eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
6.3هزار دنبال‌کننده
357 عکس
617 ویدیو
73 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸تبریک روزکارگر به‌‌همه کارگران‌عزیز🌸 ✍ انس بن مالک نقل می‌کند: هنگامی که پیامبر خدا از جنگ تبوک باز می گشتند، به استقبال ایشان آمد و رسول‌الله با او دست دادند؛ سپس فرمودند: «چرا دستانت پینه بسته و خشن است؟» سعد عرض کرد: ای پیامبر خدا! طناب می کشم و بیل می زنم تا خرجی خانواده ام را فراهم آورم. پیامبر (ص) دست او را بوسیدند و فرمودند: هذِهِ یدٌ لاتَمَسُّهَا النّارُ «این، دستی است که آتش [دوزخ]، به آن نمی رسد». (۱) مسئله‌ شرعی: اگر یا کارفرما کارگری را برای کار و عمل مشخصی با مشخص اجیر کند بر وی شرعا واجب است: 1⃣ مطابق تعهد و اجرتش را کامل بپردازد و الا ضامن است. 2⃣ زمان پرداخت اجرت نیز از موعد قرارداد به تاخیر نیفتد، چراکه تخلف عمدی از قرارداد شرعا گناه و حرام است؛ و به طور کل کارفرمایان محترم باید مراقب باشند پایمال نگردد. 👌 نکته: البته بر کارگران نیز متقابلا واجب است مطابق قرارداد در ساعت کاری فعالیت نمایند و الا ضامن خواهند بود. (۲) (۱) دانشنامه قرآن و حدیث ج ۳ ص ۵۲۶. (۲) العروه الوثقی ج۲ کتاب الاجاره، فصل فی احکام العقد الاجاره، تحریرالوسیله، کتاب الاجاره م۹، منهاج الصالحین ج۲ م۳۸۳. ↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
بیع شرط و اجازه.mp3
زمان: حجم: 3.19M
سلام یه بنده خدایی ماشین داره و به دلیل مجبور به فروش ماشین هست اما در صورتی که ماشینش رو بفروشه بی کار میشه اما یه راه حل وجود داره اونم اینه که ماشین رو ببره نمایشگاه یا بنگاه بفروشه و اون نمایشگاه همون ماشین رو با سود و به شکل اقساطی بهش بفروشه میخواستم بدونم این نوع اشکال داره؟؟؟؟؟ 🔹کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
دریافت پول در مقابل در مسجد 🔒 باتوجه به اینکه برای مجالس و مراسم جایز نیست؛ مساجد از چه راهی می توانند هزینه‌ای را از صاحبان مجالس دریافت کنند؟ 🔑_ متولّی مسجد نمی­تواند در ازای استفاده از خود مسجد (مثلاً جهت اقامۀ مجالس تعزیه) مبلغی را دریافت کند، هرچند این امر در غیر اوقات نماز انجام شود؛ البتّه اگر اموالی مانند فرش، ظروف، بخاری، کولر و... بر مسجد باشد و کیفیّت وقف آنها طوری است که شامل کرایه دادن به افراد و صرف بها برای هزینه­‌های مسجد می­گردد، این کار جایز است. همچنین، اگر اموالی ملک مسجد باشد، مثلاً به مسجد اهدا شده باشد، متولّی می­تواند در صورت وجود مصلحت آنها را کرایه دهد و درآمدش را صرف هزینه­‌های مسجد نماید؛ مگر‌ آنکه در ضمن هبه و مانند آن شرط شده باشد اموال مذکور به صورت مجّانی در خود مسجد مورد استفاده قرار گیرد؛ همچنان که شؤون مسجد می­تواند هزینه‌های مصرفی آب و برق و گاز را در مدّت برگزاری ، از برگزار کنندۀ آن دریافت نماید. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
حجت الاسلام برسلانیشب چهارم.mp3
زمان: حجم: 25.94M
✍ فرق اساسی و 👈 02:17 ✍ راه حلی برای پول‌دادن و 06:42 ✍ و و 👈 9:35 ✍ چرا حرومه؟من واقعاخسته شدم؟ 12:47 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
زمان: حجم: 114.4K
در حکم 👆👆 پاسخ 👇👇 مسئله دو صورت دارد: 1⃣ اگر عین همان طلا باقی بماند و مدت اجاره و مبلغ هم معین باشد اشکال ندارد، مثلا طلا را اجاره می کند و برای نمایش در مغازه اش می گذارد و بعدا عین همان طلا را بر می گرداند و اجاره را هم به صاحب طلا می دهد. اشکال ندارد و پول اجاره نیز حلال است. 2⃣ اما اگر طلا فروش عین طلا را بر نمی گرداند، بلکه قصد دارد با طلاها کند یا تصرف دیگری انجام دهد که ماهیت آن را تغییر می دهد و عوض و سود آن را به صاحب طلا برگرداند، این باطل است (چون را ندارد) و سود گرفتن جایز نیست. نکته: لازم است این داد و ستد تحت قرارداد صحیح شرعی صورت گیرد. 🔹کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
3⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ چند نکته در : 1⃣ کسی که از قبل قصد روزه گرفتن نداشته است و می خواهد بین روز (قضا، یا ) کند اگر تا مبطلی انجام نداده تا قبل از فرصت دارد کند و صحیح است ولی بعدظهر صحیح نیست.(حضرت امام، ، آیت الله ) - اگر مبطلی انجام نداده است، تا اذان ظهر فرصت نیت را دارد ولی بعد ظهر بنا بر احتیاط واجب نیت نکند. (آیت الله ) - تا قبل از مغرب فرصت دارد. (آیت الله ) 2⃣ کسی‌که دارد، شرعا حق اینکه کند را ندارد. 3⃣ کسی که نمی داند روزه قضا دارد یا نه، اگر به نيّت آنچه بر عهده اش است (اعم از روزه قضا يا مستحبّى) روزه بگیرد صحیح است و اگر روزه قضا داشته باشد کفایت می کند. 4⃣ اگر کسی فراموش کند که روزۀ قضا دارد و بگیرد، درصورتی که قبل از ظهر یادش بیاید روزۀ مستحبی او به هم می‌خورد و می‌تواند نیت روزۀ قضا کند؛ واگر بعد از افطار یادش بیاید روزه‌اش به صورت مستحبی صحیح است. (حضرت امام، ، آیت الله ) 5⃣ کسی که نمی دانسته که با داشتن روزه قضا نمی تواند روزه مستحبی بگیرد و بعد از مغرب مسأله را یاد می گیرد روزه اش صحیح نیست. (اکثر مراجع) 6⃣ کسی‌که روزۀ قضا دارد، می‌تواند برای روزه بگیرد و فرقی بین انجام آن به صورت مجانی و یا نیست. (حضرت امام، ، آیت الله ) 7⃣ کسی‌که دارد می تواند روزه مستحبی بگیرد. 8⃣ کسی که روزه کفاره یا به عهده دارد و تمکن از ادای آن را داشته باشد: - نمی تواند روزه مستحبی بگیرد (حضرت امام) - بنابر احتیاط روزه اش صحیح نیست. () - می تواند روزه مستحبی بگیرد (آیت الله ). - در روزه قضای پدر بنا براحتیاط نمی تواند و نسبت به کفاره چنانچه کفاره تخییری باشد و را انتخاب کند می تواند روزه مستحب بجا بیاورد و الا بنابر احتیاط واجب نمی تواند روزه مستحب بگیرد (آیت الله ). 9⃣ انتهای نیت برای روزۀ استیجاری نیز تا اذان ظهر است البته اگر در عقد شرط شود که از اذان صبح، نیت روزه داشته باشد و نیت را به تأخیر نیندازد یا اطلاق اجاره در عرف به این نکته انصراف داشته باشد، در وفای به عقد اجاره معتبر است که از اذان صبح نیت کند. 🔟 کسی که قضای چند رمضان بر عهده دارد اگر وقت روزه های آخر تنگ نیست، قضای هرکدام را که بگیرد، مانعی ندارد ولی اگر وقت رمضان آخر تنگ است (مثلا ۷روز تا باقی مانده و از سال قبل به همین تعداد قضا دارد) بنا بر احتیاط واجب، اول قضای رمضان آخر را بگیرد (حضرت امام ، ، آیت الله ) نکته: اگر کسی در نیت معین نکند روزه‌ای را که می‌گیرد، قضای کدام رمضان است، قضای ماه رمضان سال آخر حساب نمی‌شود که کفارۀ تأخیر از او ساقط شود (حضرت امام ، آیت الله ). 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
4⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 🌼 میلاد سیدالساجدین مبارکباد 🌼 ✍افطار بدون عذر : مسئلة: همه ما می دانیم خوردن در بین روز مطلقا جایز است و همچنین می دانیم باز کردن روزه در ماه مبارک رمضان برای کسی که عذری ندارد حرام است. حال سوال این است که افطار بدون عذر و عمدا در موارد زیر چه حکمی دارد: 1⃣ افطار روزۀ قضای ماه رمضان: 🔻الف. وقت روزۀ قضا تنگ نیست (۱): 🔑- می‌تواند تا قبل از اذان ظهر افطار کند؛ ولی بعد از اذان نمی‌تواند (مراجع تقلید). 🔻ب. وقت روزۀ قضا تنگ است (۲): ۱. قبل از اذان ظهر: 🔑- بنا بر احتیاط واجب، افطار نکند (حضرت امام ، امام خامنه ای). 🔑-بهتر است افطار نکند (آیت الله سیستانی). 🔑- نمی‌تواند افطار کند (آیت الله مکارم). ۲. بعد از اذان ظهر: 🔑 - نمی‌تواند افطار کند و اگر عمدا افطار کند کفاره دارد (۳). (مراجع تقلید). 2⃣ افطار روزۀ قضای : 🔻الف. قبل از اذان ظهر: 🔑- جایز است. (مراجع تقلید) نکته: البته اگر انجام روزۀ آن روز بر فرد به‌واسطۀ و مانند آن معین شده باشد، افطار جایز نیست؛ مانند اینکه فردی برای انجام روزۀ قضای متوفی شود و در ضمن عقد اجاره با او شرط شود روزۀ را در روز همین امسال به جا آورد. 🔻ب. بعد از اذان ظهر: 🔑- بنا بر احتیاط واجب باطل نکند (حضرت امام، امام خامنه ای). 🔑- احتیاط مستحب باطل نکند (آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم). 3⃣ افطار روزه‌های واجب دیگر مثل مطلق (روز خاصی معین نشده) 🔑- افطار جایز است. (حضرت امام، آیت الله سیستانی). 🔑- قبل از اذان ظهر جایز است ولی بعد از اذان بنابر احتیاط جایز نیست ( آیت الله مکارم). (۱) مثلا از ماه رمضان گذشته‌اش ۷روز روزه قضا دارد ولی در حال حاضر که می خواهد روزه قضایش را باز کند ۲۰روز تا ماه رمضان وقت دارد، پس وقت برای گرفتن آن ۷روز روزه وسعت دارد. (۲) فرض بفرمایید که در مثال قبل که ۷روز روزه قضا از رمضان گذشته دارد فقط ۷روز دیگر تا اتمام ماه شعبان و شروع ماه رمضان بیشتر باقی نمانده است. (۳) آن است که بلید ده مسکین را اطعام کند (هر کدام ۷۵۰ گرم) و اگر از آن ناتوان است سه روز روزه بگیرد. (اکثر مراجع) 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن! 2⃣1⃣ 👆حتما بزن و باقیشو ببین! 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 1⃣ بررسی حکم کفاره بدون عذر مسئلة: همه ما می دانیم که کسی که روزه خودش را گرفته است بعد از حق باز کردن و خوردن آن را ندارد، و اگر کسی بدون اینکه باشد و یا ادامه روزه قضا برایش ضرر داشته باشد عمدا این روزه قضا را افطار کند بر او واجب می شود: یعنی: واجب است ده مسکین را اطعام کند (به هر کدام 750 گرم طعام بدهد) (۱) و درصورت عدم‌توانایی از اطعام: 🔑- بنا به احتیاط واجب، سه روز پی‌درپی روزه بگیرد (حضرت امام) 🔑- سه روز روزه بگیرد () 🔑- سه روز روزه بگیرد و تتابع شرط نیست. (آیت الله ، آیت الله ). 2⃣ بررسی کفاره افطار : مسئلة: اگر کسی برای میتی شده است که روزه‌های قضایش را به از او بگیرد، اگر یک روز خاص در آن معین نشده، اجیر قبل از اذان ظهر می تواند آن روزه استیجاری را باز کند؛ اما نسبت به باز کردن روزه استیجاری بعد از ظهر، برخی از مراجع همچون امام خامنه‌ای احتیاط واجب دارند که افطار نکند قطعا کفاره ندارد. (۱) اگر کسی بخواهد را قیمت نان به محاسبه کند و به فقیر پول برای خرید نان بدهد در شهر مشهد قیمت حدود ۲۲۵۰۰ تومان برای هر فقیر کافی است. 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
زمان: حجم: 853.2K
پاسخ: در صورتی که بین مسئول و زائر قراردارد صحیحی به عنوان بسته شده است و مطابق همان اجاره عمل شده است دیگر زائرین به شرکت چیزی مدیون نیستند؛ (مثلا زائر بگوید من شما را با 5 میلیون تومان وجه نقد و واگذاری امتیاز قانونی ، شرکت را برای 7روز زیارت در عتبات عراق (با مشخص بودن جزئیات) می کنم، و آنها هم قبول کرده اند.) البته با توجه به وجود محتملاتی در مسئله بهتر است بین ایشان ای صورت گیرد. 🔹حجت‌الاسلام‌برسلانی @borsalani_ir
رهن و اجاره.mp3
زمان: حجم: 4.65M
سلام. درباره چقدر حد شرعی ش هست؟ آیا همینکه یک مبلغ کمی هم بابت اجاره بدیم کفایته یا مبلغ باید با متعارف باشه؟ مثلا ۵۰۰ میلیون رهن با ۱۰۰ هزار تومن اجاره درسته؟ ✅ راهکار شرعی برای رهن کامل 👈 اینجاست 🔹کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8