🔵 سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام (ره) ✨توسط حضرت استاد آیت الله وفــســے (زیدعزّه) 📌سه شنبه ها #ساعت ۱۹:۳۰ عباسی جنوبی ، کوچه شهید ذوالفقاری مسجد پنج تن آل عبا_علیهم السلام_حوزه علمیه رشاد

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🔸امام علی علیه السلام : 🔹 أيّها الناسُ! إنّه رُفِعَت لنا رايةٌ، ومُدَّت لَنا غايةٌ ، فقيل في الراية (أنِ) اتّبِعوها، وفي الغاية أن اجروا (إلَيها) ولا تَعدوها. 🔹 اى مردم ، پرچمى براى ما برافراشته گشته و هدفى معيّن و گفته شده كه به دنبال پرچم باشيد و به سوى هدف برويد و از آن درمگذريد. 📚 الفتوح : ج ۶ ص ۲۴۰ 🆔 @bayyenat110

🌺 تمثیلی زیبا برای سیری ناپذیری اهل دنیا و چرایی آن 🌸 آزادی در شهوت جنسی ، موجب تشنگی بیشتر جنسی 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔵 جلسه نود و ششم : ( ۹۷.۱۱.۹ ) ( ویژه چهلمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ) 🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) «جلسه بیست و پنجم» 🔹بیان معنای دقیق تری برای دنیا ، در معارف دینی 🔹مناط و معیار تشخیص دنیوی بودن ، یا اخروی بودن افراد 🔹چرایی دشواری قضاوت ، در مورد افعال ظاهری دیگران 🔹تبیین امکان ظهور عمل سیّئه و عمل حسنه ، با نیّت دنیوی ♦️سیاسی 🔻توضیح اهداف مشترک همه ی حکومت ها 🔻وظیفه ی خاصّ حکومت اسلامی 🔻ملاک و معیار در مقایسه ها و ارائه ی آمار 🔻مغالطه ی صدا و سیما و دیگر مسئولین ، در ارائه ی آمار ها 🔻میزان موفّقیّت نظام اسلامی در تأمین امنیّت ، در وجوه مختلف آن 🔻تبیین مرز بی لیاقتی ، و خیانت مسئولین 🔻بی تدبیری و بی لیاقتی مسئولین نظام ، در تأمین رفاه و نیاز های عمومی مردم 🔻بررسی علل گسترش بی عدالتی در جمهوری اسلامی 🔻پیشرفت ، بهانه ای برای نابودی عدالت 🔻فساد ، غارت ، فاصله طبقاتی و ... ، محصول تدابیر مخالف و معارض با اندیشه و راهبرد های حضرت امام خمینی (ره) 🔻تحقّق عدالت علوی ، هدف و آمال انقلابیِّون 🔻بررسی میزان توفیق ، یا عدم توفیق جمهوری اسلامی ، در عرصه ی ترویج فرهنگ اسلامی ، و گسترش دین و دین داری در جامعه 🔻تبیین ملاک و میزان رشد ، در جامعه ی اسلامی 🔻رشد بی حرمتی به قوانین و احکام اسلام ، در بین افراد جامعه 🔻ترویج روزافزون فرهنگ ضدّیت با دین ، در صدا و سیما ، و وزارت های متولّی ( آموزش و پرورش – آموزش عالی – فرهنگ و ارشاد و ... ) 🔻تنزّل نسبت به زمان طاغوت ، در برخی از عرصه های دین داری 🔻تغییر و تحریف بسیاری از معیار های ارزشی ( اسلامی ) ، در جمهوری اسلامی 🔻تشبیه صدا و سیما ، به زنان فاحشه ، یا شربت زهرآلود

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد آیت الله وفــســے 🗓جلسه بیست و پنجم ( ۹۷.۱۱.۹ ) 🆔 @bayyenat_media

🔶 سلسله مباحث شرح حدیث جنود #عقل_و_جهل 📆 ۲۳ آذر ۹۷ 🌷حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat_media

☘☘☘☘☘☘☘ 🔸امام صادق علیه السلام : 🔹 الأَوصِياءُ هُم أَبوابُ اللّهِ عز و جل الَّتي يُؤتى مِنها ، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللّهُ عز و جل ، وبِهِمُ احتَجَّ اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ عَلى خَلقِهِ . 🔹 اوصيا، درهاى ورود [به شناخت] خداوند عز و جل هستند و اگر آنها نبودند، خداوند عز و جل شناخته نمى‌شد . خداوند متعال به وسيله ايشان با خلق خويش احتجاج مى‌كند . 📚 الكافي : ج ١ ص ١٩٣ ح ٢ 🆔 @bayyenat110

🌹تدین جامعه اسلامی ، عنصر اصلیِ سرخوردگی غرب در استعمار است 🌷 حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔵 تقوای ستیزی و تقوای گریزی !! 🔹داستان جالب دو برادر با دو نوع دین داری 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔵 جلسه نود و هفتم : ( ۹۷.۱۱.۱۶ ) ( ویژه چهلمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ) 🔷 شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) «جلسه بیست و ششم» 🔹بررسی چرایی شدّت یافتن محبّت دنیا در نهاد انسان ( منشأ مادّی و جسمانی الحدوث بودن انسان ، زمینه ساز محبّت به دنیا ) 🔹پاسخ به شبهه ی مربوط به حیوان شمرده شدن زن ، در کتب جناب صدرا (ره) ، و برخی دیگر از فلاسفه صدرایی 🔹تبیین مراحل رشد نفس ناطقه 🔹بررسی رابطه ی حبّ به بقاء و بهره مندی از لذّات ، با دنیا دوستی 🔹افزایش محبّت دنیا ، همراه با قوی تر شدن قوای حیوانی ( چرایی فزونی حبّ دنیا ، در سنین بالاتر عمر ) 🔹رشد قوّه عاقله ، و تبعیّت هر چه بیشتر قلب از قوّه ی عاقله ، زمینه ساز رهایی از محبّت دنیا ♦️سیاسی 🔻معنای تحقّق و گسترش عدالت ، در حکومت های غیر الهی 🔻بررسی علل پیشرفت نظام ، در عرصه های نظامی و امنیّتی 🔻نادیده گرفته شدن احکام اسلامی ، گسترش روز افزون بی عدالتی ، رشد مفسدین اقتصادی و ... ، در عرصه ی تأمین رفاه و عمران کشور ( به ویژه در دولت سازندگی ) 🔻عدم تناسب بین هزینه و دستاورد های رفاهی و عمرانی 🔻افزایش فاصله طبقاتی ، نسبت به قبل از انقلاب ( دوران طاغوت ) 🔻فاجعه بودن وضعیّت ترویج دین در جامعه ، و تربیت افراد صالح ، با توجّه به قدرت و ثروت موجود 🔻بیداری دشمنان اسلام ، و سرمایه گذاری هر چه بیشتر دشمنان ، علیه دین ، بعد از انقلاب 🔻تفاوت اسلام حضرت امام خمینی (ره) ، با اسلام مسئولین جمهوری اسلامی 🔻ضرورت مطالبه جدّی امّت حزب الله ، از نهاد ها و مسئولین انقلابی ( ضرورت آتش به اختیار ) 🔻معیاری برای جلوگیری از مغالطه در آمار های فرهنگی ( ترویج دین و پرورش افراد صالح ) مسئولین 🔻خنثی بودن ، و عدم تأثیر پذیری از تاریخ مجاهدین و مجاهدات ایشان ، از جدّی ترین مشکلات امروز امّت حزب الله 🔻جشن ها و جشنواره های دهه ی فجر ، بستری برای اشاعه ی فحشا

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد آیت الله وفــســے 🗓جلسه بیست و ششم ( ۹۷.۱۱.۱۶ ) 🆔 @bayyenat_media

🔶 سلسله مباحث شرح حدیث جنود #عقل_و_جهل 📆 ۷ دی ۹۷ 🌷حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat_media

📝 بیانیه #گام_دوم_انقلاب خطاب به ملّت ایران به ویژه جوانان. 🌻امام خامنه ای 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

💐💐💐💐💐💐💐 🔸امام علی علیه السلام : 🔹لو لَم يَكُن فِي الأَرضِ إلَّا اثنانِ لَكانَ أحَدُهُمَا الحُجَّةَ ، ولَو ذَهَبَ أحَدُهُما بَقِيَ الحُجَّةُ 🔹 اگر جز دو نفر در زمين نباشد ، يكى از آن دو، حجّت است و اگر يكى از آنها برود ، حجّت می ماند. 📚 کمال الدین ص ٢٣٢ ح ٣ 🆔 @bayyenat110

🍁 مسئولیت خطیر روحانیت 🍂 آیت الله حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 شکست جمهوری اسلامی در تحقّق عدالت علوی 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔶 سلسله مباحث شرح حدیث جنود #عقل_و_جهل 📆 ۲۱ دی ۹۷ 🌷حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat_media

🌻🌻🌻🌻🌻🌻 🔸امام علي عليه السّلام فرمودند : 🔹حُبُّ الدُّنْيا يُفْسِدُ الْعَقْلَ وَ يُصِمُّ الْقَلْبَ عَنْ سَماعِ الْحِكْمَةِ وَ يوجِبُ اَليمَ الْعِقابِ 🔹علاقه به دنيا، عقل را فاسد مى كند، قلب را از شنيدن حكمت ناتوان مى سازد و باعث عذاب دردناك مى شود. 📚غررالحكم، ح 4878 🆔 @bayyenat110

🔶 تحلیل حیثیّات و شئون مختلف نفس 🔸شوخی با تعریف و تمجید رایج اساتید اخلاق از مستمعین خود 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔶 سلسله مباحث شرح حدیث جنود #عقل_و_جهل 📆 ۵ بهمن ۹۷ 🌷حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat_media

🎥 يک نفر را مثل آقاى خامنه‌ای که متعهد به اسلام و خدمتگزار باشد ، پیدا نمی‌کنید #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🔸امام علی علیه السلام : 🔹كن عَفُوّا في قُدرَتِكَ، جَوادا في عُسرَتِكَ، مُؤثِرا مَعَ فاقَتِكَ؛ يَكمُل لَكَ الفَضلُ . 🔹در هنگامى كه قدرت دارى، باگذشت بـاش، و در گاهِ تنگ دستى ات بخشنده، و در وقت نيازمندى‌ات، ايثارگر باش تا فضل تو كامل گردد. 📚 غرر الحكم : ح ٧١٧٩ 🆔 @bayyenat110

🔉 #صوت| عاشق حق ، حسود نیست 🌼 بیان دو راه کار فکری برای درمان حسادت 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅صاحب نهج‌البلاغه كه يكي از كتاب‌هاي معتبر شيعيان است نقل مي‌كند كه علي ابوبكر و عمر را ستوده است چنان‌كه از علي نقل مي‌كند كه درباره ابوبكر گفت: «او پاك در حالي كه عيب اندك داشت از دنيا رفت خير دنيا را به دست آورد و پيش از آن به شرّ آن گرفتار شود از دنيا رفت اطاعت الهي را به جا آورد و بگونه شايسته تقواي الهي را رعايت كرد». شيعيان وقتي مشاهده مي‌كنند كه علي اين‌گونه ابوبكر را مي‌ستايد حيران و گيج مي‌شوند زيرا آن‌چه علي مي‌گويد با عقيده‌اي كه شيعيان درباره اصحاب دارند مخالف است زيرا عقيده شيعيان درباره اصحاب اين است كه بايد عيب‌جويي شوند بنابراين سخنان امام علي (ع) را بر تقيه حمل مي‌كنند!! و مي‌گويند كه علي به خاطر به دست آوردن دل كساني كه به صحت خلافت شيخين معتقد بودند چنين گفت يعني علي مي‌خواست يارانش را فريب دهد! پس شيعه بايد بگويند كه علي منافق و بزدل بوده است كه برخلاف آن‌چه در دلش بوده چيزي ديگر اظهار مي‌كرده است در صورتي كه علي شجاع بوده و سخن حق را مي‌گفت. جواب : ۱. وقتي كسي به مصلحتي سكوت مي‌كند يا سخني مي‌گويد كه فتنه را خاموش كند اين سكوت و دروغ مصلحت‌آميز دلالت بر نفاق يا ترس ندارد بلكه عقل و تسلط قوي بر نفس مي‌خواهد تا در آن‌جا كه لازم است انسان بتواند بر خودش مسلط باشد. ۲. آيا حضرت يوسف -عليه‌السلام- زماني كه برادرانش او را به كاروانيان مي‌فروختند يا زماني كه عزيز مصر شد آيا سكوت او نسبت به فرعون به معناي ترس بوده است يا منافق بود يا زماني كه جام را در بارِ برادرش پنهان نمود؟ يا وقتي حضرت ابراهيم -علیه السلام- با ستاره‌پرستان و... احتجاج مي‌فرمود و گفت اين ستاره يا... خداي من است اين دروغ از روي ترس بوده است يا براي مصلحت. ۳. آيا عمار ياسر وقتي تقيه كرد پيامبر -صلی الله علیه و آله- او را تأييد نفرمود؟ آيا عمار منافق يا بزدل بود يا عاقل بود و عمل به وظيفه نمود؟ چرا پيامبر -صلی الله علیه و آله- عمل او را تأييد نمود و فرمود اگر باز هم اين اتفاق برايت افتاد همين كار را انجام بده (يعني در برابر مشركان تقيه كن). ۴. حضرت علي -علیه السلام- يارانش را فريب نمي‌داد بلكه با مسلمانان مدارا مي‌فرمود مانند پيامبر -صلی الله علیه و آله- كه با مسلمانان كه در ميانشان حتي منافقان بودند مدارا مي‌نمود. 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

💐💐💐💐💐💐💐💐 🔸امام علي عليه السّلام فرمودند : 🔹مَن أجهَدَ نَفسَهُ فى إصلاحِها سَعِدَ، مَن أهمَلَ نَفسَهُ فى لَذّاتِها شَقِىَ وَ بَعُدَ 🔹هر کس براى اصلاح خود، خویشتن را به زحمت بیندازد، خوشبخت مى شود هر کس خود را در لذت ها رها کند، بدبخت مى گردد و بى بهره مى ماند. 📚غررالحکم، ح 8246 و ح 8247 🆔 @bayyenat110

🔴 بلاهای دولت هاشمی رفسنجانی 🔻هزینه ی عظیم در مقابل رفاه نسبی 🎤حضرت استاد آیت الله وفسی ✅ @bayyenat110

🎥 #اختصاصی ❌ نفی شایعه #کانالیزه_شدن رهبری انقلاب‌ 🔹امام خمینی(ره): ما امروز مبتلا هستیم به #شایعه‌ هایی که روی آنها می‌خواهند این #نهضت را نگذارند تحقق پیدا کند. یکی از شایعه‌ها، این است که فلانی اصلًا دست به او نمی‌رسد؛ هیچ کس نمی‌تواند با او ملاقات کند؛ یک کانال است، و آن کانال معمّمین. 🔹 این طور نیست که اینها می‌گویند، من هیچ کانال خاصی ندارم. من با همه قشرها ملاقات می‌کنم. مطالب همه را می‌شنوم. همه اخبار که در ایران واقع می‌شود آنهایی که مهم است و باید به ما برسد می‌رسد. من بی‌خبر نیستم از اوضاع مملکت. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔸امام صادق عليه السّلام فرمودند : 🔹ليس شيءٌ اَضرَّ لقلب المؤمن من كثرة الاكل و هي مُورِثةُ شيئين: قسوةُ القلب و هيجانُ الشهوة. 🔹براي دل (روح) مؤمن چيزي زيان بارتر از پرخوري نيست، زيرا پرخوري باعث سنگدلي و قساوت قلب و تحريك شهوت مي گردد. 📚مستدرك الوسائل، ج 3، ص 80 🆔 @bayyenat110

🔵 سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام (ره) ✨توسط حضرت استاد آیت الله وفــســے (زیدعزّه) 📌سه شنبه ها #ساعت ۱۹:۳۰ عباسی جنوبی ، کوچه شهید ذوالفقاری مسجد پنج تن آل عبا_علیهم السلام_حوزه علمیه رشاد

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🔸امام صادق عليه السّلام فرمودند: 🔹العَمَلُ الخالِصُ الّذي لا تُريدُ أنْ يَحْمَدَكَ علَيهِ أحَدٌ إلاّ اللّه ُ عزّوجلّ؛ 🔹عمل خالص ، آن است كه نخواهى كسى جز خداوند تو را بر انجام آن بستايد. 📚بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 223، ح 8 🆔 @bayyenat110