفس پیامبر) است و برای «نفس پیامبر» تقرّب به «پیامبر» قابل تصور نیست مگر اینکه وسیله مقرّب کننده، «حسن و حسین» باشد. یعنی حسن و حسین چنان ظرفیتی در تقرب انسانها به رسول الله دارند که حتی «خود پیامبر» را هم می‌توانند به «پیامبر» نزدیک کنند. #با_معارف_نهج، شماره 103 http://eitaa.com/banahjolbalaghe

بسم الله 🔵علی علیه السلام، در اداره موقوفه خود «بنی‌الزهراء» را بر «بنی‌علی» مقدم کرد وَ إِنِّي إِنَّمَا جَعَلْتُ الْقِيَامَ بِذَلِكَ إِلَى ابْنَيْ فَاطِمَةَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَ قُرْبَةً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى‏الله‏عليه‏وآله )وَ تَكْرِيماً لِحُرْمَتِهِ وَ تَشْرِيفاً لِوُصْلَتِهِ #نامه_24 تولیت این موقوفه را به دو فرزند فاطمه (حسن و حسین) سپردم فقط به خاطر طلب خوشنودی خداوند و نزدیک شدن به رسول‌الله و بزرگداشت حرمت رسول‌الله و گرامیداشت وصلتی که [از طریق فاطمه سلام الله علیها] با پیامبر داشته ام. #میلاد_حضرت_فاطمه ◀️ابن ابی‌الحدید در شرح این نامه نهج البلاغه نوشته است: علی ع با این سخن به اشاره کسانی را که امر خلافت را از اهل بیت پیامبر گرفتند، تحقیر کرده است! ج 25 ص 146 (و في هذا رمز و إزراء- بمن صرف الأمر عن أهل بيت رسول الله ص- مع وجود من يصلح للأمر- أي كان الأليق بالمسلمين و الأولى) #مناسبتی، شماره69 #فاطمه https://eitaa.com/banahjolbalaghe لینک کانال↙️ https://eitaa.com/joinchat/494927872Ca763d6564a.

بسم الله 🔵حسن و حسین علیهما السلام بهترین راه تقرب الی الله امیرالمؤمنین علیه السلام پس از بازگشت از #صفین وصیتنامه‌ی مالی خودش (#نامه_24) را نوشت و اموال خود را به صورت مساوی بین فرزندان خود تقسیم کرد. حضرت تصریح کرد که سهم همه فرزندان مساوی است اما فرزندان فاطمه (#حسن و #حسین بن علی) را به سرپرستی این اموال منصوب کرد و در وصیتنامه تصریح کرد که به چهار دلیل #فرزندان_فاطمه را به سرپرستی اموال خود منصوب می‌کنند: 1️⃣برای خوشنودی خدا (إبتغاء وجه الله) 2️⃣برای تقرب به پیامبر خدا (قربةً الی رسول الله) 3️⃣بزرگداشت حرمت رسول الله (تکریماَ لِحُرمتِه) 4️⃣رعایت احترام خویشاوندی با پیامبر (تشریفاً لوُصلتِه) ↩️در اینجا باید توجه کرد که علی علیه السلام بر اساس آیه #مباهله خود پیامبر (نفس پیامبر) است و برای «نفس پیامبر» تقرّب به «پیامبر» قابل تصور نیست مگر اینکه وسیله مقرّب کننده، «حسن و حسین» باشد. یعنی حسن و حسین چنان ظرفیتی در تقرب انسانها به رسول الله دارند که حتی «خود پیامبر» را هم می‌توانند به «پیامبر» نزدیک کنند. #با_معارف_نهج، شماره 103 http://eitaa.com/banahjolbalaghe

بسم الله 🟣ابن ابی الحدید و خلافت پیامبر ص «وَ إِنِّي إِنَّمَا جَعَلْتُ الْقِيَامَ بِذَلِكَ إِلَى ابْنَيْ فَاطِمَةَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَ قُرْبَةً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى‏الله‏عليه‏وآله )وَ تَكْرِيماً لِحُرْمَتِهِ وَ تَشْرِيفاً لِوُصْلَتِهِ: و اين كه سر پرستى آن موقوفه را به پسران فاطمه واگذاردم به خاطر خدا و به خاطر تقرب به رسول اللّه (ص) و بزرگداشت حرمت او، و احترام پيوند خويشاوندي‌اش مى‌باشد» #نامه_24 نامه 24 رساله‌‌ای است درباره یکی از موقوفات امیرالمؤمنین علیه السلام. حضرت این ملک را برای همه فرزندانشان وقف کرده‌اند اما مدیریت و ریاست موقوفه را به حسنین سپرده‌اند. حالا می‌خواهند توضیح دهند که چرا حسنین را از میان همه فرزندان برای ریاست انتخاب کردند. ابن‌ ابی‌الحدید به نکته بسیار دقیقی اشاره کرده است که سخن او را با اندکی تصرف از شرح منهاج البراعه خویی نقل می‌کنیم: ابن ابی‌الحدید: ✍️ این سخن علی اشاره و تعریض به کسانی است که سرپرستی و ریاست امت را از اهل بیت پیامبر خارج کردند در حالی‌که در میان اهل بیت او کسانی بودند که شایسته این منصب بودند! و درست آن بود که آنها ریاست و سرپرستی امت را بعد از پیامبر به اهل بیت او بسپارند تا با این کار به رسول خدا نزدیک شوند، حرمت رسول خدا را پاس بدارند و از رسول خدا اطاعت کرده باشند. اصلا نباید غیرتشان اجازه می‌داد که وارثان پیامبر به رعایایی تبدیل شوند در زیر دست بیگانگانی که از رگ و ریشه پیامبر نبودند! آیا نمی‌بینی که اگر سلطنت و حکومت را به خاندان پیامبر میسپردند، هیبت رسالت و نبوت در سینه مردم بیشتر میشد و وقتی مردم میبینند که نسبت سلطان و خلیفه از پیامبر دور است، چنان هیبت و جلالی از پیامبر در دلشان نقش نمیبندد؟ 📚منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى)، ج‏18، ص: 371، ابن ابی‌الحدید ج 15 ص: 149. #با_معارف_نهج البلاغه 323 ┄┅═✧☫ با نهج البلاغه ☫✧═┅┄ 🆔https://eitaa.com/banahjolbalaghe 🆔https://eitaa.com/joinchat/494927872Ca763d6564a