eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
250 دنبال‌کننده
8هزار عکس
2.5هزار ویدیو
13 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹شرح #حکمت۲ (۳) 🔻سه راه #پیشگیری و درمان #طمع_ورزی در نهج البلاغ بیان شده است: 1️⃣ #یادمرگ : 🔻درب
❌شرح ۲ (۴) 🔻دوم مشکلات شخصی نزد دیگران: 🔷اگر افشا کردن شخصی نزد برای حل مشکل باشد مثل مراجعه مریض به پزشک یا مراجعه به قاضی اشکالی ندارد. اما مقصود امیرالمومنین مواردی است که انسان مشکلات و گرفتاری های خودش را پیش بازگو می کند، در حالی که نه آنها میتوانند کاری بکنند نه دارند. 📃در خطبه 105 می فرمایند:« خدا را، مبادا شكايت نزد كسى بريد كه نمى تواند آن را بر طرف سازد، و توان از كارتان ندارد». واین باعث ذلت و خواری میشود. 🔷در حکمت 427 فرمودند: «كسى كه از خود نزد مؤمنى شكايت كند، گويى به پيشگاه خدا شكايت برده است، 🔸 و كسى كه از خود نزد كافرى شكوه كند، گويى از خدا شكوه كرده است». ⛔️ لذا بردن و مشکلات شخصی نزد مومن هم برای اینکه مومن برای رفع آن دعا بکند و حاجت ما را نزد خدا ببرد اشکال ندارد. 🔷 مقصود کلی حکمت 2 این است که در مقابل این ، انسان رازداری را تمرین بکنیم یعنی انسان خودش را، که بخشی مالی ،خانوادگی و شخصی است باید بتواند در سینه خودش بکند . 💢لذا حضرت در حکمت 6 فرمودند:« سينه صندوق راز اوست....» و این رازداری در حکمت 48 به عنوان نشانه صحت اندیشه بیان شده وفرمودند:«پيروزى در ، و دور انديشى در به كار گيرى صحيح انديشه، و انديشه صحيح به راز دارى است». 🔷 در حکمت 162 فرمودند : «آن كس كه خود را پنهان دارد، اختيار آن در دست اوست». 🔷در بند 10 نامه 31 خطاب به امام مجتبی می نویسند: « هر گاه خدا را بخوانى، ندايت را مى شنود، و چون با او راز تو را مى داند، پس حاجت خود را با او بگوى، و آنچه در دل دارى نزد او باز گوى، غم و اندوه خود را در پيشگاه او مطرح كن، تا غم هاى تو را بر طرف كند و در تو را يارى رساند». ✅ در نتیجه این در نگه داشتن اسرار و زبان بستن از افشای اسرار خودش یک بسیار بزرگ است مخصوصا برای کسانی که میخواهند یک مسئولیت بزرگ به عهده بگیرند یا مسئولیتی برعهده دارند. 📃در حکمت 176 می فرمایند : «بردبارى و ، ابزار رياست است». که به آن سعه صدر(سینه گشاده) می گویند. ✅ نتیجه مراقبت از شخصی در بند 2 خطبه 99 می فرمایند : 👈« پس در عزّت و ناز دنيا بر يكديگر پيشى نگيريد، و زينت ها و نعمت ها را نخوريد و نشويد و از رنج و سختى آن نناليد و نباشيد، زيرا عزّت و افتخارات دنيا پايان مى پذيرد، و زينت و نعمت هايش نابود مى گردد، و رنج و سختى آن تمام مى شود». 📗🖍📗🖍📗🖍📗🖍 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح 🔴 قسمت 🌹امیر المومنین علی علیه السلام در حکمت ۶ نهج البلاغه می فرمایند: «سینه صندوق راز اوست و وسیله دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب ها است». 💢بعضی هم گفته اند که حضرت فرموده است : « کردن وسیله پوشاننده است و انسان از خود راضی دشمنان او فراوان هستند». بنابراین ۵ مطلب را در این حکمت باید بررسی کنیم: 1. 2. 3. صبر و 4. آداب کردن 5. ازخودراضی و نبودن. 🔸1. : درباره رازداری قبلاً در حکمت ۲ به بهانه مطلبی که پیرامون حاکمیت زبان بر انسان و نتیجه اش که خفت و خواری است کامل بیان کرده‌ایم . 🔸2. : 🔹2.1 تعریف خوشرویی: در حکمت ۳۳۳ نهج البلاغه امیرالمومنین علی علیه السلام در توصیف می فرمایند : 🌸 «شادی در چهره او و اندوهش در دل پنهان است». یعنی با مردم و بشاش برخورد می کند اگرچه مومن به خاطر دوری از جایگاه اصلی او که در قیامت به او خواهد رسید پر از حزن است. 🔹 2.2 : در نهج البلاغه چند مورد برای آثار خوشرویی بیان شده است: 🔻2.2.1 : در حکمت ۵۰ می‌خوانیم: «دل‌های مردم گریزان است به کسی روی می آورند که کند» 🔻2.2.2 : در حکمت ۶ می‌خوانیم : « وسیله دوست یابی است» 🔸3. : در نهج البلاغه بعضی آداب برای پرسش کردن و سوال کردن بیان شده است. 🔹3.1 سوال برای و دانستن است نه برای امتحان کردن و دست انداختن. 🌹حضرت در حکمت ۳۲۰ در جواب کسی که سوال پیچیده ای را پرسید فرمودند: «برای بپرس نه برای دادن زیرا نادان آموزش گیرنده همانند دانا است و دانای بی‌انصاف مانند نادان بهانه‌جویی است». ✅یعنی شما که چیزی را می‌دانید برای چه چیزی برای دست انداختن سوال می‌کنید. 🔹3.2 از چیزی که نیامده و اثری هم در دانش او ندارد.در حکمت ۳۶۴ می فرمایند: 🔻«از آنچه پدید نیامده است نپرسید زیرا آنچه پدید آمده برای سرگرمی تو کافی است». 🔴 : پاسخ دادن هم آدابی دارد نمونه آن در نهج البلاغه بیان شده است. 🔹1. کردن پرسش کننده است. 🌹حضرت در حکمت ۲۸۹ درباره یکی از دوستان قدیم خودشان می فرمایند: «گاهی که لب به سخن می گشود بر دیگر سخنوران برتری داشت و تشنگی پرسشگران را فرو می نشاند». 🔻2. وقتی از انسان سوال کردند و جواب را بلد نبود از گفتن خجالت نکشد. 🌹امیرالمومنین درحکمت ۸۲ می‌فرمایند: «اگر از کسی سوال کردند و نمی‌دانست و بگوید نمی دانم و کسی که شرم نکند در آنچه نمی داند، بیاموزد». یعنی اگر هم چیزی را بلد نیست خجالت نکشد برود اما اگر کسی چیزی را نمی داند ولی از گفتن نمیدانم هم پرهیز کرد حضرت در حکمت ۸۵ می فرمایند : «کسی که از گفتن رویگردان است به هلاکت و می رسد» 🎙حجت الاسلام 📗✒️📗✒️📗✒️📗✒️📗 @beha_togham_alfaraez
💠 💠 ❇️ سه دسته از برادران با سه کارکرد ❤️امام صادق عليه ‏السلام: الإِخوانُ ثَلاثَةٌ: فَواحِدٌ كَالغِذاءِ الَّذي يُحتاجُ إلَيهِ كُلَّ وَقتٍ فَهُوَ العاقِلُ، وَالثّاني في مَعنَى الدّاءِ وهُوَ الأَحمَقُ، والثّالِثُ في مَعنَى الدَّواءِ فَهُوَ اللَّبيبُ 🔻برادران سه گروه‌‏اند: ◻️ دسته‌‏اى از آنان مانند كه هميشه بدان نياز است و آن، است. ◻️ دسته دوم، مانند و آفت است و آن، است. ◻️ گروه سوم مانند و آن، است. 📚 تحف العقول، ص ۳۲۳ @beha_togham_alfaraez
❤️امام على عليه السلام : 🌸 العاقِلُ يَضَعُ نَفسَهُ فيَرتَفِعُ ، الجاهِلُ يَرفَعُ نَفسَهُ فَيَتَّضِعُ . 🌹 خود را پست مى كند و در نتيجه مى شود؛ 👈 خودش را بالا مى برد و در نتيجه مى گردد. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
📝به چه کسی #رأی خواهیم داد؟!! 🛑 در #انتخابات شرکت می‌کنیم و به شخصی رأی می‌دهیم که: 👈 از یکسو؛ توا
📝در شرکت می‌کنیم و به شخصی رأی می‌دهیم که: 👈 از یکسو؛ توان قانون گذاری بر اساس سیاست‌های کلی نظام را؛ داشته باشد و از سوی دیگر؛ توان نظارت بر را؛ وباید بداندکه: 👌فرصتهای مادّی کشور فهرستی طولانی را تشکیل میدهد که از یکسو مجلس با تصویب قوانین لازم ✅ و از سوی دیگر؛ کارآمد و و میتوانند با فعّال کردن و بهره‌گیری از آن، درآمدهای ملّی را با جهشی نمایان داده و کشور را ثروتمند و بی‌نیاز و به معنی واقعی دارای کنند و مشکلات کنونی را برطرف نمایند. ❌نکته : ✅ما ای می خواهیم که کشور را بشناسد وبا این تفکر قانون گذاری نماید تا درآمدهای ملّی با جهشی نمایان افزایش یابدو کشور ثروتمند و بی‌نیازگردد. @beha_togham_alfaraez