💢راز حیات ◼️⬛️خداناباوران در صدد توجیه نظم هستی بر اساس تصادف اند. این افراد مقوله حیات جانداران را نیز بر همین اساس توجیه می کنند، و در این زمینه می‌گویند: همه جانداران سلول دارند و سلول هسته دارد و هسته نیز مولکولی با نام «DNA» دارد. «DNA» عامل تغییر در جانداران است، به این صورت که تنها چهار نوع مولکول «ATCG» را در خود نگهداری می کند و تفاوت موجودات از تفاوت در ترکیب این مولکول ها پدید می‌آید. هر دسته از ترکیب مولکولی حاصل از این ترکیب ها «ژن» نامیده می شود. موقع به وجود آمدن نسل بعدی تعدادی از این مولکول ها به طور تصادفی جابجا می شوند. به این جابجایی مولکولی «جهش ژنی» گفته می شود که بر اثر آن خصوصیات جانداران تغییر می کند. اینجاست که طبیعت دخالت می کند و مانند یک موجود بینا و هوشمند این تغییرات را کنترل می کند. به این دخالت طبیعت «انتخاب طبیعی» گفته می شود. طبیعت در انتخاب طبیعی سلول یا جاندار نامطلوب را از بین می برد و اگر مطلوب باشند اجازه می دهد که بمانند و به نسل های بعد منتقل می شوند. انتخاب طبیعی به مرور زمان باعث تکامل انواع موجودات می شود که به آن «فرگشت» گفته می شود. ✅در رابطه با این تحلیل به چند نکته توجه نمایید: 1⃣.اکنون به درست بودن یا درست نبودن این فرضیه از نظر زیست شناسی کاری نداریم. بر فرض درست بودن این فرضیه، سوال اساسی این است که از کجای آن، نفی طراح و آفریننده حیات به دست می‌آید؟ آیا شناخت علل و عوامل طبیعی یک پدیده، طراح و ناظم آن را نفی می کند؟ شاید ترکیب بین اعضای «DNA» توسط موجودی دیگر و صاحب عقل و هوش و درایت انجام شود؟ 2⃣. کشف علل و اسباب طبیعی پدیده ها نسبت به هر کدام از دیدگاه تصادف یا طراحی ناظم ساکت است. اینجا باید از محاسبات عقلایی کمک گرفت تا معلوم شود کدام یک ارزش علمی دارند و کدام یک فاقد ارزش علمی اند. 👈فرضیه تصادف از نظر ارزش علمی قریب به صفر است- حتی به اعتراف طرفداران تصادف- چون احتمال تصادف کمتر از یک در میلیاردها میلیارد احتمال است و احتمال طراحی پیشین میلیارها میلیارد منهای یک در میلیاردها میلیارد است. انسان ها در هیچ علمی به چنین احتمال ناچیزی اعتنا نمی کنند. 👈برای محک زدن عقل بشری در توجه به احتمالات، از مصنوعات بشری کمک می گیریم. اگر کسی ادعا کند یک دستگاه کامپیوتر کاملاً تصادفی و از کنار هم قرار گرفتن اجزاء و قطعاتی که بر اثر طوفان از دل دریا به ساحل ریخته شده است، به وجود آمده است، هیچ انسان عاقلی آن را تأیید نمی کند- حتی اگر سازنده‌ی آن یا مراحل ساختن آن را ندیده باشد- و اصرار و آوردن شواهد بر این ادعا نیز فایده ای ندارد. دلیل این انکار این است که عقل انسان به طور فطری و ارتکازی پدیدآمدن نظم هدف‌دار را از تصادف غیر ممکن می داند. این یک قاعده کلی است و اختصاص به مصنوعات بشری ندارد، بلکه هر نظم هدف‌داری را شامل می شود. بی شک نظم هدف‌دار در طبیعت بسیار بیش از مصنوعات بشری است، زیرا همه قوانین به کار رفته در مصنوعات بشری برای انسان شناخته شده است، بر خلاف طبیعت که تا کنون مجهولات بشر نسبت به آن بیش از معلوماتش است. 3⃣. نکته آخر این که این فرضیه از جهش های ژنی و تکامل موجودات و ... سخن می گوید، ولی نکته اصلی را مغفول می گذارد و قادر به حل آن نیست؛ و آن این که چگونه حیات که به معنی بهره مندی از هوش و ادراک و شعور است از اجسام کر و کور و فاقد شعور و ادراک پدید آمده است؟ شروع حیات از نوعی حیات ابتدایی و ساده در جاندار تک سلولی پاسخ این سؤال نیست. همین سؤال دربارة همان حیات ابتدایی نیز مطرح می شود. #فراگشت #هستی_شناسی #خداشناسی #آتئیست #آتئیسم 🆔 @kalamema

💢تعالی ثمره تلاش و سختی ⁉️در فضای مجازی شبهه شده: هدف از خلقت ما چه بوده؟ چرا باید پیامر و امامانی بیایند و به خاطر ما انسان ها این همه سختی را تحمل کنند مثل (واقعه کربلا و....) سپس خود ما انسان ها سختی بکشیم. آخر این همه سختی چه نتیجه‌ای دارد؟ ✅این اشکال به آن می ماند که گفته شود: هدف از تحصیل و مدرسه اجباری برای همه چیست؟ چرا باید معلمان و دبیرانی بیایند و به خاطر دانش آموزان این همه سختی بکشند مثلا (حرص بخورن، ضعف اعصاب بگیرند و ...) بعد دانش آموزان سختی درس خواندن را بکشند. آخر این همه سختی چه نتیجه‌ای دارد؟ هرکسی می داند؛ خردمندان جهان، از اینکه تحصیل را برای همگان اجباری کرده اند، اهداف حکیمانه و والایی را در نظر داشته اند که هم به نفع تک تک افراد است هم به نفع جامعه انسانی است، آن‌چنان که هیچ کس شک و تردیدی نسبت به خیر و صلاح بودن درس مدرسه ندارد، هر چند معلمان و مدیران به خاطر دانش آموزان سختی بکشند، سپس خود دانش آموزان سختی درس خواندن را بکشند، اما در نهایت خیر آن به تک تک دانش آموزان می رسد چون از بین آنان چه بسیار دکتر، مهندس و دانشمند و محقق تحویل اجتماع می شود که باعث رونق جامعه انسانی می شوند. 👈از آن‌جا که خداوند متعال خیرخواه مطلق و حکیم است، از آفرینش انسان هدف دارد و هدف از آفرینش، رشد و تعالی انسان برای رسیدن به مراتب عالیه کمالی است. خداوند انسان را موجودی آفرید که در تقابل گرایش درونی خیر و شر و با دو دعوت کننده‌ی بیرونی به خوبی، یعنی انبیا و بدی، یعنی شیاطین، قابلیت نیل به بالاترین مراتب کمال مخلوق و نیز انحطاط به پست‌ترین مراتب آن را داشته باشد. اگر خداوند از ابتدا انسان را برخوردار از همه‌ی کمال‌هایی که برای او ممکن است می‌آفرید، این، برای انسان افتخاری نبود و فضیلتی به شمار نمی‌آمد و خداوند پیش از او موجوداتی را که همه‌ی کمال‌هایشان را از ابتدا واجد باشند، آفریده بود. پس هدف از آفرینش انسان وقتی محقق می‌شود که او با فعل اختیاری خود به آن برسد. بنابراین خداوند متعال انسانی را آفرید که هم قوه انجام اعمال خوب را دارد و هم اعمال بد را، سپس به او امر کرد اعمال خوب را انجام دهد، لذا انسان با انجام دستورات الهی و اعمال صالح و نیک، رشد کرده و روح او قوی تر شده و مراتب عالیه کمالیه را طی می کند. پس هدف از خلقت و تمحل سختی ها، رشد و تعالی بر اساس همین تحمل هاست. علاوه بر این‌که انسان با تحمل این سختی ها و بندگی الهی به زندگی جاویدان و بهشت برین دست پیدا کرده و تا ابد زیر سایه الهی در زندگی سراسر عالی و مافوق ذهن بشر، زندگی خواهد کرد. #هستی_شناسی #هدف_خلقت 🆔 @kalamema

💢ارزش علمی فرضیه تصادف ⁉️خداناباوران برای اثبات تصادفی بودن عالم می‌گویند: گردونه ای را فرض کنید که مثلاً 20 عدد متفاوت در آن نوشته شده است و در بیرون گردونه یک علامت قرار می دهیم. هر گاه این گردونه را بگردانیم و رها کنیم به طور تصادفی یکی از اعداد در مقابل علامت قرار می گیرد. گر چه اصل حرکت گردونه یک عاملی می خواهد، اما قرار گرفتن یک عدد در مقابل علامت تصادفی است. آن گاه می گویند در جهان هستی نیز جهش های ژنی فراوانی داریم که حاصل پرتوهای کیهانی و اشعه ماوراء بنفش خورشید و میزان رادیواکتیو محیط و ... است. اما حاصل این جهش های ژنی چیست؟ نمی دانیم و کاملاً تصادفی است. پس عامل محرک داریم، ولی نتیجه، تصادفی است. باز به گردونه بر می گردیم. در هر بار چرخش گردونه یاد شده، شانس هر کدام از اعداد برای مقابل علامت قرار گرفتن یک بیستم است؛ یعنی با 20 بار گرداندن گردونه ممکن است هر کدام از اعداد یک بار در مقابل علامت قرار بگیرند. اگر 40 بار آزمایش را تکرار کنیم، شانس هر عدد 2 می شود. اگر 4000 بار آزمایش را تکرار کنیم، شانس هر عدد 200 می شود. پس هر چه آزمایش بیشتر شود، احتمال قرار گرفتن هر عدد به طور تصادفی در برابر علامت بیشتر می شود. در واقع احتمال رسیدن به یک عدد خاص، در تکرار آزمایش ضرب می شود تا معلوم شود احتمال نهایی چقدر است. همین مطلب در بررسی شرایط ایجاد حیات روی یک سیاره نیز وجود دارد. هر سیاره ای یک آزمایش تصادفی به شمار می رود و اگر این آزمایش میلیاردها میلیارد بار تکرار شود، احتمال به وجود آمدن تصادفی شرایط حیات در یک سیاره بیشتر و بیشتر می شود. ✅ بررسی این تفکر 1⃣ما برای پاسخ به این سؤال از حساب احتمالات کمک می گیریم. حیات در سیاره زمین را مثال می زنیم. شرایطی که حیات در این سیاره را ممکن می سازد، به قدری زیاد است که شناخت همه آن ها از قدرت بشر بیرون است. تصور این که همه این شرایط به طور تصادفی با هم جمع شده باشند، بسان یک احتمال در میلیارد میلیارد احتمال است -بلکه از این هم کمتر- این یعنی احتمال تصادفی نبودن این شرایط، میلیارد میلیارد منهای یک در میلیارد میلیارد احتمال است. هیچ عاقل و خردمندی در تفسیر پدیده ای در میان این همه احتمالات، به یک چنین احتمالی تکیه نمی کند. 👈به عبارت دیگر حساب احتمالات، یک برهان مستقل نیست، بلکه نقش آن داوری میان دو نظریه طرح و تدبیر و نظریه تصادف است. حساب احتمالات معین می کند کدام نظریه ارزش علمی دارد. بر این اساس احتمال تصادف در تبیین پدیده حیات به حدی می رسد که هیچ خردمندی در تبیین پدیده ها به آن توجه نمی کند. طرفداران فرضیه تصادف -یا همان فرضیه اپیکوری- هیچ گاه در تحلیل های علمی خود پدیده ای را با فرضیه ای که احتمال آن نسبت به فرضیه مخالف یک میلیاردم است، تفسیر نمی کنند. چطور در تبیین پدیده نظم و هماهنگی در جهان هستی بر چنین احتمالی تکیه می کنند؟ 2⃣. نکتة دوم را با یک مثال بیان می کنیم. فرض کنید مکانیکی تمام اجزای یک خودرو را جدا کند و همه را در بشکه ای بریزد و مدتی آن را تکان دهد. قرار گرفتن نامنظم این قطعات هزاران و میلیون ها حالت دارد، در حالی که قرار گرفتن منظم اجزا و قطعات تنها یک صورت دارد. در اینجا نامنظم بودن اجزا را می توان به تصادف نسبت داد، چون صورت های بی شماری دارد، ولی نسبت دادن صورت منظم قطعات که تنها یک صورت است به تصادف، بسیار ضعیف است که مورد توجه قرار نمی گیرد. با توجه به این مثال هرگاه ما در برابر پدیده نامنظم قرار بگیریم، توجیه آن از طریق تصادف و شانس یک توجیه عقلائی است. ولی اگر در مقابل یک پدیده منظم و هماهنگ قرار گرفتیم، در این صورت جریان برعکس است؛ یعنی توجیه آن از طریق تصادف و شانس، تفسیر با یک احتمال بسیار ناچیزی است که در نظر عقلا و خردمندان بی ارزش است و در هیچ علم و دانشی به چنین احتمالی توجه نمی کنند.[1] 📚پی‌نوشت [1]. برای پاسخ به این سؤال از جلد نخست کتاب ارزشمند «مدخل مسائل جدید در علم کلام» نوشتة آیت الله سبحانی بهره گرفتیم. #خداشناسی #فرضیه_تصادف #تصادف #خلقت #هستی_شناسی 🆔 @kalamema

💢آیا شیاطین می‌توانند خود را به صورت انسان در آورند!؟ 👈پاسخ را از حجت السلام محمدی بشنوید. #هستی_شناسی #شیطان #محمدی 🆔 @kalamema

💠میل به زندگی ابدی، شاهدی بر وجود آخرت 💢در زندگی بشر، سوالات مهمی وجود دارد که پاسخ به آن‌ها می‌تواند زندگی بشر را متحول کرده و عمل‌کرد انسان را تحت تأثیر قرار دهد. یکی از سوالات اساسی و بنیادین زندگی بشر این است که سرانجام کار وی چه خواهد شد!؟ و این‌که آیا پس از مرگ حیاتی دوباره خواهد بود یا خیر!؟ 👈هر مکتبی بر اساس چهار چوب‌هایی که پذیرفته است، تلاش می‌کند به نحوی به این سوال پاسخ دهد، دین مبین اسلام نیز از این قاعده مستثناء نیست، از دیدگاه اسلام، زندگی با رحلت از دنیا به پایان نمی‌رسد، بلکه این دنیا مقدمه‌ای است برای سرای باقی و جهان جاویدانی که انسان برای همیشه در آن‌جا خواهد زیست. متفکران مسلمان ادله متفاوتی برای اثبات این اندیشه بیان کرده‌اند که برخی عقلی و برخی دیگر بر اساس آیات و روایات است. ✅یکی از دلایل عقلی که برای اثبات معاد و زندگی پس از مرگ ارائه شده برهان فطرت است. این برهان بر مقدماتی استوار شده است که در بحث خداشناسی به آن پرداخته شده است و ما مختصراً آن‌ها را توضیح می‌دهیم و سپس به بررسی این برهان و اشکالاتی که امکان دارد در ذهن بیاید پاسخ می‌دهیم. 👈بدون شک خداوند متعال کار لغو و بیهوده انجام نمی‌دهد، زیرا منشأ چنین رفتاری یا جهل است و یا عدم قدرت؛ و هر دو در مورد خداوند متعال منتفی است، پس تمام کارهای خداوند متعال حکیمانه است؛ از طرفی خداوند حکیم، در وجود انسان‌ها میل به ابدیت و زندگی جاویدان را به ودیعت گذاشته است، و اگر جهان پس از مرگ وجود نداشته‌ باشد، خلق این میل در وجود انسان لغو و بیهوده می‌شود، پس اگر در وجود انسان میل به ابدیت و زندگی جاویدان وجود دارد، حتماً مطابق با این میل، جهان جاویدان نیز وجود خواهد داشت، پس با توجه به این مقدمات مرگ پایان زندگی نیست. 🔆آیت الله جوادی آملی در تبیین این استدلال می‌نویسد: «در نهان همه انسان‌ها، ابديت طلبی تعبيه شده است و همگان از مرگ منزجر و خواهان حيات جاودانه هستند، خداوند متعال كه تنظيم‌كننده همه امور است، اين حقيقت را در نهاد بشر قرار داده است. اگر عالَم اَبَدی وجود نمی‌داشت، قرار دادن فطرت جاودانه‌طلبی و گرايش به عالم جاويد لغو می‌بود. و چون خدا حكيم است و از انجام كار لغو و بيهوده منزه، پس وجود عالم جاويد منزّه از مرگ، ضروری خواهد بود؛ آن عالم جاويد همان معاد است.»[1] ⁉️حال ممکن است این سوال پیش آید که اگر میل به جاودانگی در وجود انسان‌ها به ودیعه نهاده شده است، پس چرا برخی از انسان‌ها دست به خودکشی می‌زنند!؟ در پاسخ به این سوال باید بگوییم، این میل در وجود انسان هست، ولی ظهور و بروزش بستگی به شرائط دارد، یعنی موانع و عواملی نباید آن را بپوشانند. از این‌رو در مورد شخصی که دست به خودکشی می‌زند، عوامل دیگری مانند مشکلات زندگی، یا عدم هدف برای زندگی و ... وجود دارد که جلوی تأثیر میل به جاودانگی را می‌گیرد، به همین خاطر زمانی که این عوامل از بین می‌روند، این شخص دوباره برای زنده بودن و زندگی کردن تلاش می‌کند. برای درک صحیح این مطلب می‌توان از مثال آتش بهره برد، آتش سوزاننده است، ولی این اثر وی زمانی بر روی چوب اثر می‌گذارد و آن را می‌سوزانند، که مانعی برای آن وجود نداشته باشد، و الا اگر چوب خیس باشد، آتش بر روی آن اثر نمی‌گذارد. 📚پی‌نوشت [1]. فطرت در قرآن، آیت‌الله‌جوادی آملی، اسراء، قم، 1384ش، ص289. #فطرت #معاد #هستی_شناسی #برهان_معاد #ادله_اثبات_معاد #معادشناسی #برهان_فطرت 🆔 @kalamema

📽 پروفسور جیمز تور(James Tour)، یکی از ۱۰ شیمیدانان برتر جهان در علم شیمی از تناقض فراگشت (نظریه تکامل داروین) با علم شیمی می‌گوید... 👈 این کلیپ را بفرستید برای کسانی که منکرین فراگشت را بی‌سواد معرفی می‌کنند. #فراگشت #داروین #نظریه_داروین #جهان_شناسی #هستی_شناسی #خداشناسی 🆔 @kalamema

💠«ثبات شخصیت» دلیلی بر وجود روح 💢تردیدی نیست که بدن حیوان و انسان در طول زندگی دچار تغییرات کمی می‌گردد، گاه سلول‌های جدیدی بر بدن افزوده می‌شود و حجم آن افزایش می‌یابد و چاق می‌گردد و گاه نیز از حجم قبلی آن کاسته شده و لاغر می‌شود، به هر تقدیر شکی نیست که بدن حیوان و انسان تحت تأثیر برخی عوامل داخلی و خارجی متحول می‌گردد، حال اگر نفس انسان همین بدن مادی باشد، لازم بود به تبع تغییرات بدن متحول گردد و هویت شخصی آن تغییر یابد. 👈در حالی که واقعیت برخلاف این است و حیوان یا انسان با وجود انواع تغییرات جسمانی و بدنی، هویت واحد شخصی خود را در طول زندگانی حفظ می‌کند‌. البته اثبات این "ثُبات" در مورد حیوانات تا حدودی مشکل است، اما مطلب در مورد انسان بسیار روشن است.[1] چرا که هر انسانی بالوجدان نفس خود را درک می‌کند و می‌داند که هست و حضور دارد و به تمامه در نزد خود حاضر است. 👈انسان از بچگی تا پیری هرگز احساس نمی‌کند چند نفر بوده، در حالی‌که تمام سلول‌های بدنی او بدون شک چندین بار عوض شده و سلول جدید روییده است. این ثبات شخصیت علتش چیست؟ چگونه است که تمام بدن مادی چندین بار عوض می‌شود، ولی انسان احساس تغییر در خود نمی‌کند؟ حتی در حالی‌که از حیث جسمی پیر می‌شود، اما از حیث روحی اصلا احساس بزرگ شدن و پیرشدن ندارد. 👈بدون شک این ثبات شخصیت و هویت نمی‌تواند مربوط به جسم مادی و عنصری ما باشد، چون همیشه در حال تغییر است، بنابراین یقینا جنبه دیگری در انسان وجود دارد که سبب این ثبات و این حالت شده است و آن جنبه، دیگر مادی نیست، چون اگر مادی بود، آن هم دچار همین تغییرات می‌شد، لذا آن جنبه غیر مادی همان روح ماست. 📚پی‌نوشت [1]. مصباح یزدی، محمدتقی؛ شرح جلد هشتم اسفار اربعه، ج1، ص204 و 205، قم، انتشارات موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، 1375. #روح #اثبات_روح #معاد #معادشناسی #هستی_شناسی #انسان_شناسی 🆔 @kalamema

📽اگر می‌خواهید با عالم زر آشنا شوید و نظرات اندیشمندان مسلمان را در مورد آن بدانید، توصیه می‌کنیم حتماً این کلیپ را مشاهده کنید. #عالم_زر #محمدی #هستی_شناسی 🆔 @kalamema

#گفتگو 💢خاطره ی بهترین شام 🔳یک روز آمد توی خوابگاه تا به من سر بزند. آن روزهم شروع کرد به زدن حرف‌های عجیب و غریب. ◼️می‌گفت: ما آدم‌ها از روز اول، از همان بچگی، پیاپی در گوش‌مان خواندن، خدا، خدا، و بازهم خدا. همین شده که باور کردیم خدایی هست. ✳️به او گفتم: عقل کل! لازم نیست کسی به آدم بگوید خدا هست. عقل خود آدم به آدم میگه خدا هست. به هر جا نگاه کنی، رد پایش هست. ◼️گفت: آه چقدر رمانتیک! چقدر شاعرانه! باشد باور کردم، خدا هست و قاه قاه زد زیر خنده. ✳️گفتم: یعنی چی؟ چرا مسخره می‌کنی؟ ◼️گفت: آخر این چه حرفی است که می زنی؟ یعنی چه، همه جا می‌بینیمش؟! ما که توی این دنیا هر چیز را می‌بینیم جز خدا. ✳️گفتم: مثلا. ◼️گفت: مثلا همین موبایل، ساختمان خوابگاه و این میز و صندلی. ✳️گفتم: به او گفتم این موبایل خودش درست شده؟ ◼️گفت: پاسخش معلوم بود، نه. ✳️گفتم: سازندش را دیدی؟ ◼️گفت: نه. ✳️گفتم: از کجا معلوم که انسانی آن‌را ساخته باشد؟ تو که ندیدی. ◼️گفت: خوب معلومه، هر عاقلی می داند که این‌ها خودشان با این ظرافت و نظم درست نشدند. ✳️گفتم: پس ندیدن، نشد دلیل نبودن. ◼️گفت: منظورت چیه؟ ✳️گفتم: خوب این جهان هم خیلی ظریف و دقیق ساخته شده. ◼️گفت: بابا! این را که جواب دادن. پنبه ی این دلیلتون را خیلی وقته زدند. آقای داروین. نظریه ی داروین را نخواندی؟ ما از نسل نوعی میمونیم و بقیه ی موجودات هم، از موجودات دیگر و همین‌جوری تا برسد به ذره ی نخستین. تازه شباهت ما را به میمون‌ها نمی بینی؟ ✳️گفتم: 1⃣. ببینم، داروین خودش اول جهان بوده و دیده؟! عکس و فیلم گرفته؟! 2⃣.راستی گفتی، ما به میمون‌ها شبیه هستیم. این ساختمان‌ها هم، به هم شبیه هستند پس این ساختمان پنج طبقه، باید از آن یکی که چهار طبقه هست، درست شده باشد، قبوله؟! 3⃣از همه‌ی این‌ها بگذریم، اگر هر چیزی داروین گفته، درست باشد، چه دخلی به نبودن خدا دارد؟! داروین می گوید، پیشینه و تاریخ جهان این‌جور است. نمی گوید که خدا نیست. او دارد جهان را توصیف می کند. گزارش می دهد؛ درست مانند توصیف صحنه ی یک تئاتر. اگر کسی بیاید و برای شما از تئاتری که دیده سخن بگوید؛ به طور مثال از بازی‌ها و دیالوگ‌ها، چیزی بگوید، از حرف‌هایش در می آید که بیرون صحنه و سن نمایش خبری نیست؟! چیزی نبوده؟! کارگردان، نویسنده، عوامل صحنه، نورپردازی و ... آیا هستند یا خیر؟ دیده می‌شوند یا نه؟ تاثیر دارند یا نه؟ کمی سرش را خاراند و گفت: شام چه داریم؟ #تکامل #فراگشت #داروین #خداشناسی #هستی_شناسی #خلقت 🆔 @kalamema

⁉️ آیا جن می‌تواند در زندگی انسان تأثیر بگذارد، و انسان را اذیت کند!؟ ✅پاسخ این سوالات را حجت السلام محمدی بشنوید. #هستی_شناسی #جن #محمدی 🆔 @kalamema

⁉️هدف خلقت انسان چیست!؟ آیا هدف بهشتی شدن انسان است!؟ ✅پاسخ این سوالات را حجت السلام محمدی بشنوید. #خداشناسی #هستی_شناسی #خلقت #هدف_خلقت #محمدی 🆔 @kalamema

💢 #نکته_نگاشت | شناخت باورها 🔸 یه ساختمون برای اینکه محکم و مقاوم بشه، نیاز به یه شناژ قوی داره. 🔹 اگه ساختمون ریشه‌ قوی نداشته باشه، ولی ظاهرش خوشگل باشه، با یه زلزله کوچیک یا حتی باد فرو می‌ریزه. 📌 باورهای انسان هم مثل ساختمونه؛ اگه از همین الان باورهات دلیل نداشته باشن، توی بالا و پایین روزگار به پوچی می‌رسی. 📎 #هستی_شناسی 📎 #تلنگرانه 📎 #سبک_زندگی https://btid.org/fa/photogallery انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 🆔 @btid_org 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org