eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.6هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
621 ویدیو
594 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir ارتباط با مدیر کانال و خرید آثار: @nasrollahabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
تقریظ بر کتاب «پیام خون» 🔻 | 1 اردیبهشت 🔹بسم الله الرحمن الرحیم‏ آنچه مقابل شماست جملاتی از وصیتهای عده ای از است.‏‎ ‎‏براستی انسان را به یاد شهدای می اندازد. من شرمم می آید که خود را در‏‎ ‎‏مقابل این عزیزان سرشار از و و به حساب آورم؛ آنان با عشق به‏‎ ‎‏خدای بزرگ به معشوق خویش پیوستند و ما هنوز در خم یک کوچه هم نیستیم.‏‎ ‎‏خداوندا، این عزیزان از خود گذشته را در جوار رحمت خود بپذیر، و ما را از قیدها و‏‎ ‎‏بندهای خودبینی و خودخواهی نجات مرحمت فرما. «انک ذوالفضل العظیم».‏ 1 اردیبهشت 1360 / 16 ج2‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏ (صحیفه امام، ج 14، ص 310) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم
♦️مبارزه با التقاط و تحریف، از صحابه صدر اسلام تا شهید آیت‌الله مطهری 🔰مبارزات شهید مطهری با التقاط به روایت روحانیت انقلابی/2 ▶️راوی اول: آیت الله خامنه ای 🔻 یا نیروی شکننده 🔹اگر قرار شد چیزی که ساخته فلان آدم عادی و فلان انسان است به نام اسلام راهنمای آدم باشد این دیگر خاصیتی نخواهد داشت و در این صورت چرا ما بگوییم اسلام را می‌خواهیم؟! خیلی خوب را بخواهیم چون آن هم ساخته مغز يك انسان است!! 🔸 آن وقت اسلامی را که یک مغز بی‌اطلاع (اگر نگوییم مغرض) دنبالش راه بیفتیم و به آن عمل کنیم بعد هم مغرض بشویم خیلی خوب چرا اینکار را بکنیم؟ از همان اول برویم بدنبال ، یا برویم دنبال یا دنبال مكتب‌های سیاسی اقتصادی لذا می‌خواستند روحانیت نباشد تا روحانیت جلو انحراف را نگیرد و تذکر ندهد. 🔹در همین رابطه یک‌سال و خرده ای قبل دو گروه به ظاهر مسلمان اعلام کردند که هر دو گروه با هم مؤتلف شدند و این دو گروه که مدعی مسلمان بودن بودند و هر دو آن‌ها را ما می‌شناختیم در رابطه با اعلام وحدت‌شان اعلامیه چسباندند و در آن اعلامیه اولش يك آیه‌ای نوشته بودند که همان آیه اول را غلط معنی کرده بودند، آن هم غلط واضح نه غلط . به طوری که اگر کسی عربی می دانست می‌فهمید که این آیه غلط است، لذا همان وقت بنده به آنها پیغام دادم که بابا اقلا اگر ادعای مسلمانی می‌کنید و خودتان را از و و شئون روحانی اهل قرآن بی نیاز می‌دانید اقلا آیه را درست نقل کنید. این‌ها تا این حد ناتوانند ولی گذشته از بعضی‌شان که ناتوانند، بعضیشان هم عملا اشتباه می کنند. 🔸شما ببینید در ... يک حزب اشراف خون‌طلب آیه « والذین یکنزون الذهب والفضة، ولا ينفقونها في سبيل الله» را کردند «الذين یکنزون» یعنی والذين شد الذين در صورتی‌که در این رابطه عبد الله بن سعود شمشیرش را روی دوش گذاشت و گفت اگر این «واو» را از اینجا بردارید من شمشیرم را به زمین نخواهم گذاشت یعنی حاضرم جنگ کنم اما نگذارم «والذين » را به جایش الذين بگذارند زیرا اگر این «واو» کم می‌شد معنای آیه صد درجه عوض می‌شد یعنی آیه بدون «واو» معنایی را که با «واو» می‌دهد نخواهد داد. 🔹بنابراین اگر «واو» را بردارند مصداق آیه کسانی می شوند که قبلا در آیه اسمشان برده شد، و آن‌ها احبار و رهبانند اما اگر «واو» باشد مصداق آیه عمومیت پیدا می کند و هر کسی را که می کند و در راه خدا انفاق نمی‌کند شامل می‌شود و او را باید به عذاب دردناك مژده داد. 🔸بنابراین وقتی می‌آیند واو «والذين» را برمی‌دارند چه کسی به جز و می‌تواند بفهمد که معنای آیه عوض می‌شود؟ و هرگز افراد عادی و معمولی نمی‌توانند بفهمند همچنان‌که اگر الآن آیه هم از قرآن بردارند بسیاری از مردم نخواهند فهمید و لذا این را اهل قرآن و قرآن و مأنوسین با قرآن هستند که می‌توانند بفهمند. (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی (صص ۲۵۸- ۲۶۱) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
♦️مبارزه با التقاط و تحریف، از صحابه صدر اسلام تا شهید آیت‌الله مطهری 🔰مبارزات شهید مطهری با التقاط به روایت روحانیت انقلابی/2 ▶️راوی اول: آیت الله خامنه ای 🔻 یا نیروی شکننده 🔹اگر قرار شد چیزی که ساخته فلان آدم عادی و فلان انسان است به نام اسلام راهنمای آدم باشد این دیگر خاصیتی نخواهد داشت و در این صورت چرا ما بگوییم اسلام را می‌خواهیم؟! خیلی خوب را بخواهیم چون آن هم ساخته مغز يك انسان است!! 🔸 آن وقت اسلامی را که یک مغز بی‌اطلاع (اگر نگوییم مغرض) دنبالش راه بیفتیم و به آن عمل کنیم بعد هم مغرض بشویم خیلی خوب چرا اینکار را بکنیم؟ از همان اول برویم بدنبال ، یا برویم دنبال یا دنبال مكتب‌های سیاسی اقتصادی لذا می‌خواستند روحانیت نباشد تا روحانیت جلو انحراف را نگیرد و تذکر ندهد. 🔹در همین رابطه یک‌سال و خرده ای قبل دو گروه به ظاهر مسلمان اعلام کردند که هر دو گروه با هم مؤتلف شدند و این دو گروه که مدعی مسلمان بودن بودند و هر دو آن‌ها را ما می‌شناختیم در رابطه با اعلام وحدت‌شان اعلامیه چسباندند و در آن اعلامیه اولش يك آیه‌ای نوشته بودند که همان آیه اول را غلط معنی کرده بودند، آن هم غلط واضح نه غلط . به طوری که اگر کسی عربی می دانست می‌فهمید که این آیه غلط است، لذا همان وقت بنده به آنها پیغام دادم که بابا اقلا اگر ادعای مسلمانی می‌کنید و خودتان را از و و شئون روحانی اهل قرآن بی نیاز می‌دانید اقلا آیه را درست نقل کنید. این‌ها تا این حد ناتوانند ولی گذشته از بعضی‌شان که ناتوانند، بعضیشان هم عملا اشتباه می کنند. 🔸شما ببینید در ... يک حزب اشراف خون‌طلب آیه « والذین یکنزون الذهب والفضة، ولا ينفقونها في سبيل الله» را کردند «الذين یکنزون» یعنی والذين شد الذين در صورتی‌که در این رابطه عبد الله بن سعود شمشیرش را روی دوش گذاشت و گفت اگر این «واو» را از اینجا بردارید من شمشیرم را به زمین نخواهم گذاشت یعنی حاضرم جنگ کنم اما نگذارم «والذين » را به جایش الذين بگذارند زیرا اگر این «واو» کم می‌شد معنای آیه صد درجه عوض می‌شد یعنی آیه بدون «واو» معنایی را که با «واو» می‌دهد نخواهد داد. 🔹بنابراین اگر «واو» را بردارند مصداق آیه کسانی می شوند که قبلا در آیه اسمشان برده شد، و آن‌ها احبار و رهبانند اما اگر «واو» باشد مصداق آیه عمومیت پیدا می کند و هر کسی را که می کند و در راه خدا انفاق نمی‌کند شامل می‌شود و او را باید به عذاب دردناك مژده داد. 🔸بنابراین وقتی می‌آیند واو «والذين» را برمی‌دارند چه کسی به جز و می‌تواند بفهمد که معنای آیه عوض می‌شود؟ و هرگز افراد عادی و معمولی نمی‌توانند بفهمند همچنان‌که اگر الآن آیه هم از قرآن بردارند بسیاری از مردم نخواهند فهمید و لذا این را اهل قرآن و قرآن و مأنوسین با قرآن هستند که می‌توانند بفهمند. (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی (صص ۲۵۸- ۲۶۱) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
متن کم‌تر دیده شده خطبه تاریخی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در اولین نماز جمعه بعد از صدور حکم ارتداد سلمان رشدی/1 گزیده‌ای از خطبه تاریخی نماز جمعه 1367.11.29 🔹...مسأله مهمی که امروز مطرح است، مسأله استکبار جهانی است که درباره آن مطالبی را عرض خواهم کرد... استکبار جهانی از همه راه‌ها برای کوبیدن انقلاب و از بین بردن آثار انقلاب استفاده کرد. از راه‌های سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی، تبلیغاتی، از هر روشی که در چنته استکبار بود استفاده کردند. 🔸آن شیوه که از روز اول نسبت به آن توجه شده و برای استکبار هم پرخاصیت‌تر و پرفایده‌تر تشخیص داده شده است شیوه فرهنگی است و حقیقتا هم ما مسلمان‌ها باید در مقابل حداقل به‌قدر جبهه نظامی دشمن حساس باشیم. 🔹همان‌قدری که حمله دشمن به مرزها ما را به حرکت وامی‌دارد همان اندازه لااقل، اگر نگوییم بیش‌تر، باید حمله دشمن به مرزهای فرهنگی، ما را دچار حساسیت بکند...یک حساسیت و هوشیاری و یک برانگیختگی در مقابل تهاجم فرهنگی دشمن که بسیار چیز مهم و خطرناکی است باید در همه به‌وجود بیاید. 🔸منتها گاهی اشتباه می‌کند و در استفاده از یک روش با محاسبات غلط کاری می‌کند که به ضرر خود او تمام خواهد شد. یک نمونه از همین را در همین مسأله کتاب « » که یقینا خود این کتاب یکی از و اذناب او هست ما مشاهده می‌کنیم که یکی از اعضای در ادبیات را وادار کردند که کتابی بنویسد. این کتاب البته یک «رمان» تخیلی است، یک داستانی است که او اینجور وانمود می‌کند که این داستان در زمان معاصر اتفاق افتاده، یک داستان خیالی است. 🔹در اثنای این قصه و در ذکر قهرمانان و شخصیت‌ها و چهره‌های این قصه مسائل و قضایای (ص) و حوادث صدر اسلام را، بعضی را البته، وارد بحث می‌کند و درباره آن‌ها با تعبیرات بسیار موهن و زشتی که یقینا لایق انسان پست و بی‌ادبی مثل خود نویسنده این کتاب هست را بیان می‌کند و به نبی اکرم و به بعضی از اصحاب آن حضرت، به ، به ، به آن بزرگوار، که واقعا یادآوری آنچه که او گفته خشم را در انسان می‌جوشاند. یک چنین چیز نجس کثیفی را درست می‌کنند و بعد هم آن را ترویج می‌کنند. 🔸یک کتاب اینچنینی خیلی شانس رواج پیدا کردن در محافل و مجامع ندارد. هزارها کتاب در سال در دنیا نوشته می‌شود. داستان‌های خوب از نویسنده‌های هنرمند با ارزش‌های هنری سال‌ها می‌گذرد تا وقتی که این کتاب به یک زبان دیگری و یا در همان کشوری که نوشته شده است یک فضای وسیعی را پوشش بدهد اما این کتاب را با پول و با تبلیغات و رسانه‌ها و با مجلات و روزنامه‌های مزدور خودشان خیلی بدشکل، زودرس و عجولانه ترویج کردند، اسم آن را و اسم ناشرش را آوردند، عکس ناشر را انداختند. اول در روزنامه‌ها و ، بعد هم آمریکایی که در دو بنده خودم دیدم. مربوط به چند هفته قبل است. او هم از این فرصت استفاده کرد و بنا به مصاحبه کردن و در موضع بی‌طرف و خونسرد قرار گرفتن و در عین حال باز فحش‌ها و دشنام‌ها و لجن‌پراکنی‌های خودش را مجددا به شکل دیگری بیان کردند. 🔹یکی از کارهای بسیار زشت و گناهان ادبی، حالا غیر از گناه قانونی و شرعی و انسانی، یقینا کار این شخص آلودنِ دامان هنر و ادب بود و جا دارد که ادبای عالم و قلم به دست‌های عالم و کسانی که اهل این چیزها هستند این انسانِ زشتِ منحوسِ پلید را اصلا از خودشان نفی و دور کنند چون دامن ادب را آلودن است که یک نفری به یک چهره منور تاریخ بپردازد که مورد علاقه و عشق یک میلیارد انسان در دنیاست برای این‌که پول بگیرد، برای این‌که یک معروفیتی پیدا کند، این از پست‌ترین و پلیدترین کارهایی است که یک آدم نویسنده، یک قلم به دستی ممکن است انجام بدهد. 🔸این کار را سیاست‌های حاکم بر دنیای استکبار و مشخصا سیاست و - در این دو هیچ شکی نیست – ترویج کردند و ، رادیوها و روزنامه‌ها و تلویزیون‌ها و خبرگزاری‌های دنیا [که] اکثرا مال صهیونیست‌هاست؛ این‌ها هم این را آب و تاب دادند و معروف و مشهور کردند. 🔻ادامه در صفحه دوم 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
متن کم‌تر دیده شده خطبه تاریخی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در اولین نماز جمعه بعد از صدور حکم ارتداد سلمان رشدی/1 گزیده‌ای از خطبه تاریخی نماز جمعه 1367.11.29 🔹...مسأله مهمی که امروز مطرح است، مسأله استکبار جهانی است که درباره آن مطالبی را عرض خواهم کرد... استکبار جهانی از همه راه‌ها برای کوبیدن انقلاب و از بین بردن آثار انقلاب استفاده کرد. از راه‌های سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی، تبلیغاتی، از هر روشی که در چنته استکبار بود استفاده کردند. 🔸آن شیوه که از روز اول نسبت به آن توجه شده و برای استکبار هم پرخاصیت‌تر و پرفایده‌تر تشخیص داده شده است شیوه فرهنگی است و حقیقتا هم ما مسلمان‌ها باید در مقابل حداقل به‌قدر جبهه نظامی دشمن حساس باشیم. 🔹همان‌قدری که حمله دشمن به مرزها ما را به حرکت وامی‌دارد همان اندازه لااقل، اگر نگوییم بیش‌تر، باید حمله دشمن به مرزهای فرهنگی، ما را دچار حساسیت بکند...یک حساسیت و هوشیاری و یک برانگیختگی در مقابل تهاجم فرهنگی دشمن که بسیار چیز مهم و خطرناکی است باید در همه به‌وجود بیاید. 🔸منتها گاهی اشتباه می‌کند و در استفاده از یک روش با محاسبات غلط کاری می‌کند که به ضرر خود او تمام خواهد شد. یک نمونه از همین را در همین مسأله کتاب « » که یقینا خود این کتاب یکی از و اذناب او هست ما مشاهده می‌کنیم که یکی از اعضای در ادبیات را وادار کردند که کتابی بنویسد. این کتاب البته یک «رمان» تخیلی است، یک داستانی است که او اینجور وانمود می‌کند که این داستان در زمان معاصر اتفاق افتاده، یک داستان خیالی است. 🔹در اثنای این قصه و در ذکر قهرمانان و شخصیت‌ها و چهره‌های این قصه مسائل و قضایای (ص) و حوادث صدر اسلام را، بعضی را البته، وارد بحث می‌کند و درباره آن‌ها با تعبیرات بسیار موهن و زشتی که یقینا لایق انسان پست و بی‌ادبی مثل خود نویسنده این کتاب هست را بیان می‌کند و به نبی اکرم و به بعضی از اصحاب آن حضرت، به ، به ، به آن بزرگوار، که واقعا یادآوری آنچه که او گفته خشم را در انسان می‌جوشاند. یک چنین چیز نجس کثیفی را درست می‌کنند و بعد هم آن را ترویج می‌کنند. 🔸یک کتاب اینچنینی خیلی شانس رواج پیدا کردن در محافل و مجامع ندارد. هزارها کتاب در سال در دنیا نوشته می‌شود. داستان‌های خوب از نویسنده‌های هنرمند با ارزش‌های هنری سال‌ها می‌گذرد تا وقتی که این کتاب به یک زبان دیگری و یا در همان کشوری که نوشته شده است یک فضای وسیعی را پوشش بدهد اما این کتاب را با پول و با تبلیغات و رسانه‌ها و با مجلات و روزنامه‌های مزدور خودشان خیلی بدشکل، زودرس و عجولانه ترویج کردند، اسم آن را و اسم ناشرش را آوردند، عکس ناشر را انداختند. اول در روزنامه‌ها و ، بعد هم آمریکایی که در دو بنده خودم دیدم. مربوط به چند هفته قبل است. او هم از این فرصت استفاده کرد و بنا به مصاحبه کردن و در موضع بی‌طرف و خونسرد قرار گرفتن و در عین حال باز فحش‌ها و دشنام‌ها و لجن‌پراکنی‌های خودش را مجددا به شکل دیگری بیان کردند. 🔹یکی از کارهای بسیار زشت و گناهان ادبی، حالا غیر از گناه قانونی و شرعی و انسانی، یقینا کار این شخص آلودنِ دامان هنر و ادب بود و جا دارد که ادبای عالم و قلم به دست‌های عالم و کسانی که اهل این چیزها هستند این انسانِ زشتِ منحوسِ پلید را اصلا از خودشان نفی و دور کنند چون دامن ادب را آلودن است که یک نفری به یک چهره منور تاریخ بپردازد که مورد علاقه و عشق یک میلیارد انسان در دنیاست برای این‌که پول بگیرد، برای این‌که یک معروفیتی پیدا کند، این از پست‌ترین و پلیدترین کارهایی است که یک آدم نویسنده، یک قلم به دستی ممکن است انجام بدهد. 🔸این کار را سیاست‌های حاکم بر دنیای استکبار و مشخصا سیاست و - در این دو هیچ شکی نیست – ترویج کردند و ، رادیوها و روزنامه‌ها و تلویزیون‌ها و خبرگزاری‌های دنیا [که] اکثرا مال صهیونیست‌هاست؛ این‌ها هم این را آب و تاب دادند و معروف و مشهور کردند. 🔻ادامه در صفحه دوم 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
♦️مبارزه با التقاط و تحریف، از صحابه صدر اسلام تا شهید آیت‌الله مطهری 🔰مبارزات شهید مطهری با التقاط به روایت روحانیت انقلابی/2 ▶️راوی اول: آیت الله خامنه ای 🔻 یا نیروی شکننده 🔹اگر قرار شد چیزی که ساخته فلان آدم عادی و فلان انسان است به نام اسلام راهنمای آدم باشد این دیگر خاصیتی نخواهد داشت و در این صورت چرا ما بگوییم اسلام را می‌خواهیم؟! خیلی خوب را بخواهیم چون آن هم ساخته مغز يك انسان است!! 🔸 آن وقت اسلامی را که یک مغز بی‌اطلاع (اگر نگوییم مغرض) دنبالش راه بیفتیم و به آن عمل کنیم بعد هم مغرض بشویم خیلی خوب چرا اینکار را بکنیم؟ از همان اول برویم بدنبال ، یا برویم دنبال یا دنبال مكتب‌های سیاسی اقتصادی لذا می‌خواستند روحانیت نباشد تا روحانیت جلو انحراف را نگیرد و تذکر ندهد. 🔹در همین رابطه یک‌سال و خرده ای قبل دو گروه به ظاهر مسلمان اعلام کردند که هر دو گروه با هم مؤتلف شدند و این دو گروه که مدعی مسلمان بودن بودند و هر دو آن‌ها را ما می‌شناختیم در رابطه با اعلام وحدت‌شان اعلامیه چسباندند و در آن اعلامیه اولش يك آیه‌ای نوشته بودند که همان آیه اول را غلط معنی کرده بودند، آن هم غلط واضح نه غلط . به طوری که اگر کسی عربی می دانست می‌فهمید که این آیه غلط است، لذا همان وقت بنده به آنها پیغام دادم که بابا اقلا اگر ادعای مسلمانی می‌کنید و خودتان را از و و شئون روحانی اهل قرآن بی نیاز می‌دانید اقلا آیه را درست نقل کنید. این‌ها تا این حد ناتوانند ولی گذشته از بعضی‌شان که ناتوانند، بعضیشان هم عملا اشتباه می کنند. 🔸شما ببینید در ... يک حزب اشراف خون‌طلب آیه « والذین یکنزون الذهب والفضة، ولا ينفقونها في سبيل الله» را کردند «الذين یکنزون» یعنی والذين شد الذين در صورتی‌که در این رابطه عبد الله بن سعود شمشیرش را روی دوش گذاشت و گفت اگر این «واو» را از اینجا بردارید من شمشیرم را به زمین نخواهم گذاشت یعنی حاضرم جنگ کنم اما نگذارم «والذين » را به جایش الذين بگذارند زیرا اگر این «واو» کم می‌شد معنای آیه صد درجه عوض می‌شد یعنی آیه بدون «واو» معنایی را که با «واو» می‌دهد نخواهد داد. 🔹بنابراین اگر «واو» را بردارند مصداق آیه کسانی می شوند که قبلا در آیه اسمشان برده شد، و آن‌ها احبار و رهبانند اما اگر «واو» باشد مصداق آیه عمومیت پیدا می کند و هر کسی را که می کند و در راه خدا انفاق نمی‌کند شامل می‌شود و او را باید به عذاب دردناك مژده داد. 🔸بنابراین وقتی می‌آیند واو «والذين» را برمی‌دارند چه کسی به جز و می‌تواند بفهمد که معنای آیه عوض می‌شود؟ و هرگز افراد عادی و معمولی نمی‌توانند بفهمند همچنان‌که اگر الآن آیه هم از قرآن بردارند بسیاری از مردم نخواهند فهمید و لذا این را اهل قرآن و قرآن و مأنوسین با قرآن هستند که می‌توانند بفهمند. (ویژه نامه ششمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری،نشریه شماره 74، تهیه و تنظیم حزب جمهوری اسلامی (صص ۲۵۸- ۲۶۱) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
متن کم‌تر دیده شده خطبه تاریخی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در اولین نماز جمعه بعد از صدور حکم ارتداد سلمان رشدی/1 سالروز صدور حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام خمینی/20 گزیده‌ای از خطبه تاریخی نماز جمعه 1367.11.29 🔹...مسأله مهمی که امروز مطرح است، مسأله استکبار جهانی است که درباره آن مطالبی را عرض خواهم کرد... استکبار جهانی از همه راه‌ها برای کوبیدن انقلاب و از بین بردن آثار انقلاب استفاده کرد. از راه‌های سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی، تبلیغاتی، از هر روشی که در چنته استکبار بود استفاده کردند. 🔸آن شیوه که از روز اول نسبت به آن توجه شده و برای استکبار هم پرخاصیت‌تر و پرفایده‌تر تشخیص داده شده است شیوه فرهنگی است و حقیقتا هم ما مسلمان‌ها باید در مقابل حداقل به‌قدر جبهه نظامی دشمن حساس باشیم. 🔹همان‌قدری که حمله دشمن به مرزها ما را به حرکت وامی‌دارد همان اندازه لااقل، اگر نگوییم بیش‌تر، باید حمله دشمن به مرزهای فرهنگی، ما را دچار حساسیت بکند...یک حساسیت و هوشیاری و یک برانگیختگی در مقابل تهاجم فرهنگی دشمن که بسیار چیز مهم و خطرناکی است باید در همه به‌وجود بیاید. 🔸منتها گاهی اشتباه می‌کند و در استفاده از یک روش با محاسبات غلط کاری می‌کند که به ضرر خود او تمام خواهد شد. یک نمونه از همین را در همین مسأله کتاب « » که یقینا خود این کتاب یکی از و اذناب او هست ما مشاهده می‌کنیم که یکی از اعضای در ادبیات را وادار کردند که کتابی بنویسد. این کتاب البته یک «رمان» تخیلی است، یک داستانی است که او اینجور وانمود می‌کند که این داستان در زمان معاصر اتفاق افتاده، یک داستان خیالی است. 🔹در اثنای این قصه و در ذکر قهرمانان و شخصیت‌ها و چهره‌های این قصه مسائل و قضایای (ص) و حوادث صدر اسلام را، بعضی را البته، وارد بحث می‌کند و درباره آن‌ها با تعبیرات بسیار موهن و زشتی که یقینا لایق انسان پست و بی‌ادبی مثل خود نویسنده این کتاب هست را بیان می‌کند و به نبی اکرم و به بعضی از اصحاب آن حضرت، به ، به ، به آن بزرگوار، که واقعا یادآوری آنچه که او گفته خشم را در انسان می‌جوشاند. یک چنین چیز نجس کثیفی را درست می‌کنند و بعد هم آن را ترویج می‌کنند. 🔸یک کتاب اینچنینی خیلی شانس رواج پیدا کردن در محافل و مجامع ندارد. هزارها کتاب در سال در دنیا نوشته می‌شود. داستان‌های خوب از نویسنده‌های هنرمند با ارزش‌های هنری سال‌ها می‌گذرد تا وقتی که این کتاب به یک زبان دیگری و یا در همان کشوری که نوشته شده است یک فضای وسیعی را پوشش بدهد اما این کتاب را با پول و با تبلیغات و رسانه‌ها و با مجلات و روزنامه‌های مزدور خودشان خیلی بدشکل، زودرس و عجولانه ترویج کردند، اسم آن را و اسم ناشرش را آوردند، عکس ناشر را انداختند. اول در روزنامه‌ها و ، بعد هم آمریکایی که در دو بنده خودم دیدم. مربوط به چند هفته قبل است. او هم از این فرصت استفاده کرد و بنا به مصاحبه کردن و در موضع بی‌طرف و خونسرد قرار گرفتن و در عین حال باز فحش‌ها و دشنام‌ها و لجن‌پراکنی‌های خودش را مجددا به شکل دیگری بیان کردند. 🔹یکی از کارهای بسیار زشت و گناهان ادبی، حالا غیر از گناه قانونی و شرعی و انسانی، یقینا کار این شخص آلودنِ دامان هنر و ادب بود و جا دارد که ادبای عالم و قلم به دست‌های عالم و کسانی که اهل این چیزها هستند این انسانِ زشتِ منحوسِ پلید را اصلا از خودشان نفی و دور کنند چون دامن ادب را آلودن است که یک نفری به یک چهره منور تاریخ بپردازد که مورد علاقه و عشق یک میلیارد انسان در دنیاست برای این‌که پول بگیرد، برای این‌که یک معروفیتی پیدا کند، این از پست‌ترین و پلیدترین کارهایی است که یک آدم نویسنده، یک قلم به دستی ممکن است انجام بدهد. 🔸این کار را سیاست‌های حاکم بر دنیای استکبار و مشخصا سیاست و - در این دو هیچ شکی نیست – ترویج کردند و ، رادیوها و روزنامه‌ها و تلویزیون‌ها و خبرگزاری‌های دنیا [که] اکثرا مال صهیونیست‌هاست؛ این‌ها هم این را آب و تاب دادند و معروف و مشهور کردند. صفحه دوم صفحه سوم 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db