#پورولی| نقد دیدگاه بدون مطالعه! اقای پور ولی کلشتری که با ادبیات طنز در پی نقد دیدگاه وحدت است گاه سخنانی میگوید که نشان از عدم دقت نظر وی دارد. ایشان در متنی گفته است؟ چگونه یک راوی حدیث را تشخیص دهیم؟ و یک سری سوالات مطرح نمودند. ایا هر شخصی روایت گفت راوی حدیث است؟ قطعا بایک روایت نمیشود گفت هر کس که یک حدیث گفت راوی حدیث است. بلکه راوی حدیث مشخصاتی دارد که در روایات دیگر به خوبی به آن اشاره شده است. پس سوال اول بسیار سطحی و پیش پا افتاده است. در سوال بعدی گفته اند، آیا راویان حدیث فقط در قم و نجف هستند؟ خیر، هیچکس چنین ادعایی نکرده است. این دسته سوالات تنها بازی با فکر جامعه است و نویسنده به خوبی از این حربه استفاده کرده است. سوال بعدی ایشان این است که فقط اخوند ها راوی حدیث هستند یا فقط مجتهدین راوی حدیث هستند؟ این سوالات را میشود گفت نگاه تمسخر امیز ایشان به این مسئله را در پی داشته باشد. اما واقعیت آن است که تنها بازی با افکار عمومی هست. برای شناخت راوی حدیث باید به جمع بین روایات نگاه کرد. ایشان در ادامه گفته، راوی حدیث و محدثین یکی هستند؟ یعنی معصوم ما را به محدثین هم ارجاع داده؟ مثالی از چند مرجع تقلید زده و گفته، منهج این چهار نفر باهم متفاوت است، بالاخره هر چهار نفر راوی حدیث هستند و باید با آنها رجوع کرد؟ خطیبان هم روایت میگویند ایا به انها هم میشود رجوع کرد؟ در روایات مشخصات راوی حدیث گفته شده است، مردم چگونه تشخیص راوی حدیث بدهند؟ هر گِردی گردو نیست، هر کس هم روایت گفت راوی حدیث نیست. شما که مدعی هستی معصوم مشخصات راوی حدیث را فرموده است، چرا مشخصات را ذکر نکردی و افکار عمومی را با پرسش ها رها کردی و خواستی نتیجه دلخواه خودت را بگیری؟ راوی حدیث را میتوان از مقبوله عمر شناخت، کسی راوی حدیث است که عارف بر احکام باشد، رجوع ما به راوی حدیث یا مراجع، رجوع به شخص ایشان نیست، بلکه رجوع به احکام استخراج شده از سوی او است. منهج هیچ مرجع تقلیدی حجت شرعی نیست. بلکه فتوایی که میدهد مد نظر است. مردم باید بدانند این اختلاف نظر بین فقها در عصر معصومین هم بوده است تا جایی که در مقبوله عمر بن حنظله به آن اشاره شده است. گاهی آنقدر اختلاف زیاد بوده که امام معصوم فرمودند ببین کدامشان برخلاف عامه نظر دادند. استنباط احکام که کار هر کس نیست. در یک موضوع شاید ده ها روایت باشد که در تعارضند. چگونه یک شخص باید جمع بین آنها را بفهمد در حالی که آگاه به احکام نیستند. شخص مورد رجوع باید عارف به حلال و حرام باشد این فرموده از سوی معصوم است. چرا با افکار عمومی بازی میکنید؟ چرا در ذهن ها ایجاد شبهه میکنید؟ هر کس که عارف بر حلال و حرام، و چهار شرط امام عسکری علیه السلام را دارا باشد محل رجوع است. شخص مرجعیت که ملاک ما نیست. فتوای مرجعیت جمع بین روایات به زبان ساده برای آحاد مردم است. کلام معصوم یک وجه ندارد که هر کس بتواند خود را راوی حدیث بداند. پس این بازی با افکار عمومی بدون دقت نظر نشان دهنده این است که فکری شاید در پشت پرده این سخنان است. اقای کلشتری شما از نظر اعتقادی هم مشکل دارید، شما مدعی خالقیت برای معصوم هستید در حالی که بر خلاف فرموده معصومین است. پس ابتدا بیایید اعتقادات خود را تصحیح، سپس برای مردم نسخه بپیچید. #کلشتری #اخباری #نشر_دهید @BotShenasi