eitaa logo
آیت الله العظمی جوادی آملی
16.3هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
209 فایل
کانال رسمی دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله) 💬 تلفن دفتر قم: 02537841841 🗨 سامانه پیامکی سوالات شرعی 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir ارتباط با ادمین @ad_javadi_amoli کانال ما در تلگرام https://t.me/+VXIEqclS3sGLHASk
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت آیت الله العظمی مساله 4. اجتهاد واعلم بودن مرجع تقلید،باسه راه ثابت می شود. یکم:خود انسان ،آگاه به فنّ اجتهاد باشد و یقین و اطمینان حاصل نماید. دوم:دو مجتهد عادل و اعلم شناس گواهی دهد،در صورتی که دو مجتهد عادل مجتهد شناس دیگر،برخلاف گواهی آنان،شهادت ندهند. سوم:عده ای از مجتهدان اعلم شناس ،اجتهاد و اعلم بودن کسی را تصدیق کنند و از گفته آنان اطمینان حاصل شود. یاداوری:الف.ثبوت اجتهاد و اعلم بودن مجتهدی به گفته یک عالم خبیر که از قول او اطمینان حاصل می شود،بعید نیست. ب.گواهی دو عالم مجتهد شناس و نیز گفته یک مجتهد شناس خبیر کافی است.لازم نیست جستجو شود که کسی مخالف است یانه. http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
sahifeh_08.mp3
7.71M
💠 صوت حضرت آیت الله العظمی 🔹 سیری در جلسه هشتم ▪️ تاریخ: 1371/04/19 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
sahifeh_08.pdf
161.6K
💠 متن حضرت آیت الله العظمی 🔹 سیری در جلسه هشتم ▪️ تاریخ: 1371/04/19 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
حضرت آیت الله العظمی مساله5: فتوای مرجع تقلید با دو راه ثابت می شود: یکم:حصول علم یا اطمینان،با شنیدن از خود مجتهد یا دیدن در رساله؛یا جواب استفتائ قابل اعتماد؛یا شنیدن از فرد آگاه و مورد وثوق. دوم:گواهی دو شاهد عادل http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
✅ صبر، غیر از سکوت است. ✅صبر فضیلتی است که بر همه واجب است. 🔸این مسأله صبر، غیر از سکوت است؛ این صبر مثل نماز جزء واجبات ماست. 🔸ما در نظامی زندگی می‌کنیم(یعنی نظام دنیا) که مدبّر خداست، مدیرعامل خداست، مُجری خداست، او دارد امور را می‌گرداند. 🔸ما که نمی‌دانیم چه چیزی مصلحت است چه چیزی مصلحت نیست؛ گاهی ابتلاء به ثروت است، گاهی ابتلاء به فقر است، گاهی ابتلاء به سلامت است، گاهی ابتلاء به مرض است؛ این حالاتِ گوناگونِ رفت و آمد است. 🔸چیزی چند صباحی که برای ما ناخوشایند بود ما نباید فوراً جزع بکنیم، برای اینکه او دارد ما را اداره می‌کند و در هر زمان و زمینی هم یک آزمون خاصی است. 🔸لذا فرمود وَاسْتَعِینُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ که حتی صبر را بر صلاة مقدّم داشتند. 🔸«صبرٌ عند المصیبة و صبرٌ علی الطاعة و صبرٌ عن المعصیة» 🔸فرمود صبر، فضیلتی است که بر همه واجب است؛ فوراً پرخاش کردن، فوراً اعتراض کردن، فوراً رنجیدن یا به قضا و قدر بد گفتن یا ـ خدای ناکرده ـ بیراهه رفتن، این‌چنین صحیح نیست. 🔹برگرفته از درس تفسير حضرت آیت الله العظمی /سوره احزاب، آيات33 الي 35/ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
sahifeh_09.mp3
6.34M
💠 صوت حضرت آیت الله العظمی 🔹 سیری در جلسه نهم ▪️ تاریخ: 1371/04/20 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
sahifeh09_p2.pdf
160K
💠 متن حضرت آیت الله العظمی 🔹 سیری در جلسه نهم ▪️ تاریخ: 1371/04/20 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
حضرت آیت الله العظمی مساله6: درصورت احتمال زوال برخی از شرایط صحت تقلید،یا احتمال عوض شدن فتوای مرجع،می توان به فتوای سابق او عمل کرد و جستجو لازم نیست؛چنانچه بعدا ثابت شود که فتوای مرجع تقلید یا شرایط او عوض شده بود،باید نسبت به گذشته،مطابق فتوای جدید یا فتوای مرجع جدید عمل کند. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✅تفاوت خوف و خشيّت 🔸وجود مبارك پيغمبر اسلام(صلّي الله عليه و آله و سلّم) و انبياء(عليهم السلام) عموماً اين‌طورند كه در تبليغ رسالت از هيچ كسي خشيتي ندارند (الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلاَ يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ)... 🔸خشيّت آن تأثّر قلبي است كه بداند اين شخص يا اين شيء منشأ اثر است. 🔸از مار و عقرب خوف دارند، نه خشيّت! 🔸آن‌كه مؤثر حقيقي است خداي سبحان است. 🔸فرمود مبلّغان الهي فقط از خدا خشيّت دارند و از احدي خشيّت ندارند ... 🔸نكته اساسي اين است كه آيا انبياء اصلاً خشيّت ندارند يا در كارهاي تبليغي خشيّت ندارند؟ چون در اينجا اينها را در تبليغ داراي خشيّت توحيدي معرفي كرده است. 🔸پاسخش اين است كه كارهاي انبياء -چه قولشان، چه فعلشان، چه تقريرشان- حجّت است، مي‌شود تبليغ ... 🔸كارهاي اينها حجّت است؛ يا حجّت بر وجوب است يا حجّت بر جواز است؛ سهو و نسيان كه ندارند، خطا و خطيئه كه ندارند، مي‌شود حجت الهي... 🔸بنابراين نمي‌شود گفت اينها مثل مبلّغان عادي‌اند كه كارهاي فراواني دارند تبليغ هم دارند، اينها در تبليغ خشيّت ندارند، خير! 🔸اينها در هيچ كار از غير خدا خشيّت ندارند، براي اينكه جميع كارهايشان تبليغي است. 🔸بر اساس إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، همه شؤون اينها تبليغ الهي است مي‌شود حجت خدا ... ◀️پرسش: در آيات ديگر به انبياء خوف نسبت داده مي‌شود مثلاً درباره حضرت موسي فرمود: خَائِفاً يَتَرقَّب 🔸پاسخ: خوف است؛ خوف چيز خوبي است نه خشيت! 🔸آدم وقتي مار و عقرب را مي‌بيند بايد كنار برود، اتومبيل به سرعت مي‌آيد بايد كنار برود، سيل و آتش است بايد خوف داشته باشد. 🔸خوف، ترتيب اثر عملي است اما خشيّت، تأثّر قلبي است يعني غير او را مؤثّر بداند. 🔸آتش كه مؤثر نيست، آب كه مؤثر نيست، سيل كه مؤثر نيست، آن‌كه «بيده الإحياء و الإماته» كه «هو الله» است او مؤثر است. 🔸خوف، ترتيب اثر عملي است كه هر عاقلي بايد اين كار را انجام بدهد. 🔹برگرفته از درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره احزاب، آیات 39 الی 44 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
sahifeh10_p2.pdf
175.9K
💠 متن حضرت آیت الله العظمی 🔹 سیری در جلسه دهم ▪️ تاریخ: 1371/04/21 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
sahifeh_10.mp3
7.63M
💠 صوت حضرت آیت الله العظمی 🔹 سیری در جلسه دهم ▪️ تاریخ: 1371/04/21 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
حضرت آیت الله العظمی مساله شماره7: اگر مرجع تقلید در مساله ای فتوا دهد،مقلّد او نمی تواند به فتوای مجتهد دیگرعمل کند؛ولی اگر فتوا ندهد،بلکه احتیاط کند،مثل اینکه بگوید«احتیاط،آن است فلان طور عمل شود»،مقلد او او می تواند به فتوای مجتهد دیگر-که دیگر مجتهدان از او اعلم نیستند-عمل کند؛همچنین است اگر مرجع تقلید بگوید«محلّ تأمل»یا«مورد اشکال»است. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
حضرت آیت الله العظمی مساله8. اگر مرجع تقلیدی در یک مساله ای فتوا دهد و پیش از آن یا پس از آن احتیاط کند،مثلاً بفرماید«نماز جمعه در روز جمعه کافی است و احتیاطاً چهار رکعت ظهر را هم بخواند»- آن را احتیاط مستحب گوید_مقلد او نمی تواند به فتوای مرجع دیگری عمل کند؛مگر آنکه فتوای مرجع دیگر به احتیاط نزدیکتر باشد. @daftar_ayatollah_javadi_amoli
◀️ قلب سلیم محل محبت خدا 🔰 قرآن مهم ترین راه نزاهت روح را سلامت دل از محبت غیر خدا می داند و می فرماید: تنها کسانی در قیامت از گزند عذاب آن روز مصون اند که با قلب سالم وارد صحنه قیامت شوند: «یوم لا ینفع مال و لا بنون * الا من اتی الله بقلب سلیم». در قیامت معلوم می شود که نه تنها مال و فرزند، بلکه غیر از قلب سلیم و مطّهر از غبار ماسوا هیچ چیزی نافع نیست. 🔰 درباره ابراهیم خلیل (ع) نیز می فرماید: «اذ جاء ربّه بقلب سلیم» و قلب سلیم قلبی است که به تعبیر برخی روایات، محبت هیچ کس جز خدا در آن نباشد: «القلب السلیم الذی یلقی ربّه و لیس فیه احد سواه»، پس معیار سلامت قلب، تنها محبت خداست. 🔰 راهی که پیمایش آن، مایه تزکیه نفس و نزاهت روح است و انصراف از آن، مایه تیرگی روح می گردد، قطع علایق از ماسوای خداست. جمع بین محبت یا تعلق به غیر خدا و میان نزاهت روح، میسور و ممکن نیست، زیرا هر علاقه ای که به غیر خدا باشد، غباری بر روح است و جان غبارآلود، راهی به حریم خدا ندارد. 📚 برگرفته از کتاب دانش و روش بندگی ص 220 حضرت آیت الله العظمی 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli