#رویکرد #فایل_کارگاه_دانش_افزایی 🔷 کارگاه رویکرد درمان بومی و معنوی در مشاوره ازدواج و خانواده 🖌 ابوالقاسم عیسی مراد 🔹 ۸ شهریور ۱۴۰۳ 🔹دوره های دانش افزایی، وزارت ورزش و جوانان

#فایل_کارگاه_دانش_افزایی #اخلاق_حرفه_ای 🔷 اخلاق حرفه ای در مشاوره و رواندرمانی زوج ها 🖌 شکوه نوابی نژاد 🔹۹ شهریور۱۴۰۳ 🔹دوره های دانش افزایی، وزارت ورزش و جوانان

#ابزار_پژوهش وب سایت smallpdf برای تغییرات و فشرده سازی و انواع تبدیل pdf با کاربری عالی و آسان

#معرفی_کانال 🔷 معرفی کانالهای اعضای انجمن روانشناسی اسلامی: 🔹آقای حجت الاسلام دکتر محمدمهدی عباسی آغوی https://eitaa.com/abbasiaghavi 🔹آقای زهیر احمدی https://eitaa.com/ostadahmadi222 🔹آقای حجت الاسلام محمد اسماعیلی(کانال طلبه مشاور) @talabemoshaver 🔹آقای حجت الاسلام دکتر احمد امامی راد https://eitaa.com/dr_emamyrad 🔹آقای دکتر علی بیات(کانال کافه ازدواج) https://eitaa.com/CafeEzdevaj 🔹خانم اکرم تقی پور https://eitaa.com/ms_psychology432 🔹آقای سیدابوالفضل حسینی نسب(خانواده و نیازمندی های مشاوره) https://eitaa.com/familycounselorSAHN 🔹آقای محمد شمس https://eitaa.com/joinchat/816906660C25cf4cd273 🔹آقای حجت الاسلام دکتر سید ابوالفضل قدوسی https://eitaa.com/Qoudoosi 🔹آقای دکتر جعفر علیگلی(کانال فراروانکاوری (روان‌درمانی ریشه‌ای در اسلام همراه با روانکاوی)) https://eitaa.com/drjafaraligoli 🔹آقای حجت الاسلام مهدی نجفی ("امین وصال"همسرگزینی دائم) https://eitaa.com/aminevesal313 🔹آقای حجت‌الاسلام‌دکتر‌مهدی‌هادی @psyhadi @Rahnamayane @zamzamhadi 🔹آقای حجت الاسلام دکتر جعفر هوشیاری(خوشبختی با روانشناسی اسلامی) https://eitaa.com/houshyari_jafar575 🔹آقای حجت الاسلام دکتر مجید همتی(روشنان) https://eitaa.com/roshanan 🔹خانم مریم صفری(کانال رشدانه(ترویج سبک زندگی اسلامی) و کانال محتوای مهارتانه) https://eitaa.com/Rooshdaneh https://eitaa.com/baygani313maharataneh 🔹انجمن روانشناسی اسلامی https://eitaa.com/islamicpa

#سازمان_نظام_روانشناسی 🔷 قوانین 🔹نمونه تخلفات و شکایات صنفی / شماره چهار؛ 🔹تخلفات مربوط به تحریر گواهی (شرح حال نویسی مُراجع)

#سازمان_نظام_روانشناسی 🔷 قوانین 🔹نمونه تخلفات و شکایات صنفی / شماره پنج؛ تخلفات مربوط به رابطه خارج از حیطه درمانی

#فراخوان_ثبت‌نام بسم الله الرحمن الرحیم 🔷آغاز ثبت‌نام رشته قرآن و روانشناسی (ویژه برادران) ✅ کارشناسی ارشد و دکتری ✅ نشانی ثبت‌نام: http://rsampa.miu.ac.ir ✅ دریافت دفترچه‌ راهنما https://miu.ac.ir/pages/admission140309 ✅ جهت شرکت در رشته قرآن و روانشناسی در هنگام ثبت‌نام، حوزه دانشی «قرآن و علوم» را انتخاب نمایید. 🔹شناسه مدیر گروه قرآن و روانشناسی (دکتر مصلحی): @javadmoslehi 025-37110497 🛎برای ثبت‌نام مقطع دکتری، داشتن مدرک رسمی کارشناسی ارشد یا سطح ۳ روان‌شناسی یا مشاوره الزامی می‌باشد. https://eitaa.com/Qoraan_1403

#فراخوان_ثبتنام #دکتری_قرآن_و_روانشناسی 🔹 ثبت نام در سایت سمپا rsamلpa.miu.ac.ir 🔹دریافت اطلاعات درباره منابع آزمون و سرفصل‌های : ۰۲۵۳۷۱۸۳۹۲۸

#ثبتنام 🔷 دفترچه آزمون دکتری رشته قرآن و علوم با گرایش روانشناسی 📢📢📢📢 #دکتری_قرآن_و_روانشناسی 🔹قابل ذکر است که برای اولین بار رشته قرآن و روان‌شناسی در مقطع کارشناسی ارشد در مجتمع آموزش عالی قرآن و حدیث ویژه برادران برگزار می‌شود.همچنین در مقطع دکتری رشته قرآن و روان‌شناسی در مجتمع‌های قرآن و حدیث، و علوم انسانی برای برادران و در مجتمع شهیده بنت‌الهدی برای خواهران برگزار خواهد شد(برای طلاب ایرانی دی ماه آزمون هست و ثبتنام تا ۱۳ آذرماه می باشد). در شهر مشهد نیز در مقطع دکتری رشته قرآن و روان‌شناسی برای برادران و خواهران برگزار خواهد شد.

#صوت_نشست_علمی #اضطراب 🔷سلسله نشستهای هم اندیشی روانشناسی اسلامی 🔹 نقد و بررسی پژوهش:معناشناسی اضطراب در قرآن 🔹 ۷ آذر ۱۴۰۳ 🔹انجمن ایرانی روانشناسی اسلامی

#معرفی_کتاب #مبانی_نظری #زهد 📗الگوی تنظیم رغبت بر اساس مفهوم زهد اسلامی(الگوی نظری، مداخله‌درمانی و سنجش تجربی) 🖌حمزه عبدی 🔸۳۰ صفحه اول 🔹تمایل به زندگی خوب و باسعادت جزء مسائل رایج انسان است. چگونگی حرکت به‌سوی زندگی خوب تحت تأثیر ابعاد مختلف روانی انسان است. این حرکت می‌تواند تحت تأثیر شناخت‌ها، عواطف، نیازها، انگیزه‌ها و رغبت‌ها باشد. تنظیم رغبت یکی از توانمندی‌های انسان است که می‌تواند در دستیابی به اهداف، تنظیم نیروی درونی، تجربه حال خوب و دستیابی به سعادت دائمی مؤثر باشد. تنظیم رغبت در روان‌شناسی به‌طورمعمول ذیل موضوع انگیزش و هیجان و در مباحث دینی ذیل موضوع زهد جای می‌گیرد. کارکرد زهد تنظیم رغبت است. زهد، رغبت‌های اینجا و اکنونی اهل ایمان را با اهداف غایی که سعادت واقعی انسان در آن است، تنظیم می‌کند. این کتاب به مفهوم زهد در سه سطح مفهوم‌سازی، ساخت پرسشنامه و طراحی پروتکل درمانی می‌پردازد تا از این رهگذر گامی در جهت ایجاد گفتمان مشترک دین و روان‌شناسی بردارد