سوء استفاده رژیم پهلوی از ساخت و انتقال ضریح حضرت اباالفضل علیه‌السلام نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/89 🔹همزمان با ورود و اقامت امام در نجف، #ضريح_حضرت_ابوالفضل(س) كه به همت مردان نيكوكار #اصفهان ساخته و آماده شده بود براى حمل به عراق آماده گرديد. شاه و دربار كه هميشه درصدد بهره‏گيرى شخصى از هرگونه مراسم مذهبى بودند و بدون كوچک‌ترين عقيده و ايمانى، معتقدات ملت اسلام را به بازى مى‏گرفتند فوراً دست به كار بهره‏بردارى از مراسم حمل ضريح حضرت ابوالفضل(س) به عراق شدند و با بوق و كرنا كوشيدند وانمود كنند كه ضريح مزبور «به امر ملوكانه» و «از دسترنج مبارک خاندان سلطنت!» ساخته شده است و از طرفى به منظور سوء استفاده از موقعيت آقاى حكيم و وانمود كردن اين موضوع عارى از حقيقت كه او با شاه موافق و همراه است، عكس آن مرحوم را در كنار عكس شاه مونتاژ كرده، در سراسر كشور پخش كردند و مردم را مجبور مى‏كردند كه عكس مزبور را در مغازه‏هاى خود نصب كنند و در پيشاپيش ضريح حضرت ابوالفضل‏‏(س) نيز حركت مى‏دادند. 🔸ضريح حضرت ابوالفضل(س) را از اصفهان تا كرمانشاه همراه با عكس مونتاژ شده حكيم و شاه و با كارگردانى ساواک گرداندند و سرانجام در روز 29 آبان ماه 1344 با شعار ضد اسلامى «جاويد شاه» وارد بغداد كردند. 🔹در بغداد نيز سفارت ايران تداركات و بهره‏بردارى‏هاى لازم را از اين مراسم به نفع شاه و رژيم به عمل آورد و شمارى از ايرانيان مقيم عراق را همراه با كارمندان و مأموران سفارت به اسم استقبال از ضريح حضرت ابوالفضل(س)، به تبليغ به نفع رژيم شاه واداشت؛ و با اين وضع ناروا و توهين‏آميز و جسارت به مقام والاى حضرت عباس بن على‏‏(ع) ضريح را به كربلا بردند و براى شاه مديحه‏سرايى‏ها و بهره‏بردارى‏ها كردند. 🔸اين صحنه‏سازى‏ها و بازيگرى‏ها و سوءاستفاده‏هايى كه از جريان حمل ضريح حضرت عباس‏‏(س) به عمل آمد، براى امام دردآور و رنجبار بود و از اين‌كه در شرايطى نبود كه بتواند از روى آن عوام‏فريبى‏ها و رياكارى‏هاى شاه پرده‏بردارد، بيش‌تر رنج مى‏برد و درد مى‏كشيد، چنان‌كه خود در نامه‏اى كه آن روزها به يكى از علماى قم نوشته است، رنج درونى خود را در جريان ضريح چنين بازگو كرده است: «راجع به ضريح و سوءاستفاده‏هايى كه از آن كردند، با آنكه برايم خيلى سنگين بود صبرت و فى‏العين قضى و فى‏الحلق شجى. اناللّه‏ و انا اليه راجعون...». 🔹اين موضع امام در جريان ضريح كه در نامه خصوصى آورده شده بود، به سرعت در ميان مردم پخش شد و بر سر زبان‏ها افتاد و نفرت و انزجار آنان را نسبت به رژيم شاه فزونى بخشيد. اين تنها در جريان ضريح نبود كه نظر و موضع امام بدين‏وسيله انتشار يافت و به توده‏ها آگاهى داد بلكه در هر جريانى از جريانات روز، برنامه به اين صورت بود. مقامات روحانى بويژه مجاهدان راستين حوزۀ علميۀ قم با نامه، پيام و پيك، امام را در جريان مسائل روز مى‏گذاشتند و رهنمودهاى لازم را دريافت مى‏كردند و به مردم مى‏رساندند و در استوارى ارتباطات امام با امت، نقش بسزايى داشتند.(نهضت امام خمینی، ج2، صص260-259) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db