🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [بــصـیــرت] مگر پیامبر در #غدیر از تڪ تڪ این افراد براےولایت امیرالمومنین بیعت نگرفتہ بودند⁉️ حرص مال و سمت و مقام با صحابہ پیامبر چہ ڪرده بود ڪہ این‌گونہ با فراموشے سخنان نبے بہ دنبال جانشین براے ایشان میگشتند⁉️ اولین ڪسانے ڪہ در غدیر بہ پیامبر تبریڪ گفتند شیخین بودند. حالا بر سر بیعت شڪنے با نبے با دیگران مشاجره مے‌ڪردند😕 روزے هم مردم ایران مسیر امام خمینے را گلباران میڪردند و ورود ایشان را به یڪدیگر تبریڪ میگفتند و او را نایب امام عصر میدانستند.🙃 ممکن است امروز نیز عده اے بخاطر پست و مقام مردم را دچار سردرگمے ڪنند😒 وظیفه ما داشتن #بصیرت است😎💪🏻 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [سوال یک دختربچہ شیعہ] سوال یک دختر بچه ۹سالہ شیعہ ازمدیر خود که باعث شد تمام کارشناسان شبکہ هاے وهابے جوابے بجز سکوت برایش نیافتند 🤐 👈ما درکلاس ۲۴نفر هستیم، معلم ما وقتے میخواد از کلاس بیرون بره بہ من میگہ : خانم محمدے ، شما مبصر باش👀 تا نظم کلاس بهم نریزه . . . وبہ بچہ ها میگہ: بچه ها ، گوش بہ حرف مبصر کنید ، تا برگردم . شما میگید پیامبر(ص) از دنیا رفت وکسے را بہ جانشینے خودش انتخاب نکرد ، آیا پیامبر(ص) ، بہ اندازه معلم ما ، بلد نبود یک مبصر و یک جانشین بعد از خودش تعیین کند کہ نظم جامعہ اسلامے بہ هم نریزد ؟!🤔 جواب مدیر اهل سنت بہ دانش آموز شیعہ: برو فردا با ولے ات بیا کارش دارم. دانش آموز رفت وفرداش با دوستش اومد. مدیرگفت: پس چرا ولیتو نیاووردے ، مگہ نگفتم ولیتو بیار ؟ دانش آموز گفت: این ولیہ منم دیگہ. مدیر عصبانے شدوگفت:😡 منظور من از ولے سرپرستہ ، پدرتہ ، رفتے دوستتو آوردے؟ دانش آموز گفت: نشد دیگہ اینجا میگے ولے یعنے سرپرست ، پس چطور وقتے پیامبر میگہ این علے ولے شماست میگید معنے ولے میشہ دوست؟ 👌🏻 #التماس_تفکر 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [امام کاظم علیه السلام] 🔻ما غالبا، يک وابستگی و دِینی به حضرت موسي بن جعفر عليه السلام، داريم و خودمان خبر نداريم. چونکه قم و ولايت حضرت معصومه عليها السلام بابي از ابواب ولايت حضرت موسي بن جعفر عليه السلام است. هر چه هست از آنجاست و همه مهمان آن بزرگوار هستند. 🔸این اتصال شبيه به اين است كه حضرت موسي بن جعفر عليه السلام دائم در حرم حضرت معصومه عليها السلام حضور داشته باشند و عنايات و بركات از آن كانال بايد به ما برسد. يكي از شاخه ها و يكي از طرُق اتصال به آقا موسی بن جعفر علیه السلام حرم قم است. 🔹در قيامت تازه بعضي متوجه ميشوند كه بسيار زياد مهمان حضرت موسي بن جعفر علیهما السلام بوده اند و خبر نداشته اند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [زیبایے واقعے] عده اے فکر مےکنند زیبایے در بےحجابے و خوشتیپ بودن است و چادر امل بازے و بےکلاسے و زشت شدن است ✨زیبایے در حجاب پایدار تر است✨ شاید مفهوم زیبایے رو گم کرده ایم… شاید هم نمےخواهیم قبول کنیم کہ "زکات زیبایے پاکدامنے ست"😇 این سخن امام علے(ع) رو شنیدید؟ «پوشيدگے زن (باتوجہ بہ موقعيت روحے و جسمے اش) براے او بهتر است و زيبايے اش را پايدارتر مے سازد» 😌 📚(غررالحکم، فصل 44، حرف صاد، حديث 10) #التماس_تفکر ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [آيا حيوانات نيز داراے بهشت و جهنم هستند؟🤔] ✍🏻پاسخ: در این زمینه اقوالے وجود دارد ڪه عبارتند از😊👇 ①⇤عده اے به طور ڪلی حشر حیوانات را قبول ندارند. دلیلشان هم این است ڪه حشر را فرع تڪلیف می دانند و تڪلیف را هم فرع عقل و اختیار. و چون حیوانات را فاقد عقل و اختیار می دانند قائل به حشر حیوانات نیستند. ②⇤عده اے حشر حیوانات را قبول ندارند اما اجمالا حشر بعضی حیوانات را به دلیل وجود برخی از روایات قبول می ڪنند مانند سگ اصحاب ڪهف... ③⇤عده اےهم حشر حیوانات را قبول دارند ✍🏻توجیه دلیل منڪرین حشر حیوانات: تڪليف مراحلى دارد و هر مرحله، ادراڪ و عقلى متناسب با خود مىخواهد. مرحله ساده و پائين ترے از تڪليف تصور مىشود ڪه اندڪى فهم و شعور، براے آن ڪافى است. ما نمىتوانيم چنان فهم و شعور و تڪاليفى را به طور ڪلى، درباره حيوانات انڪار ڪنيم. چنانچه درباره ڪودكان و ديوانگانى ڪه پاره اے از مسائل را مىفهمند، انڪار همه تڪاليف مشڪل است. همچنین نفی هرگونه اختیارے با توجه به افعال مدبرانه فوق غریزه اے بعضی حیوانات مانند مورچه و زنبور عسل مشڪل است. لذا از لحاظ عقلی محذورے براےحشر حیوانات وجود ندارد. ✍🏻دلیل عقلی : با توجه به مطالب فوق و با توجه به اینڪه اجمالًا بعضى از آنها را مىبينيم ڪه در عمل خود ظلم مىڪنند و برخى ديگر را مشاهده مىكنيم ڪه احسان را رعايت مىكنند بايد بگوييم ڪه حيوانات نيز حشر دارند. ✍🏻دلیل نقلی قرآنی: از آیاتی چون آیه 38 سوره مبارکه انعام (ما مِنْ دَابَّةٍ فِى الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِنْ شَىْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) و آیه 5 سوره مبارڪه تڪویر (و اذا الوحوش حشرت) بعضی چنین استفاده ڪردند ✍🏻دلیل نقلی روائی: در روايات اسلامى نيز احاديث متعددےدر زمينه رستاخيز حيوانات ديده میشود. از جمله: از ابوذر نقل شده ڪه مىگويد: ما خدمت پيامبر (ص) بوديم ڪه در پيش روے ما دو بز به يڪديگر شاخ زدند، پيغمبر (ص) فرمود، مىدانيد چرا اينها به يڪديگر شاخ زدند؟ حاضران عرض ڪردند: نه، پيامبر (ص) فرمود ولى خدا مىداند چرا؟ و به زودے در ميان آنها داورےخواهد ڪرد،(1). و در روايتى از طرق اهل تسنن از پيامبر نقل شده ڪه فرمود: «ان الله يحشر هذه الامم يوم القيامة و يقتص من بعضها لبعض حتى يقتص للجماء من القرناء خداوند تمام اين جنبندگان را روز قيامت بر مىانگيزاند و قصاص بعضى را از بعضى مىگيرد، حتى قصاص حيوانى ڪه شاخ نداشته و ديگرے بىجهت به او شاخ زده است را از او خواهد گرفت،(2) 📚(1) تفسير مجمع البيان و نور الثقلين 📚(2)تفسير المنار ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [اخلاق مهدوے ☀️] 1⃣ قسمت اول در بحث اخلاق و بحث مهدویت کہ در سر فصل بہ آن اخلاق مهدوے مے گویند، انسانے کہ می خواهد خودش را بہ سمت امام زمان (عج) برساند باید یکسرے مولفه هایے را داشتہ باشد. در این مولفہ ها یقینا گناه نمے گنجد و شکے در آن نیست کسے کہ بخواهد خودش را سرگرم گناه کند نمے تواند یار حضرت باشد!☹️ مگر اینکہ بتواند قبل از ظهور خودش را اصلاح کند یا بعد از ظهور این توفیق را داشته باشد و بتواند خودش را اصلاح کند.👌 وگرنہ اگر غرق در گناه باشد، نمے گوییم دشمن حضرت است ولے یقینا یار شفیق و یار واقعی حضرت هم نیست و نمے تواند آنچنان برای حضرت کار انجام دهد.😔 ما سعے مے کنیم در هر جلسہ یکے از گناهان را از سه کتاب مهم اخلاقے، 1⃣کتاب چهل حدیث امام خمینے 2⃣کتاب قلب سلیم شهید دستغیب 3⃣کتاب معراج السعادة نوشتہ ملا احمد نراقی، توضیح دهیم. ✨این ها سہ کتاب مهم اخلاقی است کہ علما توصیہ بہ خواندنش کرده اند.✨ اما گناه اولے کہ مے خواهیم روی آن کمے بحث کنیم گناهے است کہ در جامعہ مبتلا بہ آن ھستیم ✨″گناه حسادت″✨ در اکثر صنف ها این بحث حسادت هست. 📘در کتاب چهل حدیث حضرت امام (ره)صفحه ے 105، امام (ره) روایتے را از کتاب ″اصول کافے، ج2، ص 307″ مے آورد کہ خیلے روایت تکان دهنده اے است و بعد آن روایت را توضیح مے دهد. 🔆امام صادق (ع) از پیغمبر (ص) نقل مے کنند کہ پیغمبر فرمودند؛ «خداے متعال بہ حضرت موسے پیغمبر فرمود: ای موسے بہ مردم حسد نورز بر آنچہ کہ از فضل خودم بہ آن ها داده ام و چشمانت را هم بہ سمت آن خیره نکن (چرا بہ او دادی و بہ من ندادے) چون آن کسے کہ حسود است بر تقسیم کردن من (تقسیم کردن نعمت) غضبناک است و از تقسیم کردن من عصبانے شده و کسے کہ چنین باشد از من نیست و من هم از او نیستم.» 🔺یعنے بہ راحتے با یک گناه حسادت، کہ حسود انجام مے دهد مثلا فلان کس فلان مال را دارد یا فلان زیبایے را دارد یا اصلا فلان موقعیت نصیبش شده، حسودے مے کند! 🔹ادامه دارد ... 👤استاد احسان عبادے ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [اخلاق مهدوے ☀️] 2⃣قسمت دوم ⁉️فرق حسادت با غبطہ چیست؟ این را گاهاً برخے اشتباه مے گیرند حسادت یعنے آن چیزے کہ دیگرے دارد شما دعا مے کنید نداشتہ باشد و از او گرفتہ شود، بہ یک بلا یا مصیبتے دچار بشود و آن چیز را از دست بدهد. بہ این مے گویند حسادت کہ خیلے صفت رذیله اے است و بسیار بسیار بد!! اما غبطہ یعنے آن موقعیتے کہ طرف مقابل دارد را، داشتہ باشد. من هم اے کاش داشته باشم! این مے شود غبطہ، اتفاقا چیز خیلے خوبے است. 🔆امام صادق (ع) مے فرمایند: آفت دین سہ چیز است. یعنے فکر نکنیم نماز و روزه و.. را انجام مے دهیم دیگر مسلمان شدیم و تمام شد نہ! امام صادق (ع) مے گوید؛ بہ زیادے نماز و روزه یک انسان نگاه نکنید شاید عادتش شده باشد. عادت کرده کہ هر موقع وقت اذان شد سریع وضو بگیرد و اول وقت در مسجد سر صف اول نماز بایستد عادت کرده، مے گوید بہ این ها نگاه نکنید ببینید عمل طرف چگونہ است! صداقتش چگونہ است؟ کمک کردنش بہ شیعیان چگونہ است! پس آفت دین سہ چیز است یعنے این سہ چیز را کسے داشته باشد فکر نکند کہ آنچنان مؤمن است؛ ⬅️1- حسد (حسادت) ⬅️2- عُجب ⬅️3- فخرفروشے ⁉️حسادت کہ مشخص است. عُجب یعنے چہ؟ یعنے خودتان را در نزد خودتان نسبت بہ دیگران بالاتر مے دانید،مثلا فلانی کہ در حد من نیست! من از فلانی خیلے بالاتر هستم. ⁉️فرق عُجب با غرور چیست؟ غرور عملے انجام مے شود،در غرور کار بہ مرحلہ عمل مے رسد، یعنے شما در رفتارتان هم نشان مے دهید کہ از او بالاترید، اما عُجب پیش خودتان و در ذهن خودتان است. فخرفروشے، متأسفانہ در بین مذهبے هاے ما هم هست. در جلسات مذهبے کہ بہ صورت هفتگے برگزار مے شود و خانم ها انجام مے دهند. مثلا مے روند زیارت عاشورا، ختم قرآن بخوانند، دست خودشان را تا آرنج پر النگو مے کنند کہ بہ فلانے بگویند کہ ما مثلا این قدر النگو داریم. یا مثلا مے گویند من برای دخترم شصت هفتاد میلیون تومان جهیزیہ گرفتم. این ها فخرفروشے است! 🚫متأسفانہ بیشتر خانم ها بہ آن مبتلا هستند، البتہ آقایون هم هستند ولے خانم ها کمے بیشتر مبتلا هستند. در آقایان مثلا طرف موبایل سہ میلیونے خریده یا ماشین شیکے خریده نشان مے دهد کہ همہ ببینند، این ها فخر فروشے مے شود. خیلی حدیث سنگین است ساده از کنارش نگذریم. مے گوید آفت دین است یعنے اگر کسے این سہ صفت را داشتہ باشد، فکر نکند عاقبت بخیر مے شود. 🔹ادامه دارد ... 👤استاد احسان عبادے ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [اخلاق مهدوے ☀️] 3⃣ قسمت سوم 📘 کتاب کافے، ج 2، امام باقر (ع) مے گوید؛ «حسد ایمان یک فرد را مے خورد همان طور کہ آتش هیزم را مے خورد.» کسے کہ اهل نماز و خداست اما حسادت هم دارد، اگر علاجش نکند مطمئن باشد کہ عاقبت بخیر نمے میرد. این را مطمئن باشد!! ⚠ 🔆امام صادق (ع)از جایے مے گذشتند، دیدند یک عده از مردم راجع به ظهور و جهان پس از ظهور حرف مے زنند. گفت؛ بہ خدا قسم این چیزے کہ شما درباره اش صحبت مے کنید رخ نمے دهد ( سہ بار تأکید کرد) مگر اینکہ غربال مے شوید، غربال مے شوید.. الک مے شوید و آخر سر یک مقدارے از آن خالص هایتان باقے مے ماند. ✨این طورے است، ادعا نکنیم کہ یار حضرت هستیم و تمام شد.. بہ عمل نگاه مے کنند! امام زمان (عج) بہ «اَلعَجَل» گفتن هاے ما نگاه نمے کند، بہ دل ما نگاه مے کند.✨ 🔆امام حسین (ع) مأمور بہ ظاهر بود! دید کہ 18000نفر نامہ نوشتند، آمد. ولے امام زمان (عج) مأمور بہ ظاهر نیست، مأمور بہ باطن ماست. باطن ما را نگاه مے کند و مے بیند کہ این «اَلعَجَل» گفتن هاے ما واقعا از تہ دل هست یا نه؟! یار خاصے مے خواهد کہ از تہ دل «اَلعَجَل» بگوید. 👌آیہ قرآن هم هست [ عنکبوت/2] «اَحَسِبَ النّاسُ اَنْ یُتْرَکُوا یَقُولُوا آمَنّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ» آیا مردم فکر کردند همین کہ گفتند ایمان آوردیم کافیست، رها مے شوند و آزمایش نمے شوند. (تک تک لحظات زندگیمان در حقیقت نوعی آزمایش است) ایمان نور و حسد هم تاریکے است، یقینا نور و تاریکے با یکدیگر نمے سازند. بہ همین خاطر است کہ مے گوییم کسے کہ حسد داشتہ باشد، ایمان کم کم از قلبش مے رود حتے اگر نماز و روزه.. را انجام دهد. یکے از غسال هاے بهشت زهرا تعریف مے کرد کہ وقتے ما پیرزنے را مے شستیم ناگهان دیدیم از دهانش کرم بیرون آمد از اطرافیانش سوال کردیم چگونه است!؟ گفتند اهل نماز و روزه بود ولے خیلے هم بد دهان بود، غیبت مے کرد، تهمت مے زد..! این ها براے من و شما هم یقینا هست،باید خودمان را اصلاح کنیم. 🔹ادامه دارد ... 👤استاد احسان عبادے ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [اخلاق مهدوے ☀️] 4⃣ قسمت چهارم 🔆حضرت امام (ره) در کتابشان درمورد مؤمن و حسود مقایسہ اے کرده اند کہ خیلے جالبہ. صفات مؤمن و صفات حسود: 🔹مؤمن راضے بہ تقسیم خداست. حسود نہ تنها راضے نیست! بلکہ غضبناک و عصبانے هم از تقسیم خدا هست. مؤمن مے گوید: خدایا بہ من این قدر حقوق دادے و بہ او آن قدر خُب، حتما جایگاهش بوده و تشخیص تو بوده است راضیم بہ رضاے تو.. ولے حسود نہ! راضے نیست. ❌ حواسمان جمع باشد کہ آیا این صفات در ما هست یا نہ؟ یک وقتے هست کہ ناراحتے از بلاست ،این گناه نیست. اما یک وقتے ناراحتی تبدیل بہ نارضایتے و عصبانیت مے شود در آن صورت توکل و صبر طرف مشکل دارد. مؤمن همیشہ خیر افراد را مے خواهد ولے حسود بدے افراد را مے خواهد. فلان بلا سرش بیاید و ماشینش پنچر شود، ماشینش کلا نابود شود. و خانہ اش آتش بگیرد. همین نفرین هایے کہ متأسفانہ بعضے ها مے کنند.. 🔹مؤمن فقط از خدا مے ترسد، اما حسود از رشد محسود مے ترسد. محسود یعنے کسے کہ بہ او حسد مے ورزد. (بہ خودش مے گویند حسود و بہ او مے گویند محسود) مے ترسد کہ نکند امروز این قدر مالش زیاد است فردا سرمایہ دارتر بشود! نکند ماشینش بهتر بشود. نکند فردا خانه اش بهتر بشود.همواره در شک و اضطراب و تلاطم و ... آدم مؤمن بسیار متواضع است، ولے آدم حسود یقینا متکبر است چون خودش را بالاتر از بقیه مے داند. در حدیثے کہ گفتیم خیلے تکان دهنده است، خدا بہ حضرت موسے مے گوید : چنین کسے از من نیست من هم از او نیستم. یعنے حسود از دایره ے رحمت خدا خارج است. ✨کسے کہ از دایره ے رحمت خدا خارج باشد بہ هیچ عنوان مصداق شفاعت قرار نمے گیرد و شفاعت بہ او کارساز نیست.✨ خُب، کسے کہ شفاعت نشود چطور مے خواهد فرداے قیامت خودش را نجات دهد؟! ⚠️ روایت داریم حسادت باعث فشار و تنگے قبر است. فشار و تنگے قبر بہ ″سعہ ے صدر و فراخی سینہ ے ما″ بستگے دارد. اگر انسان گشاده رو و اخلاق خوب داشتہ باشد، یقینا قبرش هم وسیع است. چون تجسم اعمال است اما اگر غیر از این باشد.. مثالے کہ بارها مے زنیم، سعدبن معاذ کہ یار پیغمبر (ص) بود و پیغمبر (ص) تشییع جنازه اش کرد و ملائکہ در تشییع جنازه اش بودند، بعد کہ دفنش کردند پیغمبر (ص) فرمود: دارد عذاب قبر مے شود! گفتند : او کارهایش خوب بود براے چہ عذاب قبر می شود؟ پیغمبر(ص) گفت: چون با خانواده اش بداخلاق بود. یعنے بداخلاقے تنگے صدر است و باعث تنگے قبر هم مے شود. 🔹ادامه دارد ... 👤استاد احسان عبادے ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [اخلاق مهدوے ☀️] 5⃣ قسمت پنجم 🔆حضرت امام (ره) مے گوید؛ کمتر گناهے هست کہ مثل حسد این قدر هم آثار بد دنیایے داشتہ باشد و هم اخروے!! واقعا گناه حسد گناه بدے است. ایشان مے گویند؛ حسد کم کم زمینہ ے گناهان دیگر هم مے شود. چرا..؟؟ چون وقتے کسے بہ یک نفر حسادت مے کند، پشت سرش غیبت هم مے کند، تهمت هم مے زند.. کہ طرف را پایین بیاورد. حتے ممکن است طرف را نفرین کند، فحش دهد و حتے علیہ او سخن چینے کند. ❌مثلا اگر او در نزد شخصے آدم عزیزے باشد، براے پایین آوردنش در پیش آن شخص از او سخن چینے مے کند کہ مثلا مے دانے چہ گفت؟ مے دانے چہ کرد؟ مدام غیبت و تهمت..! دلیلش چیست؟ حسادت. چون حسادت دارد مے خواهد آن فرد را پایین بیاورد و چون مے خواهد پایین بیاورد، غیبت و تهمت و هر گناهے کہ هست به او مے چسباند تا شأنش را پایین بیاورد. یعنے حسد خودش زمینه ساز گناهان دیگر هم هست. ❌روایت داریم حسود وارد بهشت نمے شود، غیبت کننده وارد بهشت نمے شود، دروغگو وارد بهشت نمے شود. یعنے اینها تا ابد در جهنم اند؟ نه! منظور این نیست. منظور این است کہ یک انسان تا وقتے صفت حسد در وجودش هست، وارد بهشت نمے شود. پس اگر بخواهد وارد بهشت شود چگونہ باید وارد شود؟!! شما فرض کنید یک محفظہ اے ساختہ اند و مے گویند فقط انسان هایے که لاغر هستند مے توانند رد شوند و انسان هاے چاق نمے توانند، پس باید چکار کنند؟ باید خودشان را قبل از ورود لاغر کنند. این هم همین است. «إِلا مَنْ أَتی اللهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ» [89/شعراء] قرآن مے گوید؛ کسے کہ قلبش سالم باشد.. یعنے کسانے هستند کی این گناهان را در دنیا رفع کنند! در دنیا اگر این گناهان را علاج نکنند، موقع مرگ خدا جان طرف را سخت مے گیرد یا در فشار قبر یا در فشار برزخ یا نعوذباللہ آتش جهنم.. اینقدر طرف مے ماند تا پاک شود و بعد وارد بهشت شود. مثلا در بحث غیبت داریم اگر از طرف شما حلالیت هم بگیرید آخرین نفر هستید کہ وارد بهشت مے شوید. بعد امام مے گوید؛ کسے کہ حسود است معلوم نیست فرداے قیامت در آتش جهنم چقدر مے ماند!! ولے این اصلا قابل درک و قابل هضم نیست کہ من پیش خودم بگویم خُب، عیبے ندارد فرداے قیامت کمے عذاب مے شویم بعد پاک مے شویم و بهشت مے رویم!! اصلا اینگونہ نیست و خیلے عذابش سنگین است. ♨️عذابے کہ امیرالمومنین (ع) در دعاے کمیل مے گوید کہ آسمان و زمین نمے توانند آن را تحمل کنند. ما یک آب جوش روے دستمان مے ریزد دادمان بہ هوا مے رود چی برسد بی اینکه بخواهیم سالیان سال آن عذاب ها را تحمل کنیم.!! 🔹ادامه دارد ... 👤استاد احسان عبادے ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🌸 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [امام عصر (عج) گفت: به کربلا بروید❤️] مردی بود بنام سرور که از کودکی گنگ بود و قدرت سخن گفتن نداشت. به مرز سیزده یا چهارده سالگی رسیده بود که پدرش دست او را گرفت و نزد سومین نایب خاص، جناب حسین بن روح آورد و از او درخواست کرد که از حضرت مهدی علیه السلام تقاضا کند که خود آن گرامی، شفای زبان او را از خدا بخواهد😔 جناب حسین بن روح پس از اندکی به آنان گفت:انکم أمرتکم بالخروج الی الحائر😌 یعنی: حضرت مهدی علیه السلام به شما دستور داده است که به مرقد مطهر امام حسین علیه السلام بروید👌 🔹آن جوان گنگ را پدرش به همراه عمویش به کربلا آوردند و پس از زیارت مرقد منور پیشوای شهیدان، پدر و عمویش او را بنام صدا کردند و گفتند: سرور! که بناگاه با زبانی فصیح و گشاده گفت:لبیک! سرور گفت:آری! پدر جان! با اینکه حضرت مهدی علیه السلام می توانست خودش دعا کند و بی درنگ شفا بخشد، اما دلها را متوجه کربلا ساخت😔❤️ 🔹در روایت صحیح آمده است که:خداوند، سرزمینها و مکانهای مقدسی دارد که دوست می دارد در آنجا خوانده شود... و از جمله آنها کنار قبر منور حسین علیه السلام است. 📚۰۱غیبت شیخ طوسی، ص 188 و بحارالانوار، ج 51، ص 323 ‌ 🍃🌸| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [📣 اگر امام حسین(علیہ‌السلام) امام تو است باید راه او را بروے] ◾ متأسّفانہ مسئلہ پيشوایے و پيشروے در مورد امام، امروز در معارف فرهنگ شيعے ما هيچ مطرح نيست. تا میگویے امام حسين (علیہ‌السّلام) در فلان موقعيّت يک چنين عملے انجام داد، اميرالمؤمنين (علیهہالسّلام) چنان و... ميگويد: آقا! اينها امام بودند. خب، بہ دلیل اینکہ اینها امام بودند، بايد تو پيروے كنے. يعنے چہ کہ بگویے او چون امام است، پس من نميتوانم پسِ كار او و دنبال راه او را بگيرم؟ در حالے كہ اين خطاے خيلے بزرگے است، وقتے كہ ما امام را بہ امامت شناختيم، بايد راه امام و خطّ‌سير زندگے او را هم بفهميم و بدانيم؛ تا بتوانيم دنبال اين خطّ‌سير را بگيريم و عمل كنيم. ▫️اميرالمؤمنين (صلوات‌اللہ‌عليہ) فرمود: «ألا وَ إنَّ لِكُلِّ مَأمومٍ إماماً يَقتَدِى بِه»؛ هر مأمومے امامے دارد كہ بہ آن امام اقتدا ميكند، دنبالہ‌رو آن امام است و بايد دنبال آن امام برود؛ والّا امامِ او نيست و او هم مأموم او نيست. پس مسئلہ اقتدا كردن و دنبال خطّ‌سير و زندگے امام رفتن، مطلبے است لازم و مقتضاے لفظ امام و مأموم. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیهہالسلام)؛ سخنرانے‌هاے آیت‌اللہ خامنہ‌اے در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [ دو فایده شناخت زندگی امام، شناخت خط مشے زندگے امام و افتخار بہ راه اوست] ◾ شناخت زندگے امام و سيره‌ے عملے امام، داراے اين دو فايده است: يكے اينكہ آموزنده است يعنے بہ انسان مے‌آموزد كہ خطّ زندگے را چگونہ بايد مشے كرد و ديگر اينكہ برانگيزاننده و بہ‌اهتزاز درآورنده است؛ انسان را در پيچ‌وخمهاے زندگے کمک ميكند، بہ انسان حالت تفاخر و مباهات ميدهد. ▫️ تعبير جامع‌ترے براے فایده‌ے دوّم هست: اینکہ در انسان روح غرورے بہ وجود مے‌آورد. اين احساس را در پيروان امام به‌وجود مے‌آورد كہ راهے كہ او ميرفت و امروز منِ شیعہ مدّعے‌ام كہ راه او را ميروم، راه خدا است، راه پرافتخار است، راه افتخارآفرين است؛ و بنابراين اين راه را بايد پيمود و بايد رفت. ◾ شناخت امام اين دو فايده را دارد. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیہ‌السلام)؛ ص۳۹| سخنرانے‌هاے آیت‌اللہ خامنہ‌اے در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشے از کتاب همرزمان حسین (علیہ‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [تفسیر مکتب پیغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) و رهبری جامعه دو وظیفه امام است] ◾ امامت براى خاطر این دو منظور و دو هدف است: یکى تشریح مکتب، تفسیر مکتب، تدوین مکتب؛ و دیگرى ادامه‌ى راه جامعه‌ى اسلامى؛ یعنى زمام جامعه را در دست گرفتن و جامعه را در همان خطّ‌سیر و خطّ‌مشى‌اى که پدیدآورنده‌ى انقلاب - یعنى پیامبر (صلّی الله علیه و آله) - ترسیم کرده و معیّن کرده و از پیش معلوم شده، پیش بردن و کشاندن. اینها وظیفه‌ى امام است. ▫️ شیعه‌ى واقعى آن کسى است که این هدف را میفهمد. و یک کلمه به شما بگویم: ما اگر چنانچه صد سال هم عمر کنیم، امّا ندانیم که امام ما براى چه بود و در راه اماممان حرکت نکنیم، شایسته و لایق نام شیعه نیستیم. ◾ ما اگر ندانیم راه آنها چه بوده است و آنها چه کار میخواستند بکنند و به کدام جهت میخواستند بروند و ندانیم که حالا ما باید به کدام سمت برویم، همین میشود دیگر. اگر ندانستیم که آنها کجا میخواستند بروند، یعنى نمیدانیم که ما حالا کجا میخواهیم برویم؛ چون ما هم دنباله‌رو آنهاییم. اگر این را ندانیم، ما شیعه نیستیم. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص۷۹_۸۱| سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشی از کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [زندگی ائمه(علیهم‌السلام) سرتاسر تلاش و مبارزه برای #انجام_مسئولیت بوده است] ◾ امام دو شغل دارد: يكى اين است كه قرآن را در دست بگيرد، ديگر اين است كه زمام جامعه‌ى اسلامى را قبضه كند. اگر يک‌وقتى دشمنهاى دين و انسانیّت، قدرتهاى ظالم و نگذاشتند كه امام اين دو وظيفه‌ى خود را انجام دهد، امام بايد بى‌امان تلاش و مبارزه كند، تا بتواند اين دو منصب الهى را باز قبضه كند و راهى را كه خداى متعال براى او معیّن كرده است، ادامه دهد. ▫️ ادّعای ما این است كه ائمّه‌ی ما از آغاز تاريخ امامت - جز يك استثناى كوچک- تا روزگار شهادت امام عسکرى - امام يازدهم (صلوات الله عليه) - تقریباً در مدّت اين دويست و پنجاه سال، زندگی‌شان زندگى مبارزه و جهاد است. اينها يك عدّه مردم مجاهد بودند. ◾ در ميان ما ائمّه (عليهمالسّلام) كسى نيست مگر اينكه يا كشته شد به شمشير، يا اينكه او را در زندان و در تبعيدگاه شهيد و مسموم كردند. همين اجمال كافى است كه ما معتقد شويم كه ائمّه‌ى يازده‌گانه‌ى ما (عليهمالسّلام)، همه در حال پيكار و در حال #مبارزه و در حال #جهاد از دنیا رفتند. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص۹۴-۹۷| سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشی از کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد. ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [قهرمان اول کربلا، امام حسن(علیه‌السلام) بود] ◾کسانی که در جبهه‌بندی میان امام مجتبیٰ و معاویه نتوانسته بودند یک جمعیّت پُرشور قابل‌اطمینانی را برای امام حسن درست کنند، این‌قدر اینها فرق کردند که ده، دوازده سال بعد، تک‌تک در مقابل معاویه بلند شدند. ▫️ اینها همه فرآورده‌های کارخانه‌ی آدم‌سازی امام حسن‌ هستند. ◾ آخرین نفری که امام حسن مثل گلوله‌ای منفجر کرد و از آن ترکش الهی، تیری بیرون انداخت و به سینه‌ی دشمن زد، برادرش حسین‌بن‌علی است؛ یعنی #قهرمان_کربلا. ▫️ شیخ آل‌یاسین (رضوان‌ اللّه ‌علیه) یا سیّد شرف‌الدّین میگوید که امام حسن(علیه‌السّلام) مثل آن سرداری که سربازان خود را یکی‌یکی فرامیخواند و مسئولیّت هرکدام را به آنها محوّل میکند، دانه‌دانه مسئولیّتها را به زبان بی‌زبانی، با زبان قرآن و با زبان تاریخ به یارانش حالی کرد. ◾ و در آخر حسین‌بن‌علی را مورد اشاره قرار داد و گفت «لا یَوم کَیَومِكَ یا اَباعَبدِالله!»؛ مسئولیّت تو از همه سنگین‌تر است و کار بزرگ و کار آخر را تو باید انجام بدهی، و حسین انجام داد. ▫️ اینجا است که به نظر شیخ آل‌یاسین و به نظر سیّد شرف‌الدّین، قهرمان اوّل کربلا امام مجتبیٰ است و قهرمان دوّم امام حسین‌‌بن‌علی است (علیهما‌السّلام)؛ او بود که صحنه‌ی کربلا را درست کرد. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص۱۳۲-۱۳۴| سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشی از کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [بازماندگان کربلا، قیام تشیع را زنده نگه داشتند] ◾ بعد از آنکه واقعه‌ی #عاشورا پیش آمد، حکومت اموی ابتدا خیلی سرمست بود، خوشحال بودند که قال کنده شد؛ همه‌جا گفتند که دشمنان حکومت، دشمنان قدرت یزید، سرکوب شدند و از بین رفتند. خلاصه و عصاره‌ی قرآن‌خوان‌های حجاز و عراق و فارس و یمن و شام و بقیّه‌ی استانهای اسلامی در ۷۲ نفر جمع شد و این ۷۲ نفر در یک نیم‌روز کشته شدند و به خاک‌وخون تپیدند؛ تمام شد، قال کنده شد. ▫️ خیال کردند ماجرای نبوّت و امامت و تشیّع سر آمد و دیگر در مقابل آنها کسی نیست؛ ولی ناگهان دیدند که نه، اشتباه کرده‌اند. ◾ اوّلاً در بازماندگان دودمان نبوّت کسی مثل زینب(س) هست که کوفه را در یک جا و دربار فاسد و وحشی یزید را در یک جای دیگر منقلب میکند. ▫️ در بازماندگان کشتگان کربلا علیّ‌بن‌الحسین (علیهما‌السّلام) هست که در شام، در مرکز قدرت یزید و بین مردم شامی که چهل سال است زیر یوغ این خاندان دارند زندگی میکنند و از اسلام هیچ نمیدانند، امام سجّاد(ع) بر منبر میرود و حقایق را میگوید و اولویّت خودش را برای همین مقام تثبیت میکند و اسلام را به یاد مردم می‌آورد. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص۱۳۵-۱۳۷| سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشی از کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [✊ نهضت عاشورا، مادر تمام نهضتها در تاریخ شیعه است] ◾ امام سجّاد على‌بن‌الحسين (صلوات الله و سلامه عليه) و امام باقر (علیه‌السّلام) فرزندش و امام صادق (علیه‌السّلام) فرزندزاده‌ى او، سه رهبرند كه پشت سر هم و پى‌درپى، مبارزات دوره‌ى قبل [امامان] را با دشوارى بيشتر و با اِشكالات فراوان‌ترى تعقيب ميكردند. ▫️ مبارزات اين سه بزرگوار از مبارزات كربلا ميرُويد و مبارزات كربلا، اين نيمروز بسيار حسّاس - از صبح تا عصر عاشورا - اگرچه كوتاه بود، امّا مادر تمام مبارزات شيعه بود. ◾ اين، نصف‌روز مايه داد به تمام نهضتهاى شيعه در طول تاريخ؛ و اگر بر مبالغه حمل نشود، مايه داد به تمام نهضتهاى انسانى طول تاريخ، ولو به غير ما. اين نصف‌روز، بسيار پرشكوه است. و دلیل اهمّیّت این نیمروز این است که اگر ما بعد از ۱۴۰۰ سال باز ميتوانيم درباره‌ى امام باقر و امام صادق (علیهماالسّلام) حرف بزنيم، به‌خاطر آن نصفه‌روز است. ▫️ اين جلسات ما، اين نشست‌وبرخاست ما، اين مجلس ما، اين منبر ما، اين حرفهاى ما، به بركت همان نيمروز است. ◾ ما به نام «عاشورا» دور هم جمع ميشويم و حرف امام باقر (علیه‌السّلام) را ميزنيم، حرف شاگردان حسين (علیه‌السّلام) و فرزندان حسين (علیه‌السّلام) را ميزنيم. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص۱۸۰-۱۸۱ سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشی از کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

🍃🏴 ••✾ #منبر_مجازے ✾•• [✊ امام حسین برای تجدید انقلاب اسلامی پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) قیام کرد] ▫️ حسين‌بن‌على (علیه‌السّلام) نه فقط براى حكومت آمد و نه فقط براى شهادت آمد؛ امام حسين (علیه‌السّلام) حركت كرد براى انجام يك واجبى كه آن واجب تا آن ساعت در اسلام انجام نگرفته بود و حتّى شخص خود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم نميتوانست آن واجب را انجام دهد. ◾ اين واجب جورى است كه حتّى شخص پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) هم كه بشير و نذير است - يعنى رهبر انقلاب است، پديدآورنده‌ى انقلاب دينى است - نميتوانست آن را انجام دهد؛ يک نفر ديگرى بايد اين واجب را انجام ميداد كه ادامه‌ى وجود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) باشد و بر همان خط و روى همان ممشا و خطّ‌مشى حركت كرده باشد و او حسين‌بن‌على (علیه‌السّلام) است. ▫️ آن واجب عبارت بود از تجديد انقلاب اسلامى، بعد از پديد آمدن ارتجاع؛ به خط باز آوردن قطار منظّم جامعه‌ى اسلامى، پس از خارج شدن اين قطار از خط. ◾ حسين‌بن‌على با عمل خود نشان داد كه هرگاه قطار منظّم جامعهى اسلامى از خط منحرف شد، ممشاى انقلابى اسلام هرگاه فراموش شد، بايد اين‌جور عمل كرد و اين‌جور بايد اين قطار را به خط باز آورد؛ و اين كارى بود كه طبعاً خود پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) نميتوانست بكند؛ چون در زمان رهبر يک انقلاب كه ارتجاع پيش نمی‌آيد؛ ارتجاع مربوط به بعد است. ▫️ پس مسئله‌ى حسين‌بن‌على (صلوات‌الله‌‌عليه) اين نبود كه خاندان پيغمبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) درصدد باشند كه حقِّ ازدست‌رفته‌ى خود را و حكومت غصب‌شده‌ى خود را مجدّداً پس بگيرند؛ اين يک مسئوليّتى بود بر دوش ائمّه‌ى اهل‌بيت (عليهمالسّلام)، از امام سجّاد (علیه‌السّلام) به این طرف. 📚 کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص۱۹۲-۱۹۳ | سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام ۱۳۵۱ در هیات انصارالحسین تهران 👈 در ایام محرم، هر شب بخشی از کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام)، در این حساب منتشر خواهد شد ‌ 🍃🏴| @Chaadorihhaaa

[#منبر_مجازے📝] #‌آقاےقرائتی👇👇 ✨خداوند به انسان دستورداد گندم نخوردوقتے خورد.. اولین سیلےخداوند به او برهنه شدنش بود،😥 این نشان میدهدڪه: 🌸رها ڪردن لباس "سیلے خداست" نه "تمدن"🌸 ✿[ @chaadorihhaaa]✿   ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄

[ #منبر_مجازے📝] باهاش زندگےكن ايمان بـيار بهش بهش تكيہ كن ايشون اخلاقش اينجوريـہ :) ميبره تا مرز نااميـدی بگو قاطے نميكنم قاطے نکن بلده! باهاش معاملہ کن باورش‌ڪن! هرچے بخوای هسـت نمـيده!! عمداً نميـده ميخواد عڪس‌العمل تورو ببينہ #خـدارومیگہ😊 #نااميـدنشـیم🌿 #استاد_پناهیان ✿[ @chaadorihhaaa]✿  ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄

[ #منبر_مجازے📝] 💐 امام رضا علیه‌السلام : "زنان بنی‌اسرائیل به بی‌عفتی افتادند، فقط بخاطر کم‌توجهیِ شوهرانشان ... » #قابل_توجــه_آقایون👆👆 📚مکارم الاخلاق/ص۸۰ ✿[ @chaadorihhaaa]✿   ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄

[ #منبر_مجازے📝] حجـاب زن تنهامربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر ڪردم مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم ... حجاب زن حقۍاست الهۍ ... حرمت زن و حیثیت زن به عنوان حق الله مطرح است زن به عنوان امین حق الله از نظر قرآن مطرح است #آیت_الله_جوادے_آملۍ ✿[ @chaadorihhaaa]✿   ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄

[ #منبر_مجازے📝] شُما لبِ چآررآه ایستادی، یه خانومِ زیبا پشتِه فرمونه.. چَند ثانیه ای یِک نِگاه به این میکُنی.. عَجب تیکه ایه!!نِگاش کردی؟ "حآلا شِش ماه ازدواجِت عقب میوفته"... بِخاطرِ اینکه باقلَوا خوردی از بشقابِ پُلو محروم شُدی! امام علی ع : گاهی یِه لقمه جلوی اِشتهارو میگیره!! | #آقای_قرائتی | ❥پرِ پروازمان را بسازیم♡ ✿[ @chaadorihhaaa]✿   ┄┅═✧❁🌹❁✧═┅┄

#منبر_مجازے🌿 سـه کار است که شیـعه باید هر روز آن را انجام دهد ¹.خواندن دعای عـهد ².دعای ‌فرج ³.سه بار سوره توحید و هدیه آن ها به امام زمان "عج" #میرزا_جوادآقـا_ملـکی. . . ] 🍃@chaadorihhaaa🍃