eitaa logo
بصير
2.7هزار دنبال‌کننده
84هزار عکس
78.6هزار ویدیو
2.9هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ با بیشتر آشنا شوید. 🔹صحيح بخاري، يکي از مهم‌ترين منابع روايي اهل سنت است. از نظر اهل سنت، ازآنجاکه آقاي بخاري در اين کتاب، روايت صحيحه [1] جمع آوري شده است، آن را به «صحيح بخاري » نام نهادند؛ بااين‌حال در اين کتاب روايات بسيار عجيب و غريبي وجود دارد که به يکي از آنها اشاره مي‌کنيم: 👇👇👇 🔺 سیلی زدن به یکی از روایات عجیبی که در کتب اهل سنت نقل شده، سیلی زدن حضرت موسی علیه السلام به ملک مقرب الهی جناب عزرائیل است. محمد بن اسماعیل بخاری در مشهورترین کتاب حدیثی اهل سنت که روایات صحیح در آن جمع آوری شده از چنین نقل میکند: 👈 عنْ أَبِی هُرَیْرَة قَالَ أُرْسِلَ إِلَى مُوسَى عَلَیْهِمَا السَّلَام فَلَمَّا جَاءَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ أَرْسَلْتَنِی إِلَى عَبْدٍ لَا یُرِیدُ الْمَوْتَ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِ عَیْنَهُ وَقَالَ ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ فَلَهُ بِکُلِّ مَا غَطَّتْ بِهِ یَدُهُ بِکُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ ملک الموت خدمت حضرت موسی رسید و عرض کرد اجابت کن پروردگارت را . موسی چنان سیلی به چشم عزرائیل زد که چشم او کور گردید و به صورتش ریخت . پس به سوی پروردگار بازگشت و عرض کرد : مرا به سوی بنده ای فرستاده ای که قصد مردن ندارد و چشم مرا کور کرد . پس خدا ، چشم عزرائیل را برگرداند و فرمود : برگرد به سوی بنده من ، و بگو اگر زندگی دنیا را می خواهی ،دست خود را بر پشت گاوی بگذار ، پس هرچه مو به دستت آمد ، به تعداد هر یک از آنها یک سال زندگی خواهی کرد 📚 صحیح بخاری ،ص ۳۲۲و ۸۴۳ ، ط دار ابن کثیر ⚠️ ‼️ ما ازاهل سنت چگونه ممکن است پیامبر اولوالعزم الهی حضرت موسی علیه السلام به این شکل با ملک مقرب الهی برخورد کند⁉️ وسوال مهمتر ما این است که چگونه میشود اهل سنت به این جعلیات بی ارزش و خرافه که باعث تمسخر میشود اعتقاد دارند ⁉️ آیا اینگونه روایات، نتیجه دوری از مکتب وحی و اوصیاء نبی اکرم صلی الله علیه و آله نیست⁉️ 🔘پي‌نوشت: [1]. روايت صحيحه روايتي است که تمام روايان آن روايت را درست مي‌دانند و نسبت آن به معصوم عليه السلام را قطعي مي‌دانند. اين روايت، معتبرين نوع روايت است که هيچ شکي در درستي آن نيست. https://eitaa.com/Basir_MN
◾️ آیا جستن و حرام است⁉️ ❌ به طور قطع همه ی عزیزان شنیده یا دیده اند که پیروان تبرک جستن به ضریح و یا پرچم و هرآنچه که متعلق به حرمهای مطهر اهل بیت علیهم السلام است را حرام میدانند و در شبکه های ماهواره ای و کتابهای خود ، شیعه را به خاطر این کار مذمت میکنند و مشرک میدانند. در اینجا به مطلبی اشاره میکنیم که در کتب معتبرشان به آن اشاره کرده اند. 🍁 پيروان به شپش و آب غسل او 🔥 ابن تيميه حرانی ، متوفای ۷۲۸هـ ، يكی از تئوريسين های اصلی وهابی ها به شمار می رود كه برای نخستين بار افكار باطل را در باره ، ، ، ، زيارت قبور، نوحه خواني و... علنی كرد و برای اثبات آن ها كتاب نوشت و تبليغ كرد. علمای اهل سنت وقتی متوجه شدند كه او لجوج تر از آن است كه با استدلال و منطق قانع شود و دست از تبليغ افكار باطلش بردارد، وی را به زندان انداختند و تا آخر عمر در حبس بود و در همان جا نيز از دنيا رفت. از آن جايی كه های آن زمان از نظر بهداشت و نظافت، وضعيت خوبی نداشتند، ابن تيميه را چنان شپش زده بود كه مردم نمی توانستند نزديك جنازه او شوند . 👈 به همين خاطر مجبور شدند، ريسمانی را به آغشته كنند و روی جنازه او بيندازند تا مردم از شر شپش های او در امان باشند. پيروان ابن تيميه ، هر نوع توسل، تبرك، طلب شفاعت از اموات و ... همچنين زيارت قبور، ختم كلام الله مجيد برای مردگان را شرك، بدعت و حرام دانسته و شيعيان را به خاطر اعتقاد به اين موارد میكنند و گمراه مي شمارند؛ اما وقتي به خود آن ها نگاه ميكنيم، می بينيم كه خود آن ها عملاً همه اين موارد را قبول دارند و در انجام آن مقيد هستند. 🔥 اموی در "كتاب " در شرح حال ابن تيميه می نويسد: 👈 وحضر بحيث حزرن امرأة غير اللاتي كن علي الاسطحة وغيرهن الجميع يترحمن ويبكين عليه فيما قيل 👈 وأما الرجال فحزروا بستين ألفا إلي إلي أكثر من ذلك إلي مائتي ألف و جماعة الماء الذي فضل من غسله واقتسم جماعة بقية الذي غسل به ودفع في الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل درهما 👈 وقيل إن التي كانت علي رأسه دفع فيها وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد وتردد الناس إلي قبره أياما كثيرة ليلا ونهارا يبيتون عنده ويصبحون ورؤيت له منامات صالحة كثيرة ورثاه جماعة بقصائد جمة ... 🔸 زنان بسياری در (تشييع جنازه ابن تيميه) حاضر شده بودند كه حدود نفر تخمين زده مي شدند؛ البته غير از آن هائی كه بر بالای بام ها بودند، همه اين زنان برای اين تيميه طلب رحمت می كردند و برايش گريه ميكردند . 👈 اما مردان از تا صد و يا دويست هزار نفر تخمين زده می شدند. عده ای از تشييع كنندگان از باقی مانده ابن تيميه، نوش جان كرده و باقی مانده سدر را كه با آن جنازه را شسته بودند، بين خودشان تقسيم كردند. 👈 و نيز را به آغشته كرده و به گردن او برای دفع شپش هايش انداخته بودند، به يك صد و پنجاه درهم خريدند. همچنين گفته اند كه (نوعی كلاه) او را كه بر سرش بوده، به خريدند. 👈 در تشييع جنازه گريه، زاری و ناله های زيادی سر داده شد و در صالحيه و شهر چندين قرآن برای او ختم كردند، مردم روزهای زياد و شبانه روز برای زيارت قبر او می آمدند و در كنار قبر او بيتوته كرده و تا صبح می ماندند، خواب های خوب زيادی برای او ديدند و جماعتی در رثای او سرودند. 📚 البداية والنهاية، ج ۱۶، ص ۲۱۰ 🔸 ⚠️ ‼️ ما از وهابیت آیا جستن به اهل بیت علیهم السلام و برای سلاله پیامبر فقط حرام است ⁉️ آیا جزء نسبت به اهل بیت پیامبر دلیل دیگری برای دشمنی با شیعه دارید ⁉️ https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چرا امام علیه السلام، پس از شنیدن خبر شهادت مسلم و هانی (بی‌وفایی کوفیان)، بازنگشتند؟ از: حجت الاسلام ◄مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 یک شبهه و چند نکته 🎴 : آقا نیروهای ما با آشوبگران مماشات نمی‌کنند؛ بلکه مدارا می‌کنند تا فتنه ها بخوابد و مردم نیت سوء دشمن را بفهمد و بعضی از هزینه ها مثل شهادت نیروهای ما هزینه‌ایست که باید بدهیم!؟ 🏮 : اینکه مماشات به معنای مماشات نیروهای نظامی نیست؛ چون در صورت بالا رفتن سطح امنیتی هیچگونه مماشات و مدارایی با آشوبگران نخواهد شد. منظور ما مماشات با بدنه‌ی رسانه دشمن است! چرا باید مسئول سابق این مملکت، سلبریتی این کشور و کسب و کاری که در این کشور دارد کسب درآمد می‌کند به راحتی بنزین روی آتش بشود و هیچ برخوردی با او صورت نگیرد؟ 🏮 چرا باید شبکه های اجتماعی که قلب این آشوب ها هستند با حداکثر کیفیت و سرعت در دسترس باشند؟ سرعت دانلود و آپلود ما در تلگرام و اینستاگرام بیشتر از ایتا و بقیه است؟ چرا بصورت سفت و سخت فیلترینگ سنگینی و دائمی روی این شبکه ها و فیلترشکن ها صورت نمی‌گیرد؟ سال ۹۸ فتنه زود خوابید چون دسترسی ها به شبکه های بیگانه و دشمن کاملا گرفته شد. 🏮 عزیزی گفته بود چون می‌خواهیم مردم به نیت دشمن پی ببرد اینطور عمل می‌کنیم! طبق آموزه‌های ما نجات جان یک نفر برابر با نجات جان تمام دنیاست با این تفسیر غلط شما یعنی ما جان مردم را فدای مصلحت ها می‌کنیم؟ چرا وقتی به جنبه‌های مختلف یک موضوع واقف نیستیم ادای تحلیلگر هارو در میاریم! با جنگ رسانه ای که داریم اکثرا همان عقیده‌ی قبل رو دارند و چه بسا بدتر! روز به روز افتراق و دوگانگی جامعه در حال افزایش است و این بخاطر ضعف بزرگ مسئولان در کنترل فضای مجازیست. 🏮 مطلع عرض می‌کنم که بسیاری از آشوبگران دستگیر شده توسط قوه‌قضاییه به راحتی آزاد می‌شوند و کینه‌آنها نسبت به نیروهای امنیتی بیشتر شده و تبعات سنگین تری رو برای نیروهای امنیتی و مردم بوجود خواهند آورد. حرف های دیگر بماند کوتاه گفتم و غیر محرمانه ... ✍️داوود ورمزیار https://eitaa.com/Basir_MN
: منظور از در که رهبری به اون اشاره فرمودند چیه؟! جواب: یکی از موضوعات بسیار مهمی که در حال حاضر با آن روبرو هستیم، موضوع دشمن است. اگر در مورد یک موضوع یا یک مسأله در وقت خودش و در هنگامه لازم، تبیین صورت نگیرد، دشمن در ، روایت باطل خود را در ذهن جامعه غالب خواهد کرد و پاکسازی این ذهنیت از جامعه کار بسیار دشوار و پیچیده ای است، لذا جهت از بین برد این فرصت از دشمن در مسأله هم شناخت جامع نیاز است و هم بعد از شناخت اطراف موضوع، در تبیین لازم و ضروری است. https://eitaa.com/Basir_MN
💬 : حکم استفاده از اسپری تنفسی برای روزه دار چیست؟: 🔹آیات عظام: امام و فاضل: اگر به صورت پودر گاز از راه دهان به ریه می رسد، چون بر استعمال آن أکل و شرب صدق نمی کند، مبطل روزه نیست؛ اما اگر به صورت بخار به حلق برسد، در صورت ناچاری استعمال آن، روزه صحیح است. 🔹مقام معظم رهبری: اگر استفاده از وسیله مذکور، صرفا برای باز کردن راه تنفس بدون دارو باشد و یا همراه با دارویی باشد که پاشیده می شود، مضر به روزه نیست. 🔹آیت الله سیستانی: اگر دارو را فقط وارد ریه و شش ها می کند و دارو وارد مری و معده نمی شود، روزه را باطل نمی کند. 🔹آیت الله وحید: اگر مضطر بود استفاده کند ولی بنابر احتیاط واجب روزه را تا مغرب ادامه دهد و بنابر احتیاط واجب بعدا قضای آن را به جا آورد. پس اگر تا ماه رمضان سال بعد بتواند بدون استفاده از اسپری قضای آن را به جا آورد، باید همین کار را انجام دهد. 🔹آیت الله صافی: چنانچه ناچار از استفاده آن در روز باشد، اشکال ندارد و روزه را بگیرد؛ لکن اگر قبل از ماه رمضان بعد، عارضه اش برطرف شود، بنابر احتیاط قضای روزه ها را نیز بگیرد و اگر تا ماه رمضان بعدی ادامه یافت، بنابر احتیاط برای هر روز یک کفاره بدهد و قضا ندارد. 🔹آیت الله زنجانی: اگر به صورت مایع فرو ندهد، اشکال ندارد. 🔹آیت الله نوری: استفاده از آن در حد ضرورت اشکال ندارد. 🔹آیات عظام: مکارم و خویی: روزه باطل نیست. 🔹آیت الله بهجت: اگر به صورت گاز رقیق باشد، روزه را باطل نمی کند، در غیر این صورت روزه باطل است. 🔹آیت الله گلپایگانی: احتیاط آن است که استفاده نکند و اگر مضطر باشد، آن روز را امساک کند و قضای آن را به جا آورد و اگر پودر یا اسپری مذکور به صورت گاز به حلق برسد، موجب بطلان روزه نیست. 🔹آیت الله تبریزی: اگر قبل از رسیدن به حلق به صورت هوا در بیاید، عمل مزبور روزه را باطل نمی کند. 🔹آیت الله اراکی: احوط ترک آن است؛ مگر این که بخار غلیظ باشد. -------------------- 📚منابع: امام: استفتائات، ج 1، روزه، س 6 و 7؛ رهبری: کتاب احکام روزه، ص 76، س 186؛ سیستانی: استفتائات سایت، مبطلات روزه، س 22 و توضیح المسائل جامع، ج1، م 1989؛ وحید: کتاب منتخب احکام، س 118؛ صافی: استفتائات سایت، روزه، استفاده از اسپری تنفسی؛ زنجانی: کتاب احکام و استفتائات روزه، س 25؛ نوری: هزار و یک مساله فقهی، ج 1، س 212 و ج 2، س 250؛ مکارم: استفتائات جدید، ج 1، س 285؛ بهجت: استفتائات، ج 2، س 2880؛ فاضل: جامع المسائل، ج 1، س 550 و 552؛ خویی: المسائل الشرعیه، ج 1، مسائل متفرقه در احکام روزه، س 30؛ تبریزی: استفتائات، ج 1، س 655 و 711؛ گلپایگانی: مجمع المسائل، ج 4، س 468؛ اراکی: استفتائات، ص 49، س 3، مفطرات. https://eitaa.com/Basir_MN
513.2K
✅عامل اصلی عملیات طوفان الاقصی چه بود؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
999.5K
✅علل عدم دخالت مستقیم نظامی ایران در مسئله غزه چیست؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
286.7K
✅آیا سوریه جدیت لازم برای پاسخ نظامی به اسرائیل را دارد؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
380.7K
✅به نظر شما کرانه باختری مانند غزه مسلح و جهادی خواهد شد؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
614.9K
✅چرا حماس راهی به جز جنگ با اسرائیل نداشت؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
1.54M
✅عاقبت جنگ غزه و اسرائیل چه خواهد شد؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
819.2K
✅باتوجه به آغاز حمله زمینی و هوایی اسرائیل به غزه با پشتیبانی غرب، احتمال گسترش جنگ به سرتاسر منطقه و شروع جنگ جهانی سوم وجود دارد؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
332.1K
✅ما همیشه اسمی از مقاومت می شنویم مختصری در مورد معرفی گروه مقاومت و اگر متعددند توضیحی بفرمایید. کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
1.05M
✅به نظر شما آیا کوچ اجباری مردم غزه در آینده عملی خواهد شد و از آنجا خواهند رفت؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
899.1K
✅ اسرائیل که دین اسلام را قبول ندارد و از کشتن مسلمانان هیچ ابایی ندارد و حتی مساجد را با خاک یکسان می کند چرا قدس را که قبله اول مسلمین است را در این هفتاد و اندی تجاوز آن را همانند مساجد خراب نکرده است؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
501.7K
✅علت اینکه حزب الله در جبهه شمالی با اسرائیل درگیر شده را چه می دانید؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
1.55M
✅آیا با توجه به اینکه اسرائیل از نظر نظامی مجهز بود و حامی اصلی او هم همیشه آمریکا بوده و هست حمله فلسطینی ها با توجه به اینکه دارای تجهیزات نظامی محدود هستند اقدامی زودهنگام نبود که نهایت منجر به کشته شدن تعداد زیادی از آنها و خدایی نکرده به شکست آنها منجر شود؟ بهتر نبود باز صبر می کردند تا از نظر تجهیزات قویتر شوند سپس اقدام کنند؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
335.5K
✅چرا حماس کودکان و زنان را به تونل های زیرزمینی نمی برند تا آسیب نبینند؟؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی https://eitaa.com/Basir_MN
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 🔴 سلام خسته نباشید حکم سیگارفروشی چیه؟آیا حرامه؟ به نظر امام خميني و آیت الله خامنه‌ای، خريد و فروش سيگار حرام نيست و كشيدن آن نيز حرام نيست. مگر اینکه ضرر عمده ای داشته باشد و پولي كه از راه خريد و فروش سيگار به دست مي آيد اشكال ندارد؛ هر چند بهتر آن است كه شغل ديگري انتخاب كند. ولی به فتوای آیت الله مکارم حرام است؛ ایشان فرموده است : كشيدن سيگار و ساير انواع دخانيّات مخصوصاً مواد مخدّر مطلقاً حرام است. همچنين توليد، خريد و فروش و هرگونه كمك به انتشار آن نیز حرام می باشد. https://eitaa.com/Basir_MN
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 ❓متن سوال: حکم پوشیدن لباس مختص چیست؟ ✅️ مراجع: 📝 پاسخ (امام خمینی (رحمة الله علیه)) احتياط واجب آن است که مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه نپوشد. تحريرالوسيله، ج1، ص132، م17 توضيح‌المسائل، ص116، م846 العروة الوثقی، ج1، ص429، م 42 📝 پاسخ (آیت الله اراکی (رحمة الله علیه)) احتياط واجب آن است كه مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه نپوشد. توضيح‌المسائل، ص 156، م840 العروة الوثقی، ج1، ص429، م 42 📝 پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) پوشیدن لباس مخصوص زنان برای مرد، و همچنین پوشیدن لباس مخصوص مردان برای زن، حرام است. اگرچه حرام بودن آن تا موقعی که داخل در لباس شهرت نباشد، مورد تأمل است. وسیلة النجاة، ج1، ص183، م 16 📝 پاسخ (آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) اگر در داخل خانه مورد اضطرار باشد پوشيدن لباس مختص اشکال ندارد و امّا در بيرون پوشيدن آن جايز نيست. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات 📝 پاسخ (آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) تا زمانی که آن را به عنوان لباس برای خود انتخاب نکرده باشند، اشکال ندارد. اجوبة الاستفتائات، ص 332، س 1368 و سایت معظم له 📝 پاسخ (آیت الله خویی (رحمة الله علیه)) اگر مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه بپوشد در صورتي كه زيّ خود قرار دهد بنابراحتياط واجب حرام است ولي اگر پوشيدن براي غايت ديگري باشد حرام نيست. مخصوصاً اگر براي مدت كوتاهي باشد. توضيح المسائل، ص 148، م854 العروة‌الوثقي مع تعليقه، ج1، ص409، م42 (1310) 📝 پاسخ (آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) پوشيدن لباس زنانه بر مردان و پوشيدن لباس مردانه بر زنانه حرام نيست ولي بنابر احتياط واجب جايز نيست مرد خود را به هيئت و زيّ (نحوه پوشش) زن درآورد و همچنين به عکس. توضيح‌المسائل، ص175، م833 المسائل‌المنتخبه، ص128، م251 با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 📝پاسخ (آیت الله شبیری (دام ظله العالی)) اگر زن لباس مردانه یا مرد لباس زنانه را لباس عادی خود قرار دهد جایز نیست. توضیح المسائل، ص179، م854 📝 پاسخ (آیت الله صافی (دام ظله العالی)) احتیاط واجب آن است كه مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه نپوشد. توضيح المسائل، ص173، م854 هدايه العباد، ج1، ص115، م682 با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 📝 پاسخ (آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)) احتياط واجب آن است كه مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه نپوشد. توضيح‌المسائل، ص144، م857 العروة‌الوثقي مع تعليقات، ج1، ص405، م42 📝 پاسخ (آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه)) احتياط واجب آن است كه مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه نپوشد. توضيح المسائل، ص149، م854 هداية العباد، ج1، ص134، م682 📝پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی)) احتياط آن است كه مرد لباس مخصوص زنان و زن لباس مخصوص مردان را نپوشد ولي پوشيدن لباس مختص زنان توسط مردان و بالعكس در منزل اگر مفسده‌ خاصي بر آن مترتب نمي‌شود اشكال ندارد. توضيح‌المسائل، ص150،م 772 العروة الوثقی، ج1، ص468، م 42 استفتائات جديد، ج2، ص78، س159 با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات 📝 پاسخ (آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) احتياط واجب آن است كه مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه جز در موردي كه مدت كم و داعي عقلايي و مصلحت مهم‌تري در بين باشد، نپوشد. توضيح‌المسائل، ص138، م 847 التعليقات علي‌كتاب العروه الوثقي، ص127، م42 📝 پاسخ (آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی)) اگر مرد لباس زنانه و زن لباس مردانه بپوشد، در صورتي‌كه زيّ ـ پوشش‌ـ خود قرار دهد، بنابراحتياط حرام است. توضيح‌المسائل، ص353، م852 https://eitaa.com/Basir_MN
💬 سلام رمز ارزها به لحاظ شرعی آیا خرید آن جایز است ؟ 🛑با توجه به اطلاعاتی که در زمینه رمز ارزها وجود دارد باید گفت که ارز دیجیتال یا همان رمز ارزها مساله‌ای پر ابهام است و از نظر بسیاری از مراجع ماجرایی مبهم و غیر قابل اتکاء دارد. و درست نیست و معامله صحیح نیست 🔷برخی از این ابهامات عبارتند از: ⬅️_نامشخص بودن طرفین پرداخت ⬅️_عدم تایید ارز‌های دیجیتل توسط اغلب نهاد‌های دولتی و قانونی ⬅️_غیرقابل ردیابی بودن یا دشوار بودن ردیابی گیرنده و فرستنده ⬅️_استفاده در برخی وبسایت‌های سیاه یا استفاده برای پولشویی. 👈با این اوصاف باید گفت که از نگاه روان شناسانه انسان در چیزی که اطلاعات کافی ندارد نباید سرمایه‌گذاری کند خصوصا سرمایه‌گذاری کلان؛به نحوی که تمام زندگی خود را در یک سبد نامعلوم بگذارد. اگر قرار باشد در این فضا اقداماتی انجام گیرد غیر از بحث ورودهای قانونی و در نظر گرفتن مُرّ صریح قانون، این کار به سبب ابهامات بسیاری که دارد باید مورد مطالعه و تحقیق گسترده قرار گیرد تا خدای ناکرده تمام زندگی فرد پای آن به تباهی کشیده نشود. 👈اقدامات ریسکی و خطر آفرین در زندگی هم از منطق خاصی پیروی می‌کند به این بیان که درصد قابل قبولی از ریسک پذیرفته است و بیشتر از آن را کاری غیر عاقلانه باید دانست.خطر کردن در یک فضای عاقلانه قابل قبول است اما در ماجرای رمز ارزها به دلیل ابهامات فراوان که پرداختن به آن در این جا امکان پذیر نیست در بسیاری اوقات ریسک‌های غیر منطقی و عاقلانه دارد... 🛑حجت‌الاسلام طباطبایی کارشناس مسائل دینی حرم امام رضا علیه السلام: 👈اغلب مراجع یا به فتوا و یا به احتیاط می‌فرمایند: مجاز نیست. 👈اما برخی مراجع از جمله رهبر معظم انقلاب آن را به قانون موکول می‌کنند. 👈قانون یعنی که مجلس تصویب کند 👈و شورای نگهبان تأیید کند. 👈 البته رهبر معظم انقلاب تأیید و تصویب نهاد‌هایی مانند بانک مرکزی را هم مجاز می‌دانند. 👈حال درباره رمزارز‌ها بانک مرکزی مصوبه‌ای دارد که سال ۹۸ تبصره‌ای هیأت وزیران به آن اضافه کرد به این صورت که برخی افراد می‌توانند با مجوز وزارت صنایع و معادن برای واردات کالا به استخراج رمز ارز بپردازند. 👈👈👈اما درباره خرید و فروش رمز ارز و یا برای سرمایه‌گذاری و اینکه بخریم تا گران شود، قانون چنین اجازه‌ای نداده است و طبق نظر رهبر معظم انقلاب اگر خرید و فروش طبق قانون نباشد جایز نیست. https://eitaa.com/Basir_MN