eitaa logo
دانش حیاتی
654 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
کانالی برای نخبگان منظر بین‌رشته‌ای به تحولات: الهیات، اقتصاد سیاسی، روابط بین‌الملل. مطالب قدیمی: https://eitaa.com/criticalknowledge/460 تحلیل‌ها و مقالات مهم در 📌سنجاق نامزد دکتری فلسفه اسلامی و محقق و مترجم علوم انسانی، تماس @mshessami87
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ فهرست پیشنهادی من برای انتخابات مجلس، تهران بسم الرب الحکیم سلام و ادب لیستی که بنده رای خواهم داد. ۲ نفر کسر دارد که دوستان خودشان میتوانند اضافه کنند. رویکرد غالب در این لیست، اقتصادی و اجتماعی است، با محوریت اهدافی مثل کاهش تورم، دلارزدایی، اصلاح نظام بانکی (کاهش نرخ بهره و حذف بانک‌های خصوصی)، عدالت اجتماعی، حقوق کارگران، توسعه مسکن مطلوب (غیرآپارتمانی)، تسهیل ازدواج برای جوانان، مبارزه با مفاسد اقتصادی. از لیست اندیشکده اقتصادی قصد کمک گرفتم. همچنین برخی شخصیت‌ها به دلیل توانایی‌شان در راهبری اعتقادی و روحیه شهامت سیاسی اضافه شدند. دکتر حسین صمصامی ۵۷۱۵ دکتر روح‌الله ایزدخواه ۱۹۷۳ دکتر مجتبی زارعی ۴۶۷۱ دکتر مهدی عسگری (فرزند محمدرضا کد ۶۱۷۲؛ دارای تشابه اسمی!) حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر احمدعلی یوسفی ۹۲۵۲ دکتر محمدطاهر رحیمی ۴۲۸۳ دکتر محمود دهقانی ۴۱۳۳ دکتر امیرحسین ثابتی ۲۸۷۵ حجت‌الاسلام والمسلمین حمید رسایی ۴۳۲۵ جناب آقای باقر ابراهیمی لویه ۱۱۷۱ سید جواد حسینیان ۳۵۱۱ کامران غضنفری ۶۳۷۷ علی خضریان ۳۷۸۳ احمد نادری ۸۴۴۷ پیمان فلسفی ۶۶۵۷ سیدمنصور میرزایی ۸۳۹۴ صالح اسکندری ۱۵۲۵ سعید کرمی ۷۱۲۵ سمیه گلپور ۷۲۹۸ بهروز جعفری ۲۹۴۶ سیدمهدی رفیعی راد ۴۵۲۳ سیدنظام‌الدین موسوی ۸۲۷۵ محمد خوش چهره ۳۸۵۶ سیدمحمود نبویان ۸۴۸۹ مرتضی چیت سازیان ۷۴۸۶ مالک شریعتی نیاسر ۵۲۹۲ سیدرضا تقی پور ۲۷۹۷ طهورا نوروزی ۸۶۷۹ @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی
هدایت شده از صابرین نیــوز
🛑 🔻نتایج اولیه از شمارش آرای تهران ۱. سید محمود نبویان ۲. حمید رسایی ۳. محمدباقر قالیباف ۴. امیرحسین ثابتی ۵. روح اله ایزدخواه ۶. منوچهر متکی ۷. مرتضی آقاطهرانی ۸. رضا تقی پور ۹. مهدی کوچک زاده ۱۰. اسماعیل کوثری ۱۱. سید علی یزدیخواه ۱۲. کامران غضنفری ۱۳. احمد نادری ۱۴. مالک شریعتی ۱۵. ابراهیم عزیزی ۱۶. علی خضریان ۱۷. سمیه رفیعی ۱۸. پیمان فلسفی ۱۹. ابوالقاسم جراره ۲۰. محمد سراج ۲۱ ریحانه اخلاقی ۲۲. زینی قیصری ۲۳. ابوالفضل ظهره وند ۲۴. حسین نجابت ۲۵. سید مرتضی محمودی ۲۶. صالح اسکندری ۲۷. غلامحسین روح الامینی ۲۸. علیرضا سلیمی ۲۹. زهره سادات لاجوردی ۳۰. زهره طبیب زاده 👈 با ما همراه باشید با پوشش زنده شمارش آرا👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3446145028C5debdd19a3
بسم الرب الحکیم ✍️ نتایج اولیه تهران: هنوز از آفات لیست‌بازی جناحی و پوپولیسم فمینیستی رها نشده‌ایم! در نتایج اولیه تهران گرچه طبق پیش‌بینی بسیاری از افراد مشترک در لیست‌ها رأی آوردند، اما حضور برخی چهره‌های میان‌مایه و حذف برخی چهره‌های ارزشمند نشان می‌دهد هنوز تا نیل به یک انتخابات با رویکرد تخصصی و نخبگانی فاصله زیادی داریم! اغلب پیشتازان چهره‌های سیاسی هستند نه تخصصی و صاحب برنامه‌های روشن و در میان زنان هم فلان خانم هست که دکتری زبان انگلیسی دارد و آن یکی فوق لیسانس کامپیوتر (بی‌رتباط با مسائل کشور) که با چاشنی یک سری افاضات کلیشه‌ای علیه زن زندگی آزادی و برای تأمین ژست فمینیستی جبهه حزب‌الله وارد لیست امنا شدند و جای شخصیت‌های علمی انقلابی ارزنده‌ای چون دکتر زارعی، دکتر صمصامی و دکتر احمدعلی یوسفی و چهره‌های جوان صاحب برنامه‌ای چون سید جواد حسینیان و مهدی عسگری را گرفتند! با این حال برخی از این چهره‌ها دارای امتیازهای اعتقادی و اخلاقی و فسادستیزی هستند که جای شکرش باقی است اما امیدواری من که با ورود دکتر صمصامی و دکتر یوسفی که از اقتصادانان باسابقه طرفدار دلارزدایی و منتقد بانک‌های خصوصی و مخالف سیاست‌های یارانه‌زدایی هستند، مجلس جدید بتواند گام‌های استوارتری در حل بحران اقتصادی کشور و مهار تورم بردارد ناامید شد. با این حال هنوز جای امیدواری است که از بین چهره‌های سیاسی موجود تعداد قابل توجهی از آن‌ها با مواضع اقتصاددانان ضد دلاری‌سازی و ضدتورم موافق هستند و امیدوارم طرح‌هایی برای حذف قوانین دلاری‌سازی و توقف همیشگی گفتمان یارانه‌زدایی و تعطیلی بانک‌های خصوصی تحت مشورت چهره‌های اقتصادی منتقد در دستور کار قرار گیرد. @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی
💡مطالبه گری بعد از انتخابات 📌اسامی موجود در تصویر، براساس ۱۴ شاخص اقتصادی(نرخ ارز، جهانی سازی مواد اولیه ایرانی، تورم، انفال، خلق پول توسط بانک های خصوصی، اقتدار حاکمیت و ...) براساس بررسی گروه مطالعاتی «هاد»، نمرات مذکور را گرفته اند و مورد تایید جریان مقابله با جهانی سازی و دلاریزه سازی اقتصاد ایران هستند. ⚠️یکی از نکات مهم بعد از ورود این بزرگواران به مجلس، مطالبه بدنه انقلابی در این حوزه ها از این نمایندگان می باشد. 👈🏻این پیام و تصویر را بخاطر داشته باشید. @jebhetse
اختیارات ولیّ فقیه در نظام اقتصادی اسلام چیست؟ ‏‏امام خمینی رحمت‌الله‌علیه: ‏‏ اسلام با مستمندان بیشتر آشنایی دارد تا با آن اشخاصی که ‏‏[‏‏ثروتمند‏‏]‏‏ هستند. آن‏‎ ‎‏اشخاص هم اموالشان همان طوری که گفتید، این اموالِ بسیار، مجتمعِ از راه مشروع‏‎ ‎‏نیست، اسلام این طور اموال را به رسمیت نمی شناسد. و در اسلام اموال، مشروع و‏‎ ‎‏محدود به حدودی است و زاید بر این معنا ما اگر فرض بکنیم که یک کسی اموالی هم‏‎ ‎‏دارد که خیر، اموالش هم مشروع است، لکن اموال طوری است که حاکم شرع، فقیه، ولیّ‏‎ ‎‏امر تشخیص داد که این به این قدر که هست نباید این قدر باشد، برای مصالح مسلمین او‏‎ ‎‏می تواند قبض کند و تصاحب کند. و یکی از چیزهایی که مترتّب بر ولایت فقیه است و‏‎ ‎‏مع الأسف این روشنفکرهای ما نمی فهمند که ولایت فقیه یعنی چه، یکیش هم تحدید‏‎ ‎‏این امور است. مالکیت را در عین حال که شارع مقدّس، محترم شمرده است، لکن‏‎ ‎‏ولیّ امر می تواند همین مالکیت محدودی که ببیند خلاف صلاح مسلمین و اسلام است،‏‎ ‎‏همین مالکیت مشروع را محدودش کند به یک حدّ معیّنی و با حکم فقیه از او ‏‎ ‎‏بشود صحیفه امام خمینی ج10 ص481- 13 آبان 1358 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
🔻دست ناپیدای تقدیر ۱. قالیباف، جوهره‌ی شخصیتی عمل‌گرا دارد و اطرافیانش نیز او را در این جهت، بیشتر و بیشتر، تهییج می‌کنند. از جمله درباره‌ی مدیریت فضای مجازی، او نشان داد که اهل حقیقت و سیاست‌ورزی مؤمنانه نیست. مگر رهبری در اول مجلس نگفتند که برای مدیریت فضای مجازی، در کوتاه‌مدت فکر کنید؟! مگر مرکز پژوهش‌های مجلس، طرح ننوشت؟! مگر این طرح در کمیسیون بحث نشد؟! مگر خود قالیباف آن را تأیید نکرد؟! ۲. آری، اندکی که گذشت، اصلاح‌طلبان علیه طرح، جوسازی کردند و نظرسنجی‌ها از مخالفت مردم با طرح حکایت داشت. قالیباف به رئیس جدید مرکز پژوهش‌ها دستور داد طرح را به گونه‌ای نقد کنند که اعتبارش ساقط شود. بابک نگاهداری هم فوری دست به کار شد و اطاعت کرد. چندی بعد، قالیباف اعلام کرد که اصلا اول باید شورای عالی فضای مجازی، مبانی را تعریف کند و سپس خودش هم طرح بدهد! ۳. رهبری در اولین دیدار، به مجلس تذکر داد که دچار تعارض منافع نشوند و عوام‌زدگی با مردم‌گرایی، تفاوت دارد و مصالح ملی را بر منافع خودشان ترجیح بدهند. ۴. در پاییز ۱۴۰۱ نیز اغتشاش شکل گرفت که قطعاً، مبتنی بر فضای مجازی رها بود. دویست نفر جان باختند در اثر القائات فضای مجازی. همه‌ی بازداشت‌شدگان تصریح می‌کردند که در سایه‌ی هیجانات فضای مجازی، عنان از کف داده و از خود بی‌خود شده‌اند. اگر قالیباف در آن لحظه‌ی تاریخی به وظیفه‌اش عمل می‌کرد، شاید اغتشاش هم رخ نمی‌داد یا دست‌کم، دویست نفر جان خود را از دست نمی‌دادند. ۵. دو سال است که در انتظار خروجی هستیم اما خبری نیست! هیچ طرحی برای مدیریت فضای مجازی در کار نیست. رهبری هم گاه‌وبیگاه گلایه می‌کنند. ۶. قالیباف خود را از شرّ مدیریت فضای مجازی، آسوده کرد تا مبادا بدنه‌ی اجتماعی‌اش تضعیف شود و کرسی قدرت را از دست بدهد، اما انتخابات اسفند ۱۴۰۲ نشان داد که همه‌ی معادلات او نقش بر آب شد و از جایی خورد که حتی حدس نمی‌زد. او به مجلس راه یافت ولی با حقارت و سرافکندگی تمام؛ با رأی به‌شدت متزلزل، فروتر از دیگران و حتی نوپاهای سیاسی، و بدون اینکه بتواند نیروهای حلقه‌اش را در رقابت، پیروز کند. این رأی، از صد شکست، تلخ‌تر است. او برای رضای خدا از منافعش درنگذشت و مصالح ملی را ترجیح نداد، و امروز، نه به دنیا رسید و نه به آخرت. هر دو را باخت. او دیگر حتی خواب ریاست‌جمهوری را هم نخواهد دید. این جهان کوه‌ست و فعل ما ندا سوی ما آید نداها را صدا 🖊 مهدی جمشیدی https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi
هدایت شده از مکشوفات🇮🇷
🔸 بیسوادی و بی‌ادبی با هم تناسب دارند، از چنان شخصیت‌هایی چنین الفاظی هم برمی‌آید. 🔹 هر پدیده انسانی مثل بازار با عوامل ارادی و سیاسی نوسان می‌کند. در ایران هم بازار مستقیما تحت تأثیر تحریم‌های اعمال شده توسطِ «دولت جهانی» قرار گرفته اما نئولیبرال‌های وطنی اصرار دارند آن را طبیعی جا بزنند‌ و بگویند با قوانین جبری کار می‌کند. 🔸 نئولیبرالیسم نه علمی است نه انسانی، کاملا سیاسی و زائده قدرتِ برتر است. در این نگاه برده‌داری طبیعی بود، استعمار طبیعی بود، سلطه و تحریم هم طبیعی است. دولت اگر جهانی باشد دخالت‌هایش مثل قوانین جبری است و فقط باید به آن‌ تن بدهیم. 🔹 نئولیبرالیسم یعنی دعوت به تسلیم: حقارت را بپذیریم و منابع‌مان را مثل پهلوی و عرب‌ها به خدمت اربابِ بزرگ دربیاوریم، با کلیدواژه «دستوری» همه چیز را رها کنیم، با آزادی‌های اجتماعی جوان‌ها را تخدیر و از سیاست دور برانیم، آنوقت عقل خواهیم داشت! تهرانی @makshufateita
✍️ تبیین علل قصور سرمایه‌داری و سوسیالیسم با توجه به مبنای ماتریالیستی آن‌ها [ترجمه یک رشته توییت] نظامی است که در آن کسب و کارها عمدتاً با انگیزه‌های سودآوری و غالباً غرق در طمع، بقیه افراد جامعه را به عنوان کارمند و کارگر در خدمت خود می‌گیرند، در حالی که طمع و مادی‌گرایی امکان تنظیم اخلاقی روابط تجاری را مختل می‌کند... /1 بنابراین سوسیالیسم بر مقررات دولتی برای تعدیل یک سرمایه‌داری غیرمنصفانه تاکید می‌کند، اما اگر پایه‌های روانی (طمع یا مادی‌گرایی) دست‌نخورده باقی بماند، سرکوب انگیزه های سود مانع از می‌شود که هدف نامحدود مشترک در هر دو است... /2 ... از این رو نتیجه می شود که هم سرمایه داری و هم سوسیالیسم تحت نفرین جهان بینی مدرن ماتریالیستی هستند که نمی تواند سرمایه‌گذاری‌هایی را انگیزش کند که باعث درآمد مادی شخصی بیشتری نسبت به هزینه ها نمی‌شود، فلذا سرمایه گذاران را با تضییع حقوق کار و طبیعت به سمت سود سوق می دهد. /3 پ.ن: برای رفع ابهام، قصور انگیزه‌ای که قبلاً ذکر شد، حتی زمانی که درآمد برای پوشش هزینه‌های شخصی سرمایه‌گذار کافی باشد، صدق می‌کند، زیرا سرمایه‌گذار صرفاً برای پوشش هزینه‌های زندگی روزمره خود سرمایه‌گذاری نمی‌کند، بلکه برای رشد قابل ملاحظه ثروت شخصی خود سرمایه‌گذاری می‌کند. عملکرد دولت های سوسیالیستی گواه این است که اساساً مانع هر گونه گرایش یا برنامه ای برای نظم اجتماعی عادلانه می شود. اتحاد جماهیر شوروی سابق نمی‌توانست برابری را حفظ کند، زمانی که مجبور بود با پاداش دادن به نیروی کار و مدیران مولدتر، رشد را تشویق کند. / 4 ...به این دلیل است که در غیاب انگیزه‌های بالاتر و آرمان‌هایی که از خودخواهی فرا رود، مردم تا جایی فعالیت اقتصادی می‌کنند که منافع مادی شخصی از میزان زحمت بیشتر باشد و این، مازاد بزرگ منصفانه را غیرممکن می‌سازد. /5 @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی
https://virasty.com/Mahdijamshidi/1709530538851032224 🗒 امیرحسین ثابتی، پدیدۀ اخلاقی-انقلابی این انتخابات بود. او بر سر صراحت انقلابی‌اش معامله نکرد و تمنای قدرت، زبانش را نبست. مردم به منطق دهۀ شصتی او، «آریِ حیرت‌انگیز» گفتند. بارالها! یاری‌اش کن که در کرسی سبز مجلس، زبان سرخ انقلابی‌اش کوتاه نشود و در آنجا نیز، همچنان «فریاد» و «درد» و «صداقت» بماند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi
هدایت شده از حمید رسایی
. ♻️ حمید رسایی: بخش مهمی از نابسامانی معیشت مردم ناشی از سیاست‌های اشتباهی است که توسط مجریان اقتصادی، مراکز پژوهشی و کانون‌های تفکر پیاده شده است. طبق بررسی‌ها، برخی اندیشکده‌ها و مراکز پژوهشی در طوفان سهمگینی (مانند حذف ارز کالای اساسی در اردیبهشت ۱۴۰۱، شوک بنزین آبان ۹۸ و..) که معیشت مردم را طی سالیان اخیر درنوردیده، نقش داشته‌اند. تناسب میان نقش‌ها و پاسخگویی، امری الزامی است. دوران نسخه‌پیچی اقتصادی در پشت پرده تمام شد. باید معیشت مردم را سامان داد. 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1
دانش حیاتی
. ♻️ حمید رسایی: بخش مهمی از نابسامانی معیشت مردم ناشی از سیاست‌های اشتباهی است که توسط مجریان اقتصا
پیشتر از عدم ورود چهره‌های اصلی اقتصادی به مجلس ابراز نارضایتی کرده بودم اما نوشته بودم که «با این حال هنوز جای امیدواری است که از بین چهره‌های سیاسی موجود تعداد قابل توجهی از آن‌ها با مواضع اقتصاددانان ضد دلاری‌سازی و ضدتورم موافق هستند و امیدوارم طرح‌هایی برای حذف قوانین دلاری‌سازی و توقف همیشگی گفتمان یارانه‌زدایی و تعطیلی بانک‌های خصوصی تحت مشورت چهره‌های اقتصادی منتقد در دستور کار قرار گیرد.» این موضع صریح و سریع جناب آقای رسائی پس از برگزیده شدن در انتخابات امید من را تقویت کرد! @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی