eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.6هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
706 ویدیو
598 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir ارتباط با مدیر کانال و خرید آثار: @nasrollahabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️14 گام تا امام✳️ 🔻گام یازدهم: نفی اسلام سکولار🔻 « استعمار جهان‌خوار طی سالیان دراز با نقشه و توطئه کوشید که به امت اسلام بباوراند که دین از سیاست جداست. علما و روحانیان در امور سیاسی و کشوری نباید دخالت کنند. وظیفه علما ، دعاگویی و عبادت است و جز این، وظیفه و مسئولیتی ندارند! امام خمینی طی چند سال اقامت اجباری در نجف اشرف به نقش آن حوزه در اجرای «تفکیک دین از سیاست» و دور داشتن امت اسلام از امور سیاسی و کشوری، بیش از پیش آگاهی یافت و در یکی از جلسات خود نیز به این حقیقت تلخ، دردمندانه اشاره کرد و چنین اظهار داشت: «امروز با اعتقاد به جدا بودن دین از سیاست، فکر رضاخان در ایران و آتاتورک در ترکیه را دنبال می‌کند و در حقیقت راه آنان را ادامه می‌دهد.» بحث ولایت‌فقیه برای امام فرصتی بود که با این تز استعماری به مبارزه برخیزد و با وجود آن‌که اثبات ولایت و حکومت برای فقیه، خود نفی این تز استعماری و ارتجاعی است، امام به طور جداگانه آن را مورد بررسی قرار داده، چنین گفت: «استعمارگران گفتند که باید دیانت از سیاست جدا باشد. آیا زمان پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و آله سیاست از دیانت جدا بود؟ زمان خلفای حق یا غیرحق، زمان خلافت حضرت امیر سیاست از دیانت جدا بود؟ دو دستگاه بود؟ این حرف‌ها را آن‌ها زدند تا دین را از تصرف در امور دنیا کنار بزنند، آن‌ها را می‌خواهند. اگر ما مسلمین جز نماز خواندن، دعا خواندن و ذکر گفتن کاری نداشته باشیم، آن‌ها هیچ کاری به ما ندارند، شما برو هرقدر می‌خواهی اذان بگو، نماز بخوان، بیایند هرچه داریم ببرند! حواله‌شان به خدا! لاحول و لاقوة إلا بالله! وقتی که مردیم ان شاء الله به ما اجر می‌دهند! اگر منطق ما چنین باشد آن‌ها به ما کاری ندارند...» (نهضت امام خمینی (قدس سره) ج2 ص721-720) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
گفتگو با جمعی از دانشگاهیان پیرامون دولت موقت و ارتش/2 🔸‏‏[‏‏نمایندۀ دانشگاهیان: شما فرمودید که ما این دولت را تأیید بکنیم. البته آن دستورهایی که در مورد‏‎ ‎‏آینده است و باید اجرا بشود اجرا خواهد شد، مسلماً؛ منتها ما می خواستیم مشخص بشود که آیا این‏ ‏دولت را به صورت باید در نظر گرفت؟‏‏]‏ 🔹‏امام: ‏‏[‏‏دولت‏‏]‏‏ اسلامی است این، برای اینکه الآن روی اسلام باید عمل بشود؛‏‎ ‎‏منتها الآن ما مان را که درست شده است و تحت مطالعه است،‏‎ آن را باید‏‎ ‎‏[‏‏قطعی‏‎ ‎‏]‏‏بکنیم ... نخست وزیر را من تعیین کرده ام؛ من به تعیین کردم.‏‎ ‎‏وقتی یک ‏‏[‏‏کسی‏‏]‏‏ به ولایت شرعی تعیین شد، یک است این. و اینطور‏‎ ‎‏هم نیست که ما بخواهیم تا آخر اینطوری رفتار کنیم. این موقت است که اصول اولیه‏‎ ‎‏درست بشود، و از ناچاری است. مسئلۀ است. مسئله ای است که نمی توانیم ما‏‎ ‎‏الآن یک شدتی به خرج بدهیم، و نمی توانیم الآن برویم سراغ مطالعات تا افراد ... را پیدا‏‎ ‎‏بکنیم. الآن در این حالی که به طور موقت ما داریم عمل می کنیم، الآن نباید اشکال کرد.‏‎ ‎‏الآن باید ـ این معنا را باز عرض می کنم ـ که همۀ ما، همۀ شما با هم همدست بشوید و‏‎ ‎‏دولت را پشتیبانی بکنیم تا این مسائل اولیه را درست بکند، که مجلس را درست کند. ما‏‎ ‎‏الآن رژیممان باز قانونی نیست؛ الآن رژیمی ما نداریم. رژیم سلطنت که رفته؛ رژیم‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی هم به حَسَب رأی من الآن هست اما به حَسَب نظر باید با آرای‏‎ ‎‏مردم درست بشود. و به آرای مردم می خواهیم مراجعه کنیم برای مجلس مؤسسان، و‏‎ ‎‏برای تشکیل یک حکومتی که خود مردم میل دارند؛ حالا آن جمهوری اسلامی را‏‎ ‎‏خواستند، نخواستند رژیم شاهنشاهی هم اختیار با خودشان است.‏ 🔸‏‏[‏‏نمایندۀ دانشگاهیان: منظور ما این است در این چند ماه که این دولت موقت سرِ کار هست اگر اقداماتی‏‎ ‎‏انجام داد که توأم با اشتباه بود ...‏‏]‏ 🔹‏امام: را همیشه باید گفت. اشتباهات را کسی نمی تواند ‏‏[‏‏نادیده بگیرد‏‏]‏‏ من‏‎ ‎‏که نمی گویم باید هر کسی اشتباه کرد شما تبعیت بکنید! اشتباهات را باید بگویید. همه‏‎ ‎‏ در گفتن. بنویسند، بگویند، در روزنامه ها بنویسند.‏ 🔸‏‏[‏‏یکی از حضار: حق انتقاد هست؟‏‏]‏‎ 🔹امام: بله که هست.‏ 🔸‏‏[‏‏نمایندۀ دانشگاهیان: عرض کنم که مسئلۀ دوم راجع به است. این ارتش همه می دانیم طوری‏‎ ‎‏ساخته شده بود که نظام را حفظ بکند، نه برای دفاع از مردم.‏‏]‏ 🔹‏امام: قبل از اینکه شما بفرمایید، این هم حل شد! همین امروز آقای ‏‎ را من‏‎ ‎‏فرستادم آمد اینجا. آقای یزدی‏‎ هم آمد اینجا؛ که او از دولت باشد، او هم که رئیس‏‎ ‎‏[‏‏ستاد‏‏]‏‏. بنا براین شد که در همین هفته این طبقۀ اول ‏‏[‏‏ارتش‏‏]‏‏ را، از سرلشکر به بالا را‏‎ ‎‏بیندازند دور. این پایینی ها بیایند مشغول کار بشوند. اگر بگویید که ما نمی خواهیم‏‎ ‎‏ـ که همچه چیزی نمی گویید ـ ما ارتش می خواهیم، ما می خواهیم، ارتش‏‎ ‎‏می خواهیم، شهربانی می خواهیم؛ همۀ اینها را می خواهیم. ما باید این طبقۀ اول، امرا و‏‎ ‎‏ـ نمی دانم ـ اینهایی که با آمده اند روی کار و خودشان هم اکثراً ـ البته همه نه، اما‏‎ ‎‏اکثراً ـ فاسدند، اینها را درجاتشان را کنار بگذاریم، بازنشسته شان بکنیم. و بعد بیاییم‏‎ ‎‏سراغ این پایینی ها؛ پایینی ها را یک سر و صورتی بدهیم. تا بعد برویم سراغ افراد ببینیم‏‎ ‎‏افراد چطوریند. این الحمدلله حل شد.‏ 🔸‏‏[‏‏نمایندۀ دانشگاهیان: حاج آقا معذرت می خواهم، از سرهنگ به بالا را تا شاه یکی یکی اینها را‏‎ ‎‏نمی شناخته و کثافتکاریشان با خیانتشان مشخص نمی شده، اصلاً به آنها درجه نمی داده.‏‏]‏ 🔹‏امام: عرض می کنم مسائل یک مسائل است. مسائل قضایی یک‏‎ ‎‏مسائلی است که با ـ مثلاً ـ عصبانیت، با دشمنی، با بدبینی، با اینها نمی شود. یک مسائل‏‎ ‎‏قضایی است که ان شاءالله یک دادگاه قضایی، همین امشب شاید یا فردا تأیید بشود برای‏‎ ‎#‏محاکمۀ اینها. اینها باید روی موازین درست بشود. من فرض کنید با یک کسی بد هستم،‏‎ ‎‏قاضی نمی تواند به اینکه شما با او بد هستید ترتیب اثر بدهد. آن روی موازین شرعی‏‎ ‎‏است که هر کس ثابت شد آدم کشته می کشندش؛ هر که ثابت شد که دزدی کرده ‏‏[‏‏مال‏‏]‏‎ ‎‏دزدی را از او می گیرند، تعزیرش می کنند حدش می زنند؛ هر که ثابت شد که فلان کار بد‏ ‏را کرده درستش می کنند. ان شاءالله این هم الآن در دست اجراست.‏ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
روشنفکران غرب‌زده مانع اصلاح‌طلبی 🔻 | 26 اردیبهشت 🔹... ما مبتلا به یک طایفۀ هستیم که هر در کشور بخواهد بشود نمی‌گذارند. در گذشته شاه‏‎ ‎‏نمی گذاشت، حالا اینها. اینان ولو همانها نباشند اما کار آن را می کنند. 🔸اگر ما بخواهیم یک‏‎ ‎‏روزنامه را بگوییم که به باشید، تو روزنامه‌ای هستی که از ملت هستی و ملت هر‏‎ ‎‏چه می‌خواهد شما باید در روزنامه‌هایتان بنویسید، تا یک همچون صحبتی می‌شود و‏‎ ‎‏یک روزنامه‌ای که برخلاف و است، و بی‌اذن هم منتشر‏ ‏می‌شده، جلویش گرفته می‌شود یک‌دفعه می‌بینیم در روزنامه‌ها آن طایفه از ‏‎ ‎‏شروع می‌کنند به اعتراض که خیر. خوب _آزاد است، اما هر قلمی؟! است،‏‎ ‎‏اما هر بیانی؟! یک بیان است که یک مملکت را به دامن می‌اندازد. 🔹آیا این بیان‏‎ ‎‏آزاد است؟! این را ما بگوییم ، که مملکت ما را به بکشید؟! یک قلمی است‏‎ ‎‏که با و امثال این‌ها روابط دارد. یک روزنامه‌ای که با بودجه آن‌ها اداره می‌شود‏‎ ‎‏و خودشان تیراژی ندارند تا خود را اداره کنند. ما باید به این‌ها بگوییم هستید؟!‏‎ ‎‏کجای یافت شده که یک بشود و این همه روزنامه داشته باشد؟ همه روزنامه‌ها‏‎ ‎‏را می‌بستند و یک، روزنامه ارگان خود ، مثلاً یا خود را می‌گذاشتند باشد.‏‎ ‎‏ 🔸کجای دنیا این‌طور به مردم داده بودند که به مجرد اینکه پیروز بشود همه به‏‎ ‎‏میدان بیایند و هر چه می‌خواهند به هر کس بگویند، و تا پنج ـ شش ماه هم هیچ‌کس به‏‎ ‎‏کسی حرف نزد، تا فهمیدند به این‌که این‌ها یک دسته‌ای هستند در داخل که با ‏‎ ‎‏مرتبط می‌باشند، و بر ضد کشور و مصالح کشور دارند عمل می‌کنند. باز هم ما بگوییم که‏‎ ‎‏شما آزادید؟! فقط به واسطه ! باید آن چیزی باشد که ‏‎ ‎‏می‌خواهد. نه این‌که بر خلاف ملت آدم آزاد است. خوب من آزادم، یک تفنگ هم‏‎ ‎‏دستم هست بزنم یک کسی را بکشم. این چه آزادی است؟ . ... (26 اردیبهشت 59، صحیفه امام، ج 12، ص 298و299) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
نامه عرفانی-سیاسی امام خمینی خطاب به حاج احمد آقا/1 آنچه مایۀ نجات انسان ها و آرامش قلوب است وارستگی‏‎ ‎ و گسستگی از دنیا و تعلقات آن است 🔻 |٢۶ تیر ✳️بسم الله الرحمن الرحیم ‏ ‏🔹نامه ای است از پدری پیر فرسوده، که عمر خود را به مشتی الفاظ و مفاهیم به پایان‏‎ ‎‏رسانده، و زندگی خویش را در لاک خویشتن تباه نموده، و اکنون نفس های آخرین را با‏‎ ‎‏تأسف از گذشتۀ خود می کشد، به فرزند جوانی که فرصت دارد تا چون عبادالله صالحین‏‎ ‎‏در فکر رهانیدن خود از تعلق به که دام ابلیس پلید است، باشد.‏ ‏🔸فرزندم! کرّ و فرّ دنیا‏‎ و نشیب و فراز آن به سرعت می گذرد و همه زیر چرخهای‏‎ ‎‏زمان خرد می شویم و من آنچه ملاحظه کردم و مطالعه در حال قشرهای مختلف، به این‏‎ ‎‏نتیجه رسیده ام که قشرهای قدرتمند و ثروتمند، رنجهای درونی و روانی و روحی شان از‏‎ ‎‏سایر اقشار، بیشتر و آمال و آرزوهای زیادی که به آن نرسیده اند، بسیار رنج آورتر و‏‎ ‎‏جگر خراشتر است. دراین زمان که ما زندگی می کنیم و دنیا گرفتار قدرتمند‏‎ ‎‏است رنج عذابی که سران آن کشورها بدان مبتلا هستند و نگرانی های جان فرسایی که هر‏‎ ‎‏یک از دو قطب در مقابل قطب دیگر دارند، قابل مقایسه با رنج ها و گرفتاریهای قشرهای‏‎ ‎‏متوسط حتی فقیر نیست. رقابت آنان یک رقابت عملی نیست بلکه یک رقابت جانکاه‏‎ ‎‏است که کمر هر یک زیر آن خُرد می شود، گویی در مقابل هر یک، یک گرگ درنده با‏‎ ‎‏دهان باز و دندان های تیز ایستاده و قصد شکار او را دارد و این رنج رقابت در همۀ اقشار‏‎ ‎‏هست، از ثروتمند و قدرتمند گرفته تا طبقات دیگر، لکن هر چه بالا برود به همان اندازه‏‎ ‎‏درد و رنج رقابت بالا می رود و آنچه مایۀ انسان ها و است وارستگی‏‎ ‎ و از و تعلقات آن است که با ذکر و یاد دائمی خدای تعالی حاصل شود.‏‎ ‎‏آنان که درصدد برتری ها به هر نحو هستند چه برتری در علوم ـ حتی الهی آن ـ یا در‏‎ ‎‏قدرت و شهرت و ثروت، کوشش در افزایش رنج خود می کنند. وارستگان از قیود مادی‏‎ ‎‏که خود را از این دام ابلیس تا حدودی نجات داده اند، در همین دنیا در سعادت و بهشت‏‎ ‎‏رحمتند.‏ ‏🔹در آن روزهایی که در زمان پهلوی و فشار طاقت فرسا برای تغییر لباس بود‏‎ ‎‏و و حوزه ها در تب و تاب به سر می بردند ـ که خداوند رحمان نیاورد چنین‏‎ ‎‏روزهایی برای حوزه های دینی ـ شیخ نسبتاً وارسته ای را نزدیک دکان نانوایی که قطعه‏‎ ‎‏نانی را خالی می خورد، دیدم که گفت: «به من گفتند عمّامه را بردار من نیز برداشتم و دادم‏‎ ‎‏به دیگری که دو تا پیراهن برای خودش بدوزد الآن هم نانم را خوردم و سیر شدم، تا شب‏‎ ‎‏هم خدا بزرگ است».‏ ‏🔸پسرم! من چنین حالی را اگر بگویم به همۀ مقامات دنیوی می دهم، باور کن. ولی‏‎ ‎‏هیهات، خصوصاً از مثل من گرفتار به دام های ابلیس و نفس خبیث.‏ ‏🔹پسرم! از من گذشته ‏‏یَشِیبُ بْنُ آدم وَ یَشُبُّ فِیهِ خَصْلَتان: الحِرْصُ وَ طُولُ الْأَمَلِ.‏‎ لکن تو‏‎ ‎‏نعمت داری و قدرت اراده، امید است بتوانی راهیِ طریق صالحان باشی.‏‎ ‎‏آنچه گفتم بدان معنی نیست که خود را از به جامعه کنارکشی و گوشه گیر و کَلِّ‏‎ ‎‏بر خلق الله باشی که این از صفات جاهلان مُتنسِّک است یا درویشان دکان دار.‏‎ ‎‏سیره انبیای عظام ـ صلّی الله علی نبیّنا و علیهم اجمعین ـ و ائمۀ اطهار ـ علیهم السلام ـ‏‎ ‎‏که سرآمد عارفان بالله و رستگان از هر قید و بند، و وابستگان به ساحت الهی در قیام‏‎ ‎‏به همه قُوی علیه حکومت های طاغوتی و فرعون های زمان بوده و در اجرای عدالت‏‎ ‎‏در جهان رنج ها برده و کوشش ها کرده اند، به ما درس ها می دهد و اگر چشم بینا و‏‎ ‎ گوش شنوا داشته باشیم راه گشایمان خواهد بود ‏‏مَنْ اَصْبَحَ وَ لَمْ یَهْتَمَّ بِاُمُورِ الْمُسْلِمِینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ... @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.‎ ‎
‏هشدار صریح امام به مسئولین وقت: ضعف نفس به خرج ندهید!‏‎ ‎‏دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید/ آن‌هایی که می‌گویند‏‎ ‎‏نمی شود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای این ‏‏[‏‏است‏‏]‏‏ که اسلام را نشناخته‌اند؛‏‎ ‎‏نمی فهمند چه می گویند.‏ سخنرانی امام خمینی به مناسبت ورود به شهر مقدس قم پس از پیروزی انقلاب اسلامی/بخش سوم سالروز ورود امام خمینی به شهر مقدس قم ‏🔸ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را می‌خواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را‏‎ ‎‏هم می‌خواهیم مرفه باشد. شما به معنویات احتیاج دارید. معنویات ما را بردند این‌ها.‏‎ ‎‏دلخوش نباشید که مسکن فقط می‌سازیم، آب و برق را مجانی می‌کنیم برای طبقه‏‎ ‎‏مستمند، اتوبوس را مجانی می‌کنیم برای طبقه مستمند، دلخوش به این مقدار نباشید.‏‎ ‎‏معنویات شما را، روحیات شما را عظمت می‌دهیم؛ شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم.‏‎ ‎‏این‌ها شما را منحط کردند؛ اینقدر را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز‏‎ ‎‏این است. ما، هم دنیا را آباد می کنیم و هم آخرت را. یکی از اموری که باید بشود همین‏‎ ‎‏معناست که خواهد شد. این دارایی از غنایم اسلام است و مال ملت است و مستضعفین. و‏‎ ‎‏من امر کرده ام به مستضعفین بدهند، و خواهند داد. و پس از این هم تخفیف‌های دیگر در‏‎ ‎‏امور خواهد حاصل شد؛ لکن یک قدری باید تحمل کنید. به این نغمه‌های باطل گوش‏‎ ‎‏نکنید؛ آن‌ها حرف می‌زنند ما عمل می‌کنیم. آن‌ها شما را می خواهند دلسرد کنند از اسلام؛‏‎ ‎‏اسلام پشتیبان شماست.‏ ‏‏ 🔹ما پس از این، راجع به بانک‌ها هم طرح‌هایی داریم که از این وضع رقّت‌بار برگردد، از‏‎‏این وضع استعماری برگردد. باید تمام این کاخ‌های وزارتخانه را، وزارتخانه‌ها را که‏‎ ‎‏میلیون‌ها، میلیاردها مال ملت در آن صرف شده است، باید این‌ها تبدیل بشود به یک چیز‏‎ ‎‏معتدل اسلامی. این فرمْ فرم خارجی است، فرم اجنبی است، فرم طاغوت است. در‏‎ ‎‏دادگستری «کاخ» درست شده است لکن دادگستری نیست، دادخواهی نیست، فقط ‏‎ ‎‏است. کاخ‌ها باید برود، دادخواهی به جای آن بنشیند. بانک‌ها بتدریج باید تعدیل بشود، و‏‎ ‎‏«ربا» بکلی قطع بشود.‏ 🔸 من باید به مَصادر امور بگویم که، اخطار کنم که، اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید!‏‎ ‎‏دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید. بیچارگی ما این است که دنبال این هستیم که فرم‏‎ ‎‏غربی پیدا کنیم، دادگستری ما دادگستری غربی باشد، قوانین ما قوانین غربی باشد. ‏‎ ‎‏اینقدر ضعیف‌النفس نباشید! ما قانون غنی داریم؛ ما قانون الهی داریم. آنهایی که فرم‏‎ ‎‏غربی را بر فرم الهی ترجیح می دهند، این‌ها از اسلام اطلاع ندارند. آن‌هایی که می‌گویند‏‎ ‎‏نمی‌شود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای این ‏‏[‏‏است‏‏]‏‏ که اسلام را نشناخته‌اند؛‏‎ ‎‏نمی‌فهمند چه می‌گویند.‏ 🔹ما مبارزه با فساد را با دایره امر به معروف و نهی از منکر که یک وزارتخانه مستقل‏‎ ‎‏بدون پیوستگی به دولت، با یک همچو وزارتخانه‌ای که تأسیس خواهد شد ان شاءالله ‏‎ ‎‏مبارزه با فساد می‌کنیم؛ فحشا را قطع می‌کنیم؛ مطبوعات را اصلاح می‌کنیم؛ رادیو را‏‎ ‎‏اصلاح می کنیم؛ تلویزیون را اصلاح می کنیم؛ سینماها را اصلاح می کنیم. تمام این‌ها به‏‎ ‎‏فرم اسلام باید باشد. تبلیغاتْ تبلیغات اسلامی، وزارتخانه‌ها وزارتخانه‌های اسلامی،‏‎ ‎‏احکامْ احکام اسلام. حدود اسلام را جاری می‌کنیم؛ خوف از اینکه غرب نمی پسندد‏‎ ‎‏نمی‌کنیم. ‏ ‏‏🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
گام یازدهم: نفی اسلام سکولار ⚫️به مناسبت ایام ارتحال امام خمینی چهارده گام تا امام 🔹« استعمار جهان‌خوار طی سالیان دراز با نقشه و توطئه کوشید که به امت اسلام بباوراند که دین از سیاست جداست. علما و روحانیان در امور سیاسی و کشوری نباید دخالت کنند. وظیفه علما ، دعاگویی و عبادت است و جز این، وظیفه و مسئولیتی ندارند! 🔸امام خمینی طی چند سال اقامت اجباری در نجف اشرف به نقش آن حوزه در اجرای «تفکیک دین از سیاست» و دور داشتن امت اسلام از امور سیاسی و کشوری، بیش از پیش آگاهی یافت و در یکی از جلسات خود نیز به این حقیقت تلخ، دردمندانه اشاره کرد و چنین اظهار داشت: 🔹«امروز با اعتقاد به جدا بودن دین از سیاست، فکر رضاخان در ایران و آتاتورک در ترکیه را دنبال می‌کند و در حقیقت راه آنان را ادامه می‌دهد.» 🔸بحث ولایت‌فقیه برای امام فرصتی بود که با این تز استعماری به مبارزه برخیزد و با وجود آن‌که اثبات ولایت و حکومت برای فقیه، خود نفی این تز استعماری و ارتجاعی است، امام به طور جداگانه آن را مورد بررسی قرار داده، چنین گفت: 🔹«استعمارگران گفتند که باید دیانت از سیاست جدا باشد. آیا زمان پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و آله سیاست از دیانت جدا بود؟ زمان خلفای حق یا غیرحق، زمان خلافت حضرت امیر سیاست از دیانت جدا بود؟ دو دستگاه بود؟ این حرف‌ها را آن‌ها زدند تا دین را از تصرف در امور دنیا کنار بزنند، آن‌ها را می‌خواهند. 🔸اگر ما مسلمین جز نماز خواندن، دعا خواندن و ذکر گفتن کاری نداشته باشیم، آن‌ها هیچ کاری به ما ندارند، شما برو هرقدر می‌خواهی اذان بگو، نماز بخوان، بیایند هرچه داریم ببرند! حواله‌شان به خدا! لاحول و لاقوة إلا بالله! وقتی که مردیم ان شاء الله به ما اجر می‌دهند! اگر منطق ما چنین باشد آن‌ها به ما کاری ندارند...» (نهضت امام خمینی، ج2 ص721-720) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
‏هشدار صریح امام به مسئولین وقت: ضعف نفس به خرج ندهید!‏‎ ‎‏دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید/ آن‌هایی که می‌گویند‏‎ ‎‏نمی شود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای این ‏‏[‏‏است‏‏]‏‏ که اسلام را نشناخته‌اند؛‏‎ ‎‏نمی فهمند چه می گویند.‏ سخنرانی امام خمینی به مناسبت ورود به شهر مقدس قم پس از پیروزی انقلاب اسلامی/بخش سوم در آستانه سالروز ورود امام خمینی به شهر مقدس قم ‏🔸ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را می‌خواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را‏‎ ‎‏هم می‌خواهیم مرفه باشد. شما به معنویات احتیاج دارید. معنویات ما را بردند این‌ها.‏‎ ‎‏دلخوش نباشید که مسکن فقط می‌سازیم، آب و برق را مجانی می‌کنیم برای طبقه‏‎ ‎‏مستمند، اتوبوس را مجانی می‌کنیم برای طبقه مستمند، دلخوش به این مقدار نباشید.‏‎ ‎‏معنویات شما را، روحیات شما را عظمت می‌دهیم؛ شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم.‏‎ ‎‏این‌ها شما را منحط کردند؛ اینقدر را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز‏‎ ‎‏این است. ما، هم دنیا را آباد می کنیم و هم آخرت را. یکی از اموری که باید بشود همین‏‎ ‎‏معناست که خواهد شد. این دارایی از غنایم اسلام است و مال ملت است و مستضعفین. و‏‎ ‎‏من امر کرده ام به مستضعفین بدهند، و خواهند داد. و پس از این هم تخفیف‌های دیگر در‏‎ ‎‏امور خواهد حاصل شد؛ لکن یک قدری باید تحمل کنید. به این نغمه‌های باطل گوش‏‎ ‎‏نکنید؛ آن‌ها حرف می‌زنند ما عمل می‌کنیم. آن‌ها شما را می خواهند دل‌سرد کنند از اسلام؛‏‎ ‎‏اسلام پشتیبان شماست.‏ ‏‏ 🔹ما پس از این، راجع به بانک‌ها هم طرح‌هایی داریم که از این وضع رقّت‌بار برگردد، از‏‎‏این وضع استعماری برگردد. باید تمام این کاخ‌های وزارتخانه را، وزارتخانه‌ها را که‏‎ ‎‏میلیون‌ها، میلیاردها مال ملت در آن صرف شده است، باید این‌ها تبدیل بشود به یک چیز‏‎ ‎‏معتدل اسلامی. این فرمْ فرم خارجی است، فرم اجنبی است، فرم طاغوت است. در‏‎ ‎‏دادگستری «کاخ» درست شده است لکن دادگستری نیست، دادخواهی نیست، فقط ‏‎ ‎‏است. کاخ‌ها باید برود، دادخواهی به جای آن بنشیند. بانک‌ها بتدریج باید تعدیل بشود، و‏‎ ‎‏«ربا» به‌کلی قطع بشود.‏ 🔸 من باید به مَصادر امور بگویم که، اخطار کنم که، اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید!‏‎ ‎‏دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید. بیچارگی ما این است که دنبال این هستیم که فرم‏‎ ‎‏غربی پیدا کنیم، دادگستری ما دادگستری غربی باشد، قوانین ما قوانین غربی باشد. ‏‎ ‎‏اینقدر ضعیف‌النفس نباشید! ما قانون غنی داریم؛ ما قانون الهی داریم. آن‌هایی که فرم‏‎ ‎‏غربی را بر فرم الهی ترجیح می دهند، این‌ها از اسلام اطلاع ندارند. آن‌هایی که می‌گویند‏‎ ‎‏نمی‌شود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای این ‏‏[‏‏است‏‏]‏‏ که اسلام را نشناخته‌اند؛‏‎ ‎‏نمی‌فهمند چه می‌گویند.‏ 🔹ما مبارزه با فساد را با دایره امر به معروف و نهی از منکر که یک وزارتخانه مستقل‏‎ ‎‏بدون پیوستگی به دولت، با یک همچو وزارتخانه‌ای که تأسیس خواهد شد ان شاءالله ‏‎ ‎‏مبارزه با فساد می‌کنیم؛ فحشا را قطع می‌کنیم؛ مطبوعات را اصلاح می‌کنیم؛ رادیو را‏‎ ‎‏اصلاح می‌کنیم؛ تلویزیون را اصلاح می‌کنیم؛ سینماها را اصلاح می‌کنیم. تمام این‌ها به‏‎ ‎‏فرم اسلام باید باشد. تبلیغاتْ تبلیغات اسلامی، وزارتخانه‌ها وزارتخانه‌های اسلامی،‏‎ ‎‏احکامْ احکام اسلام. حدود اسلام را جاری می‌کنیم؛ خوف از اینکه غرب نمی پسندد‏‎ ‎‏نمی‌کنیم. ‏(صحیفه امام، ج6، ص275-273) ‏‏🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
‏هشدار صریح امام به مسئولین وقت: ضعف نفس به خرج ندهید!‏‎ ‎‏دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید/ آن‌هایی که می‌گویند‏‎ ‎‏نمی شود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای این ‏‏[‏‏است‏‏]‏‏ که اسلام را نشناخته‌اند؛‏‎ ‎‏نمی فهمند چه می گویند.‏ سخنرانی امام خمینی به مناسبت ورود به شهر مقدس قم پس از پیروزی انقلاب اسلامی/بخش سوم در آستانه سالروز ورود امام خمینی به شهر مقدس قم ‏🔸ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را می‌خواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را‏‎ ‎‏هم می‌خواهیم مرفه باشد. شما به معنویات احتیاج دارید. معنویات ما را بردند این‌ها.‏‎ ‎‏دلخوش نباشید که مسکن فقط می‌سازیم، آب و برق را مجانی می‌کنیم برای طبقه‏‎ ‎‏مستمند، اتوبوس را مجانی می‌کنیم برای طبقه مستمند، دلخوش به این مقدار نباشید.‏‎ ‎‏معنویات شما را، روحیات شما را عظمت می‌دهیم؛ شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم.‏‎ ‎‏این‌ها شما را منحط کردند؛ اینقدر را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز‏‎ ‎‏این است. ما، هم دنیا را آباد می کنیم و هم آخرت را. یکی از اموری که باید بشود همین‏‎ ‎‏معناست که خواهد شد. این دارایی از غنایم اسلام است و مال ملت است و مستضعفین. و‏‎ ‎‏من امر کرده ام به مستضعفین بدهند، و خواهند داد. و پس از این هم تخفیف‌های دیگر در‏‎ ‎‏امور خواهد حاصل شد؛ لکن یک قدری باید تحمل کنید. به این نغمه‌های باطل گوش‏‎ ‎‏نکنید؛ آن‌ها حرف می‌زنند ما عمل می‌کنیم. آن‌ها شما را می خواهند دل‌سرد کنند از اسلام؛‏‎ ‎‏اسلام پشتیبان شماست.‏ ‏‏ 🔹ما پس از این، راجع به بانک‌ها هم طرح‌هایی داریم که از این وضع رقّت‌بار برگردد، از‏‎‏این وضع استعماری برگردد. باید تمام این کاخ‌های وزارتخانه را، وزارتخانه‌ها را که‏‎ ‎‏میلیون‌ها، میلیاردها مال ملت در آن صرف شده است، باید این‌ها تبدیل بشود به یک چیز‏‎ ‎‏معتدل اسلامی. این فرمْ فرم خارجی است، فرم اجنبی است، فرم طاغوت است. در‏‎ ‎‏دادگستری «کاخ» درست شده است لکن دادگستری نیست، دادخواهی نیست، فقط ‏‎ ‎‏است. کاخ‌ها باید برود، دادخواهی به جای آن بنشیند. بانک‌ها بتدریج باید تعدیل بشود، و‏‎ ‎‏«ربا» به‌کلی قطع بشود.‏ 🔸 من باید به مَصادر امور بگویم که، اخطار کنم که، اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید!‏‎ ‎‏دنبال این نباشید که فرم غربی پیدا کنید. بیچارگی ما این است که دنبال این هستیم که فرم‏‎ ‎‏غربی پیدا کنیم، دادگستری ما دادگستری غربی باشد، قوانین ما قوانین غربی باشد. ‏‎ ‎‏اینقدر ضعیف‌النفس نباشید! ما قانون غنی داریم؛ ما قانون الهی داریم. آن‌هایی که فرم‏‎ ‎‏غربی را بر فرم الهی ترجیح می دهند، این‌ها از اسلام اطلاع ندارند. آن‌هایی که می‌گویند‏‎ ‎‏نمی‌شود اسلام را در این زمان پیاده کرد، برای این ‏‏[‏‏است‏‏]‏‏ که اسلام را نشناخته‌اند؛‏‎ ‎‏نمی‌فهمند چه می‌گویند.‏ 🔹ما مبارزه با فساد را با دایره امر به معروف و نهی از منکر که یک وزارتخانه مستقل‏‎ ‎‏بدون پیوستگی به دولت، با یک همچو وزارتخانه‌ای که تأسیس خواهد شد ان شاءالله ‏‎ ‎‏مبارزه با فساد می‌کنیم؛ فحشا را قطع می‌کنیم؛ مطبوعات را اصلاح می‌کنیم؛ رادیو را‏‎ ‎‏اصلاح می‌کنیم؛ تلویزیون را اصلاح می‌کنیم؛ سینماها را اصلاح می‌کنیم. تمام این‌ها به‏‎ ‎‏فرم اسلام باید باشد. تبلیغاتْ تبلیغات اسلامی، وزارتخانه‌ها وزارتخانه‌های اسلامی،‏‎ ‎‏احکامْ احکام اسلام. حدود اسلام را جاری می‌کنیم؛ خوف از اینکه غرب نمی پسندد‏‎ ‎‏نمی‌کنیم. ‏(صحیفه امام، ج6، ص275-273) ‏‏🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db