🔴۱۳۳-۱۹- برادر و خواهر گرامی : 👌 تدابیر _ فرامین و راهنمایی های رهبر معظم انقلاب از پشتوانه قوی علمی برخوردار است وبر اساس #منطق - #حکمت و #مصلحت بیان می گرددوما مکلّف به پیگیری واجراتا حصول نتیجه میباشیم ♻به عنوان مثال آنجا که می فرمایند : 🚩«کشوری در این منطقه و شاید در همه جای دنیا، به بدیِ دولت #سعودی من سراغ ندارم؛ دولت #سعودی، هم مستبد است، هم دیکتاتور است، هم ظالم است، هم وابسته است، هم فاسد است » 👌برای ما #تکالیف فراوانی را به همراه دارد، به خصوص اینکه، در ادامه می فرمایند : 💢«برای این دولتِ این جوری، امکانات هسته‌ای فراهم میکنند؛ اعلان کردند که نیروگاه هسته‌ای برایش میسازند، اعلان کردند که مراکز تولید موشک برایش درست میکنند! آنجا اشکالی ندارد؛ آنجا چون وابسته‌ی به آنها است، چون متعلّق به آنها است، اشکال ندارد که بسازند. حالا البتّه دارند اعلان میکنند» 🔆و مهمتر اینکه می فرمایند : ➰« اگر هم بسازند، بنده شخصاً ناراحت نمیشوم؛ چون میدانم که اینها ان‌شاءالله در دوران نه چندان دوری، به دست مجاهدان اسلامی خواهد افتاد». 🚨این بیانات برای #مسئولین نظام تعهد آور وکمر شکن خواهد بود، ما باید به شدت هوشیار باشیم و مدام، عملکرد مسئولین را در این راستا #رصد نماییم، به ویژه، تلاش کنیم، #مدیران_عالی نظام بر اساس و معیارو ملاک های #سیاستهای_کلی_انتخابات برگزیده شوند. 📡کانالهاوسایت حامیان امریه معروف و نهی از منکر(اصل هشتم قانون اساسی ) http://mran.ir @hamian_m_a @toghamolfaraez @beha_togham_alfaraez

🔴۱۳۳-۱۹- برادر و خواهر گرامی : 👌 تدابیر _ فرامین و راهنمایی های رهبر معظم انقلاب از پشتوانه قوی علمی برخوردار است وبر اساس #منطق - #حکمت و #مصلحت بیان می گرددوما مکلّف به پیگیری واجراتا حصول نتیجه میباشیم ♻به عنوان مثال آنجا که می فرمایند : 🚩«کشوری در این منطقه و شاید در همه جای دنیا، به بدیِ دولت #سعودی من سراغ ندارم؛ دولت #سعودی، هم مستبد است، هم دیکتاتور است، هم ظالم است، هم وابسته است، هم فاسد است » 👌برای ما #تکالیف فراوانی را به همراه دارد، به خصوص اینکه، در ادامه می فرمایند : 💢«برای این دولتِ این جوری، امکانات هسته‌ای فراهم میکنند؛ اعلان کردند که نیروگاه هسته‌ای برایش میسازند، اعلان کردند که مراکز تولید موشک برایش درست میکنند! آنجا اشکالی ندارد؛ آنجا چون وابسته‌ی به آنها است، چون متعلّق به آنها است، اشکال ندارد که بسازند. حالا البتّه دارند اعلان میکنند» 🔆و مهمتر اینکه می فرمایند : ➰« اگر هم بسازند، بنده شخصاً ناراحت نمیشوم؛ چون میدانم که اینها ان‌شاءالله در دوران نه چندان دوری، به دست مجاهدان اسلامی خواهد افتاد». 🚨این بیانات برای #مسئولین نظام تعهد آور وکمر شکن خواهد بود، ما باید به شدت هوشیار باشیم و مدام، عملکرد مسئولین را در این راستا #رصد نماییم، به ویژه، تلاش کنیم، #مدیران_عالی نظام بر اساس و معیارو ملاک های #سیاستهای_کلی_انتخابات برگزیده شوند. 📡کانالهاوسایت حامیان امریه معروف و نهی از منکر(اصل هشتم قانون اساسی ) http://mran.ir @hamian_m_a @toghamolfaraez @beha_togham_alfaraez

🌺 امام علی(علیه‌السلام): لِحُبِّ الدُّنيا صَمَّتِ الأَسماعُ عَن سَماعِ الحِكمَةِ، وعَمِيَتِ القُلوبُ عَن نورِ البَصيرَةِ ⚠به سبب #محبّت دنيا: ⚠گوش‌ها از شنيدن #حكمت كر ⚠ و دل ها از نور #بصيرت نابينا مى‌گردند. 📚غررالحكم حدیث ۷۳۶۳ @beha_togham_alfaraez

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ ❌آن كه جان را با #طمع_ورزى بپوشاند خود را پست كرده، و آن كه #رازسختىهاى خود را آشكار سازد خود را #خواركرده، و آن كه زبان را بر خود حاكم كندخود را #بى_ارزش كرده است. 📒 نهج البلاغه، #حکمت۲ 🌹شرح حکمت۲ (۱) 🌹امیر المومنین سه عامل از عوامل $خفت و #ذلت در نهج البلاغه را بیان فرمودند. 1⃣ اول #طمع: تفاوت طمع با حرص در این است که: 🔻طمع کار به آنچه که از #مال و #قدرت و احترام و شهرت متعلق به دیگران است چشم دوخته است 🔻اما #حریص دوست دارد مال و #مقام بیشتری داشته باشه ، چه در دست دیگران باشه چه نباشد. 🔻شش اثر برای طمع ورزی در نهج البلاغه بیان شده است: 1️⃣خواری و ذلت: 🔹۱-۱-در حکمت 2 🔹۱-۲-درحمکت226 که فرمودند: « #طمع_کار همواره زبون و خوار است». 🔹۱-۳-درانتهای بند 4 خطبه 160 که امیرالمومنین در مورد حضرت عیسی (علیه‌السلام) فرمودند: «آز و طمعی نداشت تا او را خوار و ذلیل نماید». 2️⃣بردگی که بالاترین مصداق #خفت و #ذلت است: در حکمت 180 میفرمایند:« #طمع_ورزی بردگی همیشگی است» 3️⃣آفت #تفکر و بی اثر کردن عقلانیت : 👈درحکمت 219 میفرمایند :« قربانگاه اندیشه ها زیربرق #طمع_ورزی ها است». 4⃣ #هلاکت : 🔰۴-۱-در حکمت 275 می فرمایند: «طمع به #هلاكت مى كشاند و نجات نمى دهد، و به آنچه ضمانت كند، وفادار نيست، و بسا نوشنده آبى كه پيش از سيراب شدن گلو گيرش شد، و ارزش آنچه كه بر سر آن رقابت مى كنند، هر چه بيشتر باشد، مصيبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود». 🔰۴-۲-در بند 14 نامه 31خطاب به فرزند عزیزشان فرمودند: «بپرهيز از آن كه مركب #طمع_ورزى، تو را به سوى هلاكت به پيش راند، اگر توانستى كه بين تو و خدا هیچ صاحب نعمتى قرار نگيرد، (یعنی امید و طمع به غیر خدا نداشته باشی) چنين باش، زيرا تو، روزى خود را دريافت مى كنى، و سهم خودت را بر مى دارى، و مقدار اندكى كه از طرف خداى سبحان به دست مى آورى، بزرگتر و با ارزش تر ازمال فراوانى است كه از دست بندگان دريافت مى کنی». 5⃣مقدم کردن #دنیابرآخرت یا به تعبیر قران کریم (فروختن آخرت باقی به دنیای فانی است): 🌐دربند7خطبه91 در صفات والای #فرشتگان می فرمایند: « #طمع_ها به آنان شبيخون نزده تا تلاش دنيا را بر كار آخرت مقدّم دارند». 6⃣ایجاد #ناامیدی و یاس : 🌐در حکمت 108 در حالات قلب می فرمایند: 💠«پس اگر در دل اميدى پديد آيد، طمع آن را از بین خواهد برد». #نهج_البلاغه 🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

🌹شرح #حکمت۲ (۲) 🔻چهار عامل از عوامل #طمع ورزی در نهج البلاغه بیان شده است: 1️⃣ #هوای_نفس: 🔺در نامه 45 خطاب به عثمان بن حنیف فرماندار بصره مینویسند: «من اگر مى خواستم، مى توانستم از عسل پاك، و از مغز گندم، و بافته هاى ابريشم، براى خود غذا و لباس فراهم آورم، امّا هيهات كه #هواى_نفس بر من چيره گردد، و حرص و طمع مرا وا دارد كه طعامهاى لذيذ بر گزينم، در حالى كه در «حجاز» يا «يمامه» كسى باشد كه به قرص نانى نرسد، و يا هرگز شكمى سير نخورد» 2️⃣احساس حاجت و نیازمندی به مردم: 🔺در نامه 53 در سیمای #قضات وداوران خطاب به مالک اشتر می نویسند: «پس از انتخاب قاضى، هر چه بيشتر در قضاوت هاى او بينديش، و آنقدر به او ببخش كه نيازهاى او بر طرف گردد، و به مردم نيازمند نباشد، و از نظر مقام و منزلت آنقدر او را گرامى دار كه نزديكان تو، به نفوذ در او #طمع نكنند، تا از توطئه آنان در نزد تو در أمان باشد» 3️⃣ #سستی در یاری حق که طمع دشمن را بر می انگیزد : 🔺در بند 3 خطبه 166 می فرمایند : « اى مردم اگر دست از يارى حق بر نمى داشتيد، و در خوار ساختن باطل سستى نمى كرديد، هيچ گاه آنان كه به پايه شما نيستند در نابودى شما طمع نمى كردند، و هيچ قدرتمندى بر شما پيروز نمى گشت» 4️⃣ #تکبروسرکشی : 🔺در بند 4 خطبه 192 فرمودند: « افراد سركش شما تسليم شيطان شدند، و #طمع_ورزى او در شما كارگر افتاد، و اين حقيقت بر همه آشكار گرديد، و حكومت شيطان بر شما استوار شد، و با لشكر خويش به شما يورش برد، و شما را به ذلّت سقوط كشانيد» 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهج_البلاغه 📘🖋📘🖋📘🖋📘 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

✅ شرح #نهج_البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت۲ /قسمت اول ⭕️ #طمع_ورزی 1⃣ 🔺سه عامل از عوامل #خفت و #خواری در نهج البلاغه 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

🌹شرح #حکمت۲ (۳) 🔻سه راه #پیشگیری و درمان #طمع_ورزی در نهج البلاغ بیان شده است: 1️⃣ #یادمرگ : 🔻دربند2 خطبه 188 می فرمایند: «مردم شما را به ياد آورى مرگ، سفارش مى كنم، از مرگ كمتر غفلت كنيد، چگونه مرگ را فراموش مى كنيد در حالى كه او شما را فراموش نمى كند و چگونه طمع مى ورزيد در حالى كه مرگ به شما مهلت نمى دهد». 2️⃣ #عدالت و #مساوات : 🔻دربند1 نامه27 به محمد بن ابی بکر می نویسند:« با مردم: 🌸 #فروتن باش، 🌸#نرمخو و #مهربان باش، 🌸#گشاده_رو و #خندان باش. 🌸در نگاه هايت، و در نيم نگاه و خيره شدن به مردم، به #تساوى رفتار كن، تا بزرگان در ستمكارى تو طمع نكنند، و #ناتوانها از #عدالت تو مأيوس نگردند» 📜در نامه46 به مالک اشترمی نویسند: «در نگاه و #اشاره_چشم، در سلام كردن و اشاره كردن با همگان يكسان باش، تا زورمندان در ستم تو طمع نكنند، و ناتوانان از #عدالت تو مأيوس نگردند» 3️⃣ #تقوا : 🔻در بند مربوط به سیمای کارگزاران دولتی در نامه 53 می نویسند:« از #خاندانهاى_پاكيزه و با تقوى، كه در مسلمانى سابقه درخشانى دارند #انتخاب كن، زیرا: 🔹 #اخلاق آنان گرامى تر 🔹️ #آبرويشان محفوظ تر، و 🔹️#طمع_ورزیشان كمتر، 🔹️و #آينده نگرى آنان بيشتر است». 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهج_البلاغه 📙🖌📙🖌📙🖌📙 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

❌شرح #حکمت۲ (۴) 🔻دوم #افشاکردن مشکلات شخصی نزد دیگران: 🔷اگر افشا کردن #مشکلات شخصی نزد #متخصص برای حل مشکل باشد مثل مراجعه مریض به پزشک یا مراجعه به قاضی اشکالی ندارد. اما مقصود امیرالمومنین مواردی است که انسان مشکلات و گرفتاری های خودش را پیش #دیگران بازگو می کند، در حالی که نه آنها میتوانند کاری بکنند نه #مسئولیتی دارند. 📃در خطبه 105 می فرمایند:« خدا را، مبادا شكايت نزد كسى بريد كه نمى تواند آن را بر طرف سازد، و توان #گره_گشايى از كارتان ندارد». واین باعث ذلت و خواری میشود. 🔷در حکمت 427 فرمودند: «كسى كه از #نياز خود نزد مؤمنى شكايت كند، گويى به پيشگاه خدا شكايت برده است، 🔸 و كسى كه از #نيازمندى خود نزد كافرى شكوه كند، گويى از خدا شكوه كرده است». ⛔️ لذا بردن #شکایت و مشکلات شخصی نزد مومن هم برای اینکه مومن برای رفع آن دعا بکند و حاجت ما را نزد خدا ببرد اشکال ندارد. 🔷 مقصود کلی حکمت 2 این است که در مقابل این #افشای_مشکلات، انسان رازداری را تمرین بکنیم یعنی انسان #مشکلات خودش را، که بخشی مالی ،خانوادگی و شخصی است باید بتواند در سینه خودش #مدیریت بکند . 💢لذا حضرت در حکمت 6 فرمودند:« سينه #خردمند صندوق راز اوست....» و این رازداری در حکمت 48 به عنوان نشانه صحت اندیشه بیان شده وفرمودند:«پيروزى در #دورانديشى، و دور انديشى در به كار گيرى صحيح انديشه، و انديشه صحيح به راز دارى است». 🔷 در حکمت 162 فرمودند : «آن كس كه #راز خود را پنهان دارد، اختيار آن در دست اوست». 🔷در بند 10 نامه 31 خطاب به امام مجتبی می نویسند: « هر گاه خدا را بخوانى، ندايت را مى شنود، و چون با او #رازدل_گويى راز تو را مى داند، پس حاجت خود را با او بگوى، و آنچه در دل دارى نزد او باز گوى، غم و اندوه خود را در پيشگاه او مطرح كن، تا غم هاى تو را بر طرف كند و در #مشكلات تو را يارى رساند». ✅ در نتیجه این #صبروبردباری در نگه داشتن اسرار و زبان بستن از افشای اسرار خودش یک #فضیلت بسیار بزرگ است مخصوصا برای کسانی که میخواهند یک مسئولیت بزرگ به عهده بگیرند یا مسئولیتی برعهده دارند. 📃در حکمت 176 می فرمایند : «بردبارى و #تحمّل_مشکلات، ابزار رياست است». که به آن سعه صدر(سینه گشاده) می گویند. ✅ نتیجه مراقبت از #اسرارومشکلات شخصی در بند 2 خطبه 99 می فرمایند : 👈« پس در عزّت و ناز دنيا بر يكديگر پيشى نگيريد، و #فريب زينت ها و نعمت ها را نخوريد و #مغرور نشويد و از رنج و سختى آن نناليد و #ناشكيبا نباشيد، زيرا عزّت و افتخارات دنيا پايان مى پذيرد، و زينت و نعمت هايش نابود مى گردد، و رنج و سختى آن تمام مى شود». 📗🖍📗🖍📗🖍📗🖍 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 شرح #حکمت5 💠 قسمت #اول 🌹امیرالمومنین علیه السلام در حکمت ۵ نهج البلاغه سه اصل و قاعده و ضابطه برای حیات حرفه ای و مؤثر بیان فرموده اند که عبارتند از : علم، آداب و تفکر. ✅ می فرمایند : « #دانش میراثی گرانبهاست و آداب زینتهای همیشه نو و تفکر آیینه ای صاف و شفاف است». 👈بنابراین در سه مقوله #دانش، آداب و تفکر باید از نهج البلاغه با هم گفت‌وگو کنیم. 🔷1. #دانش: در نهج‌البلاغه شریف مطالب بسیار جالب و بدیع پیرامون علم و دانش آمده است که در چند سطح عرضه می گردد: 🔹1.1 #ارزش_وجایگاه_علم: 🌹حضرت در حکمت ۱۵۴ معتقدند کسی که با علم عمل می‌کند، مثل رونده ای است که در جاده ای واضح حرکت می‌کند و می‌فرمایند: « آنکه از روی #آگاهی_وعلم عمل می کند مانند رهرویی است که در جاده روشن قدم برمی‌دارد پس باید بنگرد که به پیش می‌رود یا به عقب بر می گردد». 🔻 همچنین در حکمت ۱۴۷ در مقایسه ای جالب بین #دانش_ومال برای جناب کمیل می‌فرمایند: 💢« ای کمیل #دانش بهتر از مال است، زیرا دانش تو را #حفظ می‌کند در حالی که #مال را تو باید حفظ کنی. 💢مال با خرج کردن #کاهش می یابد ولی دانش با استفاده کردن #افزایش می‌یابد. 💢آنکه ساخته و پرداخته مال و ثروت است با #زوال و نابودی مال او هم نابود می‌شود و از بین می رود در حالی که #دانشمندان حقیقی تا دنیا دنیا هست هستند و باقی هستند.» 🔻 لذا حضرت در حکمت ۱۱۳ معتقدند شرافتی بالاتر از #علم نیست « شرافتی چون دانش نباشد». ♻️خود همین عبارت حکمت ۵ هم یکی از بهترین بیانات برای اثبات ارزش و برتری علم است که فرمود: « الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ ». ❎همانطور که می دانید #ارث و میراث عبارت است از آن اندوخته ارزشمندی که زحمت و تلاش آن را پیشینیان کشیده‌اند و رایگان به دست ما رسیده است . 🔆لذا حضرت می فرمایند که: «علم آن ارث و میراث ارزشمند است» قطعاً ارث و میراثی بالاتر از علم هم نیست. 🔻در حکمت ۴۵۷ در یک استعاره بسیار جالب #ارزش_علم را بیان می کنند و نسبت آن را با کسی که دنبال دنیا است به زیبایی بیان می‌کنند و فرمودند: ❇️« دوگرسنه هستند که هرگز #سیر نمی شوند، یکی طالب علم و دیگری طالب دنیا». 🔰در حکمت ۲۰۵ هم می خوانیم: « هر ظرفی با آنچه در او ریخته می‌شود تنگ می شود غیر از #ظرف_علم که هرچه در آن بریزید وسیع‌تر و پهناور تر می‌شود». ✅با این نگاه حضرت معتقد هستند که اگر خیر حقیقی بخواهد به کسی روی بیاورد عبارت است از توفیق علم. ✅در حکمت ۹۴ می فرمایند: «خیر آن نیست که #دارایی و فرزندت زیاد شود بلکه خیر آن است که #علمت_افزون وحلم و بردباری ات بیشتر شود». ♻️با این نگاه و به خاطر ارزش و اهمیت استثنایی و منحصر به فردی که دانش در نزد امیرالمؤمنین دارد حضرت توصیه می کنند به #مؤمنین که حکمت را که اصیل ترین نوع دانش است هر جا که هست بروید و فرا بگیرید. ♻️در حکمت ۸۰ می‌فرمایند: «حکمت گمشده #مؤمن است پس آن را به دست آورید هرچند از اهل نفاق باشد». ♻️و در حکمت ۷۹ می فرمایند: « حكمت را هر كجا كه باشد فراگير، گاهی #حكمت در سينه منافق است و بی تابی كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينه مومن آرام گيرد. » 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘 مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇 @beha_togham_alfaraez

🌹شرح #حکمت5 💠 قسمت #پنجم 🔸1.2.5 آداب #تعلیم_وتعلم: 🔻بحث پنجم درباره علم و دانش در نهج البلاغه پیرامون آداب تعلیم و تعلم است. مولا علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب به فرزند عزیزشان می‌نویسند: ✅« آنچه را که #نمی دانی مگو. اگرچه آنچه را هم که میدانی اندک است» یا در همین نامه می نویسند: ✅«درباره آنچه که نمیدانی و آنچه که در مورد آن #مسئول به گفتن آن نیستی، سخنی نگو». ❤️مولا علی علیه السلام در حکمت ۱۸۲ می‌فرمایند: «در سکوت از #حکمت و دانش خیری نیست همچنان که در گفتار از روی نادانی هم خیری نیست». 👈یعنی آنجا که باید بگویی و #میدانی، نگفتن خطا است و آنجا که نباید حرف بزنی چون اصلاً #جهل_داری گفتن خطا است. 💢به قول #سعدی دو چیز طیره عقل است: «دم فروبستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی». 🌹مولا علی علیه السلام معتقدند که همان‌طور که #جاهل وظیفه دارد بیاموزد #عالم جلوتر از او وظیفه دارد علمش را به دیگران آموزش دهد. 💢در حکمت ۴۷۸ می‌خوانیم: «خداوند از #نادانان تعهد به آموختن دانش نگرفت مگر آن که قبل از آن از #دانشمندان تعهد گرفت که علم خود را آموزش بدهند». ✅نکته دیگری که در بحث آداب #تعلیم_وتربیت است این است که هر چقدر انسان دقیق تر باشد بهتر می‌فهمد و هرچه بهتر بفهمد، علمش ارزشمندتر است. 💢در حکمت ۲۰۸ می فرمایند: «هر که خوب نظر کند حق را میفهمد و هرکه فهمید دانش را فرا می‌گیرد». ✅ادب دیگری که در نهج البلاغه پیرامون علم و تعلیم و تعلم آمده است آن است که جایی که انسان چیزی را نمی داند و از او می پرسند خجالت نکشد از گفتن جمله #نمی دانم! 💢در حکمت ۸۲ از سفارشات امام علی علیه السلام این است: « هیچ یک از شما نباید در برابر #پرسش از چیزی که نمیداند شرم کند که بگوید نمی دانم و نباید کسی که چیزی را نمی داند خجالت بکشد از اینکه برود آن را بیاموزد». 👈بنابراین تا وقتی نمیدانی از گفتن نمی دانم #خجالت نکش. از طرف دیگر از یاد گرفتن هم شرم نداشته باش. ✅ ادب دیگری که درباره علم در نهج البلاغه است این است که #علم مادامی که با تفکر و درایت همراه نباشد سطحی و کم اثر است. 💢در حکمت ۹۸ می‌فرماید: « هرگاه خبری را شنیدید پیرامون آن #تفکر کنید، تفکر برای عمل است، نه برای نقل کردن. زیرا روایت کنندگان دانش بسیار هستند اما رعایت کنندگان آن اندک». 💢با این نگاه ، حضرت معتقدند که آن #جاهلی که خجالت نمی‌کشد برود یاد بگیرد و پیش عالم می رود تا یاد بگیرد عین عالم است و از طرف دیگر عالمی هم که با وجود اینکه علم دارد بیراهه می‌رود مثل جاهل است. 💢در حکمت ۳۲۰ نهج‌البلاغه می‌خوانیم :«همانا نادان آموزنده همانند دانشمند دانا است و دانشمندی که بیراهه می‌رود مانند #جاهل ذلیل است». 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه @khanevade_khoshbakht

🏴«جرعه‌ای از #خطبۀ_فدکیه»۸ 🔷در نگرش زهرای اطهر (سلام‌الله‌علیها) خلقت #جهان مبتنی بر اصل هدفداری آفرینش است؛ زیرا هر انسان یکتاپرستی می‌داند که او و همۀ جهان هستی، آفریده‌های خدای متعال است و همه در یک راه برای رسیدن به مقصودی مشترک پیش می‌روند. 🔷 #نبوت، دومین بخش از اصول دین است. ❤️حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) در دومین بخش از خطبۀ خود در مسجد مدینه چنین فرمود: 🔆 «گواهی می‌دهم #پدرم، بنده و فرستاده خداست. او را برگزید پیش از آنکه برای مردم هدایت بفرستد... و این در آن هنگام بود که بندگان در پس پردۀ نیستی و در پهنۀ بیابان عدم، گرفتار بودند. 👈پروردگار، محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را برانگیخت تا #فرمانش را کامل و حکمتش را نافذ کند و آنچه را مقدر ساخته بود، به انجام رساند. ❤️پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) دید که هر گروه، #آیینی را پذیرا شده‌اند: ⚠️دسته‌ای بر گرد #آتش در طوافند ⚠️وگروهی دربرابر #بت به عبادت مشغولند 👈 و همگان یاد خدایی را که می‌شناسند، از خاطر زدوده‌اند. 🌸پس خدا،به نورمحمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بساط ظلمت را برچید و دل‌ها را از تیرگی کفر رهانید و ابرهای تیره‌وتار را از مقابل دیدگان به یک سو افکند. ❤️پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) برای #هدایت مردم به پاخاست و ... آنان را به آیین پا بر جای اسلام رهنمون شد و به راه راست فرا خواند.» ❤️حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) در این بخش از خطبۀ شریف خود، از $اثبات اصل رسالت و نبوت سخنی به میان نیاورده است؛ زیرا همه حاضران در آن جلسه #مسلمان بودند و پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را به #نبوت و #رسالت قبول داشتند؛ 🔶 بلکه با توصیفی از #وضعیت مردمان آن روزگار از عربستان گرفته تا ایران، امپراتوری روم شرقی و ملت‌های دیگری که تاریخ، انحطاط و تباهی آن‌ها را در زمینه‌های گوناگون #حکمت، #اخلاق، #فرهنگ، #دین و تعصبهای قومی و قبیله‌ای ثبت کرده است، مهم‌ترین دردها و نابسامانی‌های آن را چنین بر می‌شمارد: 🔸۱. #تفرقه و آشفتگی دینی؛ 🔸۲. احترام به #آتش و ملازم بودن آن؛ 🔸۳. #بت_پرستی؛ 🔸٤. #انکار_خداوند. @beha_togham_alfaraez

#شرح_دعای_سحر ۴ 🔆 «اللَّهُمَّ إِنّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِیّ» 🔆«خدایا، از تو درخواست می‌کنم به‌حق زیباترین مرتبه از زیبایی‌ات و همۀ مراتب زیبایی‌ات زیباست.» 🔰در #دعای_سحر، داعی سفرۀ نیاز خود را مقابل درگاه حضرت حق می‌گشاید و در فضای قلب، حضور حق و محبوب را می‌یابد؛ از این رو درخواست او از دنیا و آخرت و ثواب و بهشت بالاتر می‌رود و تنها خود #خدا را طالب است. ✨خدای سبحان در $سحر ماه مبارک رمضان این استعداد را در وجود انسان قرار داده است که از خداوند، خود #خدا را طلب کند. ⬅️ و این است حقیقت اخلاصی که در روایات به آن اشاره شده است: ‏ 🔆 «مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ اَلْحِکمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ» 🔆«‏‏هر کس ‏‎ ‎‏خود را #چهل روز برای خدا خالص گرداند، چشمه‌های #حکمت از قلب او بر ‏‎ ‎‏زبانش جاری می‌شود.‏‏» ‏📙 بحار الأنوار، ج۵۳، ص۳۲۶ #دعای_سحر @beha_togham_alfaraez

🌹رهبر معظم انقلاب اسلامی هدف دشمن از جنگ روانی در عرصه نظامی را ایجاد ترس و عقب‌نشینی خواندند و گفتند: به تعبیر قرآن کریم، عقب‌نشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی چه عرصه نظامی و چه میدان‌های سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی، غضب الهی را به دنبال دارد. به مناسبت این بیان معظم له راجع به عقب نشینی غیرتاکتیکی به مطلب ذیل عنایت فرمایید. ✅ #عزت، #حکمت، #مصلحت با دو گروه مواجه هستیم 1- گروهی که در برابر آمریکا و مستکبرین، کاملا ذلیل و ذلیلانه رفتار می کنند. آمریکا را بزرگ می دانند، بزرگی که رسالت جهانی دارد، اهداف جهانی دارد، دنبال منافع خودش نیست، منافع خودش را فدای رسالت جهانی و جامعه جهانی می کند، در نظرگاه آنها این آمریکای بزرگ و قابل احترام، ستودنی است و باید در برابرش کرنش کرد و عزت شان را در ذلیل شدن مقابل آمریکا دنبال می کنند. لذا اگر لازم باشد التماس می کنند. این می شود "دیپلماسی التماسی" 2- دسته ای دیگر می گویند باید بدون ذره ای انعطاف و ذره ای زیرکی و بدون هر گونه تقیه و دور زدن و فریب دادنی، فقط به سمت جلو حرکت کنیم، حال اگر به صخره ای هم برخورد کردیم اشکال ندارد و لازم باشد با قاشق هم آن صخره را بر میداریم و جلو میرویم. برای این دسته هدف استراتژیک چندان مهم نیست، مهم این است که فقط چنگ و دندان نشان دهیم و اگر هم شکست خورده و کشته شدیم، حتما سرنوشتمان بوده و کاری اش نمی توان کرد. اینها اصلا دیپلماسی را قبول ندارند و بالکل منکر هر گونه مذاکره و هر گونه تقیه و هر گونه دورزدنی هستند. این می شود "سیاست احمقانه" 3- اما مقابل این دو گروه، دسته ای وجود دارد که حکیمانه و شجاعانه و هوشمندانه، از قدرت نرم و سخت توامان با هم بهره میبرد. هر کجا لازم شد از قدرت و هر کجا لازم بود از انعطاف بهره می گیرد. این گروه استراتژی کلان دارد، اصول حتمی و غیر قابل تغییر دارد اما مسیر و تاکتیک دست یافتن به آنها می تواند متفاوت باشد و متنوع؛ گاهی لازم است عقب نشینی تاکتیکی داشته باشیم (متحرفا لقتال او متحیزا الی فئه) تا دشمن را فریب دهیم، تا از آن جایی که فکر نمی کند ضربه بزنیم، تا با کمترین هزینه بیشترین سود عاید و نصیبمان شود. این می شود "دیپلماسی حکیمانه" جایی که هم عزت ما حفظ می شود هم مصالح کشور تامین می شود و تقیه وار دشمن را دور می زنیم. در دپیلماسی ذلیلانه برگرفته از گفتمان سازش، مذاکره یعنی پایان جنگ اما در دیپلماسی حکمیانه برگرفته از گفتمان چالش، مذاکره یعنی ادامه جنگ در میدان دیپلماسی. 💠 کپی برداری مطالب با ذکر صلوات #مجاز است ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷

#هفته_دفاع_مقدس 🌹 فرمانده کل قوا: 🇮🇷 این هشت سال، مظهری از برترین صفاتی است که یک جامعه میتواند به آنها ببالد و از جوانان خودش انتظار داشته باشد. 🇮🇷یعنی #دفاع_مقدس : 👈مظهر #حماسه است، 👈مظهر معنویت و #دینداری است، 👈مظهر #آرمان‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌خواهی است، 👈مظهر ایثار و #ازخودگذشتگی است، 👈مظهر ایستادگی و #پایداری و مقاومت است، 👈مظهرتدبیر و #حکمت است.۱۳۸۸/۰۶/۲۴  ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷