eitaa logo
خانواده بینش مطهر
4.1هزار دنبال‌کننده
941 عکس
211 ویدیو
8 فایل
📶 کانال رسمی #موسسه_بینش_مطهر (ایتا،بله،سروش،تلگرام و آپارات)💮صفحات اینستاگرام 📱instagram.com/Bineshemotahar 📱instagram.com/Bineshe_motahar پرسش و پاسخ دوره: https://eitaa.com/joinchat/2229993483Ce27d66d4ae
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از 🕋بر روی پرده ی کعبه این آیه حک شده است: نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُــورُ الرَّحِــیمُ "بندگانم را آگاه کن که من بخشنده‌ی مهربانم" 🗝 معرفت و بصیرت تویی که زاده شده🕋خانه خدا و برگزیده آسمان و زمینی 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از 🔅نهج البلاغه و جامعه امروز اسلامی نهج‌البلاغه منتخبی است از خطبه ها و وصایا و دعاها و نامه ها و کلمات کوتاه علیه السلام که سید شریف رضی در حدود هزار سال پیش جمع آوری کرده است قسمتی از محتوای نهج‌البلاغه را چه در کشور شیعه ایران و چه در کشور های عربی ، اولین بار بی خداها و یا با خداهای غیر مسلمان کشف کردند و در اختیار توده مردم مسلمان قرار دادند ...که از علی و نهج‌البلاغه ،علی توجیهی برای درستی پاره ای از مدعاهای اجتماعی خود بسازند.. ولی برای آنها نتیجه معکوس داد ، زیرا برای اولین بار توده مسلمانان دانست که سخنان پر زرق و برق دیگران چیز تازه‌ای نیست، بهترش در نهج‌البلاغه علی است... نتیجه این شد که به جای اینکه علی و نهج‌البلاغه آنها را توجیه نمایند، آنها را شکست دادند اکنون دو کار در مورد نهج‌البلاغه در پیش است یکی غور و تعمیق در محتوای نهج‌البلاغه است..که جامعه اسلامی سخت بدان نیازمند است ، دیگر تحقیق در اسناد و مدارک نهج‌البلاغه : نهجی به نهج‌البلاغه ، ص ۱۸ _۱۹ دارد ... 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از 🔅چرا نهج‌البلاغه کتاب نفیس و دائره المعارف است⁉️ ⁉️آیا به جمله «اعتراف تلخ»شهید مرتضی مطهری ،تفکری داریم: 👈«ما نخواسته و یا نتوانستیم علی را بشناسیم» ص۴۷ 👈«سبک و روش نهج‌البلاغه کاملا ابتکاری و بی سابقه است، تنها زمینه اندیشه های نهج‌البلاغه ، قرآن مجید است و بس » ص ۶۹ 👈« احتیاجات بشر در آب و نان و جامه و خانه خلاصه نمی‌شود ، یک اسب و یک کبوتر را می‌توان با سیر نگهداشتن و فراهم کردن وسیله آسایش تن ، راضی نگهداشت، ولی برای جلب رضایت انسان ، عوامل روانی به همان اندازه میتواند موثر باشد که عوامل جسمانی » ص ۱۰۴ 👈«هر کس میخواهد بداند آنچه علی درباره آن می اندیشد ...برایش اهمیت قائل بود،چه بود ؟ باید گفت آن چیز وحدت صفوف مسلمین و راه نیافتن تفرقه در آن است..علی القاعده علی به خاطر همین مصلحت ، سکوت و مدارا کرد » ص ۱۴۰ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از 🔅چرا نهج‌البلاغه کتاب نفیس و دائره المعارف است⁉️ نهج‌البلاغه کتاب نفیسی است که با موضوعات مختلف مطرح است👇 موضوعاتی از قبیل : 🖇اعتقادی ، «توحید و نبوت و معاد و آفرینش عالم و تکون انسان» ص۲۳ 🖇اصولی، «قرآن و حکمت و فلسفه احکام و بعثت خاتم الانبیاء و..» همان 🖇 اخلاقی ،اخلاقیات بر صبر ، شجاعت ،عفت، تقوا، ..ریا» همان 🖇 اجتماعی،راجع به فتنه ها و علل و آثار آنها..انقلاب علیه عثمان و قتل او» همان 🖇 حکومتی ، «خبرهای آینده راجع به شخص خودش و روش و سیاستی که پیروی میکند ..امر به معروف و نهی از منکر » همان ....و اینگونه سخنان امیرالمومنین (ع) در میدان های گوناگون به نام نهج‌البلاغه امروز در دست ماست ....که اهم موضوعات این کتاب نفیس «#علم#غایت #زهد_اخرت #عدالت #اداره_اجتماع » می باشد .همان ص ۲۴ ...که« بطور کلی روح علی یک روح وسیع و همه جانبه و چند بعدی است ..و بر همه دنیاهای روحی بشریت محیط است »همان ص ۴۰ ...که« زیبایی و فصاحتش در حد اعجاز است ،نهج البلاغه در این جهت نیز مانند سایر جهات متاثر از و در حقیقت است» همان ص۴۱ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از 🔅چرا نهج‌البلاغه کتاب نفیس و دائره المعارف است⁉️ ⁉️آیا به جمله «اعتراف تلخ»شهید مرتضی مطهری ،تفکری داریم: 👈«ما نخواسته و یا نتوانستیم علی را بشناسیم» ص۴۷ 👈«سبک و روش نهج‌البلاغه کاملا ابتکاری و بی سابقه است، تنها زمینه اندیشه های نهج‌البلاغه ، قرآن مجید است و بس » ص ۶۹ 👈« احتیاجات بشر در آب و نان و جامه و خانه خلاصه نمی‌شود ، یک اسب و یک کبوتر را می‌توان با سیر نگهداشتن و فراهم کردن وسیله آسایش تن ، راضی نگهداشت، ولی برای جلب رضایت انسان ، عوامل روانی به همان اندازه میتواند موثر باشد که عوامل جسمانی » ص ۱۰۴ 👈«هر کس میخواهد بداند آنچه علی درباره آن می اندیشد ...برایش اهمیت قائل بود،چه بود ؟ باید گفت آن چیز وحدت صفوف مسلمین و راه نیافتن تفرقه در آن است..علی القاعده علی به خاطر همین مصلحت ، سکوت و مدارا کرد » ص ۱۴۰ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از «هر کس که یک دوره نهج‌البلاغه را مطالعه کند می‌بیند علی علیه السلام درباره حکومت و عدالت حساسیت خاصی دارد پیغمبر او را در کودکی از پدرش گرفته در خانه خود و روی دامان خود بزرگ کرده است و با تعلیم و تربیت مخصوص خود او را پرورش داده ، رموز اسلام را به او آموخته ، اصول و فروع اسلام را در جان او ریخته است» ص ۹۳ 🔅مسائل مربوط به حکومت و عدالت : «علی علیه السلام مکرر لزوم یک حکومت مقتدر را تصریح کرده است و با فکر خوارج که در آغاز امر مدعی بودند با وجود قرآن از حکومت بی نیازم ، مبارزه کرده است . خوارج همچنان که می دانیم شعارشان «لاحکم الا الله »بود ..حاصل تعبیر آن این بود که بشر حق حکومت ندارد حکومت منحصرا از آن خداست (خطبه ۴۰)علی می فرماید ، بلی من هم میگویم «لاحکم الا الله » اما به این معنی که اختیار وضع قانون با خدا است لکن اینها میگویند حکومت و زعامت هم با خداست و این معقول نیست ، قانون خدا بایست به وسیله افراد بشر اجرا شود...» ص ۹۶ 🔅ارزش عدالت: «انسان چه در مسائل علمی و چه در مسائل اجتماعی از آن جهت که یک موجود متفکر است استدلال می‌کند ...و با تکیه به همان اصول و مبادی است که استنتاج می‌نماید و قضاوت می کند تفاوت منطق ها و طرز تفکر ها در همان اصول و مبادی اولی است مثلاً عفاف خصوصا برای زن ، یک مسئله اجتماعی است ، آیا همه مردم در ارزیابی خود درباره این موضوع یک نوع فکر می کنند؟ البته نه...برخی از مردم ارزش این امر را به صفر رسانده اند اسلام که طرز تفکر ها را عوض کرد به این معنی است که ارزش ها را بالا و پایین آورد ، ارزش های که در صفر بود مثل تقوا، در درجه اعلی قرار دارد عدالت یکی از مسائلی است که به وسیله اسلام حیات و زندگی را از سر گرفت و ارزش فوق‌العاده یافت» ص ۹۸_۹۹ 🔅عدل و جود( حکمت ۴۳۷): «علی علیه السلام به دو دلیل می گوید عدل از جود بالاتر است ..یکی اینکه عدل جریان ها را در مجرای طبیعی خود قرار می دهد ،اما جود جریان ها را از مجرای طبیعی خود خارج می سازد ..دیگر اینکه عدالت قانونی است عام و مدیر و مدبری است کلی و شامل ، که همه اجتماع را در بر می‌گیرد و بزرگراهی است که همه باید از آن بروند ، اما جود و بخشش یک حالت استثنایی و غیر کلی است که نمیشود رویش حساب کرد» صفحات ۹۹_۱۰۰_۱۰۱ 🔅عدالت ، ناموس الهی «علی علیه السلام عدالت را یک تکلیف و وظیفه الهی، بلکه یک ناموس الهی می داند ، هر گز روا نمی‌ شمارد که یک مسلمان آگاه به تعلیمات اسلامی ، تماشاچی صحنه های تبعیض و بی عدالتی باشد» ص ۱۰۲ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 💠سیزده رجب بهانه ای برای محک زدن قلوب و نگاهی نو با معرفی سی و یکمین کتاب از سیر مطالعاتی بینش مطهر 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از «( خطبه ۲۱۴) منطق نهج‌البلاغه در باب حق و عدالت، بر این اساس است خداوند برای من به موجب اینکه ولی امر و حکمران شما هستم حقی بر شما قرار داده است و برای شما نیز بر من همان اندازه حق است که از من بر شما، همانا حق برای گفتن ، وسیع ترین میدان ها و برای عمل کردن و انصاف دادن ، تنگ ترین میدان هاست ، حق به سود کسی جریان نمی یابد مگر آنکه به زیان او نیز جاری می گردد و حقی از دیگران بر عهده اش ثابت می شود و به زیان کسی جاری نمی شود و کسی را متعهد نمی کند مگر اینکه به سود او نیز جاری می گردد و دیگران را درباره او متعهد می کند ..با من آن سان که با جباران و ستمگران سخن می گویند سخن نگویید ...با من به سبک سازشکاری معاشرت نکنید ..هر کس شنیدن حق یا عرضه شدن عدالت بر او ناخوش و سنگین آید عمل به حق و عدالت بر او سنگین تر است پس از سخن حق یا نظر عادلانه خودداری کنید » صفحات ۱۰۷_۱۰۸ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از «نهج‌البلاغه در تاریخ فلسفه شرق سهم عظیم دارد، صدر المتالهین که اندیشه های حکمت الهی را دگرگون ساخت، تحت تاثیر عمیق کلمات علی ( ع)بود، روش او در مسائل توحید بر اساس استدلال از ، و از است و همه اینها مبتنی است بر . حکمت الهی شرق از برکت معارف اسلام بارور شد و استحکام یافت.. ولی حکمت الهی غرب از این مزایا » ص ۷۳ 🔅راه حل فهم بیشتر از مباحث فلسفی شرق و غرب از نظر شهید مرتضی مطهری ره👇 «لازم است در اطراف برهان وجودی که از «آنسلم مقدس» تا دکارت و اسپینوزا و لایب نیتس و کانت و غیره به بحث و رد و قبول آن پرداخته اند ، مطالعه کند و آنگاه آن را با برهان صدیقین صدرالمتالهین که از اندیشه های اسلامی و مخصوصا کلمات علی علیه السلام الهام یافته است ، مقایسه نماید تا ببیند :« تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟»» ص ۷۴ 🔅چه باید کرد⁉️👇 «هر کس در این معارف به جایی رسیده است از راه شاگردی علی ابن ابی طالب (ع) رسیده است و نه از راه دیگر از اینجا میفهمیم که چه وظیفه و رسالت بزرگی در مقابل جهان داریم باید کوشش بکنیم که اینها را به هر زبان که هست به جهان افهام بکنیم» پاورقی کتاب ص ۷۴ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از «چهره عبادت و عباد در نهج‌البلاغه » عبادت تنها انجام یک سلسله اعمال خشک و بی‌روح نیست. اعمال بدنی صورت و پیکره عبادت است اعمال بدنی آنگاه زنده و جاندار است که با آن روح و معنا توام باشد ،عبادت واقعی نوعی خروج و انتقال از دنیای سه بعدی و قدم نهادن در دنیایی دیگر است.. سیمای عباد ..از نظر شب زنده‌داری‌ ها، خوف،..تلاوت قرآن‌ها ترسیم و نقاشی شده است واردات قلبی و عنایات غیبی که در پرتو عبادت ومراقبه و جهاد نفس نصیبشان می‌گردد بیان شده است تاثیر عبادت از نظر گناه زدایی و محو آثار تیره گناهان مورد بحث قرار گرفته است به اثر عبادت از نظر درمان پاره‌ای از بیماری‌های اخلاقی و عقده‌ های روانی اشاره شده است ذکر از لذت‌ ها و بهجت‌ های خالص و بی‌شائبه و بی‌رقیب عباد و زهاد و سالکان راه به میان آمده است » ص ۸۵ الی۸۶ آدرس تکمیلی مطالب👇 «🔸خطبه ۱۹۱_شب زنده داری 🔸خطبه های ۲۱۸_۲۲۸_۸۵_ و حکمت ۱۴۷_واردات قلبی 🔸خطبه ۱۹۷_گناه زدایی 🔸خطبه ۱۹۶_درمان اخلاقی 🔸 خطبه های ۲۲۵_۲۲۰_۱۴۸ انس و لذت» ص ۸۶ الی ۹۰ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از «دو موقف ممتاز علی (ع)» امام علی علیه السلام در دو مورد خطیر تصمیم حساس داشتند که شهید مرتضی مطهری می گویند «کمتر کسی در جهان در چنان شرایطی می تواند چنان تصمیمی بگیرد ،علی در یکی .. کرد و در دیگری ، سکوتی شکوهمند و قیامی شکوهمند تر» ص۱۴۲ که«سکوت و مدارا در برخی شرایط بیش از قیام های خونین نیرو و قدرت تملک نفس میخواهد » ص۱۴۳ در واقع امام علی علیه السلام در خطبه ۵ و خطبه ۳ ، مقصود خود از سکوت را بیان کردند « خار در چشمم بود ..گلویم فشرده می شد ..و صبر کردم...در اندیشه فرو رفتم که در میان دو راه کدام را برگزینم؟ آیا با کوته دستی قیام کنم یا بر تاریکی ای کور صبر کنم، تاریکی ای که بزرگسال در آن فرتوت می شود..دیدم صبر بر همین حالت طاقت فرسا عاقلانه تر است ، پس صبر کردم..» ص ۱۳۹ لذا باید گفت: « سکوت علی سکوت حساب شده و منطقی بود ، نه صرفاً ناشی از اضطرار و بیچارگی یعنی..بنا به یکی را انتخاب کرد ..حدسا باید گفت آن چیز (مصلحت) و راه نیافتن تفرقه است ..» ص_۱۳۹_۱۴۰ همچنین خطبه ۹۱ نهج‌البلاغه اشاره به قیام شکوهمند علی علیه السلام دارد: «اما قیام شکوهمند و منحصر به فرد علی که به آن می‌بالد و می‌گوید احدی دیگر جرات چنین کاری را نداشت بود.. تقوای ظاهری خوارج طوری بود که هر مومن نافذ الایمانی را به تردید وا می‌داشت.. اما روح اسلام را نمی‌شناختند.. علی به عنوان یک افتخار بزرگ می فرماید: این من بودم که خطر بزرگی را که از ناحیه این خشکه مقدسان متوجه شده بودم ،درک کردم» ص ۱۴۳_۱۴۴ 🔅سئوال: آیا خوارج خاص زمان امامان بودند؟خوارج زمان ما چه کسانی هستند و چگونه از این معبر گذر کنیم؟ تقوای ظاهری و تقوای باطنی چه شاخص ها و چه نقشی در زندگی دارد ؟ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar