. 🔖چالش ما با نویسندگان تاریخی غرب می خواهد مثل همه ی این قرون دروغ هایش را تکرار کند. می خواهد بگوید :« ما خوبیم و مسلمانان ترسناکند.» در فیلم ها و رمان هایش مدام حاشیه های هراس انگیز برای اسلام می سازد و رواج می دهد. این سو انگار پذیرفته ایم که بلی. شما درست می گویی غرب عزیز! ما ترسناکیم ! اسلام هراس انگیز است! عشق و محبت نداریم! مهر ورزی نمی دانیم! ما تروریست هستیم و شما غربی های هوشمند و مهربان باید از ما بترسید! اینجا نقطه آغاز چالش ماست با نویسندگانی که تاریخ صورتی و زرد و گل‌بهی می نویسند و می خواهند بگویند :« ببینیند! ما چقدر گوگولی مگولی هستیم! عشق هم داریم . مثلا رابطه های عاشقانه بین پیامبر و همسر شان، بین امام علی و فاطمه زهرا،بین این شهید و همسرش ... ببینید ! ما آنقدر ها هم خوفناک نیستیم!» و این چنین از آستین نویسندگان تاریخ ندان و تاریخ نخوان ،رمان ها و داستان هایی در می آید که به هیچ جای تاریخ اسلام نمی ماند. اینان راه جذب جوانان به اسلام را این روایت های کژ و ناراست می بینند و می خواهند رحمانیت اسلام را با رنگ و لعاب دادن های بیجا بنمایانند. پشت پرده و‌ پس زمینه قلم هایی زمانه ندان و زمینه نفهم ،چنین ایده ای نهفته است. چه بدانند چه ندانند دارند به تقویت اسلام هراسی کمک می کنند. این نکات را در نشست علمی « غرب و رویکرد تاریخی معاصر» از محضر خانم « فضه خاتمی نیا» دکترای ادبیات انگلیسی آموختیم. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔖 چگونگی نثر یک داستان تاریخی نثر یک داستان تاریخی چگونه باشد؟ رسمی و تئاتر گونه یا ساده و خودمانی یا چیزی بین این دو؟ نویسنده وقتی می خواهد رمان تاریخی بنگارد حتما در باب نثر نوشته اش باید هوشمندانه عمل کند. معمول است که در موضوعات تاریخی، از ادبیات رسمی و دکلمه گونه یا به تعبیری شکل ادبی استفاده می شود تا خواننده فراموش نکند دارد یک داستان تاریخی می خواند. ادیبانه نوشتن در داستان تاریخی وقتی جواب می دهد که از تسلط نویسنده به ادبیات دوره مورد نظر مطلع شویم و او با این تسلط بتواند ادبیات آن عصر را برای ما تداعی کند. این مهم از مطالعه فراوان و تسلط بر واژگان و جمله بندی و مثل ها و فرهنگ عامه عصر مورد نظر ناشی می شود. اما بسیاری از نویسندگان داستان های تاریخی بی آنکه ادبیات عصر را بدانند به همین «ادیبانه قلم زدن» اکتفا می کنند چرا که ساده ترین کار است. نظریه «قلم فخیم » در ادبیات تاریخی از مهارت و فهم ادبی نویسنده نشأت می گیرد که اگر نباشد با تکرار و پس و پیش کردن ارکان جمله به ورطه اضافه گویی و لفاظی می افتد. استفاده از نثر ادبی بدون پشتوانه در رمان تاریخی یک دوپینگ محسوب می شود و زحمت نویسنده را در شناخت و بازتاب ادبیات و زبان عصر مورد نظر کم می کند. اهل کتاب و کتابخوانی می‌فهمند این نوشته واقعا تاریخی است یا شبه تاریخ. پس برای نوشتن اثر تاریخی نیازی به ادیبانه نوشتن نیست. نیاز به ممارست و مطالعه و پر کردن دست خواننده از لغات و اسلوب و سبک ادبیات آن دوره است؛ و این کار آسانی نیست. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔖داستان و نا داستان به سختی می توان با نگاه کردن به متن فهمید که متنی داستانی پیش روی ماست یا متنی غیر داستانی. باید مخاطب را به شکلی باخبر کنیم که با داستان سرو‌کار دارد یا ناداستان. یکی از شواهددرونی متن که بر داستانی بودنش دلالت دارد، شگردها نویسنده ی داستان برای انتقال افکار و احساساتی است که بر زبان نیامده اند . اما از ناداستان انتظار داریم که به بهترین شکل ممکن، حقیقت رخدادهای واقعی را منتقل کند.ناداستان مربوط به مقولاتی است که می توان درستی شان را اثبات کرد. ناداستان نمی تواند از همه ی شگردهای داستان استفاده کند اما داستان با چنین محدودیت های مواجه نیست. داستان می تواند افکار درونی شخصیت هایش را با اطمینان ثبت کند و با جزییات دقیق ارائه دهد.می تواند دنیای ما را هر جوری بخواهد تغییر دهد. می تواند همه شگردهای ناداستان را استفاده کند .می تواند دقیقاً شبیه یک مستند تاریخی باشد. چگونگی پردازش مقولات تاریخی توسط داستان ممکن است موجب برانگیختن نظرات موافق و مخالف شود. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔖رمان تاریخی چیست؟ رمان تاریخی، روایت داستانی است که تاریخ را بازسازی می‌کند و آن را به شیوه‌ای تخیلی بازمی‌آفریند. در این نوع داستان که براساس وقایع و دوره‌های تاریخی نوشته می‌شود، هم شخصیت‌های تاریخی و هم شخصیت‌های خیالی می‌توانند حضور داشته باشند، پس لازم نیست آنچه در رمان تاریخی می‌آید، کاملاً معتبر باشد؛ زیرا برای نویسنده‌ی رمان تاریخی، تاریخ ابزار داستان‌سرایی است. گر چه تخیل در این قالب جایگاه دارد اما نباید حقایق تاریخی را مخدوش کند. شخصیت‌هایی که نقش الگویی دارند و فضای حاکم بر جامعه که علت کنش شخصیت‌های مثبت و منفی را فراهم می‌کند؛ امانتی ارزشمند و اثرگذار در دست نویسنده هستند. خیال علاوه بر اینکه در آفرینش امور و افراد حاشیه‌ای کاربرد دارد، در ایجاد حوادثی در مسیر جذابیت‌های داستانی و روشن شدن حقیقت نیز اجازه‌ی جولان دارد. مسئله‌ای که در برخی رمان‌های تاریخی رعایت نمی‌شود. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

انجمن علمی ادبیات تاریخی «ساهور» به خانم #نجمه‌صالحی عضو شورای اصلی انجمن ساهور ، کسب مقام اول پژوهشگر برتر دانشگاه باقر العلوم را تبریک گفته و برای ایشان توفیقات روز افزون از درگاه خدا خواستار است. #رمان #داستان #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔖آنچه در جلسات ساهور می گذرد آنچه در جلسات ساهور می گذرد، نیاز هر دانش آموخته‌ی تاریخ است. به نظر می رسد فضاهای علمی و دانشگاهی دخل و نقشی در فهم تاریخی جامعه ندارند. تکیه بر نظریه ها و موضوعات علمی و روش های صرف پژوهشی ،نخبگان تاریخ را به خود مشغول کرده و از دنیایی که نویسندگان داستان ها و رمان های تاریخی برای مردم ساخته اند بی خبرند! این درد تا مغز استخوان تاریخ رخنه کرده و هیچ صدای اعتراضی از دانش آموختگان و اساتید تاریخ بلند نمی شود. تحریف، جعل، تخریب و غلو در داستان‌ها و رمان های تاریخی، فراوان است و همه سکوت کرده اند. انجمن ساهور می خواهد قوه عاقله ای در حوزه رمان ها و داستان های تاریخی تشکیل دهد؛ از اساتید و عالمان تاریخ که این سکوت را بشکنند. ساهور می خواهد نویسندگان و ناشران آثار تاریخی، سرشان را بلند کنند و ببینید زیر نظر هستند و به خود اجازه ندهند بدون دانستن زمانه، زمینه و شناخت کامل و دقیق دوره های تاریخی، اقدام به نگارش و چاپ اثر کنند. در این راستا «ساهور » دست همه‌ی دلسوزان و اهل اندیشه و قلم را می‌فشارد و تقاضا دارد در این مبارزه، همراه و همگام شوند. 👈به *انجمن علمی ادبی ساهور* بپیوندید #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. نعمت‌الله سعیدی متولد 1345 در تهران 📚 نویسنده و روزنامه‌نگار و از اعضای موسس شبکه رادیویی فرهنگ و شورای شعر رادیو است. 📕 ازجمله آثار او می توان به انتشار صدها مقاله در روزنامه های مختلف کشور در حوزه های ادبی، دینی و فلسفی اشاره کرد. 🧠 وی هم‌اکنون نیز عضو اتاق فکر شبکه افق است. دیگر آثار وی: 📒سکه تقدیر، 📘دین در دام درام 📗 عفریته و افلاطون 📙فیلم،فیگور، فلسفه 🎞 ایشان در دوره چهارم و پنجم جشنواره مردمی فیلم عمار به ترتیب عضو هیئت‌داوران نقد و مقالات سینمایی بوده است. این هفته در دوره آموزشی #ادبیات_تاریخی در ساهور از محضر ایشان بهره خواهیم برد. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور #مرکز_آموزشهای_آزاد_دانشگاه_باقرالعلوم 🌐https://eitaa.com/bouath

📢 مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم (ع) با همکاری انجمن علمی ادبیات تاریخی ساهور برگزار می‌کند 🎓 کارگاه: قصه، افسانه، تاریخ 🧾 هدف کارگاه: این کارگاه با هدف توانمندسازی نویسندگان در حوزه ادبیات تاریخی و حمایت از تولید آثار مکتوب در موضوع تاریخ اسلام و ایران دوره اسلامی برگزار می‌شود. 🔹زمان: 4شنبه 1 اسفند 1403 ساعت 13-15 / 15-17 📍 محل برگزاری: دانشگاه باقرالعلوم (ع) 📲 کسب اطلاعات بیشتر: @Free_education_center ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #ادبیات_تاریخی #نویسندگی #مرکز_آموزش‌های_آزاد #دانشگاه_باقرالعلوم 🏢 مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم (علیه‌السلام) 💡انجمن علمی ساهور 🆔 @azadbou_ir 🆔https://eitaa.com/bouath