💠 آیین رونمایی از کتاب گرانسنگ #رجال_تفسیری برگزار شد
🔸 همزمان با روز پژوهش، آیین رونمایی از کتاب گرانسنگ «رجال تفسیری» که تحت اشراف حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به رشته تحریر درآمده است، در سالن آمفی تئاتر بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار گردید.
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 حوزه علمیه قم از عمده ترین ارکان پژوهش در کشور و نظام اسلامی است/ کتاب رجال تفسیری شروع یک جریان علمی است
🔸 در مراسم رونمایی از کتاب گرانسنگ «رجال تفسیری» حجت الاسلام و المسلمین #مرتضی_جوادی_آملی ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با گرامیداشت هفته پژوهش بیان داشت: حوزه علمیه قم از عمده ترین ارکان پژوهش در کشور و نظام اسلامی است که آثار و برکات پژوهشی خود را در #هفته_پژوهش به نمایش میگذارد.
🔸 وی ادامه داد: کتاب گرانسنگ #رجال_تفسیری محصول تلاش ۱۰ ساله محققین این عرصه، تحت اشراف حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی است که الحمدالله امروز ۷ جلد از این مجموعه تقدیم جامعه علمی کشور شده و پیش بینی می گردد این مجموعه ۲۰ جلد بشود و تقدیم جامعه علمی کشور و جهان اسلام گردد.
🔸 رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء خاطرنشان کرد: #رجال_تفسیری یک دانش و حقیقت عینی و علمی است، لذا کتاب رجال تفسیری صرفاً یک کتاب رجالی نیست بلکه شروع یک #جریان_علمی است که حدیث شناسان حوزه معارف و تفسیر ما نیز احیا بشوند که قطعاً برکات و آثار ارزشمندی در کنار آن ایجاد خواهد شد.
منبع:
http://news.esra.ir/
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 کل ازمنه حوزه و دانشگاه باید مصروف پژوهش و تولید علم باشد / «رجال تفسیری» در نوع خود اثری بینظیر است
🔸 در مراسم رونمایی از کتاب گرانسنگ #رجال_تفسیری آیت الله حسینی بوشهری در سخنانی با تسلیت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها، از برگزاری این نشست تقدیر و تشکر کرد.
🔸 #هفته_پژوهش خون تازهای در رگهای مراکز علمی و حوزوی ایجاد می کند. رسالت همه حوزویان و دانشگاهیان ما این است که همواره وقت خود را صرف پژوهش کنند؛ کل ازمنه حوزه و دانشگاه باید مصروف پژوهش و تولید علم باشد و #هفته_پژوهش یک نمادی از این ازمنه است.
🔸 این اثر در نوع خود اثری نه کم نظیر، بلکه #بی_نظیر است! «رجال تفسیری» یک شاهکار است چراکه همواره علم رجال در بحث های مقدماتی برای علم فقاهت و اجتهاد مطرح بوده است اما یک ابتکار توسط حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در موضوع این کتاب طرح شده که احادیث تفسیری به میدان بیاید و دانش رجال در خصوص آنها بحث کند.
🔸 آیت الله حسینی بوشهری تاکید داشت: نکته مهمی که باید مدنظر قرار داد این است که هیچ اثر علمی بی نقص نیست، رشد و بالندگی حوزه ها به خاطر نقد بوده است، سیره امامان این بوده که مشوق مردم در فهم دین بوده اند لذا بایستی محققان و پژوهشگران این عرصه به میدان بیایند و با #نقد_علمی_و_متقن این اثر بر رشد و بالندگی آن بیافزایند.
مشروح خبر:
http://news.esra.ir/
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 از ویژگی های آثار حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی توجه به نیاز روز جامعه است
🔸 در بخش دیگری از این مراسم، حجت الاسلام و المسلمین علی نژاد در سخنانی تصریح داشت: از ویژگی های آثار حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی این است که حضرت استاد به موضوعاتی ورود میکنند که #نیاز_روز_جامعه است و ایشان احساس می کنند در آن حوزه خلا وجود دارد و یا کمتر کار شده است لذا ورود پیدا میکنند.
🔸 وی ادامه داد: با توجه به اینکه آیت الله العظمی جوادی آملی بیش از سه دهه از عمر شریف خود را صرف تفسیر نمودند توجه ویژه به روایات به خصوص روایت تفسیری داشته اند؛ #روایات_اهل_بیت_علیهم_السلام منحصر به فقه نیست بلکه روایات تاریخی، کلامی، تفسیری، تربیتی و غیره نیز وجود دارد که نیاز است از زوایای مختلف این روایات مورد بررسی قرار بگیرند.
🔸 حجت الاسلام و المسلمین علی نژاد با اشاره به مقالاتی که در خصوص کتاب رجال تفسیری نگاشته شده است بیان داشت: حضرت آیت الله جوادی آملی از #نقدها استقبال می کنند و آن را باعث بالندگی و پختگی یک اثر علمی می دانند و حتی در مواردی شخصا از منتقد آثار علمی منتشر شده تقدیر می کنند.
منبع:
http://news.esra.ir/
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 علامه طباطبایی اولین کسی است که در خصوص روایات تفسیری نظریهپردازی کرده است/ اقدام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در زمینه رجال تفسیری جداً قابل تقدیر است و دارای ابداع و نوآوری می باشد
🔸 حجت الاسلام والمسلمین رحمان ستایش نیز در سخنانی به موضوع #جایگاه_حدیث_در_تفسیر پرداخت. وی در خصوص بایدها و نبایدهای یک کتاب جامع حدیثی، بیان داشت: علامه طباطبایی اولین کسی است که در خصوص روایات تفسیری نظریهپردازی کرده است.
🔸 وی ادامه داد: توجه تفسیر به #علم_حدیث یک امر ضروری و روشن است و لذا اقدام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در زمینه رجال تفسیری جداً قابل تقدیر است و دارای ابداع و نوآوری می باشد.
🔸 حجت الاسلام والمسلمین رحمان ستایش در #آسیب_شناسی_کتب جامع حدیثی ابراز داشت: نباید در کتاب های جامع حدیثی مطالب از کتابی به کتاب دیگر بدون هدف منتقل شوند و صرف انتقال صورت بگیرد بلکه باید این آثار سهولت در پژوهش را برای پژوهشگران به وجود بیاورد و با تجمیع اطلاعات و تشکیل پرونده علمی برای هر شخصی از رجالیون وضعیت رجالی وی کاملا شفاف و روشن گردد همچنین بایستی وضعیت منابع درجه یک مورد استفاده روشن گردد و روش و مبانی کار ما نیز باید به درستی در تمام اثر رعایت گردد و کاملاً شفاف و روشن باشد.
منبع:
http://news.esra.ir/
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
33.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◼️ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی
🏴روضه سوزناک شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#فاطمیه
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
✳ غفلت زدايي حضرت فاطمه سلام الله علیها
✳ شايد آن روزها بسياري از اصحاب و تابعين و كساني كه تازه مسلمان شده بودند نمي توانستند باور كنند دست هايي كه علي ( عليه السلام ) را كنار زده اند از سر هواپرستي چنين ستمي را مرتكب شده باشند؛ چون آن ها نيز به ظاهر سال ها در ركاب نبي اكرم ( صلي الله عليه وآله وسلم ) شمشير زده و به اسلام گرويده بودند و از اين رو ، كسي جرأت نمي كرد به آنان بدگمان باشد و آن ها را به بي ديني و خيانت متهم نمايد . مردم دو دسته بودند : يك دسته از ريشه دشمني و مخالفت با علي ( عليه السلام ) بي خبر بودند و دسته ديگر شهامت بيان حقايق را نداشتند؛ ولي حضرت زهرا ( عليها السلام ) با كمال شجاعت ماهيت كينه توزانه آنان را افشا كرد و ريشه هاي فاسد عداوت با مولا را برملا ساخت . حضرت فاطمه ( عليها السلام ) با اين حركت خود تحليل وقايع پيچيده سقيفه را آسان كرد و رمز و راز غربت و مظلوميت علي ( عليه السلام ) را گشود .
✳ از کتاب فاطمه(س) اسوه بشر اثر ارزشمند حضرت آیتالله العظمی جوادی آملی
✳ @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به مراسم گرامیداشت سالروز شهادت آیت الله مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه
🔹 مراسم گرامیداشت سالروز شهادت آیت الله مفتح و روز #وحدت_حوزه_و_دانشگاه با مشارکت مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، بسیج دانشجویی و بسیج طلاب با رعایت دستور العمل های بهداشتی در سالن جلسات امام خامنه ای حرم مطهر کریمه اهلبیت (ع) با پیام تصویری حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار شد.
🔹 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در بخشی از این پیام اظهار داشتند:
اما دو نهاد علمی مانند حوزه و دانشگاه، اگر بخواهند با هم متّحد شوند، تنها علم است که میتواند این دو نهاد را با هم متّحد کند، این مطلب اول؛ تنها علمی که میتواند سبب وحدت اینها بشود، علمی است که صدر و ساقهٴ آن علم، وحدت، توحید، یگانگی و یکتایی است و آن #علم_دین است و مانند آن؛ زیرا چیزی که خود متکثّر است، هرگز عامل وحدت نخواهد بود، چه اینکه چیزی که خود واحد است، هرگز سبب کثرت نمیشود. تنها چیزی که می تواند رکن اساسی وحدت حوزه و دانشگاه باشد، #علم_توحید است «و لا غیر» که هیچ کثرتی در حرم اَمن آن علم راه پیدا نمی کند، این هم مطلب دوم.
متن کامل پیام:
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/k49853
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
💠 دیدار نماینده ولی فقیه در استان گلستان با آیت الله العظمی جوادی آملی/شناخت سیره اهل بیت علیهم السلام، جزء تدریس رسمی حوزه های علمیه باشد
🔹 #آیت_الله_نور_مفیدی نماینده ولی فقیه در استان گلستان با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار ضمن تسلیت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در سخنانی ابر از داشتند: بایستی سیره اهل بیت علیهم السلام را جزء علوم بدانیم و #شناخت_سیره_اهل_بیت_علیهم_السلام، جزء تدریس رسمی حوزه های علمیه باشد.
🔹معظم له در ادامه با اشاره به روایتی از کتاب شریف کافی مرحوم کلینی در خصوص ولادت امام سجاد علیه السلام بیان داشتند: مسئله [ازدواج #حضرت_شهربانو با #امام_حسین_علیه_السلام] آن طور نیست که بعضی بیان کرده اند، بلکه در این روایت آمده است که وجود حضرت شهربانو (س) آزادانه و با اختیار خویش امام حسین علیه السلام را به همسری انتخاب کرد و دیگر بحث عقد آنچنانی و مسائلی که مطرح کردند اصلاً مطرح نبود.
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
مسأله ١٥٦ . لباسي كه مخلوط به طلاست، در صورت صدق لباس طلا،
حكم لباس خالص طلا را دارد و فرقي بين ساتر عورت و غير آن نيست.
💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم :
☎️ 02537841841
📩سامانه پیام کوتاه : 100007233
💻ایمیل :office@esra.ir
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
#استفتائات
#احکام_نماز
شخصی ناخواسته و بر اثر پرش حنجرهاش کلمهای از قرائت را جهراً (با صدای بلند) میخواند، در حالی که میبایست بدون جهر بخواند؛ آیا باید آن را تکرار کند یا نه؟
احوط، تکرار است.
💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم :
☎️ 02537841841
📩سامانه پیام کوتاه : 100007233
💻ایمیل :office@esra.ir
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠💠💠💠💠💠💠💠💠
💠💠💠💠💠💠
🔹️ ذكر #انفاق در كنار ساير فضايل :
قرآن كريم #انفاق را همجوار ساير #فضايل_اخلاقي ذكر مي كند تا نه انسان شب زنده دار و اهل استغفار و #نماز، گمان كند كه عبادت شبانه براي او كافي است و ديگر نيازي به #انفاق_كردن ندارد و نه فرد ثروتمندِ با سخاوت پندارد كه همين بخشش براي كمال او كفايت مي كند و به شب زنده داري نيازي ندارد.
لذا براي اين كه #انسان كامل شود و در همهي قوا و استعداها و صفات در حد اعلا و هماهنگ، رشد يابد آن صفات را كنار يكديگر ذكر مي فرمايد: (الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار)[1]
آن گاه كه همه اين #فضايل كنار يكديگر در روح انسان جمع شد، #مغفرت و #اجر_عظيم را نيز به دنبال خواهد داشت: (انّ المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات... والمتصدّقين والمتصدّقات... أعدّ اللّه لهم مغفرةً وأجراً عظيماً). [2]
[1]ـ سورهي معارج، آيات 21 ـ 22.
[2]ـ سورهي معارج، آيات 24 ـ 25.
🔹️{بر گرفته از کتاب #ولايت_علوي، صفحه 89}
💠💠💠
💠💠💠💠💠
@daftar_ayatollah_javadi_amoli
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
#استفتائات
#احکام_نماز
استفاده از مهرهای سنگی (غیر زینتی) در مساجد، نمازخانهها و اماکن چه حکمی دارد؟
۱. سجده بر سنگ مزبور جایز است.
۲. سجده بر تربت حضرت سیدالشهداء افضل است.
💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم :
☎️ 02537841841
📩سامانه پیام کوتاه : 100007233
💻ایمیل :office@esra.ir
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠💠💠💠💠💠💠💠
💠💠💠💠💠
🔹️محوريت قرآن و عترت(#حبل_الله) :
🔹️سير تكاملي #انسان به سوي خداوند سير صعودي است. از اين رو، قرآن كريم مي فرمايد كه به #حبل و #ريسمان_الهي چنگ بزنيد؛(واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرّقوا... )[2] چنان كه كوه نوردان براي صعود بر صخره هاي بلند به طناب و دستگيره نيازدارند تا سقوط نكنند.
🔹️قرآن كريم در آيه ديگر #اعتصام به الله را مطرح كرده، مي فرمايد: (... ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلي صراط مستقيم)[3] هر كس به خداوند اعتصام كند، قطعاً به #صراط_مستقيم هدايت شده است.
🔹️#حبل_الله همان دين خداست كه مشتمل بر عقايد، اخلاق و احكام است و اعتصام به حبل الله، اعتصام به الله است. #دين حقيقت واحدي است كه در #قرآن_و_عترت ظهور كرده است و قرآن و عترت بيان تفصيلي #رسول_اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) هستند.
🔹️پس براي نجات خود راهي جز تمسك به #قرآن نداريم و چون حقيقت قرآن در عقايد، اخلاق و اعمال #عترت پاك رسول الله(عليهمالسلام) ظهور كرده است، عترت نيز حبل خدايند، چنان كه در ادعيه، #اهل_بيت(عليهمالسلام) را با عبارت «حبل الله المتين» و «العروة الوثقي»[1] مي خوانيم و آنان نيز قرآن را با اين وصف معرفي مي كنند، نظير اين كه #اميرمؤمنان (عليهالسلام) مي فرمايد: «عليكم بكتاب الله فإنّه الحبل المتين... »؛ بر شما باد عمل به قرآن، زيرا آن ريسمان محكم الهي است...[2].
[1]ـ سوره نور، آيه62.
[2]ـ سوره آل عمران، آيه103.
[3]ـ سوره آل عمران، آيه101.
🔹️{بر گرفته از کتاب #شميم_ولايت، صفحه 657}
🆔️ @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠آیت الله العظمی #جوادی_آملی در دیدار رئیس #دانشگاه_تهران:
طرزی این عزیزان دانشجو را تربیت کنید که اراده حفظ و آبادانی کشور را داشته باشند
🔷️ سید محمد #مقیمی، رئیس دانشگاه تهران و هیئت همراه با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند.
@daftar_ayatollah_javadi_amoli
🔹️ سید محمد مقیمی، رئیس #دانشگاه_تهران و هیئت همراه با حضور در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند.
🔹️حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار در سخنانی بیان داشتند: «عقلانیت» و «معنویت» که از برنامه های مهم شما در #دانشگاه است، سفارشی نیست و با موعظه حل نمی شود! «عقلانیت» را الهیات فلسفه همراهی می کند و از آن تعریف ارائه می دهد.
🔹️ایشان ادامه دادند: ما یک #فلسفه و #حکمت_عملی داریم که با مردم و جامعه سروکار دارد و مردم و افراد را تربیت می کنند، اما الهیات فلسفه یا فلسفه نظری داریم که می خواهد علوم را تربیت کند؛ یعنی برخلاف فلسفه عملی، #طب را تربیت می کند نه #طبیب را، در واقع الهیات فلسفه، علم را تربیت می کند نه عالم را و رهبری علوم را برعهده دارد.
🔹️معظم له خاطرنشان کردند: #الهیات_فلسفه، همه علوم را در قالب اضلاع یک مثلث می بیند؛ قرآن کریم نیز این مسئله را تایید می کند که هر موجود و پدیده ای در این جهان در قالب اضلاع سه گانه قابل بررسی است؛ چه کسی آن را خلق کرد؟ چگونه آن را خلق کرد؟ و چرا آن را خلق کرد؟ اما غرب این مثلث را مثله کرد، علم غربی تنها چیستی و چگونگی اشیاء و پدیده ها را مورد مطالعه قرار می دهد و به مبدأ و غایت آنها کاری ندارد، در نتیجه، غرب علم را به لاشه علم تبدیل کرد، نتیجه این علم مرده می شود آن جنگ های جهانی و این جنگ های نیابتی که هر روزه شاهد آن هستیم.
🔹️آیت الله العظمی جوادی آملی تاکید داشتند: #دانشگاه را دانش اسلامی می کند و دانش را «معلوم» اسلامی می کند و اسلامی بودن معلوم، وابسته به آن اضلاع سه گانه است، خروجی چنین دانشگاهی می شود دانشجویان عزیزی که پس از خروج از دانشگاه می گویند چه کسی جذب من می شود؟! من قدرت کارآفرینی و تولید و حرکت دارم، نه اینکه چه کسی مرا جذب می کند؟! دانشجویی که خود دنبال جذب دیگران است نه اینکه بخواهد دیگران او را جذب کنند.
🔹️معظم له در بخش پایانی سخنان خود به مساله #مهاجرت_نخبگان_علمی از کشور اشاره کردند و ابراز داشتند: علاقه به #وطن و حفظ کشور یک مساله فطری و دینی است، هر وقت دیدیم عزیزی از این #نخبگان_علمی از کشور مهاجرت کرد بر ما سخت گذشت، باید در دانشگاه ها طرزی این عزیزان دانشجو را تربیت کنید که اراده حفظ کشور و آبادانی کشور را داشته باشند و به جای جذب شدن در سازمان ها یا کشورهای دیگر، خود به دنبال جذب دیگران و شروع یک حرکت در راستای آبادانی کشور باشند.
🔹️در ابتدای این دیدار، رئیس دانشگاه تهران، گزارشی از رویکردها و برنامه های جدید دانشگاه تهران خدمت معظم له ارائه نمود.
منبع:
http://news.esra.ir/home
@daftar_ayatollah_javadi_amoli
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
#استفتائات
#احکام_نماز
۱. آیا سجده بر کاغذ صحیح است؟
سجده بر کاغذ ساخته از چیزی که سجده بر آن جایز نیست مشکل است.
بعد از نمازی که سجده سهو در آن واجب شده است، به جا آوردن سجده سهو، برای آن نماز مقدّم است یا سجده بر اثر سهو در نمازهای گذشته؟
انجام دادن سجدۀ سهو فوری است. ترتیب واجب نیست و اولی تقدیم سجدۀ سهو نمازی است که به آن اشتغال داشت.
۲. اگر در سجده سهو اشتباهاً ذکری دیگر بگوید، حکمش چیست؟
سجده سهو باطل نمیشود.
💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم :
☎️ 02537841841
📩سامانه پیام کوتاه : 100007233
💻ایمیل :office@esra.ir
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠💠💠💠💠💠💠
💠💠💠💠💠
🔷️ عيساي مسيح سالك صراط مستقيم:
🔹️خداي سبحان حضرت مسيح را از سالكان صراط مستقيم و از واصلان اين حرم امن قرار داد و تفصيل اين اجمال آن است كه تنها راه بين مبدأ و منتهي كه سبب وصول به مقصد است صراط مستقيم است و اين صراط را خداوند صراط انبيا و مرسلين دانسته، آنها را اصحاب اين صراط مي شمارد.
🔹️استناد اين راه به سالك براي آن است كه در طريقهاي عادي و معمولي، راه، غير از رونده است، ولي در مسيرهاي متعالي راه همان رونده است. انسان در بيرون از خود سير نمي كند، تا سالك از مسلك جدا باشد، زيرا انسان در عقيده و خُلق و عمل سير مي كند كه هر كدام از اينها مربوط به مرحله اي از مراحل سه گانه هستي انسان است. كمال انسان به عقيده و خُلق و عمل است، و اين سه از او جدا نيست، زيرا (و أن ليس للانسان الاّ ما سعي)[1]
.
🔹️رابطه عمل و عامل چنان قوي است كه نه عمل عامل را رها مي كند و نه عامل از عمل مي تواند گريزان باشد: (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم و إن أسأتم فلها)[2]
🔹️ عمل مخصوص عامل است و عامل در رهن عمل است و اين اختصاص هم وجودي است؛ قهراً سير انسان سالك، در عقيده و خُلق و عمل از حيطه هستي او بيرون نيست، و راه عين رونده است.
🔹️از طرفي خداوند دين را صراط مستقيم معرّفي كرده است: (قل انّني هداني ربّي إلي صراطٍ مستقيم ديناً قيّماً ملّة ابراهيم حنيفاً)[3]
🔹️ ولي پيمودن اين صراط مستقيم مستلزم اين است كه انسان به اصول اعتقادي آن معتقد و به فضايل اخلاقي آن متخّلق شود و به احكام آن عمل كند. پس صراط مستقيم چيزي جدا از حيطه نفس انسان نخواهد بود. قهراً انبيا كه حقايق اعتقادي و اخلاقي و عملي را به خوبي شناخته و به آن معتقد و متخلّق و به آنها عامل بودند، «اصحابُ الصّراط» هستند.
🔹️ عيساي مسيح از برجسته ترين چهره هايي است كه اين راه را طي كرده و به مقام قرب نايل شده است و خداي سبحان قرب او را تأييد كرده است: (اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيهاً في الدّنيا والآخرة ومن المقرّبين)[4].
🔹️[1]ـ سوره نجم، آيه 39.
🔹️[2]ـ سوره إسراء، آيه 7.
🔹️[3]ـ سوره انعام، آيه 161.
🔹️[4]ـ سوره آل عمران، آيه 45.
🔷️{برگرفته از کتاب #سيره_پيامبران_در_قرآن جلد 7، صفحه 371}
💠💠💠💠💠
💠💠💠💠💠💠💠
🆔️ @daftar_ayatollah_javadi_amoli
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
#استفتائات
#احکام_نماز
در صورت علم به جهت قبله آیا انحراف عمدی آن تا چند درجه بلا مانع است؟
در صورت علم به قبله انحراف از آن جایز نیست.
💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم :
☎️ 02537841841
📩سامانه پیام کوتاه : 100007233
💻ایمیل :office@esra.ir
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠💠💠💠💠💠💠💠
💠💠💠💠💠
🔹️#موعظه_حسنه :
🔹️#قرآن_كريم ريشه همه اختلافات عملي را هواهاي نفساني و دوستي ها و دشمني هاي نابه جا و شيطاني مي داند. از اين رو، همراه ريشه يابي تلاش فراوان دارد كه انسان ها را از نظر اخلاقي به كمال نفس برساند تا از چاه #شهوت و #غضب بيرون آمده، به اوج و كمال #حكمت و #معرفت نايل آيند.
🔹️خداي سبحان درباره #اوصاف_بهشتيان مي فرمايد: ما هرگونه كينه و دشمني را از دل هاي آنان زدوديم؛ (ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ... )[2]
.
🔹️#مؤمنان_صدر_اسلام (مهاجر و أنصار) نيز همين صفت وارسته و مقام بلند را در دعاهايشان از خدا مسئلت مي كردند: (...يقولون ربّنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غِلاً للّذين امنوا... )[1] خدايا! ما و برادران ايماني ما را بيامرز و در دل هاي ما هيچ گونه كينه و عداوتي نسبت به آنان قرار مده.
🔹️يعني ديگران با مردن و ديدن #برزخ و تحمّل مشكلاتِ آن و پاك شدن به #بهشت مي روند و به اين صفت وارسته مي رسند كه بينشان اختلافي و كينه اي نيست، ليكن مردان الهي اين نعمت بزرگ بهشتيان را در دنيا از خداوند طلب مي كنند، چون زيباترين و لذّت بخش ترين زندگي در پرتو وحدت و اتحاد امكان پذير است.
🔹️بنابراين، اگر جامعه #حكيم و #عاقل باشند، هميشه در بهشت به سر مي برند، چنان كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) حكمت را به بهشت تفسير نمودند: «أنا مدينة الحكمة وهي الجنّة وأنت يا عليّ(عليهالسلام) بابها... »[2]
؛ من شهر حكمتم كه #بهشت است و تو اي علي دَرِ آن شهر هستي. چون گرفتاري ها از اختلافات دروني و داخلي است، وگرنه تلاش بيگانه أثر چنداني ندارد.
🔹️از اين رو، دعاي #مردان_الهي حفظ وحدت است، چنان كه مي گويند: مبادا كينه كسي در دل راه پيدا كند تا به وسيله آن، هم خودمان گرفتار #عذاب شويم و هم آن شخص و مردم را به آتش اختلاف بسوزانيم.
[1]ـ سوره نساء، آيه 35.
[2]ـ سوره اعراف، آيه 43.
🔹️{برگرفته از کتاب #شميم_ولايت، صفحه 707}
💠💠💠💠
💠💠💠💠💠💠💠
🆔️ @daftar_ayatollah_javadi_amoli