گزیده مطالب ادیانی کانال بشارات، رکن معناآفرین ادیان برکت‌های پرداختن به موضوع بشارت‌های انبیاء (دو قسمت) این‌همانی دجال و مسیحای یهود در روایات اسلامی وعده عیسی به اینکه کلیسای خود را بر پتروس بنا می‌کند چه معنایی می‌تواند داشته باشد مکه و نجف در یک کتاب مسیحی ماقبل اسلامی (دو قسمت) اهمیت امروزین جایگاه اسماعیل در کتاب مقدس به روایت یک مسیحی مسلمان شده درخشش جمله‌ای از امام محمد باقر(ع) در تفسیر عیاشی چرا پرداختن به صهیونیسم مسیحی مهم است؟ اشاره ظریف قرآن به اینکه ذبیح، اسحاق نبوده است صهیونیسم مسیحی در قرآن طراحی خدایی «رساله یمنیه» موسی‌بن میمون سندی مهم و مغفول مانده صهیونیسم و جایگاه ایران در عهد عتیق آخرالزمان سانسورشده -۱ آخرالزمان سانسورشده -۲ آخرالزمان سانسورشده -۳ آخرالزمان سانسورشده -۴ آخرالزمان سانسورشده -۵ آخرالزمان سانسورشده -۶ معراج پیامبر در کتاب حگی نبی تفسیر صهیونیستی از پیشگویی‌های حزقیال نبی یادداشتی در مورد دجال یادداشتی در مورد یاجوج و ماجوج داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۱ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۲ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۳ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۴ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۵ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۶ آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۷ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۸ داستان‌های شگفت / آنچه صهیونیست‌ها از کتاب مقدس می‌پسندند -۹ واکنش جامعه اسرائیل به ایده خزری بودن یهودیان امروزی چرا پرداختن به ذهنیت مذهبی‌ها مهم‌تر است؟ اهمیت اعاده حیثیت از اسماعیل تناقض تورات در مورد ذبیح تکمیلی تناقض تورات در مورد ذبیح قدمت یک استدلال در مورد ذبیح در تورات مکه در قرآن و زبور (سه قسمت) سامری‌ها، بکه و مکه چاه زمزم در تفسیر مشهور یهودی عید اضحی در ترجمه‌ای از تورات معضل علت وفات ساره در متون تفسیری تورات استاندارد دوگانه اسلام‌ستیزان / سه ساله بودن مادر بنی‌اسرائیل در زمان ازدواج بر اساس متون مشهور یهودی (سه قسمت) نام‌های عایشه و فاطمه در یک متن قدیمی یهودی معمای عبارت الیاسین در قرآن نماز و سوره جمعه، اعلامیه هفتگی عزت امت‌ها در برابر قوم‌گرایی دینی دعای سمات و یهودیت (دو قسمت) چرا صهیونیست‌ها از ایران با عنوان پارس یاد می‌کنند؟ مجموعه یادداشت‌های «وحشی یا پرثمر؟» @beshaaratha

نبرد با امثال اسرائیل وظیفه نظام و نیروهای مسلح ایران است نه انتخاب آنها-۱ از مقدمه قانون اساسی جمهوری اسلامی که روح حاکم بر قانون اساسی و عصاره این قانون در آن شرح داده شده: «در تشکیل و تجهیز نیروهای دفاعی کشور توجه بر آن است که ایمان و مکتب، اساس و ضابطه باشد، بدین جهت ارتش جمهوری اسلامی و سپاه پاسداران انقلاب در انطباق با هدف فوق شکل داده می‌شوند و نه تنها حفظ و حراست از مرزها بلکه بار رسالت مکتبی یعنی جهاد در راه خدا و مبارزه در راه گسترش حاکمیت قانون خدا در جهان را نیز عهده‌دار خواهند بود.» نتیجه: با توجه به قانون اساسی، این که برخی کارها انجام بشوند یا نشوند، موضوعی غیرقابل بحث است و تنها سئوالی که باید مطرح باشد این است که چرا بسیاری اوقات، قانون اساسی، مورد توجه نبوده و این کارها محل بحث بوده‌اند و هستند که انجام بشوند یا نشوند. @beshaaratha

نبرد با امثال اسرائیل و حمایت از امثال حزب‌الله، وظیفه نظام و نیروهای مسلح ایران است، نه انتخاب قابل گفتگوی آن‌ها -۲ از مقدمه قانون اساسی جمهوری اسلامی که روح حاکم بر قانون اساسی و عصاره این قانون را شرح داده: «قانون اساسی با توجه به محتوای اسلامی انقلاب ایران که حرکتی برای پیروزی تمامی مستضعفین بر مستکبرین بود زمینه تداوم این انقلاب را در داخل و خارج کشور فراهم می‌کند؛ به ویژه در گسترش روابط بین‌الملی، با دیگر جنبش‌های اسلامی و مردمی می‌کوشد تا راه تشکیل امت واحد جهانی را هموار کند (ان هذه امتکم امة واحدة وانا ربکم فاعبدون) و استمرار مبارزه در نجات ملل محروم و تحت ستم در تمامی جهان قوام یابد.» @beshaaratha

یک گمانه‌زنی دو نقطه‌ای که برای عزیمت گروه‌های تروریستی تجزیه طلب و ورود زمینی آن‌ها همیشه مطرح بوده‌اند، یکی غرب و مناطق کرد‌نشین بوده و دیگری جنوب‌شرق و مناطق بلوچ‌نشین. با توجه به اینکه ایران، به راحتی کردستان عراق را می‌زند و دولت عراق واکنش موثری نشان نمی‌دهد و با توجه به اینکه ایران فقط یک‌بار، بلوچستان پاکستان را زد و با واکنش سریع و موثر پاکستان مواجه شد، ای بسا، نقطه‌ای که بیشتر باید به آن توجه داشت و مراقب آن بود، همین طرف اخیر باشد. ۲۱ خرداد ۱۴۰۵ @beshaaratha

اگر به چون «سعید قاسمی»هایی، به وقت خودش میدان داده شده بود و مملکت ۲۰ نفر چون اویی داشت، الان وضع کشور این نبود. البته منکوب کنندگان، خواهند پرسید «مگر الان وضع مملکت چه بدی ای دارد. در بهترین حالتی که می‌توانستیم باشیم هستیم». تا سقوط کامل کشور همین را خواهند گفت مگر اینکه دستی برآید و بساطشان را جمع کند. @beshaaraha

هیچ چیزی چون صغیر کردن امت حزب‌الله و صغارت‌پذیری حزب‌الله با اسم رمزهایی چون اطاعت‌پذیری، به جمهوری اسلامی و کشور آسیب نزد. صغیر کردن و اخته کردن حزب‌الله، ضدحفاظتی‌ترین و ضدامنیتی‌ترین پروژه دهه‌های گذشته بود. @beshaaratha

کسی اگر واقعا دلش برای ولی فقیه می‌تپد به این فکر کند که چگونه می‌توان ولی فقیه را در امنیت روی زمین آورد. با نایس‌بازی‌های فعلی، این وضع ادامه خواهد یافت. ولی فقیهی که زیرزمین باشد یا اگر روی زمین بیاید کشته شود (تا نوبت به رهبری جریان‌های غربگرا برسد)، مطلوب کاسبان استمرار وضع فعلی است. @beshaaratha

آن سه ماه فرصت طلایی رئیس‌جمهور و مقاماتی از ایران را کشته بودند و ایران واکنشی نشان نداده بود. اسماعیل هنیه را در تهران کشته بودند و ایران واکنشی نشان نداده بود. عملیات پیجرها انجام شد و ایران واکنشی نشان نداده بود. ۶ مهر ۱۴۰۳ رسید و سیدحسن نصرالله را هم کشتند. ۴ روز بعد، ۱۰ مهر ۱۴۰۳ ایران پس از این‌همه، در نهایت عملیات وعده صادق ۲ را انجام داد که در برابر فجایع رخ داده، چیزی نبود. ۲۵ روز بعد، ۵ آبان، اسرائیل، اولین حمله رسمی و مستقیم خود را به ایران انجام داد. ۵ روز بعد، هالووین بود. آمریکا در هفته‌های منتهی به هالووین در تب و تاب تزئیات خانگی هالووین و انتخاب کاستوم‌ها و پخش آب نبات برای شب هالووین و امثالهم است. از این ایام تا ۱۰ دی، عملا افکار عمومی آمریکا مشغول ایام و انواع جلوه‌های شب سال نو و خریدها و تزئینات آن‌ها است. ۵ آبان، ۵ روز قبل از هالووین (۱۰ آبان) و ۱۰ روز قبل از انتخابات ریاست جمهوری آمریکا بود و آمریکا همزمان و بلافاصله بعد از هالووین در تب و تاب انتخابات. عجب فرصتی بود برای حمله شدید به اسرائیل! ایران دست به ماشه باقی ماند. ۱۵ آبان آمد و انتخابات آمریکا برگزار شد. از آن روز تا ۱ بهمن، رئیس جمهور بعدی مشخص بود ولی هنوز کاخ سفید را تحویل نگرفته بود. در این حد فاصل، حال و هوای شب سال نویی آمریکا با عید شکرگزاری (تنکس گیوینگ و بوقلمون خوری آن) در ۸ آذر ۱۴۰۳ و بلک فرایدی در ۹ آذر ۱۴۰۳ و حال و هوای قبل و بعد آن‌ها ادامه پیدا می‌کرد. در ایران هنوز دست‌ها روی ماشه بود. ۱۸ آذر ۱۴۰۳، بشار اسد سقوط کرد. ۱۶ روز بعد (۴ دی ۱۴۰۳)، روز میلاد مسیح بود. آمریکا از هفته‌ها قبل در حال و هوای چراغانی و تزئینات خانه‌ها و معابر و لباس‌ها با کاج و عروسکهای گوزن و سه مجوس و شاخ گوزن و سانتا (بابا نوئل) و از این قبیل بود‌. رئیس جمهور عوض شده بود ولی همچنان کاخ سفید را تحویل نگرفته بود. ۵ روز بعد کریسمس، ۱۰ دی ۱۴۰۳، جشن سال نو بود. ۲۰ روز بعد، ۱ بهمن، ترامپ کاخ سفید را تحویل گرفت و دوره‌ای قابل توجه از فرصت‌ها برای انتقام از حمله ۵ آبان اسرائیل از دست رفت تا اینکه این رژیم در نهایت یک‌سال پیش (۲۳ خرداد ۱۴۰۴)، با تهاجمی سنگین‌تر (مشهور به جنگ ۱۲ روزه) تجاوز خود را تکرار کرد. بر این نظرم با سیاسیون مبسوط‌الید و نظامیان ماخوذ به حیایی که داریم فرصتی همچون جام جهانی را هم چون آن سه ماه طلایی، پیشاپیش از دست داده‌ایم و بعدها حسرت آن را خواهیم خورد. ۲۲ خرداد ۱۴۰۵ #آمریکا_نوشت @beshaaratha

حد مجاز و مطلوب مبعوث‌شدگی ملت، قُرق کردن خیابان‌ها به نفع سازشکاران داخلی در برابر طغیان پیاده نظام اپوزیسیون خارجی است. تمام. ۲۲ خرداد ۱۴۰۵ @beshaaratha

معمای عبارت الیاسین در قرآن / انتشار برای اولین بار یکی از معماهای قرآنی، عبارت «سلام علی "الیاسین"» است (سوره صافات، آیه ۱۳۰). در حالی که بعد آن، عبارت «انه (و نه انهم) من عبادناالمومنین» (آیه ۱۳۲) آمده‌است. چرا الیاس به شکل جمع آمده اما در ادامه با ضمیر مفرد از الیاس‌ها یاد شده؟ «سلام بر الیاسها... او از بندگان مومن ما است.» در اینجا فقط با یک سئوال مواجه نیستیم. اینکه چرا به نحوی استثنایی، الیاس به شکل جمع آمده سئوال اول است. سئوال دیگر این است که چرا در ادامه از آنان با ضمیر مفرد یاد شده. بسیاری، الیاسین را «الیاس و اهل او» تفسیر می‌کنند. خوب در این صورت چرا در آیه بعد، به جای «انه»، «انهم» نیامده؟ برخی نیز الیاسین را «آل یاسین» تفسیر می‌کنند. در این صورت، دوباره سئوالی که پرسیدیم به جای خود باقی است. به نظر می‌آید دو حدیث از امیرالمومنین، با این دو آیه از سوره صافات خوب جفت و جور می‌شوند: اول اینکه ایشان خبر داده‌اند نامشان در کتب مقدس اهل کتاب، «ایلیا» (الیاس) است. دوم اینکه ایشان خود را در جایی دیگر «صاحب کرات» (برگشتها و رجعتها) معرفی کرده‌اند. با توجه به این دو حدیث، دو آیه سوره صافات را میتوان اینگونه درک کرد: «سلام بر الیاس و همه ظهور و بروزهای او در دوره‌های مختلف. او از بندگان صالح ما است.» اصراری بر این تفسیر ندارم ولی اینکه آن دو حدیث اینقدر با این دو آیه سوره صافات، خوب چفت می‌شوند، نکته جالب و غیرقابل اغماضی است. حامد فتاحی ۲۳ خرداد ۱۴۰۵ @beshaaratha

کسانی که سابقه منو خوب می‌شناسن میدونن که من اصلا آدم ذوب در ولایتی محسوب نمیشدم و نمیشم. ولی واقعا حیرت کردم که غالب بچه حزب‌اللهیها در حالی که هنوز آقای خامنه‌ای دفن نشده و تقاص خونش هم گرفته نشده، بعد چهلم ایشان، پیراهن مشکی‌هایشان را در آوردند. انگار که داغی بر دلت نمونده و متوجه نشدی عظمت جسارتی رو که به تمام هویت و تاریخت شده و داری اعلام می‌‌کنی که زندگیت به راحتی به حالت عادی قبل برگشته. به نظرم همین روحیه‌ای که اجازه داد پیراهن مشکیت رو در این شرایط در بیاری، همون روحیه است که اجازه میده روندهای تاسف‌بار سال‌های اخیر، جلوی چشمات ادامه پیدا کنند و راحت به هرچیزی قانع و متقاعدت کنند. من هنوز همون جور ذوب در ولایت نیستم ولی هنوز پیراهن مشکیم رو (به جز در اعیاد قربان و غدیر) در نیاوردم. @beshaaratha

پیام مخاطب بنظرم درآوردن پیرآهن مشکی ها نتیجه مستقیم سیاستِ: اگر نصرالله شهید شد اشکال ندارد، عوضش حزب الله زنده است. اگر سنوار شهید شد اشکال ندارد، عوضش حماس زنده است. و...... میباشد. @beshaaratha