eitaa logo
بَندیر..
32 دنبال‌کننده
289 عکس
131 ویدیو
7 فایل
عهد ما با لب شیرین دهنان بست خدای ما همه بنده و این قوم خداوندانند.. @bandir_71
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از جایی...
4_5915867741394311701.mp3
3.41M
رزقِ شبِ اول ماه رمضان؛ فرازی از دعای ابوحمزهٔ ثمالی با صدای الهیِ شهید سید حسن نصرالله... لطفِ جوادخان نجفی التماس دعا جایی...
بارون های زمان بچگیمون گاهی یک هفته یک هفته طول میکشید یادمه ابتدایی که بودیم وقتی بعد از یک هفته بارندگی بلاخره خورشید پیدا میشد چه قدر خوشحال میشدیم وقتی میخواستیم از شهر بریم روستای پدری باید از رودخانه های طغیان کرده عبور میکردیم اما الان سالهاست که دیگه از اون بارندگی ها خبری نیست زیاد که بباره یک روز .. بارندگی های مداوم این چهار روز شبیه زنده شدن رویایی بود که سالها رنگ باخته بود...
رسول خدا آنقدر حضرت خدیجه را دوست داشت که بعد از رحلت وی، گاه گوسفندی ذبح می‌کرد و برای دوستان حضرت خدیجه می‌فرستاد. وقتی از او علت را می‌پرسیدند، می‌فرمود: این‌ها دوستان خدیجه، محبوبه‌ی من بودند. @Masihane
رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله: مثل خديجه پيدا نخواهد شد. در آن هنگام كه مردم مرا تكذيب كردند، او تصديقم کرده و با ثروت خود براى پيشرفت دين خدا ياریم نمود. ۱۰ رمضان؛ سالروز رحلت همسر خیرالانام، حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها تسلیت باد.
زیبا خوش ساخت و تاثیر گذار و از همه مهمتر اینکه داستان زندگی دانشمندی رو به تصویر میکشه که هنوز داره خدمت گذاری میکنه...
هدایت شده از جایی...
هدایت شده از جایی...
چهرۀ ملی دیگر کیست؟ مگر ایران در یکی دو قرن گذشته چهره‌ای ملّی‌تر از سید روح‌الله خمینی و سید علی خامنه‌ای داشته؟ پس از آن‌ها هم بسیجیانِ خمینی و خامنه‌ای ملّی‌ترین اشخاص کشور بودند. مگر چمران، همت، باکری، وصالی، باقری، بهشتی، صیاد و ... که بودند؟ مگر سلیمانی که بود؟ مگر از روح‌الله عجمیان هم ملّی‌تر داشتیم؟ این دریافت جاهلانه و اشعری‌مسلکانه از ایدۀ وارداتی «ملّی‌گرایی» چیست که به جان برخی افتاده؟ اگر این طرح وارداتی حافظ و نتیجه‌بخش بود، پیش‌تر در مصر و اردن و عراق و سوریه و لبنان و ...نتیجه می‌داد. امروز جمال عبدالناصر و ایده‌هایش کجایند؟ امروز عبدالکریم قاسم کجاست؟ همین عراقی که در ده سال گذشته - و خاصه پس از اکتبر 2019 - تلاش کرده دوباره ملّی‌گرایی را باب کرده، آن را جایگزین اسلامیت کند، امروز در چه نقطه‌ای قرار دارد و مردمش چگونه خود را در سیاست و آیندۀ کشور معنا می‌کنند؟ در کدام عرصه حضور بیش‌تری دارند و در کدام کم‌تر؟ اربعین حسینی‌شان پُررنگ‌تر است یا شرکت در انتخابات پارلمان‌شان؟ ارتش ملی‌اش قوی‌تر است یا حشد الشعبی‌ ولایی‌اش؟ در تاریخ هفتاد هشتاد سالۀ مقاومت فلسطین، کدام گروه و کدام کلمه پای این مقاومت ایستاده و آن را تا امروز پیش کشیده؟ امروز کدام کلمه غزه را حفظ کرده؟ ملیّت یا اسلامیّت؟ کجا این طرح‌های وارداتیِ غیرواقعی جواب داده که بناست در ایران جواب دهد؟ آن‌چه که وحدت و حصنی در جامعه و کشور ایجاد می‌کند، نه این «ملّی...ملّی»کردن‌ها، که کلمۀ «توحید» است؛ «قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ» (آل‌عمران، 64) از قضا - و برخلاف تصویرسازی شبه‌رسانه‌ها - امروز همین افراد متحصن نگران ایران و آیندۀ آن‌اند. همین افراد نگران امنیت کشورند. همین افراد نگران وحدت و تشتت جامعه‌اند. خیال می‌کنید جامعۀ دینی تا کجا می‌تواند این هتک حرمت‌ها را ببیند و دم نزند؟ خیال می‌کنید تا کجا این تنش پنهانی میان حزب‌الله و بی‌بندوبار در سکوت و صبر پیش خواهد رفت؟ شکاف اجتماعی نقطۀ امروز است. تنش، حالاست. آن‌چه امنیت کشور را به خطر انداخته وضعیت فعلی است و انسان انقلاب اسلامی از باب همین نگرانی برای کشور، تحصن می‌کند و حکم صریح رهبری و قانون تصویب شده را طلب می‌کند. اگر نگران ایرانید به حکم ولی فقیه تن دهید و قانون را اجرا کنید. اگر نگران ایرانید پای حکم صریح خدا بایستید. اگر نگران ایرانید جمع کنید این تعارض و تنش بنیادین را. این کشور و این جامعه، اسلامی است و بیش از این، تاب هتک حرمت ناموس الهی را ندارد... جایی...
اکنون وصیت من به مجلس شورای اسلامی در حال و آینده و رئیس جمهور و رؤسای جمهور ما بعد و به شورای نگهبان و شورای قضایی و دولت، در هر زمان، آن است که نگذارند این دستگاه های خبری و مطبوعات و مجله ها از اسلام و مصالح کشور منحرف شوند. و باید همه بدانیم که آزادی به شکل غربی آن، که موجب تباهی جوانان و دختران و پسران میشود، از نظر اسلام و عقل محکوم است و تبلیغات و مقالات و سخنرانیها و کتب و مجلات برخلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور، حرام است و بر همه ما و همه مسلمانان جلوگیری از آنها واجب است و از آزادی های مخرب باید جلوگیری شود و از آنچه در نظر شرع حرام و آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است به طور قاطع اگر جلوگیری نشود همه مسئول میباشند و مردم و جوانان حزب اللهی اگر به یکی از امور مذکور نمودند،به دستگاههای مربوطه رجوع کنند اگر دستگاههای مربوطه کوتاهی نمودند خودشان مکلف به جلوگیری هستند. خداوند تعالى مددکار همه باشد.