🖊یکم بهمن؛ سال‌روز آغاز درس‌های حکومت اسلامی و ولایت‌فقیه امام در نجف ◀️« امروز #حوزه_قم، حوزه مشهد، و حوزه هاى ديگر موظفند كه اسلام را ارائه بدهند و اين مكتب را عرضه كنند. مردم، اسلام را نمى‏شناسند. شما بايد خودتان را، اسلام‌تان را، نمونه‌هاى رهبرى و #حكومت_اسلامى را به مردم دنيا معرفى كنيد مخصوصا به گروه دانشگاهى و طبقه تحصيل كرده. دانشجويان چشم‌شان باز است. 🔹شما مطمئن باشيد اگر اين مكتب را عرضه نماييد و #حكومت_اسلامى را چنان‌كه هست به #دانشگاه‌ها معرفى كنيد دانشجويان از آن استقبال خواهند كرد. 🔸دانشجويان با استبداد مخالفند. با حكومت‌هاى دست نشانده و استعمارى مخالفند، با قلدرى و غارت اموال عمومى مخالفند، با #حرام‌خورى و #دروغ‌پردازى مخالفند با اسلامى كه چنين طرز حكومت اجتماعى و تعاليمى دارد هيچ دانشگاه و دانشجوئى مخالفت ندارد. 🔹اينها دست‌شان به طرف #حوزه_نجف دراز است كه براى ما فكرى بكنيد. آيا بايد بنشينيم تا آن‌ها ما را امر به معروف كنند و به انجام وظيفه دعوت نمايند؟ جوانان از اروپا ما را امر به معروف كنند كه ما حوزه اسلامى تشكيل داده ايم شما به ما كمك كنيد؟» 🔻پی‌نوشت: 🔹پنجاه سال از دعوت امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف در سال 48 می‌گذرد. دعوتی که مخاطبش قم، نجف، مشهد و سایر حوزه‌های علمیه شیعه بود و هست. 🔸کم‌تر از ده سال بعد از درس‌های امام در نجف حکومت اسلامی در ایران متولد شد و با تأسیس جمهوری اسلامی آن دعوت نه تنها ضرورت خود را از دست نداده است بلکه نیاز به فهم دقیق و عالمانه از حکومت اسلامی و ابعاد مختلف و پیچیده آن بیش از پیش حس می‌شود. امید است با تلاش هرچه بیش‌تر متولیان حوزه علمیه و به انزوا رفتن تفکر حوزوی سکولار این مهم سریع‌تر از گذشته محقق شود. 🔹ناگفته پیداست در این راه باید مراقب راهزنان عقیده فکر نیز بود. کسانی که لباس انقلابی‌گری می‌پوشند و از #بیت‌المال ارتزاق می‌کنند اما تولیدات آلوده به #سکولاریسم_پنهان خود را به اسم #نظام_اسلامی به مخاطبان داخلی عرضه می‌کنند. 🔹🔹🔹 http://bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📜متن نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی به امام خمینی قدس سره بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ 🔹محضر مبارك مرجع عاليقدر جهان تشيع، رهبر كبير انقلاب اسلامى، حضرت آيت اللَّه العظمى #امام_خمينى- متّع اللَّه المسلمين بطول بقاء وجوده الشريف‏ 🔸با اهداى سلام و لثم اناملكم الشريف، عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض مى‏دارد، برداشتها و #تحليل‌هاى_ليبراليستى و ماترياليستى در بسيارى از كتابهاى تاريخى كه در پى پيروزى #انقلاب_اسلامى منتشر شده و مى‏شود، و نيز برخى نوشته‏هاى دور از حقيقت و تحريف شده در كتابهاى درسى مدارس و دانشگاهها در زمينه تاريخ، بشدت نگران كننده و رنج‏آور است. اين جانب ضمن پوزش از تصديع اوقات گران‌بهاى آن امام عزيز، به نمونه‏هايى از آن اشاره مى‏كنم: 🔹1- كتاب «تاريخ معاصر ايران»، كه براى دوره‏هاى متوسطه #دبيرستان‌ها تدوين شده است، درباره كشيده شدن مردم به #سفارت_انگلستان در پى نهضت مشروطه، كه بنا بر شواهد موجود با نقشه #فراماسون‌هاى_كافر و بيگانه‏پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنين مى‏نويسد: « #بهبهانى از ميانه راه براى مردم پيغام فرستاد كه مى‏توانند در #سفارت_انگلستان متحصن شوند. به اين ترتيب، در حدود بيست هزار نفر به باغ سفارت بيگانه پناه بردند و ....» 🔸اين اظهار نظر در كتاب درسى آموزش و پرورش نظام جمهورى اسلامى، با اين قاطعيت، در شرايطى صورت مى‏گيرد كه اساساً موضوع از ديد تاريخ‏نويسان مورد اختلاف است؛ و #كسروى ضد اسلام در كتاب «تاريخ مشروطه»، ص 109، در اين باره آورده است: «اين گمان هر گز نمى‏رود كه بهبهانى يا طباطبايى به پناهيدن مردم به سفارتخانه خرسندى داده‏اند، و يا چنين گفتگويى در بودن ايشان مى‏رفته، چه ما خود ديديم كه آنان با چه سختی‌ها و بيم‌ها روبه بودند، و با اين همه از مسجد بيرون نيامدند. و سرانجام كه ناگزير شدند، روانه قم گرديدند. آن رفتار دليرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندى به پناهيدن مردم به سفارتخانه يك دولت بيگانه كجا؟!» 🔹2- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» كه در سال 1364 براى برخى از #دانشگاه‌ها منتشر شده است، در ص 21، چنين آمده است: «در كشاكش اين مهاجرت، حادثه پناهندگى به سفارت انگلستان پيش مى‏آيد كه بهبهانى در انجام آن مؤثر بود.» 🔸شايان نگرش است كه نويسنده اين كتاب حدود يك سال پيش از انتشار آن، به همراه نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» با اين جانب ديدار كرد. در اين مجلس اين نويسنده در تأييد نظريه اين جانب، نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» را مورد نكوهش قرار داد كه چرا موضوعى را كه در ميان تاريخ‏نگاران مورد اختلاف است به صورت حتمى و قاطعيت، آن هم در كتاب درسى دانش‏آموزان، منعكس كرده است. و آن نويسنده نيز به ظاهر به اشتباه خود اعتراف كرد، و قرار گذاشت كه آن را اصلاح كند. ليكن نه تنها تا به امروز اين نوشته در كتاب درسى دانش‏آموزان بدون كوچكترين تغييرى آورده شده است، بلكه در كتاب درسى دانشگاه نيز، چنان‌كه در بالا ملاحظه مى‏فرماييد، تكرار گرديده است؛ كه بازگوكننده غرض و سوء نيت مى‏باشد نه اشتباه. 🔹3- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» ماجراى #كاخ_مرمر و حمله به شاه را، كه از سوى سرباز پر شور و از جان گذشته‏اى به نام « #رضا_شمس‏آبادى » انجام گرفت، حركتى كمونيستى وانمود كرده. در ص 95 چنين آورده است: 🔸 «شمس‏آبادى در ارتباط با يكى از گروههاى ماركسيستى- مائوئيستى فعاليت داشت. وى امكان ترور شاه را به گروه خود خبر داده بود، كه با عكس العمل مخالف مركزيت روبه شد. سرانجام شمس‏آبادى بدون در جريان گذاشتن گروه، اقدام به ترور شاه كرد كه ناموفق ماند.» در صورتى كه طبق اسناد و مدارك موجود در ساواك و شواهد و دلايل ديگرى كه پيش از پيروزى انقلاب اسلامى در دست بوده، كه در جلد اول كتاب « #نهضت_امام_خمينى» آن را آورده‏ام، نام‌برده انگيزه اسلامى داشته، و هيچ گونه ارتباطى با كمونيست‌ها نداشته است. به نظر مى‏رسد دستهاى مرموزى در كار است تا دروغها و بافته‏هاى تحريف‌گران تاريخ در طول يكصد ساله اخير را با آرم و عنوان جمهورى اسلامى اعتبار ببخشد؛ و با تمسك به اينكه اين نوشته‏ها، برداشت‌ها و تحليل‌ها، در نظام #جمهورى_اسلامى تكرار و حتى در كتابهاى درسى آمده است، تحريف‌گری‌هاى #نويسندگان_خائن گذشته‏ را لباس حقيقت بپوشاند. 🔹اين جانب در مدت اين چند سال به هر يك از مسئولان امور كه بايد به اين جريان رسيدگى كنند متوسل شدم و اعلام خطر كردم، ليكن دريغا كه هيچ كس به اين دردى كه مرا از درون رنج مى‏دهد توجهى نكرد. ناگزير وظيفه دانستم كه جريان را با ولىّ امرم در ميان بگذارم تا چاره‏اى بينديشند. و «انَّمَا أَشْكُو بَثِّى و حُزنِى الى اللَّهِ» . و السلام عليكم و رحمة اللَّه. #سيد_حميد_روحانى‏.» #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.