کسانی که این #كتاب را خوانده اند میدانند تمامی حرف های #صادق_الحسینی حرف مفت است . ایزابلا وبر استادیار دانشگاه ماساچوست، دکترای #اقتصاد راست میگوید یا این الدنگ؟
اغراق نکرده باشم خون ۳۰۰۰ کشته اخیر بر دوش مشاورانی است که مشاوره #شوک_درمانی داده اند.
#نه_به_نئولیبرالیسم
امیر ارسلان ایرانی
☫ @Media_Sadid | سدید مدیا
کودتاگران بوقلمون صفت اقتصادی
همدستان بوقلمون صفت نتانیاهو
و کارگزاران بوقلمون صفت موساد و ددی بارنع را در ایران بشناسید
تیم اقتصادی بوقلمون صفت کارپرداز اصلی کودتای اقتصادی کنار دست پزشکیان را دریابید
#شوک_درمانی
#نئولیبرالیسم_ایرانی
#صادق_الحسینی
https://eitaa.com/kriyaassess
ایرانخودرو، دولت را به توقف تولید تهدید کرد
🔹قائممقام ایرانخودرو: بسیاری از قطعات بر مبنای ارز ۷۰ هزار تومانی ثبت سفارش و وارد شدهاند و حالا باید مابهالتفاوت نرخ ارز ۷۰ تا ۱۳۰ هزار تومان را پرداخت کنیم.
🔹۴۰ تا ۴۵ درصد قیمتها زیر خط ضرر است. برای ادامه تولید تا شب عید حداقل ۱۰۰ همت پول نیاز داریم که با این ضرر، از ۱۰۰ همت، ۴۵ همت ضرر خواهیم داد.
🔹درخواستهای افزایش قیمت براساس صورتهای مالی حسابرسیشده و مطابق دستورالعمل شورای رقابت بوده است؛ اگر قیمتهای جدید تایید نشود، تولید را متوقف خواهیم کرد.
@Farsna - Link
دانش حیاتی
ایرانخودرو، دولت را به توقف تولید تهدید کرد 🔹قائممقام ایرانخودرو: بسیاری از قطعات بر مبنای ارز
✍ اینها اتفاقی نیست!
بسم الرب الخبیر
حتی فسادستیزی ما هم تحت هدایت تفکر استعماری و شبکه نفوذ است!
اینکه در بخش شرکتی به طور کلی سوءاستفاده زیاد هست که از مشهورات است، اما وقتی با گرانسازی ارز قیمت فولاد و پتروشیمی که دارای قیمتگذاری دلاری هستند به عنوان نهادههای اصلی خودرو گران میشود، کسی یقه فولاد مبارکه و شرکتهای پتروشیمی را نمیگیرد، بلکه میروند یقه تولیدکننده را میگیرند که چرا با وجود سه برابر شدن هزینه مواد در یک سال و نیم گذشته داری محصولت را گران میکنی؟
نتیجه مشخص است: ورشکسته کردن تولیدکنندگان پاییندست برای تبدیل ایران به خامفروش محض در بازار اشباعشده مواد خام در جهان و وابسته شدن به واردات همه محصولات نهایی از انحصارات بزرگ غربی.
این دقیقا هدف استراتژیک ثابت و قدیمی شرکتهای چندملیتی غربی است که نمیخواهند هیچ صنعت تولیدی مستقلی در کشورهای دیگر شکل بگیرد. آنها در نیمقرن اخیر با تجویز، تبلیغ و تحمیل سیاستهای آزادسازی ارزی و تجاری و جهانیسازی قیمتها، یک برنامه صنعتزدایی و تولیدزدایی کلان را در سراسر جهان شرق و جنوب اجرا کردند که نتیجه آن بیکاری، فقر گسترده، کارگر ارزان، و وابستگی به غرب برای مصرف و سرمایه در این کشورها بوده است.
اینکه سیاست اقتصادی ما دقیقا کپی برابر اصل این سیاست استعماری و در راستای منافع شرکتهای چندملیتی غربی است، اتفاقی نیست.
اینکه قاچاق و خامفروشی و مالسازی آزاد است و حتی از طرف سیستم بانکی و با معافیت مالیاتی تشویق میشود اما کار تولیدی سرکوب میشود، اتفاقی نیست.
جمهوری اسلامی در سطح کلان تقریباً در همه عرصهها دقیقاً سیاستهای استعماری طبقه شرکتی حاکم در آمریکا را اجرا میکند و باز این اتفاقی نیست.
اینکه غالب اقتصادنادانان ما همین سیاستهای استعماری را تجویز میکنند اتفاقی نیست.
افتخار وزیر اقتصاد به فاجعه بنزینی ۹۸ و افتخار رییس مجلس به فاجعه ارزی ۱۴۰۴ اتفاقی نیست.
استحاله کشور به یک اولیگارشی غربگرای فاسد بیوطن و بیدین اتفاقی نیست.
@criticalknowledge🧬دانش حیاتی
هدایت شده از علی عبدی/ دیده بان تحرکات کریا
پنج بار در طی یک سال، یک الگوی عملیاتی اجرا شد:
اول. وعده عدم حمله به بیروت توسط هوکشتاین و سپس ترور فواد شکر در ضاحیه جنوبی
دوم. ابلاغ پیشنهاد آتشبس ۲۱ روزه و سپس شهادت سیدحسن نصرالله پس از موافقت با آن
سوم. اجرای آزادی عیدان الکساندر آمریکایی، ردزنی محمد سنوار و شهادت ایشان
چهارم. ابلاغ پذیرش غنیسازی و زمان مذاکره و سپس حمله به ایران
پنجم. پیشنهاد جدید آمریکایی، گردهم آمدن اعضای دفتر سیاسی حماس و حمله هوایی
@lmadmoghniyeh
➕️ از آیت الله بهاءالدینی نقل شده که فرمود زمانی که آقا روح الله روز ١٢ بهمن وارد تهران شد و به سمت بهشت زهرا سلاماللهعلیها میآمد دیدم که چقدر مَلَک همراه او بود.
#امام_خمینی ره
#آیت_الله_بهاءالدینی ره
🔥 ۱۲ بهمن گرامیباد.
▪️ @Tassbihat
♨️ ایمیلهای متعددی در پروندههای اپستین به طور مستقیم به انجام معاملات امانوئل ماکرون با اپستین از طریق سلطان بن سلیمان از سال ۲۰۱۶ اشاره دارند، زمانی که ماکرون وزیر دارایی در دولت فرانسوا اولاند بود.
🔹ایمیلهای سال ۲۰۱۸ نشان میدهند که ماکرون به طور مستقیم از اپستین و دیگر همکاران نامشخص درخواست کمک برای تدوین سیاستهای جدید برای فرانسه و یا اروپا کرده است، در حالی که در سالهای ابتدایی دوره اول ریاستجمهوری خود بود.
🔹اپستین همچنین به عنوان واسطهای برای برقراری ارتباط بین بازرگانان آمریکایی و دولت ماکرون خارج از کانالهای رسمی فعالیت میکرد.
📌 #خبر_فوری_سراسری
به بزرگترین کانال ایتا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/3170697458C824a7b68ca
دانش حیاتی
♨️ ایمیلهای متعددی در پروندههای اپستین به طور مستقیم به انجام معاملات امانوئل ماکرون با اپستین ا
اپستین نماد سلطه یهود بر کل تمدن غرب
♨️ پایان ابهامات صدور گواهینامه موتور برای زنان
معاون پیشین پلیس راهور فراجا :
🔹وضعیت فعلی جامعه ما، استفاده از موتورسیکلت برای بانوان را یک امر اجتناب ناپذیر تلقی میکند.
🔹خانمها به واسطه اشتغال، رفت و آمد روزانه و انجام کارهای ضروری نیازمند استفاده از موتورسیکلت بودند.
🔹اگر خانمها موتورسیکلت سوار شوند قطعا تعداد خودروهای تک سرنشین نیز کاهش مییابد که باعث کاهش ترافیک نیز میشود.
🔹همراهی بانوان با توصیههای پلیس می تواند زمینهساز ترافیکی ایمن و بدون حادثه باشد.
🔹صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان هیچ منع قانونی ندارد اما ابهاماتی باعث شده بود که تفسیرهایی از برخی از افراد ارائه شود که دولت به این موضوع پایان داد.
📌 #خبر_فوری_سراسری
به بزرگترین کانال ایتا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/3170697458C824a7b68ca
دانش حیاتی
♨️ پایان ابهامات صدور گواهینامه موتور برای زنان معاون پیشین پلیس راهور فراجا : 🔹وضعیت فعلی جامعه
✍ درس قانونی شدن موتورسواری خانمها: فرهنگ غربی یک ساختار است نه صرفاً مجموعهای از رفتارها
بسم الرب الحکیم
#مقاله #حکمت_تمدن #حکمت_شریعت #زنان #فمینیسم
یکی دیگر از تعارضات شریعت با اقتضائات جامعه ما باز هم به نفع اقتضائات حل شد و به ضرر شریعت. سوارکاری زنان در فقه اسلام حرام یا مکروه دانسته شده که مثل بسیاری دیگر از احکام اسلام روزبهروز بیربطتر به نظر میرسد.
به نظر شما، دلیل این تعارض چیست و دلیل عقبنشینی تدریجی شریعت از تمام عرصههای حیات اجتماعی چیست؟ چه شد حکومتی که میخواست مجری احکام اسلام باشد بیشتر احکام اسلام را طوعا یا کرها تعطیل کرده؟
رابطه ساختار با رفتار
پاسخ کلی در عنوان آمده: مدل زن غربی، و به طور کلی مدل رفتاری غربی، یک امر ساختاری است. خصوصیت ساختار این است که ثابت و ریشهدار است و به طور جبری رفتارها را شکل میدهد. تغییر ساختارها بسیار دشوار است و افراد با هر الگوی رفتاری، وقتی در دل ساختار متضاد قرار بگیرند مجبور به تغییر رفتار متناسب با آن میشوند.
رخت بستن حجب و حیا از روابط بین نامحرم، بخش زیادی از عدم تمایل جوانان به ازدواج و عدم تمایل زوجها به فرزندآوری معلول ساختار اجتماعی جدیدی است که در ایران شکل گرفته است که مشخصه اصلی آن اشتغال وسیع زنان در خارج از خانه در محیطهای مختلط است.
تقریباً تمام رفتارهای غیرشرعی که در جامعه ما عادی شده از همین تغییر ساختاری شکل میگیرد. این ساختار اصولاً با تمام احکام شرعی درباره روابط زنان و مردان در تعارض است.
بیایید بررسی کنیم
عدم نگاه به نامحرم در جامعهای که زنان و مردان کنار هم هستند تقریباً ناممکن است.
عدم بروز شوخی با نامحرم در محیطی که زنان و مردان روزمره با هم تعامل دارند تقریباً غیرممکن است.
برای جوانی که در دانشگاه و خیابان و محل کار به سهولت با جنس مخالف میتواند گفتگو و مراوده عاطفی روزمره داشته باشد، جذابیت ازدواج شدیداً کاهش مییابد.
فرزندآوری و فرزندپروری برای زنی که بهترین وقت روز خود را در دانشگاه و محل کار بیرون از منزل میگذارد بسیار دشوار و اصولاً متعارض است.
تضعیف روابط زناشویی در جامعهای که زن و شوهر بهترین وقت روز خود را به دور از هم و بیرون از منزل در کنار همسران افراد دیگر! میگذارنند قطعی است.
حضور و فعالیت اجتماعی گسترده زنان در خارج و مشاغل مختلف مقتضی پوششی راحتتر و چسبتر از چادر هست.
و بالأخره تردد گسترده زنان در شهر ناگزیر مستوجب تقاضا برای موتورسواری زنان میشود که حجاب و روسری را به شکل خیلی طبیعیتر به «باد» میدهد!
حالا وقتی اقتضائات اقتصاد مدرن (استفاده از نیروی کار ارزانتر و جذابتر! زنان) و رسانههای بیعفت غرب و برنامه یهود برای ترویج فحشا هم اضافه شود، نتیجه سوق جامعه در تمام شؤون خود به سمت رفتارهای جنسی خلاف شریعت است.
عاقبت فمینیسم چادر-مقنعهای فمینیسم سکولار است
با این حال توجه به این نکته مهم است که بستر ساختاری این دگردیسی به دست خود جمهوری اسلامی فراهم شده؛ چیزی که پیشتر آن را #فمینیسم_چادر_مقنعهای نامیده بودم. فمینیسم چادر-مقنعهای که ریشه در اندیشه دکتر شریعتی داشت و ابتدا در شخصیتهای امثال معصومه ابتکار، فائزه هاشمی و شهیندخت مولاوردی تجلی یافت ناگزیر منجر به ظهور فمینیسم مکشفه و غیرعفیفه میشود.
حجاب بخشی از مدل اجتماعی شریعت است که طبق آن اصولاً نقشهای داخل خانه و در جمع محارم برای زنان در نظر گرفته شده است نه نقشهای خارج از خانه در بین غیرمحارم. #فمینیسم_چادر_مقنعهای با تصور اینکه اشتغال حداکثری زنان در خارج از خانه با حفظ حجاب مجاز است، سرمنشاء تعارض امروز بین ساختار فمینیستی و رفتار اسلامی شده است که با گذر زمان به نفع ساختار فمینیستی پیش رفته و به تدریج تمام رفتارهای اسلامی از جمله حجاب را تحت فشار ساختار منسوخ خواهد کرد!
حق با فمینیستهای سکولار است اما...
پس حق با فمینیستهای سکولار است: تعارض واضحی بین «چادر چاقچور و برقع» با فعالیت گسترده زنان در خارج وجود دارد اما این یک تعارض هنجاری و حکیمانه طبق طرح الهی است! در طرح الهی، اصولاً زنان برای فعالیت بیرونی گسترده خلق نشدهاند. لذا است که چادر و چاقچور و برقع در موارد استثنایی، محدود و کوتاه فعالیت خارجی زنان کاملا سازگار است اما با فعالیت همیشگی آنها در خارج خانه خیر.
آری «ای پیامبر به زنانت بگو در خانه بنشینند»! و آری سرور زنان عالم فرمود «بهترین حالت زن این است که نه او نامحرم ببیند نه نامحرم او را».
اگر این آیات و روایات «طالبانی» به نظر میرسد، دلیلش همان تغییرات ساختاری عمیقی است که تصورات ما را هم دگرگون کرده است. البته پاسخ به اشکالات مشهور به نقش سنتی زنان مجالی دیگر میطلبد.
@criticalknowledge🧬دانش حیاتی