از روایت فتح تا روایت پیشرفت 🔻برای شناخت انسانی که شهید آوینی روایت کرده است و آن را به‌عنوان انسان رشید و پیشرو معرفی می‌کند، باید عامل تولد و پدیدآورنده آن یعنی پدیده انقلاب اسلامی را بشناسیم. آوینی می‌گوید: "انقلابی هم‌چون انقلاب ما، انقلاب در ارزش‌هاست" و معتقد است اساساً این انقلاب، برای شناخت خودش دارای لوازم و ذاتیاتی است که اگر ما آن‌ها را ادراک نکنیم،طبعاً از فهم انقلاب اسلامی و بعد به تناسبش از روایت‌گری انسان انقلاب محروم خواهیم شد. ایشان هرجا که انسان انقلاب اسلامی را تعریف می‌کند، به رجعت این انسان به مبانی اسلام توجه می‌دهد و انسان انقلاب اسلامی را کسی می‌داند که با معیارهای اخلاقی اسلام پرورش پیدا کرده باشد. 🔻شهید آوینی وقوع انقلاب اسلامی را متأثر از خود اسلام، با همان قرائتی که در مدینه نبوی نازل شده، می‌داند و این عصر را به نوعی عصر یادآوری بعثت اسلام قلمداد می‌کند و با همین قیاس، انقلاب اسلامی ایران را آغازگر عصر جدیدی به شمار می‌آورد. عصر جدیدی که با محوریت انسان و تحول او ساخته می‌شود و هر چقدر نسبت به این انسان شناخت بیشتر و بهتری رخ دهد، لوازم تمدنی آن هم بیشتر فراهم می‌شود. 🔻این دست توجه‌هایی که آوینی نسبت به موضوع‌یابی، شخصیت‌شناسی و ارائه روایت خطی از وقایع دارد، موجب می‌شود که بسیاری متأثر از او، چنین نگاهی را به موضوع روایتگری انسانی داشته باشند. اگر بخواهیم همین دقت‌ها را هم در مورد روایت پیشرفت داشته باشیم، باید بین رشد و پیشرفت تکنولوژی و پیشرفت تکنولوژیک تفاوت قائل ‌شویم؛ یعنی بین تکامل ابزار و تکامل انسان تفکیک کنیم. شهید آوینی در این زمینه، به تغییر نسبت با چیزها و مبدأ این تغییر، توجه زیادی کرده است؛ مثلاً ایشان در صحنه‌هایی که پاسداری را در حال حمل موشک دوش‌پرتابی نشان می‌دهد، می‌گوید «این سلاح به شانه‌ی ایشان زیبنده‌تر است» و معتقد است، انسان‌ها هستند که به ابزار و پیشرفت، معنایی متفاوت می‌دهند. در روایت چنین صحنه‌ای، خود راوی از آنچه که روایت می‌کند، جدا نیست. 📍حسین نقویان (پژوهشگر و مستندساز)؛ نشست‌‌های هم‌عزم در گفتمان‌سازی پیشرفت #مطالعات_پیشرفت #شهید_آوینی #روایت_فتح #روایت_پیشرفت  #دانشمند۲۱ 🌐 لینک خرید اینترنتی مجله با ارسال به سراسر کشور https://ketab.inn.ir/product/40958/ماهنامه-دانشمند- 📱 خرید تلفنی: 09123969195 @daneshmand_mag | مجله دانشمند

⭕️ از روایت فتح تا روایت پیشرفت ۲ 🔻 یکی از انتقادهایی که شهید آوینی به نوع کارهای معمول صداوسیما در زمان جنگ وارد می‌کند، این است که با آن شیوه‌، عملاً کسی مسئولیت دفاع مقدس را قبول نمی‌کند. شهید آوینی مثال می‌زند، می‌گوید شما وقتی تصاویر کشته‌شدگان دشمن، تانک‌های سوخته و این‌ها را مرتب دارید نشان می‌دهید، این پیام را به آدم‌ها می‌دهد که مساله تمام‌شده است و ما پیروز شدیم. لذا کسی عزم و همت این‌که وارد این ماجرا بشود را ندارد. 🔻البته مساله برای شهید آوینی، فقط این نیست که بیا تفنگی دست بگیر و مثلاً دفاع کن به آن معنا. دارد حیات معنوی که در جبهه‌ها پیش آمده است را در مقابل مخاطب می‌گذارد و او را به یک حیات و حضور دیگری (به تعبیری یک حضور تاریخی) دعوت می‌کند. آوینی معتقد است تا نتوانیم جایگاه تاریخی انسان‌ها را به آن‌ها نشان بدهیم، نمی‌توانند احساس حیات بکنند. به نظرم ما در روایت پیشرفت هم به چنین مساله‌ای نیاز داریم. جنس حرف‌هایی که امروز در مساله روایت پیشرفت داریم می‌زنیم، به‌اصطلاح رسیدن به نقاط پیروزی است؛ انگار که مسائل را همه جا حل کرده‌ایم و وقتی اخبارش را پخش می‌کنیم، همه به یک نوعی احساس می‌کنند که ماجرا تمام‌شده است؛ لذا اینجا خیلی مهم است که فکر کنیم که زبان دعوت آوینی در روایت فتح، به کجا است و چه چیزی را مدنظر قرار می‌دهد. 🔻اگر این روایت فتح را همچنان مدنظر قرار دهیم، این سبک از روایت، ما را در یک عالم دیگری قرار می‌دهد و نسبت حضور دیگری در جهان می‌سازد. یک وقت است که ما می‌خواهیم مجموعه‌آی از گزاره‌های اخلاقی را در مقابل کسانی که در حوزه پیشرفت کار می‌کنند، بگذاریم که مثلا به فکر سود نباش و ... اما وقتی آن، به تعبیر بزرگان، مبادی میل انسان یک چیز دیگری شود، همه‌ی این‌ها دود می‌شود و لازم نیست انسان با احساس تکلف، از مواهبی که برایش به دست می‌آید چشم‌پوشی کند؛ چون یک افق وسیع‌تری مقابلش قرار می‌گیرد که از آن آزاد می‌شود. 🔻باید بتوانیم نشان دهیم که در این حضور، چه چیزی بر انسان در حال پیشرفت می‌گذرد؟ بر طهرانی مقدم چه می‌گذرد؟ این‌گونه شاید هر کسی بتواند جای خودش را در این صحنه بزرگ و ماجرا پیدا کند. روایت‌هایی از این جنس، خیلی با اینکه همه چیز را در دستاورد ببینیم، فرق می‌کند. ما نیاز به یک فکر عمیق‌تری داریم که نسبت جهان دینی خودمان را با جهان امروز درک کنیم. نمی‌توانیم بدون توجه به پدیده‌های مدرن موجود، بر اساس مبانی دینی، طراحی برای آینده بریزیم و بگوییم این تمدن نوین اسلامی است؛ این تمدن قطعا یک نسبتی با جهان امروز دارد. 📍 حجت‌الاسلام امیر نجات‌بخش (دبیر سرای هنر و اندیشه اصفهان)؛ نشست‌‌های هم‌عزم در گفتمان‌سازی پیشرفت #مطالعات_پیشرفت #شهید_آوینی #روایت_فتح #روایت_پیشرفت  #دانشمند۲۱ 🌐 لینک خرید اینترنتی مجله با ارسال به سراسر کشور https://ketab.inn.ir/product/40958/ماهنامه-دانشمند- 📱 خرید تلفنی: 09123969195 @daneshmand_mag | مجله دانشمند

از روایت فتح تا روایت پیشرفت 3 🔻از روز اول انقلاب، جمهوری اسلامی به جنگ با تمدن غرب برخاسته و پیشروی خودش را آغاز کرده است. آن‌ها تهاجم فرهنگی به ما نکردند، ما تهاجم فرهنگی به آن‌ها کردیم. پیشرفت هم همین‌طور است؛ از روز اول انقلاب، پیشرفت در همه ساحات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، در جمهوری اسلامی رقم خورده است.بعد از پایان جنگ، ما اساساً درگیر زمین‌بازی پیشرفت هستیم، حالا چه با دولت سازندگی، چه با دولت اصلاحات، چه با دولت‌های بعدی. ما شاید در روایت از تاریخ انقلاب و دفاع مقدس، توانستیم به یک انسجام و چگالی خوبی برسیم، به یک وحدت رویه‌ای برسیم؛ ولی برای بعد از پایان جنگ، این اتفاق نیفتاد. 🔻بحث ما درباره روایت پیشرفت از این‌جا شروع می‌شود که خط درگیری جدید در دوره بعد از جنگ، خط درگیری حوزه پسرفت و پیشرفت است. جریان مقابل در این سال‌ها از ابتدای انقلاب، خاصه بعد از جنگ، همه تلاشش و همه ادبیات‌سازی‌اش بر این است و بوده که بگوید جمهوری اسلامی در حال عقب رفت است، جمهوری اسلامی در حال فروپاشی است، جمهوری اسلامی چیزی جز فلاکت نداشته و انقلاب و این‌ها. این زحماتشان هم نتیجه داده، یعنی بالاخره، جریان اجتماعی و سیاسی خودشان را ساخته‌اند و مهم‌تر از همه این‌ها، جریان روایی خودشان را ساخته‌اند. ژانر فلاکت در سینما و تلویزیون، ژانر معروف همین جریان فکری و هنری و اجتماعی است. 🔻اما وحدت رویه و وحدت گفتمانی که در جریان مقابل روی پسرفت اتفاق افتاده، هیچ‌وقت برای جریان انقلابی اتفاق نیفتاد که بخواهد حول وحدت کلمه مقابلش، ادبیات بسازد، زمین‌بازی تعریف کند، سوژه و موضوع و پارادایم شکل بدهد. شاید روایت فتح یک خوانشی، خوانش درست و اصیلی از دفاع مقدس باشد؛ ولی روایت پیشرفت، به نظر من یک پله بالاتر از هر نوع روایتی است. ما روایت پیشرفت را زیست‌بوم زندگی و زیست‌بوم حل و طرح مساله می‌دانیم. بدون روایت پیشرفت، نمی‌توانیم پیشرفت کنیم و بدون پیشرفت، حتما پسرفت خواهیم داشت. بدون روایت پیشرفت، پسرفت‌ها را هم نمی‌توان حل کرد. ویژگی منحصربه‌فرد روایت پیشرفت، این است که مال اکنون، برای امروز و برای آینده است. 📍 مسعود ملکی (فعال فرهنگی و رسانه‌ای)؛ نشست‌‌های هم‌عزم در گفتمان‌سازی پیشرفت #مطالعات_پیشرفت #شهید_آوینی #روایت_فتح #روایت_پیشرفت #دانشمند۲۱ 🌐 لینک خرید اینترنتی مجله با ارسال به سراسر کشور https://ketab.inn.ir/product/40958/ماهنامه-دانشمند- 📱 خرید تلفنی: 09123969195 @daneshmand_mag | مجله دانشمند