کتاب «عاشورا» بررسی و تحلیل حرکت امام حسین (ع) به قلم استاد #علی_صفایی_حائری (عین - صاد) و نشر : لیله القدر است. ایشان در این کتاب ابعاد و انگیزهها و هدفهای این قیام بزرگ را تحلیل کردهاند.
" هر چقدر هدف عمیقتر و پختهتر باشد، این رهبری سنگینتر و دقیقتر خواهد شد. برای رسیدن به نان و دستیابی به قدرت، میتوان از زد و بند و غارت هم استفاده کرد، اما هدفهای آزادی و توحید... با پای اسارت و با دست شرک به جایی نمیرسند.
برای ساختن مجاهدینی در سطح پایین میتوان از دردها و رنجها و محرومیتها بهره گرفت و میتوان از خفقانها و فشارها نردبانی ساخت، اما برای هدفهای بالاتر از رفاه و آزادی و عدالت نمیتوان با این پاها راه رفت و بر این دستها تکیه داد.
هر چقدر هدفها عالیتر و عمیقتر و وسیعتر باشند، رهبر باید در تهیهٔ نیرو و ساختن نفرات، رنجها و صدمههای زیادتری ببیند و تمام کار را خود به عهده بگیرد و از زد و بندها و ائتلافها بپرهیزد، مگر هنگامی که در سطح برتر و پایگاه محکمتری قرار گرفته باشد و بتواند بهرهبرداری کند "
#کتب_حسینی
[بِراکِت]
#مسیر_حرکت_کاروان_امام_حسین
#منازل_کاروان_امام_حسین_علیه_السلام
⁉️ #سوال
❔داستان حركت حسين به كربلا و دروغهاى آخوندهاى شيعه و پيروان قبر پرست آنها، يكى از مضحك ترين داستانهاى شيعيان است.
ما در اين ويديو با توضيح و تفصيل و نشان دادن نقشه منطقه حركت كاروان حسين، اثبات ميكنيم كه اين داستان چقدر دروغ و زاده ذهن فرومايه آخوندهاست.
در دنياى امروزى براحتى و با چند كليك ميتوان به مواردى اشاره كرد كه ١٢٠٠ سال ذهن غارنشينان حوزه با داستان پردازى و خرافه سازى آنرا در كتابهاى بى محتوايشان ترسيم كرده و به خورد مردم نااگاه داده اند.
❕بیشتر منظورم این قسمتشه که امام حسین ع که از مدینه به دعوت کوفیان به سمت این شهر حرکت کردند چی شد که از کربلا سر درآوردن که ۱۲۰-۳۰ کیلومتر بالاتر از کوفه است ❗️❗️
💠 #پاسخ 💠
👌بر پايه صحيح ترينِ گزارشها، كاروان امام حسين عليه السلام پس از چهار ماه و پنج روز اقامت در مكّه، روز سه شنبه هشتم ذى حجّه سال شصت هجرى، مكّه را به سوى كوفه ترك كرد؛ امّا هنگامى كه به نزديكى كوفه رسيد، به دليل ممانعت سپاهيان ابن زياد، مجبور به فرود آمدن در كربلا گرديد ، بنابراین تغییر مسیر دادن امام حسین علیه السلام از کوفه به سمت کربلا به خاطر اجبار عبید الله بوده است .
❕طبری می نویسد ؛
« حسين عليه السلام، حركت كرد و جلوداران سپاه عبيد اللّه بن زياد، ايشان را ديدند. حسين عليه السلام چون چنين ديد، راه خود را به سوى كربلا، كج كرد و پشت لشكر را به سوى نيزار و گياه تازه قرار داد تا تنها در يك جبهه بجنگد، و فرود آمد و چادر زد. يارانش چهل و پنج سوار و صد پياده بودند»
📚تاریخ طبری ج 5 ص 389_ تهذیب الکمال ج 6 ص 427
❕ابن شهر آشوب هم می نویسد ؛
« روز پنجشنبه، دوم محرّم سال 61 هجرى، امام حسين عليه السلام و لشكرش را به سوى كربلا راندند. امام عليه السلام در آن جا فرود آمد و فرمود: «اين جا، جايگاه كَرْب (رنج) و بَلاست. اين جا، جايگاه مَركبها و بار و بُنه ماست و [اين جا] قتلگاه مردانمان و جاى ريخته شدن خونمان است».
📚مناقب ج 4 ص 97_ کشف الغمه ج 2 ص 259
❕در نقل دیگر آمده است ؛
« لشكر سواره نظام [عبيد اللّه]، حسين عليه السلام را در وادى سِباع ديدند .... سپس گفتند: اى فرزند دختر پيامبر خدا! با ما حركت كن.
پيوسته به او اميد [توافق] داشتند و گِرداگرد او، سواره حركت كردند تا در كربلا، فرود آمدند.»
📚المحن ص 146_ الامامه و السیاسه ج 2 ص 11
❕گفتنى است كه امام عليه السلام در آغاز حركت، به جاى آن كه از مكّه به سوى شمال شرق و منزل صفاح (نخستين منزل مسير مكّه به كوفه) برود، به سمت تنعيم در شمال غرب و در مسير مدينه، حركت كرد و بدين سان، حدود نُه كيلومتر، راه خود را دور نمود. احتمالًا اين اقدام، ترفندى بر ضدّ تعقيب مأموران حكومت بود كه قصد ممانعت از حركت امام عليه السلام به سوى كوفه داشتند.
👌منازلى كه كاروان امام حسین علیه السلام طى كرده، به ترتيب، عبارت اند از: 1. مكّه، 2. تنعيم، 3. صفاح، 4. بستان ابن عامر، 5. ذات عِرق، 6. غمره، 7. مسلح، 8. افيعيّه، 9. معدن بنى سليم، 10. عمق، 11. سليليّه، 12. ربذه، 13. مغيثة الماوان، 14. نقره، 15. حاجر، 16. سميراء، 17. توز، 18. فيد، 19. اجفر، 20. خزيميّه، 21.زرود، 22. ثعلبيّه، 23. بطان، 24. شقوق، 25. زباله، 26. قاع، 27. عقبه، 28. واقصه، 29. شراف، 30. ذو حسم، 31. بيضه، 32. عذيب الهِجانات، 33. رهيمه، 34. قصر بنى مقاتل، 35. طف، و 36. كربلا.
❕بر اساس محاسباتِ انجام شده، كاروان امام عليه السلام، اين منازل را با مسافتى حدود 1447 كيلومتر، در مدّت تقريبا 25 روز طى كرد و روز دوم محرّم سال 61 هجرى، وارد كربلا شد .
📚دانش نامه امام حسین علیه السلام ، ج 5 ص 114
#مسیر_کاروان_امام_حسین
#مدینه
#کوفه
#کربلا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این فیلم رو به #زیبا_کلام و #تاجزاده نشون ندید؛ اینو ببینن چهار پنج تا سکته ریز میزنن😂😁
⬅️ بعد از آتش زدن پرچم آمریکا،
اینبار نوبت شعار:
مرگ بر آمریکا (Death to America)
در دل آمریکا است ‼
#اعتراضات_سراسری
#مرگ_بر_آمریکا
" آداب و احکام عزاداری و مداحی " کتابی مناسب برای همه دوستان هیئتی علیالخصوص مادحین و ذاکرین اهل بیت علیهم السلام بر اساس فتاوای رهبر معظم انقلاب ؛
که توسط "شرکت چاپ و نشر بین الملل"
منتشر شده است .
#کتب_حسینی
🤔 #سوال
❔چرا #امام_سجاد در کربلا #نجنگید ❗️آیا او در تمام طول عمر #بیمار بوده است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌امام سجاد علیه السلام در جریان حادثه کربلا گرفتار بیماری #سختی بودند که این بیماری مانع از حضور ایشان در جبهه نبرد شد .
🔶شیخ #مفید به نقل از حمید بن مسلم می نویسد ؛
« سپس به علی بن الحسین رسیدیم ، که در بستر افتاده و به شدت بیمار بود ، گروهی از پیادگان با شمر رسیدند ، آنان به شمر گفتند آیا این بیمار را نکشیم ، من گفتم سبحان الله بیماری اش کارش را می سازد ( نیازی به کشتن نیست ) همواره چنین گفتم تا آنان را از او باز گرداندنم »
📚الارشاد ج2 ص112
📚بحار الانوار ج45 ص61
👌طبری از امام #سجاد علیه السلام نقل می کند ؛
« در شبی که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمه ام زینب از من پرستاری می کرد ( و من بیمار بودم )»
📚تاریخ طبری ج5 ص420
📚الارشاد ج2 ص93
👌در کتاب شرح الاخبار هم چنین آمده است ؛
« امام زین العابدین در آن ایام به شدت بیمار و #سنگین و از جنگ ناتوان بود »
📚شرح الاخبار ج3 ص250
👌در کتاب الامالی شجری نیز چنین آمده است ؛
« امام سجاد بیمار بود و اندکی در جنگ شرکت جست ، اما چنان ناتوان بود که به سان زخم خوردگان از معرکه بیرونش آوردند و خداوند مرگ را از او دور کرد و به همراه زنان اسیر شد »
📚الامالی شجری ج1 ص171
👌ابن سعد نیز می نویسد ؛
« امام سجاد در کربلا بر اثر #بیماری نجنگید »
📚الطبقات الکبری ج5 ص221
❕بیماری حضرت تنها در زمان حادثه کربلا به تقدیر الهی جهت مصون ماندن جان شریفش برای تصدی منصب امامت بوده است و چنان نبوده که ایشان در تمام طول عمر بیمار باشد .
#امام_سجاد
#بیماری
➡️[Brackets]⬅️
🆔️:@BracketsMoharam
💠 ۱۰ شب در خیمه حسینی بچه های آسمان
💠 #دهه_دوم_محرم_۱۳۹۹ 🏴
💠 از ساعت ۸:۳۰ شب
💠 اصفهان / بلوار کشاورز / کنارگذر اتوبان شهید میثمی / مقابل بازار کوثر ۶ / پارکینگ جهاد
💠 #ما_ملت_امام_حسینیم
💠 #ایران_قوی 🇮🇷 ✌
💠 مرکز فرهنگی مکتب الصادق (ع)
#ضیافت_بلا شاید عبارتی باشد که بتوان گفت خلاصه #عاشورای_حسینی در آن نهفته است. ضیافتی که #حسین (ع) بزرگِ میهمانان آن است و خدای متعال میزبانش.
این تعبیر #عرفانی ماحصل کتاب "ضیافت بلا" است که از اندیشههای #آیت_الله_میرباقری در تفسیر مقامات سلوکی #زیارت_عاشورا به رشته تحریر درآمده است.
⁉️ به راستی تا کنون چقدر به مفاهیم والای این زیارت معروف که بارها خطاب به سالار شهیدان خواندهایم، به عنوان یک #راهنما برای #رشد نگریستهایم؟
#کتب_حسینی
#دفن_شهدای_کربلا
🤔 #سوال !؟
❔جنازه شهدای کربلا و امام حسین را چه کسی دفن کردند ❗️نگویید امام سجاد و اهل بیت حسین که روشن است آنان در بند #اسارت بودند ❕مگر نمی گویید امام را تنها امام دفن می کند پس حسین را چه کسی دفن کرد با این که امام سجاد هم در اسارت بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما آمده است که جز امام کسی متولی دفن امام دیگر نخواهد شد و امام را حتما امام دفن و کفن می کند ؛
📚بحار الانوار ج27 ص288
👌علی بن حمزه به امام رضا علیه السلام عرضه داشت که برای ما از پدرانتان روایت شده است که امور دفن امام را تنها امامی همانند او بر عهده می گیرد .
❕اما رضا علیه السلام با تایید این سخن از آنان سوال کرد مرا از حسین بن علی خبر دهید که آیا امام بود یا خیر ؟ اگر امام بود چه کسی متولی دفن او گردید ❕
🔶گفتند علی بن الحسین .
👌امام سوال کرد علی بن الحسین کجا بود ؟ گفتند در کوفه در دست عبید الله در بند بود .
❗️امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« علی بن الحسین از میان اسیران بیرون رفت ، بدون آنکه بفهمند ، کارهای به خاک سپاری #پدرش را انجام داد ، و سپس بازگشت ، آن کس که به علی بن الحسین امکان آمدن به کربلا و به عهده گرفتن کارهای پدرش را داد به صاحب این امر ( امامت ) امکان می دهد که به #بغداد بیاید و کار پدرش را بر عهده بگیرد و باز گردد ، در حالی که در بند و در اسارت هم نیست »
📚رجال کشی ج2 ص763
📚بحار الانوار ج45 ص169
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که حسین شهید شد ، علی بن الحسین با یاری پیامبر و حسن و علی علیهم السلام و فرشتگان حسین را دفن کردند »
📚بصائر الدرجات ص225
📚بحار الانوار ج22 ص513
👌از این روایات استفاده می شود که امام سجاد علیه السلام با قدرت الهی و طی #الارض و بدون آنکه دیگران متوجه شوند ، خودشان را به کربلا رساندند و حسین علیه السلام و شهدای کربلا را دفن کردند .این قدرت الهی و طی الارض کردن و مسخر بودن اسباب برای امامان در روایات فراوانی تاکید شده است و خلاف #عقل نیز تلقی نمی شود ؛
👌از سوی دیگر #مورخان نقل کرده اند که عده ای از قبیله بنی اسد شهدای کربلا را دفن کردند ، چنان که طبری و دیگران می نویسند ؛
« ساکنان غاضریه از قبیله بنی اسد ، حسین علیه السلام و یارانش را یک روز پس از شهادتشان به خاک سپردند »
📚تاریخ طبری ج5 ص455
📚الارشاد ج2 ص114
📚لهوف ص190
❕جمع میان این #گزارش ها بدین گونه است که با عنایت به خارق العاده بودن حضور امام سجاد علیه السلام ، بنی اسد متوجه حضور ایشان نشده اند چنان که حضور پیامبر گرامی و حضرت علی و امام حسن و فرشتگان نیز برای آنان مشخص نبوده است و امام زین العابدین به صورت #ناشناس امام حسین علیه السلام را تدفین کرده اند .
#دفن_شهدا
#امام_سجاد
➡️[Brackets]⬅️
🆔️:@BracketsMoharam