🇮🇷ما برای انقلاب اسلامی چه کردیم؟!🇮🇷
🔰 مرحوم آیتالله علامه سید منیرالدین حسینیِ الهاشمی:
قضیهای را نقل میکنم از قول یکی از بزرگانِ اهل ریاضت که یقین به صدق او دارم و اهل مبالغه نیست. ایشان میفرمود:
مادر شهیدی را دیدهام که یازده سال است چه در یخبندان زمستان و چه در گرمای تابستان، هر روز پیاده از قم به جمکران میرود تا برای عظمت انقلاب دعا کند و پیاده هم بر میگردد. این مادر پیش من آمده بود و میخواست اذن بگیرد که در برگشتن از اتومبیل استفاده کند و میگفت:
«برای رفتن عشق دارم و همانطور که بسیجیها در سرما و برف کردستان میجنگیدند، من هم میروم؛ اما در برگشت دیگر عشق زیارت مطرح نیست. حالا میشود پیاده برگردم؟ برای انقلاب کاری از دستم برنمیآید ولی میتوانم دعاگو باشم و نمیخواهم در دعاگویی کوتاهی کرده باشم.»
این مادر فرزندش را در راه خدا داده و نه تنها طلبکار نیست، بلکه خودش را به انقلاب بدهکار میداند و چنین کارهای سنگینی را در این راه انجام میدهد.
❓حالا اگر خدای متعال در قیامت، این عبادت را در مقابل ما بگذارد، ما چه میگوییم؟!
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
با سلام
ظرفیت اکران فیلم های جشنواره در تهران فرهنگسرای اندیشه برای بانوان دغدغه مند فرهنگی و اهل قلم فراهم شده و امیدواریم در فضای موجود، بانوان عزیز و فرهیخته گعده هایی حول فیلم داشته باشند .
برای هماهنگی حضور لطفا به این آیدی در ایتا پیام بدهید.
@Mahfel_banovan
محفل هم اندیشی سیزدهمین دوره سینما انقلاب
http://link.cinemaenghelab.com/yeklink/link
به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#انتخابات|
💢پاسخ های انتخاباتی توسط قرآن کریم:
1⃣چرا رای بدهیم؟
🟢جواب: "ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم"
خدا سرنوشت قومی را تغییر نمیدهد مگر زمانی که خودشان تصمیم بگیرند که سرنوشتشان را تغییر دهند
2⃣من وقتی نمیدانم به چه کسی رای بدهم باید چکار کنم؟
🟢جواب: "فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون"
از اهلش بپرسید
3⃣اگر پرسیدم و دیدم هر کسی از پیش خودش اخباری میدهد و تحلیلی میکند آن وقت چه کنم؟
⚪️جواب: نگاه کن به شخصی که خبر میدهد که آیا عادل است یا فاسق
قرآن میفرماید: "هرگاه فاسقی برای شما خبری آورد در مورد آن تحقیق کنید"
4⃣اگر در جامعه موقع تبلیغات موجی ایجاد شد چه کنم؟
⚪️جواب: "و لا تتبعان سبیل الذین لا یعلمون"
راه کسانی را که علم ندارند پیروی نکن
5⃣چگونه افراد را تشخیص دهیم؟
🔴جواب: به دنبال کسانی که از چاپلوسی و تعریف و تمجید لذت میبرند نروید.
قرآن میفرماید : "یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا"
دوست دارند به خاطر کارهایی که در حیطه وظایف آنها بوده و انجام ندادهاند مورد ستایش قرار گیرند
6⃣به چه کسی رای بدهیم؟
🔴جواب: به کسی رای بدهیم که از سرزنش هیچ ملامتگری نمیهراسد.
"ولا یخافون لومه لائم"
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
⭕️عوامل «قلب رقه» به سینما انقلاب میآیند
▫️پنل اختصاصی نقش سینما در پیشبرد گفتمان مقاومت جمعه ۲۰ بهمن ساعت ۱۶:۳۰ در فرهنگسرای اندیشه به همت سینما انقلاب برگزار میشود.
▫️در این پنل عوامل فیلم «قلب رقه» حضور خواهند داشت.
▫️سلسله نشست های هماندیشی سینما انقلاب به همراه اکران فیلمهای چهل و پنجمین جشنواره فجر، با هدف ایجاد بستر تعامل اهالی فرهنگ انقلاب اسلامی، از ۱۴ تا ۲۲ بهمنماه از ساعت ۱۳ تا ۲۲ در محل فرهنگسرای اندیشه برگزار میگردد.
▫️مخاطبان عزیز برای ارتباط با سینما انقلاب میتوانند یا به سامانه پیامکی ۵۰۰۰۴۸۷۶، پیامک بزنند و یا با شمارههای ۰۹۱۰۵۹۰۲۸۴۳ و ۰۹۱۰۵۹۰۲۸۴۴ تماس بگیرند.
🔅محفل هم اندیشی سینما انقلاب
🔰@cinemaenghelab_com
#الگوی_سوم|
🔴مختصات الگوی سوم بر اساس دیدگاه رهبری و آیات قرآن (بخش دوم)
5⃣عدم تمکین فرهنگ بیگانه یعنی برخورداری از مهارت زندگی که زن مسلمان را نشان میدهد مانند آسیه زن فرعون که در عین اینکه مقابل فرعون ایستاد وقتی دید او میخواهد حضرت موسی علی نبینا و آله و علیع السلام را بکشد با لطافت زنانگی جلوی این کار را گرفت و فرعون را منصرف کرد.
6⃣داشتن سبک زندگی خاص و تامین زندگی با حفظ اهداف آزادمنشانه اسلام، اگر حضرت زهرا سلام الله علیها فقط به امور خانه توجه میکرد هیچگاه حکومت با او در نمیافتاد چرا یک تنه ایستاد؟ چرا وقتی خطبه میخواند عرب را زیر و رو میکند؟ میفرماید شما دوره جاهلیت آبش خورتان چه بود غذایتان چه بود لگد مال اقوام و ملل بودید و اکنون در پرتو اسلام به کجا رسیدهاید.
سبک زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها منحصر به خود اوست زیرا ملاکهایی دارد که نه زرق و برق دنیا میتواند آن را جواب دهد و نه دیگران تاثیر میپذیرد، آنقدر مستقل که پیامبر به او میفرماید فاطمه جان تو باید خودت عمل کنی نه به اعتبار من دلگرم شوی یعنی آقازادگی و خانم زادگی را بریز دور، ما در جامعه اسلامی توانستهایم همین یک اصل را پیاده کنیم؟
7⃣پاکدامنی و عفیف بودن رهبر انقلاب در الگوی سوم زن به این مسئله اشاره فرمودند و همچنین به مسئله حفظ حجاب در حضور اجتماعی زنان پرداختند.⬇️
8⃣ایجاد تحول در سایر زنان جهان که در سلطه و استثمار دولتهای خود هستند؛ یعنی ایفای نقش جهانی خود
9⃣با توجه به اندیشه و تفکر خود درصدد ارتقاء قوه عاقله سایر زنان است که نمونه آن حضرت زینب عقیله بنی هاشم بود.
#الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_چهارم
🔻#سرکار_خانم_دکتر_عزت_السادات_میرخانی
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
473243395_2088522298.pdf
7.34M
🔖 #بخوانید
#جزوه هنر ارتباط با مردم
🔻نکاتی درمورد فرد گفت وگو کننده
🔻راه های شروع گفت وگو
🔻مدیریت گفت وگو
#قرارگاه_هنرارتباط
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
از سالنِ رای گیری بیرون آمدیم.
حیاطِ مسجد را با پرچمهای سفید و قرمزِ لبنان، تزیین کرده بودند.
زنها و مردها در صفهای طولانی منتظر بودند تا به حزب و دستهی خودشان رای بدهند.
اُم سعید به سمت ما آمد. با اَخمی که کرده بود، چروکهایِ پیشانیاَش بیشتر خودنمایی میکرد.
سرش را نزدیک یومّاه آورد و رو به مردم سینه صاف و بلند گفت: "نمیدونم چه جوری دلش میاد رای بده به حزبالله، وقتی بچش به خاطر اونا کشته شده، عاطفه ندارن که"
دندانهایَم را روی هم فِشردم و نفسم را چندین بار با فشار از بینی بیرون دادم. قدمی جلو گذاشتم:"شما حق ندارید......."
یومّاه دستم را کشید و نگذاشت جملهاَم را ادامه دهم.
رو کرد به اُم سعید: "اُم سعید! یادته اسرائیل تا پشت در خونت جلو اومده بود. سعید رو برای اینکه کشته نشه چند ماه نمیگذاشتی بره بیرون؟ حسن نصرالله بود که با حرفاش به ما عزت داد و گفت شما میتونید با اونا بجنگید.
اسلحههایی که چند سال لابه لایِ پتوهای توی گنجه قایم کرده بودیم رو بیرون آوردیم و به پسرهامون دادیم."
پیرمرد با دشداشه بلند عربی و عقالی که روی سرش انداخته بود، جواب یومّاه را داد: "اُم حارث،فکر میکردم پسرت کشته شه، درس عبرت میشه برات"
یومّاه، در ختم حارث هم آرام ترین فرد بود. با لبهایی خندان و چفیهی روشن.
رو به مرد کرد: "ابوصَمد! اسرائیل با تفرقه میتونه، خاکِ لبنان رو بگیره، مثلِ فلسطین که اِشغالش کرده، اگر هفت تا پسر دیگم داشتم، فدایِ حزبالله لبنان و عِزتش میکردم."
پیرمرد، آبِ دهانش را با عصبانیت روی زمین ریخت و رفت.
صدایِ پِچ پِچ از همه جای محلِ رایگیری بلند شد.
یومّاه بدونِ اینکه نگاهی به کسی کند، به سمتِ درِ مسجد رفت.
کنارِ پوستری ایستاد که جملهی حسن نصرالله روی آن نوشته بود: "رمز پیروزیِ مقاومت، اتحاد است."
دستهایَش را مُشت کرد و بالا برد:" پسرم، فِدَاللُبنان، حارِثم، فِدَالحَسننصرالله"
#مهدیه_مقدم
#رویداد_روایت_مادران_مقاومت
#آثار_تولیدی_شماره_2
#غزه_بی_مادر_نیست
#راویات|
🔴روایت حضور زنان در انتخابات
🎙گفتگو زنده با موضوع الگو نمایی زنان در انتخابات با محوریت کتاب مادران میدان جمهوری
⏰زمان:۲۱ بهمن ماه راس ساعت ۱۰صبح
برای مشاهده لایو اینجا کلیک کنید
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
هم اکنون تحلیل، تابستان همان سال
سینما انقلاب
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
سینما انقلاب
فیلم «قلب رقه»
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
هدایت شده از نهضت مرکزی
29.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥هشتمین نشست از سلسله نشست های استانی"افق روح الله" در اراک
🔹با موضوع سنت های الهی در انقلاب اسلامی
با حضور خانم دکتر طالبی
📌اراک، مرکز رسانه ماهور
🗓 ۱۹ بهمن ماه ۱۴۰۲
🔸روابط عمومی و رسانه اداره کل تبلیغات اسلامی استان مرکزی
#نهضت_مرکزی🇮🇷
✨🌼✨
ــــــــــــــــــــــــ
ایتا | ویراستی | آپارات | اینستاگرام
╭┅───────────┅╮
💠 @nehzat_markazi
╰┅───────────┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
محفل بانوان سینما انقلاب
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
🔻ملاک خیانت !!
✍ای مردم من با این لباسی که برتن دارم و مرکبی که سوار آن هستم وارد شهر شما شدم، پس اگر من از شهر شما خارج شدم در حالی که چیز دیگری غیر از آنها داشتم، بدانید به شما خیانت کردم!
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#راویات|
🔴روایت حضور زنان در انتخابات
🎙گفتگو زنده با موضوع الگو نمایی زنان در انتخابات با محوریت کتاب مادران میدان جمهوری
⏰زمان:۲۱ بهمن ماه راس ساعت ۱۰صبح
برای مشاهده لایو اینجا کلیک کنید
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
056_14021115_shabzendedar_beihFozoli.mp3
10.58M
🔸بیانات مهم حضرت آیت الله شب زنده دار "دام ظله" در آغاز درس خارج فقه در مسجد اعظم۱۴۰۲/۱۱/۱۶، پیرامون دهه فجر و پیروزی انقلاب اسلامی و انتخابات.
🔹فضلایی که توان روشنگری دارند از جهاد تبیین و روشنگری دریغ نکنند.
🔹در مقام تبیین دو راه داریم یا به صورت تفصیلی و یا اجمالی ورود کنیم.
🔹خیلی از اشکالات یا وارد نیست و یا جواب دارند و برخی هم که جواب ندارند را بپذیریم.
🔹تا اسلامی شدن همه امور، خیلی زمان نیاز است.
🔹شرکت جوانان در مناسک مذهبی مثل اعتکاف افزایش یافته است.
🔹اگر پای کار انقلاب باشیم، نصرت الهی حتمی است.
🔹داستان ختم چله زیارت عاشورا مرحوم حضرت آیت الله شیخ مرتضی حائری با پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲بهمن۱۳۵۷
🔹در کنار انجام وظایف،از دعا و توسل و زیارت برای امور کشور و دفع فتنه دشمنان و رفع کج فهمی ها و تعالی و رشد خودمان غفلت نکنیم.
"هوالمستعان"
امام برای بعضی ظهور کرده
دانه انار را در دهان محمد مهدی فشار می دهم، قرمزی اش روی شال کرم رنگم می پاشد. یاد شتک خون مادران بر صورت طفلان بی گناه فلسطین می افتم.
شیرینی هندوانه در کامم تلخ است.
آش داغ ترخینه در دهانم ماسیده است.
باید بغض حبس شده در گلویم را چاره ای کنم تا سهم عزیزانم از یلدا را به جانشان دلنشین کنم.
به بهانه شیر دادن چند دقیقه ای طبقه بالای خانه برادرم خلوت می کنم. لامپ اتاق را خاموش می گذارم. غصه ام را با امام زمان شریک می شوم. نذر می کنم حضرت این چند صباح متعفن دنیا را بر ما ببخشد، من سفره یلدا در مسجد الاقصی پهن کنم. برایشان انار گل کنم. هندوانه قاچ کنم. لبخندی به شیرینی لبو بر لب هایشان بنشانم.
درد غزه را در اتاق بالا می تکانم از پله ها پایین می روم.
محمد مهدی را به پسرهای خواهرم می سپارم، با روی گشاده به آشپزخانه می روم. تصویر نگاه پر امید بچه های فلسطینی در خیالم پرسه می زند. "آن لبخند های شیرین بر ویرانه های زندگی از کجا آمده است؟" معادلاتم به هم ریخته است. ظرف های تلنبار شده شام را در یک سینک ظرفشویی می گذارم. راه دستم باز می شود. من اسکاج می کشم خواهرم می شوید. زن داداش لا به لای افکارم راه به راه می گوید بیایید بشینید. کم کم فکرم مثل آشپزخانه آرام می گیرد. "آن ها منتظر منجی نیستند تا زندگی شان را سر و سامان دهد. آن ها خود، کار و بار امام را بر دوش می گیرند و برکت این مبارزه شیرینی رضایت را به جانشان می نشاند."
چادر کرم رنگم را از روی کابینت بر می دارم سر می کنم. روی مبل سفید راحتی کنار مادرم می نشینم. حرف بین خانم ها و آقایان گل انداخته است. گوشه بحث ازدواج و فرزندآوری را می گیرم. از شیرینی های پسرم می گویم. هنوز تعریف هایم تمام نشده که می بینم محمد مهدی دارد ظرف های مسی و بلورهای تزئینی سبز روی میز را روی پارکت پذیرایی قل می دهد. نگرانم وسایل نوعروس را خراب کند. هی روی مبل می نشانمش میوه در دهانش می چپانم، هی به جای قبلی در می رود.
یلدا تمام می شود. به خانه بر می گردیم. محمد مهدی را آرام روی تخت چوبی زیر پنجره می گذارم. همسرم سرش را روی بالشت نگذاشته خوابش سنگین می شود.
اتاق از سکوت لبریز است. خستگی در تنم ولو می شود. اما خواب به حوالی چشم هایم نمی آید. زور شوفاژ به سرمایی که از پنجره های پذیرایی و دو تا اتاق می آید نمی رسد. پاهایم را زیر پتو می برم. "نمی دانم دعا کنم بر زمین یخ خیابان های فلسطین باران نبارد یا ببارد تا آبی بر لب های خشکشان بچکد." محمد مهدی غلتی می زند، پایش را زیر پتو می گذارم. "آیا مادری هست که بچه های سرمازده را در آغوشش گرم کند؟"
انگشت گرم محمد مهدی را می بوسم. دوباره امید چشم هایشان جلوی نظرم می آید. فلسطین با دست های خالی و سنگی بی جان، غبار ظلم را در دنیا کنار زده است. خونشان چنان در جهان جوشیده که رویای نیل تا فرات، کابوس اسرائیل شده است. این همه از کجا آمده؟ حتم دارم امام زمان در قلبشان ظهور کرده است. آن ها واژه مضطر را زندگی کرده اند. از همه چیز و همه کس بریده اند و فقط به امام زمان امید بسته اند.
مگر می شود امام، منتظر را دست خالی رها کند؟
ساعت به اذان صبح نزدیک می شود. وضو می گیرم. صورتم را که مسح می کنم، چهره خونین و کبود زن های غزه را جای خود در آینه می بینم. پای سجاده می نشیم. چادر نماز را دور انگشتم می پیچم.
بغضم اشک می شود.
شاید فلسفه نرسیدن های ما به اجابت همین باشد، نه مضطر شده ایم، نه تنها پناهمان امام شده است. آن قدر امید های قلابی در دلمان کاشته ایم که مثل خانه عنکبوت بی بن و ریشه شده ایم. ما اندر خم انتظاری بی ایمان و یقینیم.
ظهور، همان که ما بعیدش می دانیم آن ها قریبش می دانند. به نصر من الله و فتح قریب ایمانی قلبی دارند.
صدای موذن قلبم را به مسجد می کشاند. سوییچ را بر می دارم می روم. دلم پر می کشد برای نماز جماعت مسجدالاقصی.
بعد از نماز دعای عهد را می خوانم.
تشنه بیعتی هستم از جنس وفاداری آزادگان جهان. بیعتی که با مال و جان و خون پایش را امضا کنم.
عهد می بندم دیگر دنبال نتیجه پر زرق و برق از فعالیت هایم نباشم. من سستی نکنم و خدا از من کمم را زیاد بپذیرد.
به خانه بر می گردم. قرآن خاک گرفته را از کشوی میز تلویزیونی در می آورم. از امروز به نیت ظهور منجی عالم هر صبح را با قرائت و معنی قرآن شروع می کنم.
لامپ راهرو را خاموش می کنم.
چشم هایم را می بندم به امید طلوع ظهورش در غروب این جمعه.
#معصومه_حسین_زاده
#رویداد_روایت_مادران_مقاومت
#آثار_تولیدی_شماره_4
#غزه_بی_مادر_نیست
🦋 به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
#سخن_حکیم|
🗳 آبروی جمهوری اسلامی
💢آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تـأثیر یکـایک مـردم در انتخاب مدیران کشور است. انتخابات مظهر ارادهی ملی است، نماد مردمسالاری اسلامی است.
■بیانات مقام معظم رهبری
۱۳۹۲/٠۱/٠۱
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
اموربانوان اداره کل تبلیغات اسلامی استان قم برگزار میکند:
♦️نقش بانوان در تبیین گری انتخابات
✅ویژه خواهران
🔻با حضور استاد بابایی مسئول قرارگاه جهاد تبیین
📆زمان: دوشنبه ۲۳ بهمن ۱۴۰۲
ساعت ۹ تا ۱۲
🏢مکان: جمهوری، نبش کوی ۶،اداره کل تبلیغات اسلامی استان قم، سالن کوثر
جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر با شماره +982532906646 تماس بگیرید.
#نهضت_پیشرفت_بانوان_استان_قم
@SzmnTbliqat_Banovan
#الگوی_سوم|
💢مولفه اصلی الگوی سوم نه زن شرقی است نه زن غربی!
🔻مؤلفه اصلی این الگو؛ نه زن شرقی است نه زن غربی بلکه زن تراز اسلامی است.
البته منظور ما این نیست که تمام رفتار زن شرقی یا غربی را قبول نداریم.
ما دچار مغالطه قدیم و جدید نمی شویم، دچار مغالطه زمان مکان و مرز نمی شویم. نمی گوییم هر آنچه در این خطه رخ دهد غلط است یا هر آنچه در این خطه رخ دهد درست است. بحث، بحث ویژگی هایی است که به عنوان زن شرقی مطرح و پررنگ می شود و ما بر آن نقد داریم.
🔻مثلاً در زن شرقی خانواده هست، مادری هست، همسری هست؛ این مسائل را رد نمی کنیم بلکه با این مسئله که منحصر در این امر باشد مخالف هستیم.
مثلاً شهید مطهری می فرماید: زن شیء گران بهایی است؛ با شیء بودن آن مخالف هستیم ولی گران بها بودن را قبول داریم. حال وقتی گفته می شود نه زنِ شرقی نه زنِ غربی؛ بلافاصله عده ای می گویند هر چه شرقی است نباشد و هر چه غربی است نباشد. ما این امر را نیز قبول نداریم.
بلکه ما زن تمام شرقی را که به طور کامل خانه نشین باشد و فقط در خدمت همسر و خانه باشد نمی پذیریم و نیز زن غربی را که فقط اجتماعی است و برای اجتماعی شدن خانواده را نادید می گیرد، خانه و خانواده را فراموش کند نمی پذیریم!
#الگوی_سوم| #مصاحبه_بخش_اول
🔻#سرکار_خانم_دکتر_حمیده_طائب
🦋به #بانوی_آب بپیوندید:
https://eitaa.com/banooyeab
هدایت شده از همعزم
🔻 پنجمین نشست از مجموعه نشستهای «همعزم»
(گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمانسازی پیشرفت)
🔰 گفتمانسازی پیشرفت، از معنا تا فرآیند
«پیشرفت» در نسبت با واقعیت امروز جمهوری اسلامی
پرداختن به چیستی «پیشرفت» به عنوان معنایی که در نسبت با وضعیت امروز جمهوری اسلامی مفهومپردازی شده، مسأله این نشست است. آیا این مفهوم قدرت توضیح و تبیین حرکت انقلاب اسلامی و جامعهی ایرانی را به ما میدهد؟ و با فرض داشتن چنین قدرتی، مقوم اصلی این مفهوم چیست؟
با حضور:
🔹 مهدی افراز
مدیر کارگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده باقرالعلوم (علیهالسلام)
🔸 سجاد صفارهرندی
رئیس پژوهشکده فرهنگ و هنر
🔹 محمد رسول علیبابایی
مدیر مرکز نظام سازی ستاد پیشرفت
🗓️ زمان: دوشنبه ۲۳ بهمنماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۰ تا ۱۵:۳۰
📍مکان: خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولیعصر و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷، خانه اندیشهورزان
🔘 پخش زنده
▫️در بستر اسکای روم
https://www.skyroom.online/ch/tsi/society
✅ @hamazm
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه آیت الله جاودان برای راهپیمایی ۲۲ بهمن:
راهپیمایی ۲۲ بهمن را یادآوری کنید به دوستان که امری بسیار مهم و بعدا اگر نرفتیم مایه حسرت!
شما هرکار دیگه ای داشتی میزاری کنار هر قدر هم اون کارا لازمه میزاری کنار...