☫﷽☫
✍ #تحریر_حم
#فرهنگ_عاشورایی
(گلچینی از گفتههای منبری و نوشتههای تبیینی #حسینی_منتظر در طی؛ قریب ۴۰ سال سخنرانی در انواع هیئات، مساجد و محافل و قریب ۲۰ سال مطلبنویسی در انواع فضاهای مجازی)
#فرهنگ_عاشورا = #فرهنگ_أکمل؛
(مقدمه):
#تاریخ و #تمدن #بشریت در طول ازمنه و دورانهای متنوع خود، دارای انواع گوناگون فرهنگها و سبکهای زندگی بوده است که نابترین و الهیترین و بالتبع، الهامبخشترین و أکمل آنها؛ #فرهنگ_عاشورا است که قرین اوج #ایثار و موج #اخلاص است.
آن جامعهای، متعالی است که بخواهد و بتواند به فرهنگ عاشورایی آراسته گردد و این فرهنگ أکمل را در تار و پود کار و زندگی خود تجلی بخشد وگرنه که اندر خم یک کوچه مانده است! ولو اینکه شکوه تمدنی آن، چشمها را خیره سازد و واأسفا که عقل مردم به چشمشان است و چشمشان کمسو!
اگر برای «فرهنگ عاشورائی»، پیکر و ساختاری در نظر بگیریم، بلارَیب روح آن، #حسین است و اساساً فرهنگ عاشورا، عجین با #امام_حسین علیهالسلام است و این کالبد بدون آنحضرت، معنا و مفهومی ندارد.
فلذا پیشنیاز #شناخت فرهنگ عاشورا، #معرفت به حسین است. #عرفان به آن حسینی که #قربان #خالق_متعال است.
شاید مناسبتر آن بود که از عنوان #فرهنگ_کربلا استفاده شود ولیکن بلحاظ احتمال خلط مبحث با فرهنگ اهالی ساکن شهر کربلا، از این عنوان معنیدار صرفنظر شد!
سخن امام صادق علیهالسلام مبنی بر اینکه؛ «کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا» (صرفنظر از تفاسیر مختلفی که توسط علمای انقلابی از آن بعمل آمده)، در واقع سخن از آرزوئی قابل تحقق است و برای شیعیان اهلالبیت (علیهمالسلام) یک #فریضه و امر «باید»ی است که صد البته تجلی أکمل آن بدست #صاحب_الامر (عج) امکانپذیر خواهد گشت إنشآءالله
یکی از قابلتأملترین تفسیرهای این عبارت از آنِ آیتالله خامنهای است که آن را چنین تفسیر کردند: «در هر دورهای انسانها نقشی دارند که اگر آن نقش را بهدرستی، در لحظه مناسب، در زمان خود ایفا کنند، همهچیز به سامان خواهد رسید، ملتها رشد خواهند کرد، انسانیت گسترده خواهد شد.»
(پایگاه اطلاعرسانی آیتالله خامنهای در گزارشی از بیانات معظمله در مراسم مشترک دانشآموختگی دانشجویان دانشگاه امام حسین(ع))
و اما #معرفت_حسینی:
اگرچه حسین مشهورترین امام از ۱۲ امام است ولیکن بقول صائب:
یک عمر میتوان سخن از «زلف یار» گفت
در بند آن مباش که؛ مضمون نمانده است
برای #شناخت_حسین، باید او را حداقل از سه زاویه ضروری، مورد نگرش قرار بدهیم وگرنه نگاه ما جامع نخواهد بود:
۱) #شخصیت_حسین
۲) #حماسه_حسین
۳) #علت_حسینیه
حماسهای که امام حسین (علیهالسلام) در کربلا آفرید، ریشه در ریشه و شاکله شخصیتی آنحضرت داشت ولیکن حماسهآفرینی شخصیتی مثل حسین، علل مختلفی داشت که در بین آنها باید علتالعلل آنرا هم جُست وگرنه قابل بهرهبرداری أکمل نخواهد بود.
فلذا ناچاریم مبحث خود را در سه مقاله پیوسته به هم دنبال نمائیم:
۱- شاکله شخصیتی
۲- نهضت و حماسه
۳- انگیزه و هدف
وگرنه بیبهره یا کمبهره خواهیم ماند. بدون این معرفت مثلثی یا نقصان در اضلاع و زوایای آن، هرگز به کنه مطلب و جوهره #گوهر_فروزان و #اختر_تابان و #کهکشان_معرفت فرهنگ عاشورائی، نائل نخواهیم گشت.
...ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
عاشورای ۱۴۰۲
💠کانال اطلاعرسانی
🆔 @chelcheraaqHM
🙏گروه هماندیشی
چلچراغ معارف و احکام