eitaa logo
دانش حیاتی
339 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
615 ویدیو
10 فایل
کانالی برای نخبگان: مطالب حیاتی با رویکرد بین-رشته‌ای: فلسفه، الهیات، سیاست و اقتصاد. هشتگ #مقاله، #تحلیل و #نقد برای مطالب خودم: https://eitaa.com/criticalknowledge/460 @mshessami87 تماس نامزد دکتری فلسفه اسلامی و محقق #سیاست و #اقتصاد و #رسانه و #تمدن
مشاهده در ایتا
دانلود
دانش حیاتی
آشکار شدن هر چه بیشتر نشانه‌های زوال اسرائیل
بسم الله القاصم الجبارین ✍ ملت یهود: دار المجانین 🤲👌الحق که ذکر بسمل بالا زیبندهٔ طلیعهٔ این مقالهٔ بسیار روشنگر از دکتر علی عبدی، خبره‌ترین کارشناس در ایران است. 📖 خواندن این مقالهٔ چندبخشی در خصوص بحران‌های داخلی رژیم را به رغم طول قویاً توصیه می‌کنم تا برای عزیزان روشن شود ما با چه موجودیت سیاسی عجیب و غریبی رو به رو هستیم. 💭خاطرم هستم نورمن فینکلستاین (Norman Finklestein) یک استاد دانشگاه یهودی امریکایی که به خاطر تحقیقات شجاعانه و ویرانگرش علیه تاریخ‌سازی‌های جعلی صهیونیست‌ها از آخر با فشار آن‌ها از دانشگاه اخراج شد و سفرهایی هم به ایران و لبنان داشت، می‌گفت کشور جعلی که هم‌قومی‌هایش در آن زندگی می‌کنند یک دارالمجانین است (a lunatic state). 🤯با خواندن شرح بالا از دعواها و وقاحت‌ها و تهورها و بی‌شرمی‌ها و نفرت‌ها و شرارت‌ها و تناقض‌های رژیم یهود، واقعاً توصیف فینکلستاین تأیید می‌شود. او حتی به عنوان یک یهودی روشنفکر لیبرال، آن هم در امریکایی که قویاً تحت نفوذ لابی‌های صهیونیستی است، حتی یک بار با توجه به بی‌رحمی که حتی در یهودیان عادی اسرائیل علیه فلسطینیان وجود دارد، گفت که گاه فکر می‌کند اسرائیل «یک کشور شیطانی» شده است (a satanic state). 💡⁉️آنچه که داستان اسرائیل را بسیار بهت‌انگیز می‌کند این پرسش است که چه تطورات و انحرافات تاریخی باعث شد از دل یک راستین ابراهیمی، چنین قومی بیرون بیاد که یکتاپرستی، مقدس‌مأبی، خودحق‌پنداری، زایش‌گری فکری، همبستگی و مظلومیت را این چنین با کفر، شرارت، سبعیت، دروغ، حماقت، پشیمانی و تفرقه در هم آمیزد؟ به راستی این معجون معجز متعفن از کدامین خدعهٔ ویژهٔ ابلیس لعین، سردستهٔ شیاطین جن و انس نشأت گرفته است و چه بر سر بازماندگان این دین الهی آمده است؟ و چه بر سر این دنیا و تمدن بشری آمده است که از چنین جرثومه‌ای دهه‌ها است حمایت می‌کند؟ 😡😳 🧐 خلاصه داستان اسرائیل داستانی همزمان بهت‌انگیز، وحشت‌انگیز، نفرت‌انگیز، رقت‌انگیز و عبرت‌انگیز است! فاعتبروا یا اولی الابصار! @criticalknowledge دانش حیاتی
دانش حیاتی
📌 نئولیبرال‌ها فاخته‌های عرصه‌های حکمرانی اقتصادی در جمهوری اسلامی‌اند! 🔰 #فاخته پرنده‌ای زیبا است
بسم الرب علی المرصاد ✍ سابقهٔ یهودیان آنوسی در ایران 🕎 ⚠️ فیلم بالا که معلوم نیست متعلق به چه زمانی است دلالت‌های متنی و فرامتنی مهمی دارد: 1⃣ نفوذ فائق یهودیان در اقتصاد ایران در دروهٔ پهلوی را نشان می‌دهد. 2⃣ نمونه‌ای است از پدیدهٔ مخفی یا آنوسی که در بسیاری از ملل غربی و شرقی حضور دارند و بسیاری از آن‌ها نسل اندر نسل آیین یهودی خود را مخفی می‌کنند و مخفیانه به نفع منافع عمل می‌کنند. بله. برای آشنایان با تاریخ یهود این الگویی بسیار آشنا است و اصلاً تازگی ندارد. در این خصوص شمار را به تحقیقات ارزندهٔ عبدالله شهبازی ارجاع می‌دهم. 3⃣ شاهدی است بر امکان قوی (قریب به یقین) استمرار حضور یهودیان مخفی بعد از در ایران و به تبع تأثیرگذاری سیاسی، امنیتی،‌ اطلاعاتی و فرهنگی آن‌ها. 4⃣ این پدیده‌ای بسیار موذی است چون از چند جهت چالش‌زا است: ۱. طرح آن بلافاصله با اتهام از طرف یهودیان رو به رو می‌شود. ۲. شناسایی یهودیان مخفی بسیار دشوار است. ۳. اعتقاد به حضور یک گروه قومیتی منسجم اما مخفی زمینه را برای اتهامات بی‌پایه علیه افراد غیریهودی نیز فراهم می‌کند؛‌ چنان که در کشور ما بسیاری از شخصیت‌های موجه متهم شدند که یهودی آنوسی هستند! کاملاً ممکن است خود یهودیان مخفی رقبای غیریهودی خود را متهم به آنوسی بودن کنند تا به آن‌ها ضربه بزنند! ↩️ نتیجه: در حقیقت این پدیده یک بازی دو سر برد برای قوم است. یا ملت میزبان از حضور آنوسی‌ها خبردار نمی‌شود یا اگر شود با مجموعه‌ای از چالش‌ها مواجه است: شناسایی آنوسی‌ها چنان که گفته شد بسیار دشوار است. عمومی شدن اعتقاد به حضور آنوسی‌ها باعث بدبینی نابه‌جای بسیاری از مردم و نخبگان نسبت به همه چیز و همه کس از جمله حکومت می‌شود. جو ترس و ناامیدی ایجاد می‌شود. مخالفین را در معرض اتهام یهودی‌ستیزی قرار می‌دهد. برای یهودیان فرصت مظلوم‌نمایی ایجاد می‌کند. افشاگران را با خطر توطئهٔ مخفی آنوسی‌ها رو به رو می‌کند و ... حالا با توجه به این پیچیدگی‌ها است که متوجه می‌شوید چرا مسؤولان کشور ما هرگز در خصوص این پدیده علنی صحبت نمی‌کنند اما این موضوع همیشه از دغدغه‌های ثابت نهادهای اطلاعاتی و امنیتی ما است! ❓اما راه‌حل چیست؟ هر راهکاری غیر از راهکار معرفتی و فرهنگی در برابر جریان فائق و چقر یهود بین‌الملل محکوم به شکست است چنان که در آلمان نازی دیدیم که چه طور با بسیج امریکا به وسیلهٔ یهودیان امریکا علیه آلمان نازی چه دماری از روزگار ملت آلمان در آوردند و چه افسانه‌های که در خصوص عملکرد نازی‌ها نساختند و یهودی‌ستیزی آلمان را تبدیل به درس عبرتی فراموش‌ناشدنی برای تمام ملل کردند طوری که غرب یهودی‌ستیز قبل از جنگ را تبدیل به غرب یهودی‌دوست امروز کردند! 💡منظورم از راه‌حل چیست؟ راه‌حل ناظر به یک سری شاخص‌های معرفتی است: ۱. باید معارف حق و مواضع حق را دائماً در جمیع عرصه‌ها اعم از داخلی و خارجی، اقتصادی و فرهنگی، سیاسی و امنیتی شناخت. ۲. باید به این مواضع حق ملتزم بود و از آن‌ها دفاع کرد. ۳. مواضع تقیه و مصلحت و اولویت را درست تشخیص داد. ۴. در چنین شرایطی کار برای تمام عناصر آشکار و پنهان دشمن که بخواهند خلاف مصالح جامعهٔ اسلامی عمل کنند دشوار می‌شود چون در شرایطی که معیارها و شاخص‌های اعتقاد و عمل صحیح مشخص است، عناصر مغرض نمی‌توانند حرف و کار اشتباه خود را پیش ببرند چون آن‌ها همیشه با ظاهر موجه نفوذ می‌کنند اما افکار و رفتار غلط را ترویج می‌کنند. @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی
🌺 به‌مناسبت میلاد رسول‌خدا (ص) ✍️ ابوبصير از امام باقر (ع) روايت می‌كند كه فرمودند: 1️⃣ چون پيامبر اکرم (ص) به‌دنيا آمد مردى [یهودی] از اهل كتاب نزد جمعى از ... آمده و گفت: آیا ديشب در ميان شما نوزادى به‌دنيا آمده؟ گفتند: نه، گفت: پس چنين نوزادى بايد در به‌دنيا آمده باشد و نامش است، و خالى در بدن دارد كه رنگش چون خز خاكسترى است [منظور «مُهر نبوت» است] و نابودى و به‌دست او است، و به‌خدا اى گروه قريش اين مولود نصيب شما نشده است! 2️⃣ قریشیان از نزد آن مرد پراكنده شده به جست‌وجو پرداختند و اطلاع پيدا كردند كه در خانهٔ بن عبدالمطلب نوزادى به‌دنيا آمده است. پس به‌دنبال آن گشتند و او را ديدند و گفتند: چرا، به‌خدا قسم که در ميان ما پسرى به‌دنيا آمده است. پرسيد: آيا پيش از آن‌كه من به شما بگويم يا بعد از آن به‌دنيا آمده‌؟ گفتند: پيش از آن‌كه آن سخن را به ما بگوئى، گفت: مرا پيش او ببريد تا او را ببينم. 3️⃣ آن‌ها نزد مادر آن حضرت (آمنه) آمدند و گفتند: پسرت را بياور تا ما او را ببينيم، آمنه گفت: به‌خدا اين فرزند من وقتى به‌دنيا آمد مانند بچه‌هاى ديگر نبود ... شنيدم هاتفى در هوا می‌گفت: همانا تو سَروَر مردم را زادى، و چون او را بر زمين نهادى بگو: او را از شرّ هر حسودى به خداى يگانه پناه دادم، و نامش را بگذار. 4️⃣ یهودی گفت: او را بياور، و چون آمنه آن حضرت را آورد آن مرد او را نگريست و برگردانيد و چون آن خال [مُهر نبوت] را در ميان دو شانه‌اش ديد بيهوش شده روى زمين افتاد... 5️⃣ همين‌كه از نزد [س] بيرون رفتند آن مرد به هوش آمد، به او گفتند: واى بر تو! اين چه حالى بود كه به تو دست داد؟ گفت: نبوّت تا روز قيامت از بين رفت، به‌خدا اين کودک همان كسى است كه آن‌ها را نابود سازد، قريش از اين سخن خوشحال شدند، آن مرد كه خوشحالى قريش را ديد به آن‌ها گفت: شادمان شديد؟! به‌خدا سوگند چنان حمله و يورشى بر شما بَرَد [و بر شما مسلّط شود] كه اهل شرق و غرب زمين از آن یاد كنند! 📚 منابع حدیث: 🔸 الکافی، ج۸، ص۳۰۰ 🔸 الأمالی (للشیخ الطوسی)، ص۱۴۵ 🔸 بحارالأنوار، ج۱۵، صفحات۲۹۴و۲۷۱و۲۶۰ 🔸 الوافی، ج۲۶، ص۳۵۹ 🔸 اثبات الهداة، ج۱، ص۱۹۱ ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
بسم الرب الحکیم ✍ عبدالکریمی در برابر زمان‌زدگی و روشنفکری این یادداشت را در واکنش به واکنش‌های تند به بیانات حکیمانه دکتر در برنامه افق درباره در کانال تلگرامی خودم نوشتم که در کانال ایشان هم منتشر شد و با چند روز تاخیر اینجا هم می‌گذارم. واکنش های تند به سخنان دردمندانه دکتر بیژن عبدالکریمی در نقد وضع افکار عمومی و در قبال جنایات مهیب در غزه هم خودش نشان دهنده درستی سخنان ایشان است و هم نماینده وضعیت کلان‌تری است که از آن به و دوران‌زدگی می‌توان تعبیر کرد. غرب‌زدگی ناظر به پذیرفتن مرجعیت و برتری تمدنی غرب و درونی کردن ارزش‌ها و سبک زندگی آن است. غرب‌زدگی به این شیوه صورت معاصر موقعیت ابتدایی بشر در همه اعصار تاریخ است و آن زمان‌زدگی یا دوران‌زدگی است. زمان‌زدگی به معنای کلی عبارت است از این که مقهور فرهنگ و ساختار تاریخی موروث در هر دوره باشیم و با استمداد از دانش‌های حکمی و تاریخی، نسبت به وضعیت و موقعیت موروث تاریخی‌مان آگاهی انتقادی کسب نکرده باشیم. لذا زمان‌زدگی به طفولیت و انفعال فکری اولیه بشر در دنیا اشاره می‌کند. به رسم تمثیل می‌توان آن را به وضعیت کودکی تشبیه کرد که تا پیش از رسیدن به بلوغ، هر آنچه از پدر و مادر خود شنیده را راست و درست و بی چون و چرا پذیرفته است. اما تنها بعد از بلوغ فکری و ارزیابی صحیح زندگی گذشته است که این فرد شاید بتواند درستی یا نادرستی آنچه از والدینش به او رسیده را ارزیابی کند. وضعیت روشنفکری معاصر چنین وضعی است. آن‌ها اغلب ارزش‌های عالم مدرن را بی چون و چرا پذیرفته‌اند و به هیچ مایه فکری برتری برای نقد و فراروی از این میراث تاریک دسترسی نداشتند. در صورت‌های مبتذل‌تر، که هویت روشنفکری حتی برآمده از مطالعات نظری نیست، روشنفکری ناظر به چیزی بیش از رسانه‌زدگی و واکنش بر اساس حب و بغض‌های محلی، شخصی و سیاسی نیست که در کشور ما ماهیت این هویت واکنشی و محلی صرفا در مخالفت بسیط با گفتمان جمهوری اسلامی شکل می‌گیرد. طبق این وضعیت بیمارگون، معیار تعیین‌کننده درستی یا نادرستی مواضع افراد، چه از دکتر عبدالکریمی باشد چه غیره، نه مشاهدات تاریخی و شهودات اخلاقی و بصیرت‌های فلسفی و حکمت‌های دینی، که فقط فقط برائت مطلق از موضع سیاسی رسمی در این جغرافیای خاص است، یعنی ایران و حکومتش این جمهوری اسلامیِ اسمی. در این معیار سیاست‌زده، محلی و اینجازده، بسیط، غیرتحلیلی، باینری و فاقد حساسیت اخلاقی عام و غیرمحلی، تجربه‌ای که در زندگی روزمره ایران داریم حتی تعیین می‌کند که باید در برابر کشتار چندهزار کودک در غزه موضع بگیریم یا نه! طبق این معیار شدیدا ضیق، اگر محکوم کردن کشتار چندهزار کودک در غزه موضع سیاست رسمی در ایران را تایید کند، آنگاه در برابر این جنایت هولناک باید سکوت کرد، اگر نه مثلا برای قتل چند کاریکاتوریست دیوانه در شارلی هبدو در موطن فرانسه نیز باید عزا گرفت و با کل تمدن استعماری غرب هم صدا شد. البته این وصف روشنفکری از نوع مبتذل سیاست‌زده و واکنشی است که تفاوتی با عوام‌زدگی ندارد. اما از روشنفکری علمی و مایه‌دار چه انتظاری باید داشت؟ از نظر من این روشنفکری هم در این فقره تفاوت معناداری نمی‌تواند بروز دهد. آیا محکومیت در این فقره حتی در عین برائت از این اسمی، به چیزی جز محکومیت کل که ساخته خود روشنفکری است و تمام قد از این رژیم سفاک حمایت می‌کند منتهی می‌شود؟ در دنیایی که مافوق آن انکار می‌شود و دنیا قبله آمال اهل آن است و تمتع فردی آرزوی غایی است و اخلاق جمعی بی بنیاد است، صاحبان ثروت و را سیادت خواهد بود. تکلیف حقوق بشر را هم منافع مادی این طایفه تعیین می‌کند که در این صورت بازیچه‌ای در سیاست ماکیاولیستی خواهد شد. و مگر ماهیت فلسفه چیزی غیر از این است؟ از و انکار کانت و دنیای گرگ‌های هابز و تدلیس بورژوازی و ائتلاف با ، مگر خروجی غیر از این انتظار است؟ به راستی، تنها در تمدنی که جان انسان‌ها در حقیقتی جانانه و متعالی به هم پیوند بخورد و برای دنیا غایتی مافوق آن اثبات شود و راه انبیاء تصدیق شود، شهامت و انگیزه و ضامن برای پاسداشت اخلاق و محکومیت ظالم و مبارزه با ظلم فراهم خواهد بود. روشنفکری مدرن به علت نقایص فوق در نهایت محکوم به یاس یا بی تفاوتی یا انفعال است چون نه بنیان فکری مستقلی از این تمدن ظالم دارد، نه امیدی به مافوق این دنیای ظلمانی. @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی
معرفی کتاب و پدیدۀ «برتری‌طلبی یهود» /۲ ▪️اکثر ما کم‌وبیش از نژادپرستی صهیونیست‌ها خبر داریم و در منازعۀ اخیر موارد آن به شکل زننده و فاحش آشکار شده است. با مطالعۀ کتاب مزبور متوجه می‌شویم که سیاست‌های برتری‌طلبانۀ اسرائیل مدرن ریشه‌های قدیمی‌تری دارد. پیش‌بینی می‌شود که تحولات اخیر منجر به یک بیداری جهانی علیه این پدیدۀ تاریخی خبیث شود و پذیرش تز این کتاب که در اکثر دنیا یک تابو حساب می‌شود را نیز تسهیل می‌کند. ▪️به کمک روایت این کتاب، منازعۀ محور شیعه (اسلام تام) و متحدین آن با رژیم سیاسی در فلسطین را در پیوند با جریان جهانی غالب یهود و مشخصۀ اصلی آن یعنی استکبار یا برتری‌طلبی خواهیم شناخت. ▪️استکبار یهود مانند استکبار امریکا امروز یک واقعیت ساختاری در نظام قدرت و ثروت دنیا است‌. این یعنی برتری‌طلبی جریان غالب یهود، در حقیقت اجابت شده است و موجب شده آنها در جهان، خصوصاً غرب در یک موقعیت فراتر قرار بگیرند. در کتاب شواهد این برتری‌طلبی و فراتری جهانی را خواهید خواند. ▪️در این سری نوشتار مکرر از عبارت «جریان غالب یهود» استفاده می‌کنم و هدفم از آن تمیز دو معنا است: یکی اینکه هیچ وصفی جامع‌تر از «یهود» برای توصیف این جریان وجود ندارد و‌ بدیلی که جمهوری اسلامی برای آن برگزیده «صهیونیسم بین‌الملل» گرچه تاکنون برای مقاصد دیپلماتیک و روابط عمومی مناسب بوده اما از نظر علمی دقیق نیست. اشاره شد که بسیار قدیمی‌تر از تشکیل رژیم سیاسی یهود و حتی ظهور جنبش صهیونیسم در قرن ۱۹ است. ▪️اما استفاده از قید «جریان غالب» برای استثنا کردن جریان‌های متنوع کوچک و بی‌قدرت از یهودیانی است که از برتری‌طلبی غالب خویشاوندان خود برائت جسته‌اند گرچه این برائت هم عمدتاً در قبال صهیونیسم نمود یافته و نه برتری‌طلبی قدیمی‌تر یهود. این یهودیان از سوابق سیاسی و فرهنگی متنوعی هستند اعم از مذهبی، سکولار و چپ، اما چنانکه اشاره شد از لحاظ کمّی و کیفی قابل‌توجه نیستند. گروه حاخامی نتوری کارتا در امریکا، چپ‌هایی چون چامسکی، فینکلستاین و مکس بلومنتال و حتی برخی تاریخ‌نگاران اسرائیلی از این جمله هستند. با این حال کارها و روشنگری‌های آنها تأثیر ملموسی بر جریان غالب یهود و برتری‌طلبی آنها که با نهاد قدرت و ثروت و حتی دانشگاه پیوند خورده نداشته است. اصولاً آگاهی، تصورات، گرایشها و‌ سرنوشت اکثر یهودیان جهان، حتی آنها که در موقعیت فروتر هستند، به دست جریان غالب استکباری/برتری‌طلب رقم می‌خورد که الناس علی دین ملوکهم. لذا برای انحراف و فساد یک جریان اجتماعی، انحراف و فساد بزرگان و متنفذان آنها کافی است و این اتفاق برای یهودیت و یهودیان به نحو اکید رقم خورده است. ▪️در بخش‌های بعد ابعاد و مصادیق برتری‌طلبی یهود را بر می‌شمرم و به شخصیت جنجالی نویسنده کتاب هم می‌پردازم. @criticalknowledge 🧬 دانش حیاتی