eitaa logo
باید قوی شویم
48 دنبال‌کننده
930 عکس
541 ویدیو
28 فایل
🌾#رهبر_انقلاب:🔅ملت عزیز ایران باید همتشان این باشد که قوی بشوند!🔅 #آتش_به_اختیار #فعال_فرهنگی . . 💢ارتباط با ادمین (جهت ارسال نظرات و پیشنهادات، سؤالات و شبهات...): @Abdozahra5
مشاهده در ایتا
دانلود
📍 و باید در جامعه جاری باشد؛ نه فقط برای رشد فرد؛ بلکه از آن بالاتر برای رشد جامعه. ■این واجب، برای نجات و حفظ جامعه است. 🔹دو گروه در جامعه‌ای که ترک این واجب را کرده‌اند، هستند: ●یک گروه، آنها که مرتکب گناه و منکر می‌شوند یا معروف و واجبی را ترک می‌کنند. √ اینها با شکستن قبح گناه، به تدریج به قعر گناه و رذالت سقوط می‌کنند تا آنجا که به قتال با امام زمانشان علیه‌السلام می‌روند، در کشتن وی بر هم سبقت می‌گیرند، بر اهل بیتش علیهم السلام جسارت می‌کنند و به می‌برند ... ●و گروه دیگر آنها که در برابر گروه اول سکوت می‌کنند. √اینها یا در نهایت به تدریج مبتلا به گناه شده و همراه با گروه اول به قعر گناه سقوط می‌کنند و یا با سکوتشان، تایید و همراهی گروه اول را می‌کنند و در گناهشان شریکند. 🔻همانگونه که در ، چنین افرادی با سکوت و کناره‌گیری از میدان، در قتل فرزند رسول خدا (ص) شرکت کردند. 🔘امر به معروف و نهی از منکر را جدی بگیریم که و شقاوت جامعه را رقم می‌زند. 🎯برای اهمیت این واجب همین بس که برای آن قیام کردند. @bayad_ghavi_shavim
▪️ بر امام علیه السلام خوب است؛ ●اما اشک ریختن ، بدون نصرت و یاری ایشان فایده و ارزشی ندارد. ♨️عمر سعد هم بر امام علیه السلام اشک ریخت؛کوفیان هم بعد خطبه غراء سلام الله علیها اشک ریختند؛ ⚠️شامیان هم بعد خطبه کوبنده امام زین‌العابدین علیه السلام اشک ریختند. ✔️اشک اگر صفای قلب نیاورد، اگر به دنبالش و نباشد، باید به دنبال اشکال کار بود. 🔘تا دیر نشده، باید به فکر درمان خویش باشیم. @bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 ▪️ ، تقابلی است به وسعت جغرافیای همه عالم... •حادثه ای که محور آن‌، وجود مقدسی است که معارفی همچون زیارت تنها بخشی از مختصات آن وجود مقدس است... 📍دستگیری و هدایت تاریخ، میوه شیرینی بود که همه را مهمان آن فرمود... ✔️بشریت باید هم عهد با امامش شود تا از این سفره بهره مند گردد. * معیت با امام علیه السلام تنها راه تعالی انسان و نجات او از طوفانهای دنیا و رسیدن به ساحل نجات است. @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
▪️استعلای آرمانی 📍کاروان علیها‌ سلام افرادی را می‌پذیرد که علاوه بر استغنای روحی، دارای همت بلند و آرمان متعالی باشند. * انسانی که غنای روحی دارد، به کم راضی نمی‌شود و قله همه آرمان‌ها را در نظر دارد... √این امر، نشان از افق فکری بلند او دارد، هرچند واقعیات را می‌بیند و گام به گام پیش می‌رود؛ اما وضعیت موجود او را از وصول به آرمان ها باز نمی‌دارد، تا آنجا که جز به علو و برتری اسلام در سراسر جهان راضی نشده و دست از تلاش نمی‌کشد. 🔅این افق فکری بلند است که فرد را به مقام می‌رساند و او همه امکاناتش را صرف وجود امام و اهداف والایشان می‌کند. عین آرمان است، آرمانی که با فطرت انسان سخن می‌گوید و آن را به غلیان و خروش می‌آورد، آرمانی که گذشته تاریخ را سرپرستی کرده و به آینده ای روشن متصل می‌گرداند. آرمانی که معجونی از عقل و عاطفه است و همه ابعاد انسان را تا پشتیبانی خواهد کرد. 🔘آنچه سیدالشهدا علیه السلام در فتح نمود و علیها سلام نقطه قرار آن را در روز در نهاد، حکومت بر دلها و اراده ها بود. √تصرف در عمیق ترین لایه‌های وجودی انسان و و تبدیل آنها به سجده گاه خداوند متعال، سیدالشهدا علیه السلام را یگانه آرمانی کرده است که هیچ هدفی به درجه آن نرسیده و نخواهد رسید. 🏴لذاست که به هیچ هدفی جز تحقق تمدنی جهانی که در رأس آن منتقم سیدالشهدا علیه السلام قرار گرفته باشد، دل نخواهد بست.🌱 @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 ▪️استقامت اجرایی 📍پس از استغنای روانی و استعلای آرمانی، شرط دیگری را باید رعایت نمود و آن داشتن است. ▫️در هر جامعه‌ای، کسی که نیازمندی‌هایش را به صورت مشروع برطرف می‌کند، شریف‌تر از کسی است که نیازمندی‌های خود را به صورت نامشروع برطرف می‌کند. *استقامت در راه امر خدا -یعنی انجام حلال‌ها و ترک حرام‌ها- شرافت‌ها را رقم می‌زند...عزت‌ها را عیان می‌سازد... 🔅 سلام‌الله‌علیها در سفر ، معلم شرافت و عزت برای تاریخ شد... 📌تصور کن بیش از یک ماه، روز و شب با قاتلان اولیای خدا(که پاره‌های قلبت بودند) همراه باشی و آنها با خشونت و سبوعیت تمام با اهل کاروانت برخورد می‌کنند... 🍂 و تو سرپرست اجتماعی از کودکان و زنان داغدیده‌ای که هر لحظه چهره‌ی زشت و صدای کلفت و ضربات بی‌رحمانه حرامیان آزارشان می‌دهد، گرسنگی و تشنگی و کمبود لباس و حرارت روزها و برودت شبها طاقت‌فرسا شده است... ⚠️اگر من و تو آنجا بودیم به خود حق می‌دادیم که هر نوع واکنشی نشان دهیم! با هزار نوع توجیه شرعی و عقلی!! ●اما تفاوت در همین‌جاست... ✔️آن‌که قیمت را می‌داند، با بی‌شرافتی دیگران، عَلم را محکم‌تر می‌گیرد... 🔹وقتی این کاروان به کوفه رسید، مردم نان و خرمایی به عنوان برای اُسرا آوردند... اشاره‌ی کافی بود تا تمام اهل کاروان و حتی کودکان، شرافت خود را سردست بگیرند و بر تارک تاریخ بکوبند... *«فتوای عمه ماست که صدقه بر ما آل محمد حرام است» ...✨ ♨️استقامت تا به کجا؟ حتی کودکان؟ در این شرایط غیرقابل تحمل؟ آری... ▪️این است شرط همراهی با کاروان زینب سلام‌الله‌علیها...💫 ✔️حلال‌ها و‌ حرام‌ها در کاروان ایشان، به ظرافت یک نگاه، یک کلام، یک خرما و... است... **از کاروان آخرالزمانی عمه جان جا نمانی ... @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 📍دستگاه باطل با جریان قدسی‌سازی زندگی بشر، یک درگیری تاریخی مستمر و همه جانبه داشته است. √ یکی از جبهه‌هایی که در این درگیری گشوده است، جبهه‌ی کلمه‌ی حق است که شکل‌های مختلفی دارد و هرکدام دارای اثرگذاری خاصی است. یکی از اصلی‌ترین مفاهیم و حوادث قدسی تاریخ بشریت است که در عین حال، دارای جنبه‌های ناسوتی نیز هست. • عاشورا دارای اثرگذاری عمیقی در شکل‌گیری و شفافیت صف‌بندی‌های تاریخی حق و باطل است. ⭕️تحریف، ابزاری مخصوص جبهه‌ی باطل است. جزو رذایل اخلاقی محسوب می‌شود. ✔️ابزار مبارزاتی جریان حق، همواره شناساندن حقایق، برچیدن پرده‌های جهالت و نجات آحاد بشر از حیرت ضلالت است و تحریف، با چنین اهداف و ابزاری سازگار نیست. *اعلان برتری مواضع تاریخی حق و افشا کردن تشتّت فرهنگی جبهه‌ی باطل و اعلام ظلم عملی آن، راهی است که برای مقابله با لشکر تحریف باید بپیماییم... همان‌طور که در علیه السلام و علیهاسلام در برابر هیمنه‌ی و تحریف یزید و ایادی‌اش شمشیر روشنگری کشیدند و چپ و راست ضربه زدند... ◽️جلوی بزرگ‌ترین قدرت زمانه در ضعیف‌ترین و شکننده‌ترین حالت ایستادن و آن را «یابن الطلقاء» خطاب کردن، شمشیری بود که تا قلب فرو رفت و از تپیدن آن تا پایان تاریخ جلوگیری کرد... ✔️چنین است که خط سرخ عاشورا -که به وسعت تاریخ امتداد دارد: از منزلگاه‌های قبل از گرفته تا و از عصر عاشورا گرفته تا کاروان پر‌هیبت اسرا تا اربعینی اهل بیت علیهم‌السلام و تا روز منتقم شهید کربلا- ثروت کلان و سرمایه‌ی عظیم جامعه شیعه است که در نهایت زیبایی کار را در بسط حقه الهیه در جهان و غلبه‌ی نهایی حق، تمام خواهد کرد... 🏴 @shab_amaliat 🏴 @bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه* تبلور آرمان‌های کربلای در طول تاریخ می‌باشد. √فرهنگی که زیارت اربعین به روح تاریخ می‌دمد به جهت آن‌که وفای به عهد با امام زمان خویش بوده، جاودانگی و صحّت راهبردها را تضمین نموده است. 📍 نیز نمادی از این فرهنگ است که از الگوی نظری و عملی زینب کبری علیهاسلام شکل می‌یابد؛ • الگویی که در تمام طول به نمایش درآمد و با زیارت اربعین به اوج شکوفایی خود رسید. ▪️از سوی دیگر زیارت مأثور اربعین بعنوان مرام‌نامه‌ی این فرهنگ، مویّد نقشه‌ای است که در الگوی زینبی ترسیم گشته و اینک ما به تبیین آن همّت گماشته‌ایم. ان شاء الله *از امشب تا اربعین* *هر شب ساعت ۲۰* @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه اربعین* 📍 لازم است نخست را فی‌نفسه بررسی نماییم تا بعد از آن بتوانیم به فرهنگ زیارت اربعین نظاره کنیم. √این بررسی اولیّه از چند جهت خواهد بود، که در ادامه به تفصیل احصاء می‌گردند: ▪️گفتار اوّل: فلسفه‌ی زیارت *نفس زیارت همواره ثمرات منحصر به فردی در عبودیّت انسان دارد که قطعاً زائر نیز از آنها بی‌بهره نخواهد بود. ⚪️ آن‌چه زائر را به ملاقات مزور پس از مرگ او ترغیب می‌نماید، نه می‌تواند منافع مادی باشد و نه جاه و رتبه‌ی دنیوی؛ چراکه انتظار استیفای چنین منافعی از شخص فوت شده بی‌معناست؛ بلکه تنها اعتقاد و ارادت قلبی زائر است که وی را به ملاقات مرادش و ابراز به او سوق می‌دهد. ، برقراری ارتباط زنده و موثّر بین دو فرد زنده است. این‌گونه نیست که ارتباط زائر با بدن مزور باشد؛ بلکه توجّه خاصّ مزور به بدنش موجب می‌گردد که زائر با زیارت جسم مزور با روح و جان او ارتباط برقرار کند. √لذا زائر با حضور خویش نزد مزوری حیّ، ارتباطی حقیقی با وی برقرار می‌کند و هم‌چنین مزور نیز با زائر خویش چنین ارتباطی خواهد داشت که زیارت آغاز آن است. 🔹ثمرات این ارتباط دوسویه تا بدان جا امتداد خواهد یافت که مزور در تمام شئون حیات زائر نقش‌آفرینی خواهد کرد و در این صورت است که زیارت به نقطه‌ی اوج تعالی خویش و کارکرد اصلی خود می‌رسد. 🔘ارتباط با اولیای خداوند در هر زمان و مکانی برقرارشدنی است؛ همان‌طور که از بعید در روایات مأثور است. لکن تاکید بسیاری بر حضور در حرم‌های مطهّر آل الله علیهم السلام شده است : «مُرّوا بِالمَدینَةِ فَسَلِّموا عَلَی رَسولِ الله صلی الله علیه و آله وَ إن کانَت الصلاةُ تَبلُغُه مِن بَعیدٍ» «به مدینه بروید و بر رسول خدا صلی الله علیه و آله سلام کنید، گرچه که سلام از دور نیز به ایشان می‌رسد». 🔺از اینجا دریافت می‌گردد که اهمّیّت و ثمرات خاصّی در این حضور است که پرداختن به آن لازم و شایسته می‌نماید. از جمله‌ی این ثمرات: •اوّلاً: بهره‌ی معنوی زائر از مکانی که محلّ آمد و شد ملکوتیان، فرشتگان و انبیای الهی است، زائدالوصف خواهد بود. انسان به پالایش‌های روحانی بسیار محتاج است؛ چراکه زندگی در دنیا خواه ناخواه کدورت‌هایی را بر دل و جان باقی می‌گذارد که زدودن آنها به دستگیری اولیای الهی نیاز دارد. •ثانیاً: اثبات ادّعای دوستی و صداقت زائر بوسیله‌ی زیارت محقّق می‌گردد. •سوّم آن‌که زائر با کوله‌باری از عشق و ارادت به سوی معشوق خویش می‌شتابد و شهرها و دیارها را در می‌نوردد و با توشه‌ای از فرهنگ و به موطن خویش بازمی‌گردد. *در واقع زائر در خلال این سفر، بلاد و عباد را از نور مودّت و معرفتی که از بارگاه ملکوتی اهل بیت علیهم السلام کسب کرده، بهره‌مند می‌کند. •چهارم آن‌که همواره حرم علیهم‌السلام مرکز علم، ترویج دین، مبدأ قیام‌ها و محل پیمان بستن برای انقلاب‌های آزادی بخش و جنبش‌های انتقام آمیز و... بوده است. ✔️ایاب و ذهاب پرشور زوّار در به ثمر رسیدن چنین اهدافی تاثیری جدّی دارد. 🔺این موارد تنها برخی از ثمراتی است که بر زیارت اولیای خدا مترتّب می‌گردد. ... @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه اربعین* 📍در ادامه بررسی جالب است بدانیم👈🏼 بسیاری از ثواب‌ها و مقام‌های معنوی به احترام مزور، نصیب و گذشتگان و آیندگان وی می‌شود که در روایات بدان‌ها اشاره شده است. ✨«عن علی علیه السلام أن رسول الله صلی الله علیه و آله قال له: والله لتقتلنّ بأرض عراق و تدفن بها....» «پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به خبر دادند که تو در سرزمین عراق کشته و دفن خواهی شد. امام علیه السلام پرسیدند: کسی که قبر ما را و تعمیر کند و تعهّد خویش را با آن حفظ کند، چه اجری دارد؟ • فرمودند: ای اباالحسن! خداوند قبر تو و قبر فرزند تو را بقعه ای از بقعه های بهشت و زمینی از زمین‌های آن قرار داده است. قلب جوانمردانی از مخلوقات خود و برگزیدگان از بندگانش را مشتاق به سوی شما قرار داده به گونه‌ای که ذلّت و اذیّت را در راه شما تحمّل می‌کنند و قبرهای شما را آباد می‌سازند و با انگیزه‌ی تقرّب به خدا و دوستی رسول او، فراوان به زیارت قبور شما می‌شتابند. - ای علی! تنها آنان از من برخوردار، وارد شونده‌ی بر حوضم و زائران من در بهشت هستند. ای علی! کسی که قبر شما را آباد کند و به تعهّد خویش پایبند باشد، مانند آن است که سلیمان بن داوود را در ساختن یاری رساند. کسی که قبر شما را زیارت کند، ثواب هفتاد حج (بعد از حجة الاسلام) دارد و از گناهان خود بیرون می‌آید همانند روزی که از مادرش متولّد می‌شود. پس بشارت باد تو را و به اولیا و دوستانت نیز بشارت بده به نعمت‌ها و چشم روشنی‌هایی که نه چشمی دیده و نه گوشی شنیده و نه به دل کسی خطور کرده است. لیکن نابخردانی از مردم، زائران قبور شما را سرزنش می‌کنند، آن‌گونه که زنان نابکار را بر نابکاریشان سرزنش می‌کنند. اینها اشرار امّت من هستند، شفاعت من به آنان نرسد و بر حوض من وارد نشوند». 🔘ثواب‌هایی که در امثال روایت مذکور بیان شده‌اند، تنها بیانگر اجر اخروی زیارت نیست؛ بلکه حکایت از اثراتی دارد که بر جسم و جان زوّار و اجتماع ایشان دارد و آنان را به ثواب های نشنیدنی و ندیدنی نائل می‌کند. ائمّه اطهار علیهم السلام، منبع مملو از فیض و و برای زائر این درگاه می‌باشد و او را به درجه‌ی «عارفاً بحقّه» می‌رساند. و پس از آن است که زائر هماره در محضر مزور حضور دارد و سلام او بُعد مکانی را در می نوردد و زندگی او رنگ و بوی مولایش را پیدا می‌کند؛ و این تمام هدف زیارت است. √لذا زیارت که تجسّم تمامی معارف و سنن نبوی (صلوات الله علیه و اله) است، زائر را به چنان درجه‌ای از قرب و معرفت می‌رساند که گویا به زیارت خداوند نائل شده است (کَمَن زارَ اللهَ فی عَرشِه) ... @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *گفتار چهارم: عبادت اجتماعی پیاده 📍حرکت همگانی میلیون‌ها انسان به سوی هدفی مشترک، فی‌نفسه اعجاب‌انگیز است؛ امّا اعجاب‌انگیزتر خواهد بود وقتی که دریابیم عبادتی میلیونی در حال وقوع است، عبادتی با چندین بُعد و جهت. ◽️پیاده به زیارت رفتن را روایات ستوده و برای آن ثواب‌های متعدّدی برشمرده‌اند. √از این میان برخی پیرامون پیاده به حجّ رفتن هستند، برخی پیرامون سیره علیهم‌السلام در پیاده رهسپار حجّ شدن و برخی نیز زیارت پیاده را توصیه می‌نمایند. 🔺این مجموعه نشان از عبادت بودن، زیارت پیاده دارند. 🔘هم‌چنین اندیشمندان اسلامی قاعده‌ای را بیان کرده‌اند مبنی بر آن‌که 👈🏼پیاده به سوی عبادت رفتن، خود عبادت می‌باشد: «المشیُ الی العبادة عبادةٌ». ** لذا زیارت پیاده‌ی حرم آل الله علیهم‌السلام عبادت خداوند متعال است و مشمول ثواب خواهد بود. • از سوی دیگر زیارت پیاده، همراه خود ملزوماتی دارد که به درجه‌ی عبادی بودن آن می‌افزاید. ▪️توضیح آن‌که پیاده سفر کردن، سختی‌ها و مشقّت‌های خاصّ خود را دارد؛ لکن زائری که به شوق رسیدن به مزور و محبوب این راه را طی می‌کند، سختی‌ها را با اختیار و علاقه به جان می‌خرد. لذا هر گاه که سختی متوجّه او می‌شود، دل و فکر را متوجّه محبوبی می‌کند که به سویش رهسپار است و این ذکر مدام محبوب، زمینه‌ی روشنایی قلب و همراهی عملی زائر پیاده با مزور را به ارمغان خواهد داشت؛ چراکه اصلی‌ترین عاملی که انسان‌ها را به ورطه‌ی هلاکت می‌کشاند، غفلت از ولیّ و مولایش می‌باشد و ذکر، بهترین و موثّرترین راهبردی است که غفلت را می‌زداید. به خصوص که این ذکری است که چندین روز تداوم دارد و به این دلیل حلاوت معیّت با ولیّ خدا در ذائقه‌ها می‌نشیند و دیگر زندگی بدون ولیّ را تحمّل نخواهند کرد. √ چنین ذکری ذاکر را از پستی‌هایی که مانع همراهی با مذکور است، رها خواهد کرد. ⚪️همان‌طور که حدیث شریف می‌فرماید: 🔅 «إنَّه لَيسَ عَمَلٌ أحَبَّ إلَى اللّه ِ تَعالى و لا أنجى لِعَبدٍ مِن كُلِّ سَيِّئَةٍ فِى الدُّنيا وَ الآخِرَةِ مِن ذِكرِ اللّه» «هیچ عملی نزد خداوند، محبوب‌تر و از بدی‌های دنیا و آخرت، نجات‌بخش‌تر از ذکر و یاد خدای متعال نیست». 🔘ذکر حقیقی دو شرط دارد: √یکی صحیح نسبت به مذکور √ و دیگری توجّه به او و حضور او. 🔺هر دوی این شروط در زیارت پیاده مشهود است. ¶ زائر با معرفت به شخصیّت ولیّ خدا که در راه تحقّق حکومت او در سراسر گیتی، خون قلب خود و عزیزانش را فدا نموده و اکنون نیز در هر قدم زائر همراه اوست؛ بلکه با دعوت خود ایشان است که به زیارتش بار می‌یابد. ⚜یاد و ذکر همراهی توأمان عقل و عمل است. هم معارف و شناخت‌های انسان را افزون می‌کند و هم با روضه‌هایش، قلب را مالامال از محبّت و شوق وفای به عهد می‌نماید. ✔️چنین است که هرگاه سخن از سیدالشهدا علیه‌السلام در میان باشد، همّت‌ها مضاعف گشته و موانع رسیدن به آرمان‌ها رنگ می‌بازد و چنین ندا سر می‌دهد: «فَاَسئَلُ اللهَ الّذی أکرَمَنی بِمَعرِفَتِکُم وَ مَعرِفَةِ أولیائِکُم وَ رَزَقَنِی البَرائَةَ مِن أعدائِکُم أن یَجعَلَنی مَعَکُم فِی الدُّنیَا وَ الآخِرَةِ وَ أن یُثَبِّتَ لِی عِندَکُم قَدَمَ صِدقٍ فِی الدُّنیَا وَ الآخِرَةِ» ←تا معیّت با امام، روزی دنیا و آخرت او گردد. وقتی میلیون‌ها قلب، با هم در ذکر حسین علیه‌السلام هم‌نفس می‌شوند و عبادتی جمعی را شکل می‌دهند، امّتی حسینی شکل گرفته است که شبکه‌ی ارتباطی‌شان بر محور ولیّ خدا قرار دارد. •آحاد علیه‌السلام می‌دانند که به یکدیگر نیازمندند و باید یاری‌کننده‌ی هم در باشند. و ، مهم‌ترین ویژگی چنین جامعه‌ای است. لذاست که نمونه‌ی کوچکی از این همدلی و هم‌جبهه‌گی را در همایش زیارت پیاده اربعین بین انسانهایی با ملّیّت‌ها و مذهب‌های گوناگون نظاره‌گریم. 🏴امّت حسینی از آنجا که در ولیّ خویش محو می‌شوند –همان‌طور که اصحاب سیدالشهدا علیهم‌السلام در او فانی شدند: «وَ عَلَی الارواحِ الّتی حَلَّت بِفِنائِکَ»- اراده‌ای جز اراده‌ی او در سر ندارند و خدمت به آرمان‌های او را تنها راه سعادت می‌یابند؛ لذا از آسیب‌ها و خطراتی که در کمین سایر جوامع است مانند مقام‌پرستی‌ها، ثروت‌اندوزی‌ها، حسادت‌ها و بخل‌ها و غیره، مبرّا خواهد بود. 🔹عبادت اجتماعی امّت حسینی در زیارت پیاده‌ی اربعین از آنجاکه جمعی را به ارمغان می‌آورد، جامعه را مملو از خواهد کرد. @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه * 🏴حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، پرچمدار فرهنگ ▪️« اگر زینب نبود» بیانی لطیف است از حقیقت آنچه انجام دادند. √پاسداری از خون‌هایی که برای احیای اسلام فدا شده بود، نشر آرمان‌هایی که در ریشه دوانده بود، مبارزه با تحریف‌هایی که نسبت به دین و خاندان رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) صورت گرفته بود، از جمله رسالت‌هایی بود که زینب کبری علیهاسلام در هم عهدی با امام خویش به انجام رساندند. 📍حفظ آرمان‌ها و اهداف قیام در دل ، به‌ وسیله‌ی جامعه‌ای شکننده از زنان داغدار و کودکان ستم کشیده اعجازی بود که اگر زینب کبری علیهاسلام آن را محقّق نساخته بود، بعید بود که در باورها بگنجد و چه رسد به آن‌که از سوی آدمیان به عمل درآید. *چنانچه بخواهد وظایف خویش را به درستی انجام دهد، باید از زینب کبری علیهاسلام الگو بگیرد و پا جای پای او بگذارد. ✔️اکنون باید محورهای نظری و محورهای عملیّاتی الگوی زینبیِ فرهنگ زیارت اربعین را تبیین نمود تا روشن گردد که چه رویکردی در این فرهنگ مورد نظر که کماکان رهبری این نهضت را بر عهده دارند، می‌باشد. ... @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه * ⚜محورهای نظری 📍استغنای روحی حربه‌ی اساسی مستکبران تاریخ، از بین بردن هویّت مردم با ابزارهای گوناگون نظیر تهدید و ایجاد ترس و یا ایجاد شرایط تنگنا و مضیقه‌ی اقتصادی و... بوده است. به استضعاف کشیدن، راهبرد مشترکی است که ظالمان برای به خدمت گرفتن انسانها به کار می‌برند و بدین وسیله دنیای خویش را به قیمت ایجاد فساد در زمین، به گمان خویش آباد می‌کنند. *لذا چنان‌چه جامعه‌ی ایمانی، حقیقتاً به معتقد و پایبند گردد، خود را از نظر مادّی و معنوی به خدای خویش وابسته می‌داند و در برابر تهدیدها و تطمیع‌های کافران و متجاوزان ایستادگی می‌کند. این استغنای روحی است که می‌تواند انسان را از افتادن در ورطه‌ی شرک و فسق نجات دهد. ▪️آن‌چه در الگوی زینبی در قالب فرهنگ زیارت اربعین تبلور بسیار دارد، استغنای روحی و افتقار الی‌الله می‌باشد. علی‌رغم شرایط سخت روانی و همچنین شرایط نابسامان جسمی، استغنای روحی چنان این جماعت شکننده را نگاه می‌دارد که حتّی یک سخن منافی ادب از زبان ایشان شنیده نمی‌شود و هر چه مقاتل نقل کرده‌اند، همگی کلماتی وزین، منطقی و مدبّرانه است. 🏴رهبری معنوی جامعه‌ی بشری را به از تمامی دلبستگی‌های فانی دنیا و افتقار الی‌الله می‌رساند و دست نیازشان را به درگاه الهی متّصل می‌نماید. **لذاست که جامعه‌ی محبّین سیدالشهدا علیه‌السلام در سخت‌ترین شرایط نیز مقاومت می‌کنند و ندای بر لب می‌سرایند. ✔️تهذیب فردی و جمعی در جامعه‌ی حسینی ناشی از همین استغنای روحی است که در روح این امّت دمیده‌اند. 🔘عزاداران و زوّار اربعینی با وجود این محور نظری، اوّلاً از رذایل فردی و درونی مبرّا می‌گردند و ثانیاً جهت‌گیری حبّ و بغض‌های آنها با امامشان یکی می‌شود. √ چنین عزّتی است که اراده‌ای پولادین را رقم می‌زند؛ اراده‌ای که تاریخ را تحت تأثیر خود قرار داده و به سوی تکامل هدایت می‌کند. @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه * ▪️ عملی 📍هنگامی که استغنای روحی و استعلای آرمانی در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند، به طور حتم عملکرد متقن و خستگی‌ناپذیر به دنبال آن دو خواهد آمد. هنگامی که آرمان به هدفی متعالی و بلند مدّت تعلّق می‌گیرد، باید در راه رسیدن به آن استقامت ورزید. چنان‌چه در هر قسمت از مسیر، انسان تردید کند یا تعلّل ورزد یا ابراز شکست و ناتوانی نماید، نه تنها از ادامه‌ی مسیر و رسیدن به آرمان باز می‌ماند؛ بلکه سایر رهروان طریق را نیز دلسرد کرده و منحرف می‌نماید. *استقامت ورزیدن انسان بدان معناست که در برابر وظایف محوّله کوتاهی نکند و با تمام قوا و استعداد و استطاعت به انجام وظیفه به صورت تمام و کمال اقدام نماید. √مراد از استقامت، پایداری در عبودیّت و قیام به حق می‌باشد. •ایمان راستین، نجات‌بخش انسان از تمامی موقعیت‌های لغزش و انحراف است. ✔️همین ثبات قدم به اتّکای خداوند متعال در سراسر جریان دارد. هرگاه مصیبت به اوج خود می‌رسید، چنین مناجات می‌نمود: «هون علیّ ما نَزَلَ بی أنّه بِعینِ اللهِ» «خدایا آنچه این مصیبت را بر من سبک می‌کند، این است که تو می‌بینی». ¶تحمّل حدود یک ماه و مشاهده شرایط نابسامان زنان و کودکان کاروان، نتوانست را از پای درآورد یا ذرّه‌ای از استقامت حضرتش بکاهد. 🏴جمله‌ی » نشان‌دهنده‌ی عظمت روحی و استواری زینب کبری‌ علیهاالسلام نه تنها در برابر سختی‌ها و مصیبت‌ها؛ بلکه در برابر دشمن خون‌آشام می‌باشد. **خطبه‌های ایشان بخصوص خطبه‌ای که در مجلس یزید ملعون ایراد فرمودند، بهترین گواه بر این مدّعاست. «...ای یزید! آیا گمان داری که راه‌های زمین و آسمان را بر ما بسته‌ای و اینک ما را اسیر کرده و مانند اسیران با ما رفتار می‌کنی، این اسارت برای ما ذلّت و خواری و برای تو عظمت و شرافت دارد؟ اکنون باد در گلو انداخته و با تکبّر و تفرعن از این پیروزی ظاهری خوشحال هستی؛ اینک می‌بینی که دنیا به کام تو می‌چرخد و گردش روزگار به نفع تو در جریان است و حکومت و سلطنت را از ما گرفتی و بر عرش خلافت موروثی ما تکیه زدی. ای یزید! اندکی صبر کن و بر این پیروزی موقّت غرّه مشو. آیا فراموش کرده‌ای که خداوند می فرماید: «گمان نکنید که کفّار از مهلتی که به آنان داده‌ایم نفعی خواهند برد؛ بلکه ما از این جهت به آنان مهلت دادیم تا بر وزر و وبال خود بیافزایند و برای آنها عذاب خوارکننده‌ای مهیّا شده است. ... ای یزید! اگر مصیبت‌ها مرا وادار کرد که با تو سخن بگویم؛ لیکن بدان که در نظرم کوچک هستی و تو را سرزنش و نکوهش می‌کنم...اکنون هرچه مکر و حیله داری انجام بده و کوشش خود را ادامه بده و بر دشمنی خود نسبت به ما بیافزا. به خداوند سوگند هرگز نمی‌توانی یاد ما را از دل مردم بیرون کنی و قرآن ما را از میان مردم بیرون سازی». ▪️زینب کبری علیهاسلام با آن‌که در هیئتِ یک اسیر در برابر کسی که علی‌الظّاهر مرگ و زندگی تمام اسیران در دستان اوست، به صراحت یزید را تحقیر می‌کند و علناً او را بی‌مقدار خطاب می‌فرمایند. عبارت «یا بن الطلقاء» نیز در همین خطبه‌ی شریف آمده است. به علاوه‌ آن‌که تمامی مکر و حیله‌‌های او را بی‌فایده می‌خواند و اعلام می‌کند که تمامی آنچه را که می‌تواند، انجام دهد؛ ولی آنچه محقّق خواهد شد، آرمانی است که برایش خون داده و اسارت کشیده شده است. ▫️آنچه فرهنگ پیاده‌روی به ارمغان می‌آورد، استقامت امّت اسلامی در برابر دشمنی‌ها و دشوارترین و معیشتی و سنگین‌ترین هجمه‌های خواهد بود؛ همان‌طور که امروز در همایش زیارت پیاده اربعین، زوّار در عین وجود شرایط نامساعد معیشتی (چه در اوطان خود و چه در مسیر پیاده‌روی) و همچنین وجود خطرات جانی (و تهدیدهای گروه‌های تروریستی موجود در خود عراق) برای اعتلای نام اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام خود را به جاده می‌سپارند و زن و مرد و حتّی کودکان، سختی‌ها را با عشق به جان می‌خرند. هم چنین خدّام مسیر که با وجود شرایط نابسامان حاصل از جنگ زدگی و کمبود اوّلیّات زندگی، محبّتشان به اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام تردیدها را از دلشان می‌زداید و زندگی خود را فدای زوّار می‌کنند. @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 *پرونده ویژه * ▪️استقامت عملی(بخش دوم) 📍آن‌چه محرّک انسان به سوی عمل است، گرایش‌های اوست؛ نه عقل و نه علم او. *عقل و علم، تنها از مسیر حرکت مانع زدایی می‌کنند. به عنوان مثال هرقدر دانش یک فرد معتاد به مضرّات موادّ مخدّر افزایش یابد و عقل وی آنها را تصدیق نماید، تا آن هنگام که گرایش و علاقه‌ی او به ترک اعتیاد تعلّق نگیرد، حرکتی نخواهد کرد. • باید در این جمله تجدیدنظر کرد: «ای برادر تو همان اندیشه‌ای»؛ چراکه براساس انسان‌شناسی نادرستی بنا شده که انسان را در حدّ ساحت عقلی تقلیل می دهد. در حالی‌که انسان، همه اراده است و اراده، آمیزه‌ای از عقل و عاطفه. عقل انسان از درک و احاطه یافتن بر برخی از امور عاجز است: «إنّ اللهَ قَد إحتَجَبَ عَن العُقولِ کَما إحتَجَبَ عَن الأبصارِ» «خداوند از عقلها پوشیده است همان‌طور که از چشم‌ها پوشیده است»؛ لکن قلب می‌تواند همان‌ها را مشاهده کند (ما کَذَبَ الفُؤادُ مَا رَأَی). هر دو ساحت وجودی انسان را مخاطب قرار می‌دهد و به همین خاطر است که تنها حبّی است که شور آن بر شعور می‌افزاید و شعور آن بر شور، «إنّ فی قَتلِ الحسینِ حَرارَةٌ فی قلوبِ المُومِنینَ لاتَبرَد أبَداً»«شهادت حسین علیه‌السلام حرارتی را در قلوب مومنان افروخته که تا ابد خنک نخواهد شد.» √عشقی که حرارتش قلب را ذوب می‌کند و اشک شده، از چشم فرو می‌ریزند، عملکردی متقن و تردیدناپذیر را به دنبال خواهد داشت. به همین خاطر است که جنبش‌های شیعی در طول تاریخ بسیار بیشتر از سایر جنبش ها اتّفاق افتاده و درصد موفّقیّت آنها نیز به مراتب بیشتر از سایرین بوده است؛ چراکه در بستر کربلا و خصوصاً فرهنگ اربعین، استعلای آرمانی را بوسیله ی استقامت عملی پیگیری کرده‌اند. نظیر آنچه در ایران رخ داد و کماکان در همان مسیر ادامه دارد... @shab_amaliat@bayad_ghavi_shavim
AUD-20200125-WA0003.mp3
4.06M
🎙 کلیپ صوتی | 🔺️ سپهبد سلیمانی: یکی از دلایل ترساندن مردم، عدم فهم از درونی جامعه است. است؛ برای امام دلها، خمینی کبیر و و همه شهدای اسلام فاتحه بخوانیم. • منبع: کانال شناخت رهبری @bayad_ghavi_shavim
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅 که بود که گفت: «دوست دارم تا مرا پس از مرگ در کنار او به خاک بسپارید.» ؟ شهید «محمّد حسین یوسف‌الهی» عارفی است که در واحد اطلاعات عملیات لشکر ۴۱ ثارالله، مراتب کمال الی الله را طی کرد و کمتر رزمنده ای است که روزگاری چند با محمد حسین زیسته باشد اما خاطره ای از سلوک معنوی و کرامات او نداشته باشد. محمد حسین، مصداق سالکان و عارفانی است که به فرموده حضرت روح الله(ره) یک شبه ره صد ساله را پیمودند و چشم تمام پیران و کهنسالان طریق عرفان را حسرت زده قطره ای از دریای بی انتهای خود کردند. 💜همرزمانش می‌گویند حسین از عرفای جبهه بود و زیبا ترین نماز شب را می‌خواند، ولی کسی او را نمی دید، رفیق خدا بود و مشکلات را با الهام‌هایی که به او می‌شد، حل می‌کرد به مرحله یقین رسیده بود و پرده‌های حجاب را کنار زده بود. 📚در کتاب رازهایی از این شهید و همسایه ابدی نوشته شده است. @bayad_ghavi_shavim
🎐 | 🏴سلام بر خون خدا حسین ⚫️پدرم و مادرم و خودم و خانواده ام و دارايى ام فدايتان باد ! 🔰 نشر دهید و همراه ما باشید 📌 @maktabehajghassem | مکتب حاج قاسم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅نماهنگ بصیرتی و بسیار زیباے « رفیق شهیدم»❣ 🎙حاج ابوذر روحی و دهه نودی‌ها...🦋