eitaa logo
کانون اندیشه جوان
309 دنبال‌کننده
925 عکس
540 ویدیو
1 فایل
کانون اندیشه جوان پنجره‌ای به دنیای اندیشه www.canoon.org صفحه اینستاگرام: Http://Instagram.com/canoon_org ارتباط با ما: @canoonandishehjavan
مشاهده در ایتا
دانلود
44.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰رمز احیای رسانه ملی 🔷صدا و سیما دارای آسیب ها و موانعی در راستای تحول است که رفع آنها موجب احیای این رسانه می شود اما این آسیب ها چیست و راهکار اصلی احیا چه می تواند باشد؟ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هفتاد و یک برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. 📌@canoon_org
💢 بر پایه این نظریه معتقد است که تمام پدیده های جهان هستی به گونه ای بنا شده اند که ضد خود را در نهان پرورش می دهند. از نزاع بین اضداد، حرکت تکاملی بر می خیزد و سرانجام شکل سومی که صورت تکامل یافته پدیده است، بروز می نماید. بنابراین، درباره تمام پدیده ها سه مرحله زیر پیوسته در حال وقوع است: 🔸 تز یا نهاده: عبارت از وضع فعلی هر پدیده است که حاکی از نیرویی می باشد که تلاش می کند تا وضع فعلی را حفظ نماید. 🔹 آنتی تز یا برابر نهاده: عبارت از نیرویی درونی است که در جدال و نزاع با تز است و بر ضد آن عمل می کند و در جهت تغییر وضع موجود هر پدیده ای می باشد. 🔸 جریان نزاع بین و آنتی تز، پیوسته به نفع تمام می شود و یا هم نهاده به وجود می آید که خود، وضع جدیدی از پدیده می باشد. از آنجایی که کمونیسم، اقتصاد را زیربنا می داند و آن را منشا تمام تحولات معرفی می کند، اصل در همه ی تحولات غیراقتصادی از جمله ، و نیز برقرار می باشد. 📖کتاب به قلم 📌@canoon_org
35.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت 🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش می‌کند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه می‌داند. 🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم. ⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟ 💢در قدم بعد می‌توانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما می‌کند. 📌@canoon_org
🔷غالباً گفته می شود حکومت استبدادی بر خلقیات جامعه اثر گذاشته و خلقیات و روحیات استبدادی مردم ایران، این استبداد تاریخی را بازتولید کرده است و این چرخه همچنان ادامه دارد. در این نگاه گفته می شود که اقتدار در نهاد سیاسی و اجتماعی یا همان اقتدار سنتی با نادیده گرفتن حقوق فرد، صرفاً به بازتولید سلطه دولت تمامیت خواه خود می پردازد که اکنون در ایران اینگونه نیست. 🔶بررسی اجمالی تاریخ اروپا نشان می دهد در غرب، در طول تاریخ و در بیشتر مناطق دنیا، سیستم دولت - شهر حاکم است نه دولت - ملت؛ و قدرت در دست طبقه اشراف یا خاندان های قدرتمند و قبایل و عشیره ها و قوم های خاصی است. در جوامع غربی، سیستم سیاسی به مراتب اشراف محور، استبدادی تر و بر مبنای رابطه ارباب - رعیتی شکل می گرفت. 💢در حالی که در ایران اینگونه نیست و قاعده برده و ارباب با همان ساز و کار موجود در غرب وجود ندارد؛ چرا که مفهوم ایران به معنای یک جغرافیای سرزمینی اصلا یک جغرافیای یکپارچه نیست که ما بگوییم مفهوم استبداد حکومتی در آن معنی دارد یا ندارد. دولت به معنای یک کل و یا یک سیستم یکپارچه یک مفهوم مدرن است. در حالیکه در گذشته، قدرت در هر منطقه ای در دست خاندان و قوم و قبیله خاصی است و هر منطقه ای به شیوه خاصی اداره می شد. 📖کتاب به کوشش و 📌@canoon_org
29.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰الزامات مهم تحول رسانه ملی 🔶تغییر و تحول در رسانه ملی نیازمندی هایی دارد؛ از پایین آوردن ابهام ها، رهبری کردن رییس سازمان تا جذب نیروی انسانی خلاق و ایجاد محیط کشت! 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هفتاد و یک برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. 📌@canoon_org
🔶نظریه حکیم طوسی در مورد علم از بهترین نظریه هایی است که در این مورد ابراز شده است. او نظریه را که معتقد به علم حضوری بوده، تصحیح و تکمیل کرده است. تحقیق این موضوع در باری تعالی از شاهکارهای خواجه به شمار می رود. 🔷 در شرح ، ضمن انتقاد به نظر و بیان اشکالات نظریه مزبور میگوید: اینکه برخی حکمای قدیم، اساسا علم را ذات باری تعالی نفی نموده اند و اینکه به مُثُل و صور، گرایش پیدا کرده و اینکه حکمای مشایی به اتحاد عاقل و معقول، تمسک جسته اند، به منظور دوری از این محالات است. 💢اگر من در آغاز این مقالات، شرط نمی کردم که مخالف نظریه شیخ، چیزی نگویم، این اشکالات را پاسخ می گفتم ولی از سوی دیگر نمی توانم ناگفته از آن بگذرم. سپس می افزاید: همانطوری که شخص کننده در خویش به صورتی غیر از صورت ذاتش نیاز ندارد و همچنین در ادراک چیزهایی که از ذاتش صادر می شوند، غیر از همان صورت صادره به چیز دیگری نیازمند نیست. 📖کتاب به کوشش و 📌@canoon_org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰امام حسن علیه السلام 📜بر شما باد به تفکّر، که تفکّر مایه حیات قلب شخص بصیر و کلید درِ حکمت است. 📖إعلام الدین، ص ۲۹۷ 🌺ولادت امام حسن علیه السلام مبارک باد🌺 📌@canoon_org
🔷، تفسیر جدیدی از نقش و جایگاه ارائه داد که البته به لحاظ ارزش های انسانی و دینی، مثبت نبود. با نگاهی کوتاه به این تحولات، در می یابیم که جوامع اروپایی به خیال ، مرزهای طبیعی مرد و زن را کنار گذاشتند و مساوات همه جانبه ای میان آنها در ، برقرار کردند. 🔶جوامع اروپایی اعتقاد داشتند که خلقت و طبیعت زن با مرد تفاوتی ندارد و با رویکرد ، نقش اساسی زن را که همان وظیفه مادری و همسرداری است، تخریب کرده و در راستای اشتغال در فعالیت های بدون در نظر گرفتن کانون خانواده و نقش حیاتی و تربیتی زن، به نام آزادی زن و برابری او با ، جایگاه والای زن به عنوان مربی جامعه را از بین برده است. 💢امروزه بنیان در غرب رو به ویرانی می باشد؛ چرا که نظام خانواده از شیوه طبیعی خود خارج شده و عموما ازدواج با تاخیر مواجه یا سن افزایش یافته است و همزیستی مشترک به عنوان شیوه جدید ، «جایگزین» آن و در نتیجه باعث کاهش قداست نهاد خانواده، بلکه ناپایداری و انحلال آن شده است. 📖کتاب به قلم 📌@canoon_org
🔹از گذشته دور، دیدگاه های مختلفی درباره مسئله منشأ ، وجود داشته است. این دیدگاه ها به طورکلی به دو دسته تقسیم می شوند: یکی دیدگاه که به دفعی بودن خلقت معتقد بوده و بر این باور بودند که انواع موجودات به همین صورت کنونی موجود شده اند و دیدگاه دیگر توسط که به پدید آمدن تدریجی حیات در زمین باور داشته و آغاز حیات را خود به خودی می دانستند؛ در واقع برای شکل گیری انواع ، سیر تدریجی قائل بودند. 🔶يکي از مسائل چالش برانگيز در مناسبات و يا علم ، ارائه بر اساس انتخاب طبيعی از سوی است که به شناخته می‌شود. در این زمینه، کتاب به قلم به رشته تحریر درآمده و به بررسی و نقد داروینیسم پرداخته است. این اثر که محصول نشر کانون اندیشه جوان است، دارای چهار فصل می باشد: فصل اول: زمینه ها و ارکان مفهومی نظریه داروین فصل دوم: دیدگاه های مخالف دربارۀ نظریه تکاملی داروین فصل سوم: نقد مهمترین دیدگاه های داروینیستی معاصر فصل چهارم: بررسی نظریه داروین در جهان اسلام @canoon_org
7.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰امام صادق علیه السّلام : 📜قلب ماه رمضان ، شب قدر است . 📖بحار الأنوار ، ج 58 ، ص 376 📌@canoon_org
🔷 بیانگر ضرورت دارا بودن دانش و آگاهی مردم از این مسئله است که بدون ایجاد روح ، همکاری، تعاون و زندگی مسالمت آمیز، عدالت در جامعه پیاده نمی شود. اگر مردم از و معارف جامعه ی خود بی اطلاع باشند، ناخواسته در زندگی اجتماعی شان به ظلم و بی عدالتی کشیده می شوند یا به ظلم و بی عدالتی دیگران تن می دهند. 🔶در همین راستا، ، شاخصه اساسی سعادت و کمال (روح تعاون و همکاری متقابل مردم) را به این شکل منطقی ارائه می دهد: تا همکاری و تعاون نباشد، حیات و زندگی تداوم پیدا نمی کند. تا حیات و تداوم پیدا نکند، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند. در نتیجه، تا همکاری و نباشد، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند. 💢حکمت مدنی از این طریق به ارتباط میان و معاشرت مسالمت آمیز انسانها با یکدیگر می رسد؛ زیرا جامعه جامعه ای است که امکان رشد استعدادها و راه های رسیدن به برای افراد در آن جامعه فراهم باشد. 📖کتاب به قلم و 📌@canoon_org