#بازگشت_از_نیمه_راه #خواص #بی_بصیرت صدر اسلام ⬅️ #اشعث_بن_قیس_ڪندی 🎙خطبه اي است از مولی علی مرتضی(علیه السلام):  اين سخن را اميرالمومنين (علیه السلام) در حاليکه در منبر کوفه خطبه اي ايراد مي فرمود، به #اشعث_بن_قيس گفته است. در بعضي از سخنان اميرالمومنين (علیه السلام) جمله اي آمده که اشعث به آن اعتراض نموده گفت:  يا اميرالمومنين اين جمله به ضرر توست نه به نفع تو. 💠اميرالمومنين💠 سر پايين انداخت، با گوشه چشم به اشعث نگريست و فرمود:  تو چه مي داني آنچه را که بر ضرر من است يا بر نفع من! لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد اي بافنده پسر بافنده، اي منافق فرزند کافر! سوگند به خدا، يکبار ملت کفر ترا اسير کرده است و بار ديگر اسلام تو را اسير نموده است. ننگ هيچ يک از اين دو اسارت را نه مالت مرتفع ساخت و نه شخصيت داراي ارزش انساني تو. و آن مردي که شمشير دشمن را به قوم خود راهنمائي کند و مرگ را بسوي بستگانش بکشاند، سزاوار است که نزديکانش با او عداوت بورزند و بيگانگان از او در امان نباشند. ✍خـــانواده نحس: #اشعث_بن_قیس ملعون,ودختروپسرش امامان معصوم رابه شهادت رساندند ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ +اینجاازخواص #بی_بصیرت صدراسلام وشخصیتها واحزاب سیاسی میگوییم که درابتدامدعی اسلام وانقلابیگری بودند،امابعد به صف معاندین پیوستند: 🇮🇷کانال بصیرتی انقلابی #بازگشت_از_نیمه_راه : https://eitaa.com/bazgasht_azn_rah

2⃣ #جریر_بن_عبدالله_بجلی حسب شواهد وروحیات وعملکرد شخصی چون #جریر شاید یکی از علل عزلش از استانداری همدان توسط حضرت #علی(علیه السلام) ، بی اعتمادی حضرت نسبت به او بوده است؛ چون #حضرت دقیقا با #جریر و شخصیت او آشنایی داشت و او را لایق پست ریاست بر منطقه همدان نمی دانست وبه نظر می رسد بیعت او با #امیر_مومنان(علیه السلام) نیز از روی ناچاری و #نفاق بوده است زیرا او بعد از بیعت خودش با حضرت، طی نامه ای به #اشعث_بن_قیس ، سرکرده #منافقان حکومت #علی_مرتضی می نویسد: «درخواست بیعت با #علی (علیه السلام) به من رسید و من آن را پذیرفتم و راهی برای دفع آن ندیده ام. در امور پنهان مسئله عثمان نیز نگریستم؛ ولی چیزی در آن نیافته ام که مرا ملزم به کاری کند؛ به علاوه #مهاجران و #انصار شاهد مسئله #عثمان بوده اند [ولی عکس العملی از خود نشان نداده اند]. بهترین عکس العمل آنها این بوده است که سکوت کرده اند؛ [بنابراین بهانه ای برای مخالفت با علی(علیه السلام) وجود ندارد]. ‍‍‍) پس با او بیعت کن که بهتر از او پیدا نمی کنی که به سراغش بروی و بدان که بیعت با #علی(علیه السلام) بهتر از ابتلای به سرنوشت اهل بصره است. ⤵️ادامه امروز عصر به امیدخدا در: #بازگشت_از_نیمه_راه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ +اینجاازخواص #بی_بصیرت صدراسلام وشخصیتها واحزاب سیاسی میگوییم که درابتدامدعی اسلام وانقلابیگری بودند،امابعد به صف معاندین پیوستند: 🇮🇷کانال بصیرتی انقلابی #بازگشت_از_نیمه_راه : https://eitaa.com/bazgasht_azn_rah

3⃣ #تکرار_تاریخ صدر #اسلام دردوران 👇 #خمیني کبیر و #امام_خامنه_ای #نفاق و #بی_بصیرتی خواص ❌ماهیت واقعی #جریر ها : اولا، ماهیت شخصیت #جریر و اهداف و رویکرد سیاسی اش با هویت و روش #اشعث_بن_قیس (سرکرده منافقان حکومت حضرت امیر) نزدیک بوده و آنها با یکدیگر دوستی و مشترکات سیاسی اجتماعی زیادی داشتند که جریر حرف های پنهان و اسرار #سیاسی درون خود را برایش فاش می کرد. ثانیا، #بیعت #جریر با #حضرت_علی (علیه السلام) از روی #مصلحت_اندیشی و #ترس و #نفاق از مبتلاشدن به سرنوشت خفت بار مردم بصره در جنگ #جمل بوده، نه از روی معرفت و حق شناسی نسبت #امیرالمومنین ثالثا،با توجه مواردقبلی، هیچ گونه اعتمادی به #بیعت او نبوده، هر لحظه ممکن بود چنین فردی به حکومت #علی(علیه السلام) ضربه وارد کند؛ لذا عزل او از فرمانداری همدان کاملا مطابق مصالح عالیة حکومت علی مرتضی(علیه السلام) به شمار می آمد. ❗️یک پرسش در ذهن ماچرا مولاعلی بیعت #جریر و امثال او را که از روی مصلحت اندیشی و ناچاری بود، می پذیرفت؟ ( تاریخ درروزگاروقرن حاضربرای ‌#امام_امت و #رهبر_معظم انقلاب امام خامنه ای تکرار شده ومیشود کسانی که خود را #انقلابی جازدند و #رهرو_امام ،گام درمسیر #نفاق و ناجوانمردی گذاشتند ) ⬅️پاسخ این پرسش این است که مولاعلیه السلام ⬅️مادامی که شخصی عملاوآشکارا دست به #خیانت نمی زد و خیانت او ثابت نمی شد، با او همکاری می کرد؛ نه تنها ⬅️بیعتش را می پذیرفت، بلکه بعضا از او در اموری که برای #نظام_اسلامی خطرآفرین نبود، استفاده می کرد. به همین خاطر بیعت امثال #اشعث و #جریر را پذیرفت، ولی تا حد امکان از اعطای ⬅️پست های حساس به آنها جلوگیری کرد؛ چنان که اشعث را از فرمانداری آذربایجان و جریر را از همدان عزل نمود. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ +اینجاازخواص #بی_بصیرت صدراسلام وشخصیتها واحزاب سیاسی میگوییم که درابتدامدعی اسلام وانقلابیگری بودند،امابعد به صف معاندین پیوستند: 🇮🇷کانال بصیرتی انقلابی #بازگشت_از_نیمه_راه : https://eitaa.com/bazgasht_azn_rah

3⃣ #تکرار_تاریخ صدر #اسلام دردوران 👇 #خمیني کبیر و #امام_خامنه_ای #نفاق و #بی_بصیرتی خواص ❌ماهیت واقعی #جریر ها : اولا، ماهیت شخصیت #جریر و اهداف و رویکرد سیاسی اش با هویت و روش #اشعث_بن_قیس (سرکرده منافقان حکومت حضرت امیر) نزدیک بوده و آنها با یکدیگر دوستی و مشترکات سیاسی اجتماعی زیادی داشتند که جریر حرف های پنهان و اسرار #سیاسی درون خود را برایش فاش می کرد. ثانیا، #بیعت #جریر با #حضرت_علی (علیه السلام) از روی #مصلحت_اندیشی و #ترس و #نفاق از مبتلاشدن به سرنوشت خفت بار مردم بصره در جنگ #جمل بوده، نه از روی معرفت و حق شناسی نسبت #امیرالمومنین ثالثا،با توجه مواردقبلی، هیچ گونه اعتمادی به #بیعت او نبوده، هر لحظه ممکن بود چنین فردی به حکومت #علی(علیه السلام) ضربه وارد کند؛ لذا عزل او از فرمانداری همدان کاملا مطابق مصالح عالیة حکومت علی مرتضی(علیه السلام) به شمار می آمد. ❗️یک پرسش در ذهن ماچرا مولاعلی بیعت #جریر و امثال او را که از روی مصلحت اندیشی و ناچاری بود، می پذیرفت؟ ( تاریخ درروزگاروقرن حاضربرای ‌#امام_امت و #رهبر_معظم انقلاب امام خامنه ای تکرار شده ومیشود کسانی که خود را #انقلابی جازدند و #رهرو_امام ،گام درمسیر #نفاق و ناجوانمردی گذاشتند ) ⬅️پاسخ این پرسش این است که مولاعلیه السلام ⬅️مادامی که شخصی عملاوآشکارا دست به #خیانت نمی زد و خیانت او ثابت نمی شد، با او همکاری می کرد؛ نه تنها ⬅️بیعتش را می پذیرفت، بلکه بعضا از او در اموری که برای #نظام_اسلامی خطرآفرین نبود، استفاده می کرد. به همین خاطر بیعت امثال #اشعث و #جریر را پذیرفت، ولی تا حد امکان از اعطای ⬅️پست های حساس به آنها جلوگیری کرد؛ چنان که اشعث را از فرمانداری آذربایجان و جریر را از همدان عزل نمود. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ +اینجاازخواص #بی_بصیرت صدراسلام وشخصیتها واحزاب سیاسی میگوییم که درابتدامدعی اسلام وانقلابیگری بودند،امابعد به صف معاندین پیوستند: 🇮🇷کانال بصیرتی انقلابی #بازگشت_از_نیمه_راه : https://eitaa.com/bazgasht_azn_rah