❇️🌀❇️🌀❇️🌀❇️🌀 ❇️🌀 #معرفت_حضرت_قرآن #جلسه_چهارم #فضائل_حضرت_قرآن ♦️#فضیلت حضرت قرآن: #کلام_الله (بخش اول) 🔹یکی از فضائل حضرت قرآن « کلام الله» بودن آن است که هم در آیات حضرت قرآن و هم در روایات معلمان القرآن ،حضرات معصومین (علیهم السلام) به آن اشاره شده است. 🔹 از امام جعفر صادق(علیه السلام) سوال کردند : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ حضرت جواب دادند: 🔅 هُوَ كَلَامُ‏ اللَّهِ‏ وَ قَوْلُ اللَّهِ وَ كِتَابُ اللَّهِ وَ وَحْيُ اللَّهِ وَ تَنْزِيلُهُ وَ هُوَ الْكِتَابُ الْعَزِيزُ الَّذِي‏ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ. 📙الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص۵۴۵ 🔹همچنین از امام ابالحسن الرضا( علیه السلام) منقول است: 🔅[الْقُرْآنِ] كَلَامُ‏ اللَّهِ‏ لَا تَتَجَاوَزُوهُ وَ لَا تَطْلُبُوا الْهُدَى فِي غَيْرِهِ فَتَضِلُّوا 📙الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص۵۴۶ 🔹 آیات حضرت قرآن نیز بر« کلام الله» بودن این مصحف شریف، دلالت دارد: 🔅أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَ قَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ .. (سوره بقره، آیه ۷۵) 🔅وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ... (سوره توبه، آیه ۶) 🔅...يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ قالَ اللَّه ِمنْ قَبْل.. (سوره فتح، آیه ۱۵) َ 📌ادامه دارد @beytolamir110

#معرفت_حضرت_قرآن #جلسه_سوم #فضائل_حضرت_قرآن ♦️#فضیلت حضرت قرآن: #کلام_الله (بخش دوم) 🔹یکی از وجوه «کلام الله» بودن قرآن، ✨غیر قابل قیاس✨ بودن آن با کلام بشر و عدم شباهت آن به سایر کلام ها است. 🔹این مطلب در روایتی از امیرالمومنین علی(علیه السلام) بیان گردیده است. 🖌حضرت علت عدم تشابه و غیر قابل قیاس بودن «کلام الله» با کلام بشر را این گونه توضیح می دهند که همان طور که «فعل الله» شباهتی به فعل بشر ندارد، «کلام الله» نیز هیچ شباهتی به کلام بشر ندارد؛ 🖌 علت عدم شباهت این است که کلام الله، «صفت الله» است ولی کلام بشر، فعل ایشان است؛ 🖌بنابراین «تأویل کلام الله» متفاوت از کلام بشر و تفسیر آن به رأی شخصی باعث هلاکت و گمراهی خواهد بود: 🔅قال أَمِير الْمؤمنين علی (علیه السلام): 💫...فَإِيَّاكَ أَنْ تُفَسِّرَ الْقُرْآنَ بِرَأْيِكَ حَتَّى‏ تَفْقَهَهُ عَنِ الْعُلَمَاءِ 💫فَإِنَّهُ رُبَّ تَنْزِيلٍ يُشْبِهُ بِكَلَامِ الْبَشَرِ وَ هُوَ كَلَامُ‏ اللَّهِ‏ وَ تَأْوِيلُهُ لَا يُشْبِهُ كَلَامَ الْبَشَرِ 💫كَمَا لَيْسَ شَيْ‏ءٌ مِنْ خَلْقِهِ يُشْبِهُهُ كَذَلِكَ لَا يُشْبِهُ فِعْلُهُ تَعَالَى شَيْئاً مِنْ أَفْعَالِ الْبَشَرِ وَ لَا يُشْبِهُ شَيْ‏ءٌ مِنْ كَلَامِهِ بِكَلَامِ الْبَشَرِ 💫 فَكَلَامُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى صِفَتُهُ وَ كَلَامُ الْبَشَرِ أَفْعَالُهُمْ فَلَا تُشْبِهُ كَلَامُ‏ اللَّهِ‏ بِكَلَامِ الْبَشَرِ فَتَهْلِكَ وَ تَضِل‏. 📙بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۹۰، ص: ۱۳۷ 📙البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏۱ ؛ ص۴۱ 📙التوحيد (للصدوق)، ص: ۲۶۵ 📌ادامه دارد... @beytolamir110