هدایت شده از عباس موزون
با هوش مصنوعی میشود احساسات جمعیت های بزرگ را برانگیخت یا جریحه دار و یا تاثر و غمگین و یا حتی موجودات غیرانسانی (جماد،گیاه،حیوان...) را علیه انسان تجهیز و به کارگیری کرد.
بشریت در آغاز توفانهای عظیمی است که باعث میشود بتوان هر بیگناه یا هر بیگناهانی را در هرجای این سیاره ی خاکی مورد تهمت و خشم و میلیونها انسان قرار داد.
بنده و شما اما یادمان هست که به دنیا آمده ایم تا عاقل باشیم.
می بایست در فرآیند "دریافت داده های محیطی" از امروز تا پایان عمر، وجود موجودی به نام هوش مصنوعی را از یاد نبریم. و البته هوش مصنوعی هم مانند بسیاری اختراعات بشر کارکردی دوگانه دارد. هم میشود کاربری سومند از آن داشت و هم کارکرد زیان آور.
رفیقان! عزیزان! عاقل باشیم نه فقط باهوش.
پی نوشت:
درست است که این کلیپ امروز ضعف هایی دارد و از سوژه ی اصلی (عباس موزون) قابل تشخیص است. اما فردایی در راه است که دیپ فیک ها صددرصد شبیه به نمونه ی واقعی شان خواهند بود.
و آن فردا دور نیست. بسیار بسیار نزدیک است.
عباس موزون- دانشجوی دکتری مدیریت رسانه-خرداد ۱۴۰۲
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
#هوش_مصنوعی
#عقل
#هوش
#زندگی
#هدف
#بهشت
#نور
#پیروزی
#خوشبختی
#خانه
#زندگی_پس_از_زندگی
#عباس_موزون
🆔 @abbas_mowzoon
🆔 @abbas_mowzoon_links
هدایت شده از نوشتارهایی بر هوش مصنوعی
آیا راهکار رفع تحریمها مذاکره است؟ تجربه #هوش_مصنوعی در این زمینه چیست؟
شاید به دلیل تبلیغات گسترده است که اگر از بسیاری از ما بپرسند راهکار رفع تحریم چیست اولین گزینهای که به ذهنمان متبادر میشود مذاکره است. کشوری، کشور دیگر را تحریم میکند و کشور تحریمشده به مذاکره با کشور تحریمکننده میرود و با این روش تحریمها را برطرف میکند. اما این راهکار در دنیای واقعی هیچگاه جواب خوبی نداده است. نزدیک ترین تجربه در این زمینه به ما، مذاکرات هستهای و سند برجام است. سندی که در آن بیشترین امتیاز به کشورهای غربی داده شد تا جایی که در آن مکانیزمی عجیب به نام مکانیزم ماشه وجود داشت، اما خروجی آن رفع تحریم نشد. در واقع به طور موقت پارهای از تحریمها رفع شد و پس از آن با شدت بیشتری بازگشت. تجربههای جهانی زیادی هم در تایید همین امر وجود دارد که به عنوان نمونه میتوان به مذاکرات لیبی برای رفع تحریم اشاره کرد که سرانجام آن چیزی نشد جز بمباران، تجزیه و فروپاشی لیبی. حال که مثالهای زیادی از بینتیجه بودن مذاکرات برای رفع تحریم داریم پس چه راهکاری برای رفع تحریم وجود دارد؟
با رائه مثالی از دنیای هوش مصنوعی، نشان میدهیم که راهکار رفع تحریمها، غلبه بر آنهاست. مهرماه امسال بود که آمریکاییها بزرگترین تحریمهای تاریخ خود را اعمال کردند. آنها به جز خودشان و چند کشور محدود همهی کشورهای دنیا را در زمینه سخت افزارهای پیشرفته مورد نیاز برای هوش مصنوعی تحریم کردند. چینیها به عنوان نزدیک ترین رقیب آمریکاییها، هدف اصلی این تحریمها بودند.
چینیها اما برای رفع این تحریمها به مذاکره اندیشه نکردند بلکه راهکاری یافتند تا تحریمهای آمریکا بی اثر شود. آنها مدل هوش مصنوعی دیپ سیک را در اولین روز ریاست جمهوری ترامپ ارائه دادند که بسیار قوی و ارزان بود و همچینین به سخت افزارهای تحریم شده توسط آمریکا نیاز چندانی نداشت. همین موضوع نیز باعث شد که تحریمهای آمریکا عملا خنثی شود و بر تحریمها غلبه کنند. چینیها این هوش مصنوعی را به صورت منبع باز نیز منتشر کردند تا عملا نیاز همهی کشورهای تحریم شده به آمریکا مرتفع شود و آمریکاییها موقعیت جهانی خود را در این زمینه بسیار تضعیف شده بیابند. تحریمهای آمریکا مثل بومرنگ به خودشان برگشته بود و سرکنگبین آنها صفرا فزوده بود.
در ایران نیز از پس تحریمهای اقتصادی آمریکا دو نظریه برای رفع این تحریمها وجود دارد. یک نظریه قائل به مذاکره برای رفع تحریم هاست که نمونه ناموفقی به نام برجام نیز داشته است. نظریه دیگر اما معتقد است که راهکار رفع تحریمها غلبه بر آنهاست. شاید بتوان مهمترین کلید واژه این نظریه را نیز اقتصاد مقاومتی دانست. اقتصادی که در آن اجزا و روشها طوری چیده شده اند که قابل تحریم نمی باشند. حال در مقابل ما یک تجربه جهانی در زمینه هوش مصنوعی هم هست که این راهکار را تایید کرده است. امیدواریم با پیشروی هرچه بیشتر به سمت اقتصاد مقاومتی کشور یکبار و برای همیشه از شر تحریمهای اقتصادی خلاص شود.
--------------------------------------------------
نوشتارهایی بر #هوش_مصنوعی با 👇
https://ble.ir/aiborna
https://eitaa.com/AIBorna
📌دیدگاه صرفا مهندسی به #هوش_مصنوعی و تقلیل #آگاهی به یکسری خروجیهای رفتاری و کارکردی را میتوان به وضوح در حوزه فنی #AI مشاهده کرد. نمونه این رویکرد از مقاله وینچنزو تاگلیاسکو قابل ذکر است:
📌«یک موجود آگاه مصنوعی موجودی است که ظاهراً آگاه است؛ زیرا شبیه یک انسان آگاه رفتار میکند.
#آگاهی_مصنوعی یک رشته ساینتیفیک نیست؛ یک حوزه تکنولوژیک است که بیشتر با #روباتیک سر و کار دارد تا با روانشناسی و #نوروساینس ... آگاهی مصنوعی باید در یک چشمانداز صرفا تکنولوژیک فهمیده شود. محققین حوزه آگاهی مصنوعی بخوبی میدانند که مطالعه آگاهی طبیعی، بسیار دور از نتیجه است».
📌در مقابل این رویکرد، علاوه بر مواضع نزدیک به #دوئالیسم، استدلالهایی قرار دارند که عموماً به "شوونیسم زیستشناختی" معروفاند و میگویند فقط ساختارهای بیولوژیکی میتوانند به آگاهی برسند. چرا؟ یا بخاطر اینکه فقط آنها برخی سطوح پیچیدگی لازم را دارا هستند، یا بخاطر اینکه فقط در آنهاست که در نتیجه فرآیند #تکامل، مجموعه مورد نیاز از تجربه تاریخی نهاده شده است، یا بخاطر اینکه فقط آنها میتوانند به شیوهای مناسب با جهان در تعامل باشند.
📌تاگلیاسکو اما برای رد این دیدگاهها، تعریف #تجربه_پدیداری را کن فیکون میکند و به نوعی پاککردن صورت مسأله دست میزند. او تجربه را با «گردآوری فکتها از محیط برای تولید اهداف و انگیزههای جدید» تعریف میکند و در ادامه به یک پژوهش آزمایشگاهی بر روی یک روبات واکنشی اشاره میکند. در این آزمایش دستهای از محرکهای بصری (یکسری شکلهای رنگشده که درون ساختار روبات کدگذاری نشده بودند) برای روبات به نمایش در میآمد. برای سیستم از پیش، انگیزههای مرتبط با اشیاء رنگی تعیین شده و یک محرک بدون رنگ (فارغ از شکل آن) هیچ پاسخی را برنمیانگیزد.
پس از یک دوره تعامل با اشکال رنگشده، این روبات بطور خودمختار یک هدف جدید در نسبت با شکلهای رنگ نشده نیز سامان میدهد (توسعه هدف جدیدی که در زمان طراحی پیشبینی نشده بود).
📌او از این توانایی روبات به ساختن اهداف و انگیزههای جدید یاد میکند و در واقع وجود «انگیزه» بمثابه یک حالت سابجکتیو را نیز در حد خروجی رفتاری تصدیق میکند.
این رویکرد رفتارگرایانه به هوش و آگاهی، امتداد چارچوبیست که #آزمون_تورینگ در اواسط قرن بیستم و آغاز شکلگیری این حوزه فنی در دستور کار مهندسان AI قرار داد؛ معیار «تمایزناپذیری رفتاری» برای تصدیق «تفکر در ماشین».
📌آیا این تقابل بین حوزه مهندسی و علوم پایه در هوش مصنوعی، قابل جمع است؟ بنظر میرسد هم میتوان رویکردهایی محتمل برای تولید آگاهی مصنوعی پیشنهاد داد و هم آگاهی طبیعی و ساختار بیولوژیک آن را به رسمیت شناخت.
دیدگاههایی که بر ایمرجکردن آگاهی از سطح نوروفیزیولوژیک تاکید دارند و بدنبال بازسازی مصنوعی پایه شبه بیولوژیک هستند، از همین قبیلاند.
📚See: Tagliasco, Vincenzo, 2007, "Artificial Consciousness; A Technological Discipline", In: Chella A., Manzotti R., Artificial Consciousness, Imprint Academic
@PhilMind