#سیره_حضرت_امام_جواد (ع):
از #کودکی صلابتی خاص در برخورد با اهل منکرات داشت و تحت تأثیر هیبت پوشالی شان قرار نمی گرفت.(1) می فرمود: #رضایت به انجام کار زشت، انسان را در گناه آن شریک کرده و اعلام #برائت از کارهای ناپسند، انسان را از دایره مرتکبین آن خارج می کند.(2)
در مجلس #مأمون، چنان فریادی بر سر مرد #آهنگ نواز کشید که به إذن الله دست نوازنده تا آخر عمرش فلج شد.(3) جایگاه سِنّی افراد، مانع از نهی از منکرش نمی شد. در مجلسی به عمویش فرمود چرا بدون علم #فتوا می دهی؟ در حالی که داناتر از تو در میان امت حاضر است.(4) از برخی افرادی که با توهم تبلیغ دین، به خط #امامت ضربه می زدند، ابراز برائت می کرد.(5)
1. بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج56 ؛ ص397.
2. تحف العقول؛ ص456.
3. الكافي؛ ج1 ؛ ص494.
4. بحار الأنوار؛ ج50 ؛ ص100.
5. رجال الكشي - إختيار معرفة الرجال ؛ ص529.
#سیره_حضرت_امام_جواد (ع)
#سیره_اهل_بیت (ع)
#امام_جواد (ع)
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام (ایتا و هورسا👇)
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
#میگما
مصادره شهدا
بین کفر و نفاق تقسیم کاری در باب مقابله با شهید وجود دارد. کافر چون دشمنی آشکار دارد، با شهید مقابله کرده و او را می کشد. از این جا به بعد وظیفه سنگینی بر عهده #منافق است که باید #مکتب_شهید و شخصیتش را بکشد. بهترین راهبرد در این داستان #مصادره_شهید است.
قصد زیاده گویی ندارم. به طور اختصار چند نکته را در این باب عرض می کنم.
1. حتما تاریخ خوانده اید، تاریخ حیات امیر مؤمنان (ع). حضرت علی (ع) چه کشید تا شهیدش را مصادره نکنند. به نظر شما #سران_سقیفه چرا بعد از آنکه حضرت فاطمه (س) را مضروب ساخته بودند، اصرار داشتند با ایشان دیدار کنند؟ چرا حضرت فاطمه (س) نمی خواست اجازه ملاقات دهد؟ چرا حضرت فاطمه (س) وصیت کرد که «(ای علی) تو را وصیت می کنم هیچ یک از آنان که به من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب کردند، نباید در تشییع جنازه من شرکت کنند؛ زیرا آنها دشمنان من و دشمنان رسول خدا هستند و اجازه نده که فردی از آنها و پیروانشان بر من نماز بگزارد. مرا شب دفن کن، آن هنگام که چشم ها آرام گرفته و دیده ها به خواب فرو رفته باشند»؟ چرا علی (ع) بعد از دفن همسرش، #هفتاد صورت قبر درست کرد و اجازه نداد کسی ریگی از آن قبور را هم جابجا کند.
همه دعوا بر سر #مصادره_شهدا ست. جریان نفاق می خواهد حضرت فاطمه را تحریف کند و بگوید ما با او مشکلی نداشتیم. در مقابل علی (ع) خون دلها نخورد تا نگذاشت شهیدش مصادره شود.
2. در طول تاریخ این تلاش برای مصادره وجود داشته است. از جمله اظهار ندامت #یزید و اینکه ابن زیاد خودسر امام حسین (ع) را کشته است و اشک تمساحی که #مأمون در سوگ امام رضا (ع) ریخت.
3. در طی انقلاب اسلامی نیز این مصادره به شکل های گوناگون رخ داده است. در برخی موارد #عملیات_مصادره بعد از سی سال به ثمر نشسته است.
الف. تحریف مکتب و مرام شهدا. معمولا بعد از شهادت شهدا، برخی در مقام تمجید از شهید مطالبی ضد و نقیض درباره او می گویند. کم کم وقتی این سخنان کج و معوج زیاد می شود، #آرمان_شهید از دست #جریان_انقلابی خارج می شود. حال یا در برزخ بی وزنی می ماند و یا به اردوگاه نفاق منتقل می گردد.
برای نمونه #حسن_روحانی #شهید-قاسم_سلیمانی را اینگونه توصیف کرد: «او به معنی واقعی کلمه #معتدل بود نه در این خط بود نه در آن خط بود نه راست بود نه چپ بود».
جهانگیری هم در مصاحبه ای گفت: «شهید سلیمانی خاتمی را دوست داشت».
ب. #نفوذ در خانواده شهید و جذب آنها. این جذب هم با واسطه افرادی است که با خانواده شهید، در زمان حیاتش مرتبط بودند. بعدها با قطع ارتباط انقلابیون، افراد معلوم الحال به خانواده شهید جهت می دهند.
برای نمونه حمایت برخی همسران و فرزندان شهدا از #میر_حسین_موسوی در #فتنه88 از همین قسم می باشد. همسران شهیدان باکری و شهید همت و دختر شهید زین الدین ، برخی از فرزندان شهید بهشتی، همسر شهید رجایی نمونه های بسیار آشکار این نفوذ است.
گاهی وقتها قضیه مغلوبه شده، عده ای در برهه هایی توانسته اند اعلان مواضع انقلابی شهدا را تحریف شهدا قلمداد کرده و از خانواده شهدا علیه این حرکت طومار جمع کنند؛ آن هم با عنوان مصادره سیاسی شهدا.
ادامه دارد....
.