🔴 #سقوط_انسانیت (۳) 🔎 #ضرورت انسان‌شناسی در اندیشه بشر 🔰 #خدا، #انسان و #جهان، سه محور اساسي انديشة بشري است،که دراین میان شناخت انسان اهميت ويژه‌اي دارد.علت‌این اهمیت: 💠 ١. #معنا_سازی زندگی بشر : معناداربودن زندگي بستگی به برداشت‌های مختلف از انسان دارد.اگر در انسان‌شناسي به اين تصوير دست يابيم كه انسان داراي هدف عاقلانه نيست دراين صورت، زندگي انسان بي‌معنا و #پوچ وبيهوده خواهد بود؛ ولي اگر انسان را موجودي هدفدار (هدفي معقول ومتناسب) تصوير كنیم كه مي‌تواند باتلاش به آن دست يابد،زندگي عاقلانه و با معناميشود،لذاشاهدیم درعلم روان شناسی شاخه ای علمی باعنوان « #معنا_درمانی» متولد شده است.ویکتورفرانکل مبدع این علم، این گونه می‌گوید:«همه بیماری‌های روانی که منشاء جسمانی ندارند را می‌توان با معنادارکردن زندگی درمان کرد بعبارتی سوالی بی پاسخ در مورد زندگی نماند.» 💠 ۲. #اعتبار یابی علوم انسانی : مقصود از علوم انسانيِ بررسي و تبيين پديده‌هاي انساني به منظور كشف قوانين حاكم برپديده‌هاي انساني با هدف راندن انسان به سوی #سعادت است. اعتبار اين علوم،درگروحل برخي مسائل انسان‌شناختي است. براي مثال، اگر علوم انسانی مبتنی بر انکار مسئلة فطرت و سرشت انسانی باشد به علوم #حيواني و زيستي نزول خواهند یافت و علوم انساني به مفهوم واقعي آن وجود نخواهند داشت. اما پذيرش سرشت انسانی (مشتركات فراحيواني ثابت بين انسان‌ها) زمينه كشف و ارائه اين نوع قوانين و پايه‌ريزي علوم انساني واقعی را فراهم مي‌كند. 💠 ۳.عقلانیت نظام های سیاسی و اجتماعی دلیل وجودی نظام‌ها و نهادهای اجتماعی برآوردن نیازهای اساسی انسان است. اما اگر نيازهاي #اصيل از #كاذب بازشناسي نشود، اين نظام‌ها پشتوانه منطقي و معقول نخواهند داشت. بهترین مثال موج تصویب قانونی شدن #همجنس_گرایی در غرب است که تمام کشورهای اروپایی را با نام #آزادی لذت در می نوردد. #کانال_دانشگاه_مدافعان_حریم_ولایت #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#سنگ_باران 💢 سختی های کار فرهنگی جریان باطل آنقدر #قدرت رسانه ای، ثروت و جذابیت #کاذب دارد که همیشه در مقابل جریان حق مانع تراشی میکند. یکی از سختهای کار فرهنگی، بدون شک تحمل مشقتها و تلخی هاست. جاییکه #پیامبر_خدا با مخالفت و سنگ باران توسط مردم مواجه میشود، چرا ما زود باید #برنجیم و دست از تلاش برداریم!؟ جریان باطل به پبامبر الهی هم رحم نمیکرد... ✅در تفسیر آیه «فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ الله...»،آمده است؛ بعد از #رحلت ابوطالب، عموی گرامی پیامبر(ص)، ‌حضرتشان به سوی #قبیله ثقیف - که در طائف سکونت داشتند - رفته تا اسلام را در آن #سرزمین تبلیغ نموده و از یاری مردم آنجا بهره‌مند شوند. آنان نه تنها دعوت حضرت را نپذیرفتند، بلکه گروهی از اهالی آنجا با #سنگ به حضرت حمله‌ور شده و پاهای ایشان را #مجروح ساختند. 📚مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج 1، ص6