🔆متن شبهه: ۱۰۹۱ بهمن جازویه همان ابن ملجم است بهمــن جــازویه قهرمان ایرانی از جان گـذشـته ایـکه علی ابن ابوطالب را به ضـرب شمشیـر از روبرو (و نه از پشت آنگونه که مسلمانان بیان میکنند) به شهادت رساند و مسلمانان هـویت او را بـرای ۱۴۰۰ سال مـخفی نـگه داشته انـد، بـگفته تاریـخ، بـعـد از ایـنکه بهمـن بـدست اعــراب اسیـر می شـود، او رابهمـراه سایـر اسـرا بـرای بیـگاری و بـردگی و یـا فـروش بـه دربـار خـلیفـه می فـرستند. از آنجائیـکه فـردی بسیار تـوانـا و هـنـرمند و صـنعـتگـر بـوده، خلیفـه از فـروش او صـرفـنـظر و او را بـکار می گمارنـد. نـام او را می پـرسنـد: میگـویـد “بهمـن جـازویـه”، اما تـلفـظ نـام او بـرای اعـراب تـازی بسیار مشکل بـود. ( متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد) 🔆 پاسخ شبهه: ۱۰۹۱ 1⃣بهمن جازویه سردار دلیر ایرانی در نبرد جسر در سال ۱۵ هجری قمری، مردی سالخورده بوده است و دارای نشان افتخار از سوی دربار ساسانی در حالی که علی در سال ۴۰ هجری یعنی ۲۵ سال بعد کشته شد. 2⃣ منابع معتبر تاریخی مرتبط از جمله ابن خلدون و ابن اثیر و طبری و واقدی هیچکدام ایرانی بودن ابن ملجم مرادی را تائید نمی‌کنند استاد ابراهیم پور داود ایران شناس معاصر نویسنده کتاب آناهیتا در صفحه 337 زمان قتل بهمن جاذویه را سال 637 میلادی ذکر می کند در حالی ابن ملجم علی ابن ابی طالب را در سال 661 میلادی مصادف با 40 هجری یعنی چیزی حدود 24 سال بعد از کشته شدن بهمن جاذویه در جنگ قادیسیه توسط عربان است. 3⃣در تاریخ #طبری نیز از ابن ملجم بنام عبدالرحمن بن عمر ملجم مرادی از قبیله #کنده از یمن یاد شده است قبیله وی بعد ها در مصر ساکن می شود. اثری از ایرانیت او دیده نمی شود.و نام پدرش نیز عمر بوده است.او در فتح مصر از سواران قبیله بنی تدؤل بود. او پیرو علی بن ابی طالب(ع) بود و در صفین حضور داشت ولیکن از خوارج شد.برای مطالعه بیشتر در این مورد به الأعلام، ج۳، ص۳۳۹ مراجعه کنید. 4⃣بلاذري به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است . گفته اند تبار وي به اعراب حميري مى رسد.ابن سعد نیز می نویسد ابن ملجم از قبيلة مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلة كنده هم پيمان بودند ابن حبیب نيز او را از قبيلة تجوب ، يكى از قبايل حميري و هم پيمان قبيلة مراد خوانده اند 5⃣در مورد ایرانی بودن ابن ملجم مرادی هیچ نوشته ای در میان مورخان عرب وجود ندارد و از او بعنوان یک عرب از قبیله مراد یا کنده یا از تبار اعراب حمیری و یا اهل یمن یاد می شود هیچ نوشته ای در مورد ایرانی بودن وی ذکر نشده است. 6⃣بدون شک بهمن جاذویه یکی از دلاورترین سرداران ایرانی بود و بارها توانسته بود شکست های بسیاری را بر سپاه اعراب وارد سازد اما در هیچ جای تاریخ ردی از وی در ماجرای قتل علی ابن ابوطالب دیده نمی شود و این تنها یک مغلطه از سوی عده ای وطن پرست متعصب است. 7⃣.همان‌طور که اصل و نسب شخصیت‌های بزرگ تاریخ و انسان‌های والا مقام و مؤثر [و در رأس آنها پیامبران و امامان] پنهان نمی‌ماند، اصل و نسب شخصیت‌های منفور که بنیانگذار بدترین انحرافات و یا شدیدترین جنایت‌ها بودند [و از جمله ابن ملجم مرادی لعنة‌الله] نیز مخفی و مبهم نمانده است که اکنون وی را ایرانی بخوانند. 8⃣نام کامل این تروریست که از سوی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله «اشقی الاشقیاء» لقب گرفته بود و قاتل امیرالمؤمنین، مولی الموحدین، علی بن ابیطالب علیه‌السلام که امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنّت بوده است، « #عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی» می‌باشد. و طبق اسناد موثق و معتبر نزد شیعه و سنّی، نسب او عرب و از قبیله بنی مراد بوده است. 9⃣ #بلاذری، از مورخین و محدثین اهل سنت است، به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است. (2/488) – ابن سعد می‌نویسد: ابن ملجم از قبيله مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلخ كنده هم پيمان بودند (3/35) 🔟هدف اصلی او و همدستانش از این ترور، «انتقام» بود، اما هیچ ربطی به تازی و فارسی و این نقل‌ها نداشت، بلکه انتقام کشته شدگان خوارج در جنگ با ایشان بود. خوارج برای خود اسم و رسمی داشتند و مشهور به عبادت، زهد، جهاد و حفظ قرآن و شب زنده‌داری بودند، اما به روی ایشان شمشیر کشیدند. آنها پس از آن که در قضیه حکمیت و ...، به خطاهای خود پی‌بردند، به جای آن که خود را محکوم کنند، امام را متهم کردند و در آخر نیز نتیجه گرفتند سران هر دو جریان را ترور کنند، چنان چه قرار بود دو همدست عرب دیگر او نیز همزمان معاویه و عمرو عاص را بکشند که آنها موفق نشدند. 📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚 #ابن_ملجم #ایرانی #شبهه کانال《 براهین 》پاسخگویی به شبهات مذهبی وسیاسی👈 @barahin

⛔️شبهه 1182 هویدا.۱۳سال و طبری۲۰ سال درمناصب خود بودند هویدادرپایان عمرش چیزی برای مصادره نداشت جناب طبری به تنهایی رکورد فسادزده شده فقط یک رقمش۸۰۰ میلیارد بوده هویداپرورش یافته حکومت پهلوی وطبری فارغ التحصیل حکومت جمهوری اسلامی وبا مهرو تسبیح حال کدام خادم وکدام خائن؟؟؟؟ ❇️پاسخ : 1182 ⚫️این نوع نوشته ها که بطور مستمر و با بزرگ نمایی یک تخلف از سوی اطاق فکر دشمنان و منافقین ساخته و پرداخته و در فضای مجازی پخش می شود، ممکن است برای عده ای ایجاد شبهه کند . ☑️چند نکته در این زمینه :👇 1️⃣- به دلیل مختار بودن انسان و وجود وسوسه شیطانی، تخلف در هر حکومتی صورت می گیرد. حتی حکومت پیامبران (ص) و ائمه(ص) .👈 مهم این است که آیا حکومت از متخلفین حمایت می کند یا برخورد می کند.❗️ 2️⃣- جمهوری اسلامی نشان داده است که با متخلفین دیر یا زود در هر پست و مقامی باشند برخورد می کند و طبق قانون با آنها رفتار می نماید . طبری هم از این قاعده مستثنی نیست . وی با قدرت دستگیر شده و در حال محاکمه است و متناسب با جرایم ارتکابی به سزای اعمال خود خواهد رسید . 3️⃣-اینکه #طبری با هویدا مقایسه شده تا حکومت پهلوی بهتر از نظام جمهوری اسلامی معرفی شود، نشان از نا آگاهی یا شیطنت رسانه ای است. 4️⃣-یکی از خیانت های نابخشودنی هویدا فراهم کردن زمینه جدایی #بحرین از ایران بود و این جمله معروف از اوست که «بحرین دختری بود که بزرگ شده بود و او را شوهر دادیم». ❌ذخایر و موقعیت ژئوپولتیک بحرین، میلیون ها برابرِ رشوه های است که طبری از افراد گرفته است . 5️⃣-هویدا بهایی مذهب و عضو لژ فراماسونیری بود که در تقویت رژیم اشغالگر قدس نقش اساسی داشت و قطعا در جنایت های آن رژیم شریک است. 6️⃣-همه جنایت های ساواک و کشتار مردم بی گناه زیر نظر او و به دستور مستقیم شاه صورت می گرفت و در بکارگیری بهاییان در رده های بالای حکومتی و ضدیت با اسلام نقش اساسی داشت . 7️⃣-بسیاری از قرار دادهای ننگین و استعماری از جیب ملت و به نفع بیگانگان با واسطه گری هویدا ( به عنوان نخست وزیر) بسته می شد و رشوه های کلانی از این را ه دریافت می کرد. 8️⃣-اینکه گفته شده هویدا اموالی نداشت که مصادره شود، دروغ محض است .هرچند بیشتر اموال هویدا در خارج کشور بود و بعدا بدست اربابانش افتاد، ولی اموال زیادی از وی در ایران به حکم دادگاه مصادره شد . 9️⃣-هویدا فردی بسیار فاسد و همجنس باز بود و نقش زیادی در فساد حکومت #پهلوی بویژه در برپایی جشن 2500 ساله ، بردن دختران دبیرستانی برای سران کشورهای حاضردرآن جشن ، قاچاق هروئین و تشکیل باند فساد اشرف داشت که زبان از گفتنش شرم دارد .‼️ ✔️کافی است به تیتر روزنامه های آن روز نگاه کنید

متن شبهه: چرا اکبر طبری به اعدام محکوم نشد؟ پاسخ شبهه: 🚨 علی بهادری جهرمی، رئیس مرکز وکلای قوه قضاییه: در حال حاضر در نظام کیفری ما جرائم به چهار دسته تعزیر، حد، قصاص و دیات تقسیم می‌شوند. آنچه مشخص است جرايم ارتکابی آقای #طبری از نوع تعزیر می‌باشد و خود مجازات‌های تعزیری هم به هشت درجه تقسیم می‌شود که شدیدترین آن، مجازات تعزیری درجه ۱ و میزان حبس تعزیری درجه ۱ هم بیش از ۲۵سال است. 🔹 تعیین ۳۱ سال حبس به عنوان مجازات اشد برای وی بیانگر صدور یک حکم سنگین علیه آقای طبری است و در واقع می‌توان گفت شدیدترین مجازات تعزیری برای وی در‌نظر گرفته شده است. 🔹 این حکم را نباید با جرایم حدی مستوجب اعدام یا جنایات عمدی مستوجب قصاص مقایسه کرد؛ چرا که نوع اتهامات ماهیتا متفاوت از یکدیگر است. علاوه بر این باید متذکر شد که وی تنها به مجازات حبس محکوم نشده است، بلکه برای وی جزای نقدی سنگین و مصادره اموال نیز در نظر گرفته شده است.

الف. هیچ سندی مبنی بر تخلف آقای قالیباف در شهرداری نیست، مطمئن باشین اگر واقعیت داشت و سند ومدرک واقعی وجود داشت الان در همین دولت اصلاحات که همیشه سایه قالیباف رو با تیر میزدند اون مدارک رو میشد... با گمانه زنی و اتهام ساختگی و لجن پراڪنی نمیشه علیه کسی توطئه کرد...، ب. در مورد ضعف عملکرد دولت در قضیه درمان مثل افتضاحات روحانی در قضیه سفرهای نوروزی و آمار بالای #کرونا، جناب رئیسی در همین مناظرات و در دیدارها توضیح دادند، قوه قضاییه در، کنار رهبری، دیده بان سالم و قدرتمندی برای جلوگیری از تخلفات روزانه دولت بود، براهمین این دولت داره تلاشش رو میکنه که رئیسی را مثل دوره قبل با اتهام و تخریب و دروغ کنار بزنه. پ. ادعای رشوه باید با سند و مدرک متقن باشه، هرکس تخلف کرده مجازات شده، شما از کسی دارین ایراد میگیرین که در سوابق خود محاکمه افراد معروف و صاحب نفوذی مثل برادر رئیس جمهور و برادر معاون او و معاون اجرایی( #طبری)ریاست قوه قضاییه سابق رو داشت...، پس هیچگاه اهل اغماض و چشم پوشی از فساد در انجام وظایف خود نبوده... در مورد خانم نرگس محمدی هم باید گفت که جرائم بسیاری در پرونده داره #تبانی‌علیه‌نظام #همکاری‌باداعش و..... 👈او از جمله ۱۵ فعال سیاسی و مدنی بود که در بهمن ۱۳۹۶ با تأکید بر «اصلاح‌ناپذیری» نظام جمهوری اسلامی ایران خواستار برگزاری همه‌پرسی تحت نظارت سازمان ملل متحد برای «گذار مسالمت‌آمیز» از حکومت فعلی «به یک دموکراسی سکولار پارلمانی» شد....، این هم جرم این خانم.....، #خانم‌نسرین‌ستوده هم مشکل امنیتی داشته و جرم ایشون کمتر از نرگس محمدی نبوده 👇👇👇 https://www.google.com/amp/s/www.mashreghnews.ir/amp/271999/ #گیتی‌پور‌فاضل 👇 خانم پورفاضل یکی از امضاکنندگان نامه درخواست استعفای آیت الله خامنه‌ای است. ایشون اتهام های از قبیل «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» ،«فعالیت تبلیغی علیه نظام» و....داشته.... #سهیلا‌حجاب هم اتهامات کمی نداشته برخی از اتهامات این فرد👇 اتهام‌هایی هم‌چون «تبلیغ علیه نظام»، «اجتماع و تبانی»، «اخلال در نظم عمومی از طریق بلوا و آشوب»،....، دیگران هم همینطور.....، بایک تحقیق ساده می توان به عمق خیانت این افراد👆دست یافت... اما در موردبنزین...، افزایش قیمت بنزین کار انجام شده و مدیریت خود دولت (روحانی بود)اما فقط از قوای دیگه نظر خواهی شد...، هم طرح و هم عملیاتی کردن طرح به عهده دولت بود،لذا قوه قضاییه هیچگاه در تخلفات دولت شریک نبوده، فقط نظرخواهی شده... معترضین آبانماه هم مردم صاحب حق و مظلوم ما بودند که گرفتار عملکرد خائنانه دولت شدند و به شکل مسالمت آمیز اعتراض کردند، اما منافقین و ضدانقلاب برای رسیدن به اهداف خود به این اعتراض سالم پیوستند و شروع به تخریب و قتل و از بین بردن بیت المال کردند...‌ مشکلات می بایست با مدیریت دولت حل میشد اما دولت خود در این اشوب مقصر واقعی بود....، داستان #دهه‌شصت هم یک داستان تکراری منافقین هست که این روزها مطرح میشه، ایشان اون دوران مسئولین مهم در حد ریاست قوه نداشتند اما هر اعدام و برخوردی که صورت گرفت بجا بود.. چرا که منافقین بودند که اعدام شدند نه مردم مظلوم ایران.. منافقینی که خون پاک ۱۷۰۰۰ هموطن را در کوچه و خیابان به ناحق ریختند ،رییس جمهورو هزاران فرد شاخص و انقلابی و حتی کارگر ساده و کشاورز و حتی زن و فرزند بی دفاع را به خاک و خون کشیدند... آیا این جانیان و خائنین و منافقان کثیف نباید مجازات میشدند؟؟؟ اما در مورد حصر هم باید عرض کرد که در زمان پیامبر هم با افراد خاطی و برهم زننده امنیت ملی برخورد میشد...، رأفت نظام شامل حال این خائنین شد که در حصر (البته آزادی کامل و بدون ایجاد خستگی و مزاحت و همراه با فعالیت روزمره و رفت و امدها...) قرار گرفتند وگرنه می بایست برابر قانون به جرم #اختلال در نظام و آشوب و ایجاد رعب و حشت و همکاری با دشمن بر علیه نظام و ملت به با عنوان #افسادفی‌الارض اعدام میشدند. یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

ترسناک هست اما چاره داره، فقط یک مدیر انقلابی میتونه جلوی این حجم فساد بایسته و حق رو به بیت المال برگردونه...، شما در قضیه #طبری ببینید چه حجمی از دادخواهی صورت گرفت؟ چه مقدار بیت المال عودت داده شد... کار شدنی هست به دست اهلش... یکی از موضوعات گفتمان انقلاب این هست که زمینه #فساد برداشته بشه، ببینید اگر مدیریت انقلابی و تأثیر گذار نباشه،ما حوادث عمیق و تأسف‌باری در کشور داریم، حادثه تروریستی درمجلس، حادثه تروریستی در رژه اهواز...، شهادت ژنرال بزرگ ملت ایران... افزایش فشار غرب علیه ایران... تمسخر و توهین سعودی نسبت به ایران... حوادث پس از کشتار در منا.... و هزار حوادث دیگه که ریشه در مدیریت ضعیف فرد غیرانقلابی داره.... یاسریع الرضا‌ 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

❌پاسخ شبهه اول: ✅بیشتر احادیثی که درباره شأن نزول آیه #ولایت، روایت شده است، نزول آن را مربوط به امیرالمؤمنین‏ علیه السلام و دادن #انگشتر خود به سائل در حال #رکوع دانسته‏ اند. #طبری در دو حدیث یکی از #عتبة بن حکیم و دیگری از مجاهد این شأن نزول را روایت کرده است. #سیوطی علاوه بر دو حدیث مزبور، پنج حدیث دیگر از خطیب #خوارزمی، #طبرانی، #ابن‌مردویه به نقل از #ابن عباس، #عمار یاسر ، #سلمة بن کهیل، #علی‌بن‌ابی‌طالب و #ابورافد در مورد نزول آیه #ولایت در شأن حضرت علی‏ علیه السلام روایت کرده است. #سعدالدین تفتازانی و #ملا علی‌قوشچی اشعری اتفاق نظر مفسران بر نزول آیه در شأن حضرت علی‏ علیه السلام را نقل کرده‏ اند 👈 مؤلف کتاب #غایة‌المرام بیش از #بیست حدیث از کتابهای #اهل‌سنّت درباره نزول آیه #ولایت در مورد #حضرت‌علی‏ علیه السلام روایت کرده است. 👈 علاّمه #امینی نیز تعداد زیادی از دانشمندان اهل سنت را نام می‏برد که روایت شأن نزول آیه #ولایت را در مورد امیرالمؤمنین‏ علیه السلام در کتابهای خود نقل کرده‏ اند. #احادیث مربوط به نزول آیه در شأن #حضرت‌علی‏ علیه السلام که از #شیعه و #اهل سنّت نقل شده در حد #تواتر بوده و مفید #یقین است، و این احادیث مورد استناد #محدثان ، #مفسران، #متکلّمان و #فقیهان قرار گرفته است، تا آنجا که فقها در مسأله #فعل‌کثیر در #نماز و این که آیا #صدقه مستحبی #زکات نامیده می‏شود یا نه، به آن استناد کرده‏ اند. با توجه به مطالب یاد شده، تردید برخی از افراد همچون #فخر رازی و #ابوهاشم جبایی نسبت به نزول آیه در شأن #حضرت‌علی‏ علیه السلام بی اساس خواهد بود....، ـــــــــــــــــــــــــــ 👇 ـــــــــــــــــــــــــ #‌منابع 🔺 تفسیر طبری، ج6، ص 344. 🔺الدر المنثور، ج3، ص 98 99. 🔺شرح المقاصد، ج5، ص 270، شرح التجرید، ص 368 369. 🔺غایة المرام، ج2، ص 12. الغدیر، ج2، ص 53. 🔺 احکام القرآن، ج2، ص 625 626؛ 🔺تفسیر قرطبی، ج6، ص 208؛ المیزان، ج6، ص 25. 🔺التفسیر الکبیر، ج12، ص 30. 🔺المغنی، الإمامة، ج1، ص 137 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❌اگر آیه ولایت در شأن #علی‌علیه‌السلام آمده چرا الفاظ به صورت #جمع آمده؟ http://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5451 ✍ #یاسریع‌الرضا 🔵🔴🔵 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

📌 #شبهه: آیا امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام در فتوحات #ایران حضور داشتند؟ پاسخ: خیر. ◀️ روایات حضور تنها در #تاریخ #طبری نقل شده است. ◀️ طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار و روایات تاریخی است. چه متعارض یا صحیح. لذا از ناقلان حدیث همانند علی_بن_مجاهد و #سیف_بن_عمر که #یهودی هستند روایت نقل کرده است. ◀️ درباره فتوحات نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم #حسنین علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از وی نقل می کنند، نام امام حسین(ع) وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام علی_بن_مجاهد قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را #کذاب دانسته و سند روایت وی را به دلیل انقطاع ،مرسل می دانند.👈 یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن حسنین علیهم السلام، امیرمومنان علی(ع) در دوران خلافت خویش برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان باید #امامت امت را بعد از وی عهده دار میشدند. ◀️ در برخی منابع آمده است که امام #حسین(ع) در زمان خلافت #عمر به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از #ابوذر، از #عثمان انتقاد کرده است. حالا باتوجه به انتقاد ایشان از خلفا، چگونه امکان حمایت از فتوحات بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚الاصابه، ج2، ص69. ◀️ در روایت جعلی طبری، #حسنین علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، خدعه و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است #امام امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️ به نظر می رسد انگیزه جعل در این خبر یا توجیه فتوحات خلفا در بین عوام است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند چون جغرافیای سیاسی بیان این روایت تاریخی در قرن سوم_چهارم، احتمالا عراق و در بین شیعیان بوده چون در جغرافيای عربستان و مرکز حکومت همگی میدانستند که حسنین در سپاه حضور ندارند‼️ ، یا جاعلان سعی داشتند با جعل خبر درباره حضور صحابه در آن مناطق، قداستی را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 💡جمع بندی : 🔹اولا حضور حسنین ع در حکومت و سپاهی که آنرا غاصب میدانند با اصول و فقه شیعه و عصمت ائمه در تناقض است 🔹ثانیا بیعت امیرالمومنین ع و سایر ائمه با خلفا به معنی مشروعیت دادن به خلفا و اقدامات آنان نبوده ، بلکه قصد ائمه با این بیعتها حفظ شیعیان بوده و منظور از بیعت این است که ائمه در عوض حفظ شیعیان تضمین میکردند علیه خلفا قیام نکنند ، و بعد از آن این وظیفه فقها و علما بوده که به نیابت از آنان و تحویل حکومت به صاحب اصلی ، در عامه مردم مقبولیت ایجاد کنند تا خلفا و طاغوتها در مقابل توده عظیم مردم حرفی برای گفتن نداشته باشند! 🔹ثالثا در روایات کثیری در جغرافیای سیاسی عربستان بیان شده حسنین ع بعد از فتوحات خلفا با حضور در میدان ، اسرا و کنیزهای جنگی را آزاد میکردند و اجازه نمیدادند آنان به فروش برسند ، چگونه ممکن است حسنین در سپاه و فتوحات باشند و اسیر بگیرند، و همزمان بعد از بازگشت سپاه ، با حضور در میان اسرای جنگی اقدام به آزادسازی و خریدن آنان جهت آزادکردنشان کنند⁉️ 🔹دو روایت ، یکی در میان جغرافیای سیاسی خارج از مرکز حکومت(عراق) در قرن سوم و چهارم!! و دیگری که مربوط به آزادی اسرا توسط حسنین است مربوط به جغرافيای مرکز حکومت !! #شبهه #تناقض #حسنین #حضور_حسنین_سپاه_خلفا #فتوحات_خلفا 🚦@feqh_hadith

امید دانا منافق هست حواسمون باشه 🔶 اول: بلاذری (متوفای 279) و #طبری (متوفای 310 ) دو مورخی هستند که نخستین بار به حضور امامان حسن و حسین(ع) در جریان فتح طبرستان اشاره کرده اند و سایرین نیز به نقل از آنها 👉 نوشته اند. اما روایت بلاذری بدون سند ذکر شده و در ابتدای روایت از "قالوا" (گفته اند) و هنگامی که میخواهد نامی از حسن و حسین ببرد از "یقال" (می گویند/گفته می شود) استفاده کرده، گویی خود نیز در این باره تردیدهایی داشته. 🤔 بدیهی است چنین روایتی مرسل و بی اعتبار است. ❌در سلسله راویان طبری هم برخی افراد چون "علی بن مجاهد" وجود دارند که به دروغگویی و جعل حدیث متهم هستند. یا برخی راویان آن همچون "حنش بن مالک" اصلا وجود خارجی نداشته اند! (بیاد داشته باشیم که طبری از دروغگوترین مورخان مسلمان است)! 👈بنابراین هر دو روایت مورد استناد، مخدوش و غیرموثق هستند. 🔶 دوم: همچنین دلایل دیگری بر رد حضور حسنین (ع) در #فتح_گرگان و طبرستان و کلا ایران، وجود دارد: 1⃣ هیچ یک از منابع تاریخی شیعه از حضور این دو امام در فتوحات ایران سخنی نگفته اند. 2⃣ سه منبع مهم و متقدم یعنی: تاریخ یعقوبی از احمد بن ابی یعقوب ( زنده در 292 )، تاریخ خلیفه از خلیفه بن خیاط ( متوفای 240 ) و المعارف از ابن قتیبه دینوری (متوفای 276 ) در شرح وقایع فتوحات ایران ذکری از حضور یا شرکت این دو امام نکرده اند. 3⃣ امام علی (ع) در زمان خلافت عثمان که فتح طبرستان هم در زمان وی صورت گرفته، بر خلاف گذشته، کمتر به مشورت و همکاری در امور حکومت پرداخته و بعید است فرزندان خود را که به حفظ جانشان حریص بوده به میدان جنگ یا فتح شهرها فرستاده باشد.❤️ 4⃣بیشتر روایات دلالت بر فتح گرگان و طبرستان به صلح دارند و نه جنگ! 😄 ضمن آنکه، در هیچ یک از منابع تاریخی حتی تاریخ طبری و فتوح البلدان سخنی از کشتار ایرانیان به دست حسن و حسین علیهم‌السلام نیامده است. 🔶 در آخر باید گفت، چنین شبهاتی تنها با هدف ایجاد شک و تردید در بین شیعیان و دوستداران اهل بیت (خصوصا امام حسین(ع) که سرمنشا بسیاری از حرکتهای پیشرو شیعه بوده) در بین ایرانیان که پایگاه اصلی #تشیع در جهان هستند، طراحی و ترویج می شوند. 👇👇

‌‌شماره شبهه:1320 🔆متن شبهه: بهمن جازویه همان ابن ملجم است بهمــن جــازویه قهرمان ایرانی از جان گـذشـته ایـکه علی ابن ابوطالب را به ضـرب شمشیـر از روبرو (و نه از پشت آنگونه که مسلمانان بیان میکنند) به شهادت رساند و مسلمانان هـویت او را بـرای ۱۴۰۰ سال مـخفی نـگه داشته انـد، بـگفته تاریـخ، بـعـد از ایـنکه بهمـن بـدست اعــراب اسیـر می شـود، او رابهمـراه سایـر اسـرا بـرای بیـگاری و بـردگی و یـا فـروش بـه دربـار خـلیفـه می فـرستند. از آنجائیـکه فـردی بسیار تـوانـا و هـنـرمند و صـنعـتگـر بـوده، خلیفـه از فـروش او صـرفـنـظر و او را بـکار می گمارنـد. نـام او را می پـرسنـد: میگـویـد “بهمـن جـازویـه”، اما تـلفـظ نـام او بـرای اعـراب تـازی بسیار مشکل بـود. ( متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد) 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣بهمن جازویه سردار دلیر ایرانی در نبرد جسر در سال ۱۵ هجری قمری، مردی سالخورده بوده است و دارای نشان افتخار از سوی دربار ساسانی در حالی که علی در سال ۴۰ هجری یعنی ۲۵ سال بعد کشته شد. 2⃣ منابع معتبر تاریخی مرتبط از جمله ابن خلدون و ابن اثیر و طبری و واقدی هیچکدام ایرانی بودن ابن ملجم مرادی را تائید نمی‌کنند استاد ابراهیم پور داود ایران شناس معاصر نویسنده کتاب آناهیتا در صفحه 337 زمان قتل بهمن جاذویه را سال 637 میلادی ذکر می کند در حالی ابن ملجم علی ابن ابی طالب را در سال 661 میلادی مصادف با 40 هجری یعنی چیزی حدود 24 سال بعد از کشته شدن بهمن جاذویه در جنگ قادیسیه توسط عربان است. 3⃣در تاریخ #طبری نیز از ابن ملجم بنام عبدالرحمن بن عمر ملجم مرادی از قبیله #کنده از یمن یاد شده است قبیله وی بعد ها در مصر ساکن می شود. اثری از ایرانیت او دیده نمی شود.و نام پدرش نیز عمر بوده است.او در فتح مصر از سواران قبیله بنی تدؤل بود. او پیرو علی بن ابی طالب(ع) بود و در صفین حضور داشت ولیکن از خوارج شد.برای مطالعه بیشتر در این مورد به الأعلام، ج۳، ص۳۳۹ مراجعه کنید. 4⃣بلاذري به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است . گفته اند تبار وي به اعراب حميري مى رسد.ابن سعد نیز می نویسد ابن ملجم از قبيلة مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلة كنده هم پيمان بودند ابن حبیب نيز او را از قبيلة تجوب ، يكى از قبايل حميري و هم پيمان قبيلة مراد خوانده اند 5⃣در مورد ایرانی بودن ابن ملجم مرادی هیچ نوشته ای در میان مورخان عرب وجود ندارد و از او بعنوان یک عرب از قبیله مراد یا کنده یا از تبار اعراب حمیری و یا اهل یمن یاد می شود هیچ نوشته ای در مورد ایرانی بودن وی ذکر نشده است. 6⃣بدون شک بهمن جاذویه یکی از دلاورترین سرداران ایرانی بود و بارها توانسته بود شکست های بسیاری را بر سپاه اعراب وارد سازد اما در هیچ جای تاریخ ردی از وی در ماجرای قتل علی ابن ابوطالب دیده نمی شود و این تنها یک مغلطه از سوی عده ای وطن پرست متعصب است. 7⃣.همان‌طور که اصل و نسب شخصیت‌های بزرگ تاریخ و انسان‌های والا مقام و مؤثر [و در رأس آنها پیامبران و امامان] پنهان نمی‌ماند، اصل و نسب شخصیت‌های منفور که بنیانگذار بدترین انحرافات و یا شدیدترین جنایت‌ها بودند [و از جمله ابن ملجم مرادی لعنة‌الله] نیز مخفی و مبهم نمانده است که اکنون وی را ایرانی بخوانند. 8⃣نام کامل این تروریست که از سوی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله «اشقی الاشقیاء» لقب گرفته بود و قاتل امیرالمؤمنین، مولی الموحدین، علی بن ابیطالب علیه‌السلام که امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنّت بوده است، « #عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی» می‌باشد. و طبق اسناد موثق و معتبر نزد شیعه و سنّی، نسب او عرب و از قبیله بنی مراد بوده است. 9⃣ #بلاذری، از مورخین و محدثین اهل سنت است، به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است. (2/488) – ابن سعد می‌نویسد: ابن ملجم از قبيله مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلخ كنده هم پيمان بودند (3/35) 🔟هدف اصلی او و همدستانش از این ترور، «انتقام» بود، اما هیچ ربطی به تازی و فارسی و این نقل‌ها نداشت، بلکه انتقام کشته شدگان خوارج در جنگ با ایشان بود. خوارج برای خود اسم و رسمی داشتند و مشهور به عبادت، زهد، جهاد و حفظ قرآن و شب زنده‌داری بودند، اما به روی ایشان شمشیر کشیدند. آنها پس از آن که در قضیه حکمیت و ...، به خطاهای خود پی‌بردند، به جای آن که خود را محکوم کنند، امام را متهم کردند و در آخر نیز نتیجه گرفتند سران هر دو جریان را ترور کنند، چنان چه قرار بود دو همدست عرب دیگر او نیز همزمان معاویه و عمرو عاص را بکشند که آنها موفق نشدند. منبع:ویکی شبهه نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉

سلام واحترام #پاسخ_مرتبط👇⬇️ چرا بابک_زنجانی ها اعدام نشدند⁉️ ‏ ⏪درمتن ماده ۱قانون تشدید مجازاتِ مرتکبین #ارتشا، #اختلاس و #کلاهبرداری به صراحت واژه رد مال، تاکید شده. بخشی ازاموال زنجانی خارج کشوره و تا رد کامل دیون به بیت المال، مجرم باید زنده بمونه وگرنه اموالش توسط کشور مذبور ضبط واسترداد مال سخت میشه. چرا #طبری اعدام نشد⁉️ 🔸طبری به جرم #پولشویی و #رشوه در دادگاه کیفری، تنها چند روز پس از نشستن #رئیسی بر مسند دستگاه قضا، دستگیر شد، به ۳۱سال حبس، پرداخت ۱۰۰میلیارد تومان جزای نقدی، انفصال دائم ازخدمات دولتی و ضبط اموال ناشی ازارتشا محکوم شد. طبق قانون، مجازات پولشویی #اعدام نیست چرا #عیسی_شریفی اعدام نشد⁉️ ⏪ در پرونده شریفی به جرم #مشارکت_در_کلاهبرداری باندی، تاکنون مبلغ ۵هزارو۸۵۳ میلیاردو۵۳۰ میلیونو۶۳۶ هزارو ۷۰۶ ریال بدهی متهمان درقالب املاک ومستغلات براساس ارزش زمان وقوع جرم(سالهای۹۲ تا۹۵) به بیت المال مستردشده بقیه اش مونده. ♦️چرا در پرونده‌های ترور سعید حجاریان، سلاح کشیدن مداح معروف، اسیدپاشی اصفهان، قتل‌های محفلی کرمان و.. . حکم محاربه صادر نشد؟⬇️ https://www.google.com/amp/s/www.khabaronline.ir/amp/1705431/ #تبیین_اساس_کار_ماست #نبرد_روایتها

#متن_سوال آیا چنانکه برخی اسلام ستیزان، تبلیغ میکنند، امامان حسن و حسین (ع) در فتح طبرستان و گرگان حضور داشته اند⁉️ #پاسخ ⬇️👇 🔶 اول: بلاذری (متوفای 279) و #طبری (متوفای 310 ) دو مورخی هستند که نخستین بار به حضور امامان حسن و حسین(ع) در جریان فتح طبرستان اشاره کرده‌اند و سایرین نیز به نقل از آنها 👉 نوشته‌اند. اما روایت بلاذری بدون سند ذکر شده و در ابتدای روایت از "قالوا" (گفته‌اند) و هنگامی که می‌خواهد نامی از حسن و حسین ببرد از "یقال" (می‌گویند/گفته می‌شود) استفاده کرده، گویی خود نیز در این باره تردیدهایی داشته. بدیهی است چنین روایتی مرسل و بی اعتبار است. 🔺در سلسله راویان طبری هم برخی افراد چون "علی بن مجاهد" وجود دارند که به دروغگویی و جعل حدیث متهم هستند. یا برخی راویان آن همچون "حنش بن مالک" اصلا وجود خارجی نداشته اند! (بیاد داشته باشیم که طبری از دروغگوترین مورخان مسلمان است)! 👈بنابراین هر دو روایت مورد استناد، مخدوش و غیرموثق هستند. 🔶 دوم: همچنین دلایل دیگری بر رد حضور حسنین (ع) در فتح گرگان و طبرستان و کلا ایران، وجود دارد: 1⃣ هیچ یک از منابع تاریخی شیعه از حضور این دو امام در فتوحات ایران سخنی نگفته اند. 2⃣ سه منبع مهم و متقدم یعنی: تاریخ یعقوبی از احمد بن ابی یعقوب ( زنده در 292 )، تاریخ خلیفه از خلیفه بن خیاط ( متوفای 240 ) و المعارف از ابن قتیبه دینوری (متوفای 276 ) در شرح وقایع فتوحات ایران ذکری از حضور یا شرکت این دو امام نکرده‌اند. 3⃣ امام علی (ع) در زمان خلافت عثمان که فتح طبرستان هم در زمان وی صورت گرفته، بر خلاف گذشته، کمتر به مشورت و همکاری در امور حکومت پرداخته و بعید است فرزندان خود را که به حفظ جانشان حریص بوده به میدان جنگ یا فتح شهرها فرستاده باشد. 4⃣بیشتر روایات دلالت بر فتح گرگان و طبرستان به صلح دارند و نه جنگ! ضمن آنکه، در هیچ یک از منابع تاریخی حتی تاریخ طبری و فتوح البلدان سخنی از کشتار ایرانیان به دست #امام_حسن و #امام_حسین علیهم‌السلام نیامده است. 🔶👈 در آخر باید گفت، چنین شبهاتی تنها با هدف ایجاد شک و تردید در بین شیعیان و دوستداران اهل بیت (خصوصا امام حسین(ع) که سرمنشا بسیاری از حرکتهای پیشرو شیعه بوده) در بین ایرانیان که پایگاه اصلی تشیع در جهان هستند، طراحی و ترویج می شوند

#شبهه یکی که در بیست سال خدمتش فقط در یک فقره ۱۳ هزار میلیارد اختلاس و دزدی کرد آزاد می‌گردد و دیگری که در ۱۳ سال نخست وزیری فقط به جرم پاک بودن و نداشتن اتهام اعدام و به قتل رسید. #هویدا #طبری