آبادیهای ماربین منطقه ماربین روزگاری متشکل از حداقل 58 آبادی بود. امروزه حدود نصف این آبادیها به نواحی شهرداریهای اصفهان پیوسته و مابقی شهرستان خمینی شهر با اضافه شدن محلات جدید را به وجود آورده اند. به تدریج و به ترتیب حروف الفبا پیشینه آنها معرفی می شود. البته در کتاب نام ها و نشانه ها، نگارش محمدعلی شاهین وسایت دانشنامه خمینی شهر به طور مفصل به این موضوعات پرداخته شده است. {{{{{{ بهارانچی پیشینه و موقعیت جغرافیایی پاران، پارون هم نامیده شده یکی از آبادیهای ماربین بوده که در اسناد قدیمی از آن نام برده شده است. این منطقه در غرب اصفهان و در حاشیه بلوار آتشگاه قراردارد و اکنون در حوزه شهرداری منطقه 9 واقع می باشد. ریشه نام بهارانچی بهارانچی نام خود را از بهار گرفته و پسوند(چی) هم به معنی کوچک است و بهارانچی به معنی بهار کوچک می باشد. https://eitaa.com/danehnameh

خانه سرتیپ امینی سدهی بنیان‏گذار: سرتیپ محمد‏حسین خان امینی سدهی دوره تاریخی: قاجار تاریخ ساخت: 1276 خورشیدی شماره ثبت آثار ملی: 5444 مرمت توسط شهرداری: دهه 1380 بهره برداری: بهمن 1388 نشانی: خمینی ‏شهر، بلوار، توحید، کوچه شماره 28 خمینی ‏شهر، خیابان امام جنوبی کوچه شهید نقدی بیشتر ازhttp://daneshnam.ir / https://eitaa.com/danehnameh

تفرجگاه لاوه در شمال جاده کمربندی خمینی‏شهر-جهاد‏آباد، در حدود کیلومتر 7 جاده مذکور در سمت راست مسیری خاکی وجود دارد که به دو منطقه لادوزخ در سمت راست و لاوه در سمت چپ می‏رسد. در منطقه لاوه دره‏ای طولانی از پایین دست تا ارتفاعات وجود دارد که در مسیر آن چشمه و آبشار واقع است. آبشار ابتدایی از پایین کوه، آبشاری بلند است که در مواقع پر آبی منظره زیبایی ایجاد می‏کند. در بالا دست این آبشار و در مسیر دره، چشمه و آبشار دیگری وجود دارد و پس از عبور از چشمه لاوه دره به دو بخش راست و چپ تقسیم می‏شود. دره سمت راست آن به لادوزخ می‏رسد. لاوه، به معنی آب واقع در «لا»‏می‏باشد. لا هم به معنی دره است و می‏توان لاوه را به آب‏دره یا دره‏ آب معنی کرد. عکس مربوط به آبشار دوم است. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

خانه مجیر بنیان‌گذار: ابوالحسن‌خان مجیر دوره تاریخی: قاجاریه تاریخ ثبت آثار ملی ایران: 24 اسفند 1383. شماره ثبت: 11577. مرمت: دهه 1380. نشانی: خمینی ‏شهر، میدان شهدا، خیابان مدرس. کوچه شماره 16، شهیدان مجیری بیشتر ازhttp://daneshnam.ir / https://eitaa.com/danehnameh

جاذبه های خمینی شهر خانه زهتاب خانه هنرمندان دوره: قاجار مساحت: حدود 800 متر مربع باز‏سازی: دور چهارم شورای اسلامی شهر شروع بهره برداری: 4 فروردین 1396 نشانی: خمینی‏شهر، ابتدای خیابان شریعتی شمالی، از سمت چهار راه، کوچه شماره 52، شهید اکبر علیشاهی. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

جاذبه های خمینی شهر ///// موزه مشاهیر شهرستان خمینی‏شهر بنای اولیه: فروردین 1394 توسعه: بهمن 1398 تعداد تابلوها: حدود 300 تابلو افراد معرفی شده: حدود 400 نفر مکان: خمینی ‏شهر، خیابان مدرس خانه تاریخی مجیر موزه در طبقه همکف خانه مجیر در 5 محوطه و دو گذز به مساحت تقریبی.260 متر مربع دایر است. وشامل این بخش ها می باشد. گذر شخصیت های تاریخی تالار اساتید تالار شهدا گذر حکیمان و نیکو کاران تالار شعرا گذر مدیران تالار روحانیون تالار هنرمندان و ورزشکاران نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

كبوترخانه دستگرد دوره تاریخی: قاجار تاریخ تخمینی بنا: حدود سال 1200 خورشیدی ارتفاع: 18 متر، دو طبقه گنجایش: 5000 کبوتر نشانی: خمینی‌شهر، بلوار پروفسور میردامادی، بوستان مهر دستگرد. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

وجودتان پربار، در سایه رضای حق هر روزتان نوروز نوروزتان مبارک http://daneshnam.ir / https://eitaa.com/danehnameh

جاذبه های خمینی شهر //// عکسخانه بام سبز نوروز 1402 نشانی: خمینی شهر، حاشیه شرقی کانال نکوآباد، طبقه همکف عمارت باغ بام سبز در عکسخانه بام سبز حدود 140 قاب از عکسهای یکصد سال اخیر خمینی شهر به نمایش گذاشته شده است این تصاویر از ورودی به ترتیب شامل عکسهای قدیمی بناهای تاریخی، بافت قدیمی، پوشش ساکنان، قدیمی ورزشکاران، حوزه پزشکی، تاریخ دفاع مقدس، قدیمی مدارس و زیر ساخت ها، مراسم مذهبی، قدیمی میادین و خیابان ها و قدیمی شهرداری می باشد.

موزه اسناد شهرستان خمینی‏ شهر گشایش: بهمن 1398 تعداد تابلوها: حدود 200 تابلو مکان: خمینی ‏شهر، خیابان مدرس خانه تاریخی مجیر موزه در حدود 150 تابلو دارد وه در ادامه موزه مشاهیر واقع است. اسناد شامل، عقود و قراردادهای شرعی و ملکی و ازدواج‏ها، فعالیت‏ های احزاب، مبارزات تاریخی مردم منطقه به ویژه در دوران انقلاب، انتخابات و حوادث اول انقلاب، نکوداشت ‏ها و تاریخچه رسانه ‏ها می‏باشد. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

چشمه هورموده ............... هورموده یا اورموده دو دره در سمت راست در ابتدای منطقه قمیشلو از سوی خمینی‏شهر است. چندین آبشار کوتاه و بلند، چند چشمه، دشت سرسبز در بالادست، گیاهان وحشی، درختان انجیر، پرندگان، جوندگان و نیز شیب ملایم مسیرها، جاذبه‏هایی را در این منطقه به وجود آورده که دوستداران طبیعت را به خود جذب می‏کند. آبشارها وآبسره ها در مواقع بارندگی جلوه خاصی به منطقه می دهد. هورموده یا اورموده به معنی آب آماده و یا در دسترس می‏باشد. تاریخ عکس 11 اسفند 402. نشانی: شهرک صنعتی خمینی شهر جاده خاکی شمال شهرک بعد از گردنه سمت راست نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

مطبخ خانه مجیر (((((((((( تاسیس: 1398 مساحت: 70 متر مربع تعداد طاقچه ‏ها: 5 طاقچه مکان: خمینی ‏شهر، خیابان مدرس خانه تاریخی مجیر تاریخچه: به منظور آشنایی نسل جوان با فضای مطبخ‏ خانه ‏های قدیمی و لوازم آشپزخانه گذشتگان، مطبخ خانه مجیر به مساحت حدود 70 مترمربع با تعدادی از ابزار و وسایل پخت غذا، ظروف قدیمی ‏آشپزخانه، تنور و لوازم پخت نان،و تابلوهای با عناوین سیر تحول آب‏رسانی، پخت و پز و روشنایی در منطقه آماده شده است. از جمله جاذبه های مطبخ مجموعه ای از قوطی کبریت های دهه 1340 و1350 می باشد. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

جاذبه های خمینی شهر //// عمارت ایوان کوشک حاج مهدی زهتاب مالک اولیه: حاج مهدی زهتاب دوره تاریخی: اواخر قاجار مرمت : سال 1398 و 1399 تاریخ ثبت در آثار ملی ایران: 24 شهریور 13983 شماره ثبت: 32766 نشانی: خمینی ‏شهر خیابان شریعتی شمالی کوچه مجتبی کریمی شماره 61 خمینی ‏شهر خیابان بوعلی کوچه مقابل بنیاد شهید نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

موزه مردم ‌شناسی خمینی ‏شهر شروع به کار: 1388 نشانی: خمینی ‏شهر، بلوار توحید، خانه تاریخی سرتیپ خیابان امام(جنوبی)، کوی شماره ،13 شهید نقدی این موزه در بخش دیوانخانه خانه سرتیپ امینی قرار دارد. موزه دارای غرفه‌های مراسم، مشاغل، حجاب و پوشش زنانه، نساجی، روشنایی، ظروف فلزی، میوه و فرآورده‌های آن، خانه‌داری، پخت و پز، ظروف سفالین، زندگی، سنگ مربوط به مردمان شهرستان می‏باشد. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

موزه مردم ‌شناسی جوی‌آباد قدیم تاسیس: 1391 تکمیل و بازگشایی مجدد: 1399 محل احداث: حمام قدیمی‏‏ متعلق به دوره‌ صفویه نشانی: خمینی ‏شهر، جوی ‏آباد، خیابان شهید فهمیده، نزدیکی امامزاده سید‌نجم‌الدین. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

موزه مردم ‌شناسی جوی‌آباد قدیم تاسیس: 1391 تکمیل و بازگشایی مجدد: 1399 محل احداث: حمام قدیمی‏‏ متعلق به دوره‌ صفویه نشانی: خمینی ‏شهر، جوی ‏آباد، خیابان شهید فهمیده، نزدیکی امامزاده سید‌نجم‌الدین. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/danehnameh

معرفی آثار نویسندگان و شعرای خمینی ‏شهری عنوان کتاب: راویان ماربین جلد سوم پدید آورنده: محمدعلی شاهین تعداد صفحات: 169 صفحه رقعی سال انتشار: 1399 ناشر: گفتمان اندیشه معاصر. موضوع: این کتاب از سلسله کتابهای تاریخ شفاهی شامل 26 گفتگو از تحولات سده در مقطع زمانی تشکیل بخش سده تا تغییر نام به همایون‏شهر است. در نگارش این کتاب که به صورت پرسش و پاسخ است از اظهارات افرادی چون خسرو رفیعی؛ دبیر سرشناس شهر، اکبر شاهین؛ فرزند آقا رضا شاهین یکی از شهرداران دهه 1330 سده، امیرحسین امینی، دیگر شهرداران دهه 1330 سده، علی زهتاب پسر اهدا کننده زمین بیمارستان سده، خانم آغا شریفی؛ اولین زن معلم سدهی، جعفرکتابی، دایرکننده کتابفروشی در اواخر دهه 1330در سده، اسماعیل جوهری، راننده پیشکسوت خط سده، سید مجتبی لقمانی، بانی داروخانه لقمانی سده، ناهید معدل، اولین مامای تحصیل کرده شاغل در سده و همایونشهر و... استفاده شده است. https://eitaa.com/danehnameh

به بهانه فروردین 1310 سالروز صدور حکم تاسیس بلدیه سده ((((())))))) در اوایل قرن چهاردهم دهستان ماربین شامل حدود 58 آبادی به مرکزیت سده به عنوان یکی از دهستان های اصفهان شناخته می شد. سده متشکل از سه قریه نزدیک بهم و بزرگ فروشان و خوزان و ورنوسفادران بود. در همین دوران بلدیه اصفهان و به دنبال آن بلدیه شهرضا و نجف آباد تاسیس شد. اهالی سده بارها در خواست تاسیس بلدیه را در منطقه خود به حکومت اصفهان منعکس کردند. عاقبت در سال 1310 یعنی حدود 20 سال پس از تصویب قانون اولیه بلدیه با تاسیس بلدیه در سده از سوی حاکم اصفهان موافقت شد. از آن تاریخ شهرداری تحولات بسیاری را پشت سر گذاشته است. تعدادی ازآنها عبارتند از: فروردین 1310 صدور حکم میرزا ابراهیم خان سرتیپ برای انجام کارهای مقدماتی تاسیس بلدیه در سده آبان 1310 اولین انتخابات انجمن بلدی سده دی ماه 1310 تدوین اولین بودجه بلدیه سده برای سال 1311 توسط انجمن بلدیه سده فروردین 1311 حضور شهردار انتصابی به نام میرزا علی محمد خان ملک در سده و تعیین ساختمانی که برای مریضخانه ساخته شده بود به عنوان بلدیه سال 1312 بروز اختلاف بین اعضای بلدیه و شهردار انتصابی تابستان 1312 تعیین حبیب اله وفایی از نوادگان رحیم خان سدهی به عنوان شهردار. سال 1315 تغییر نام بلدیه به شهرداری اسفند 1320 اتمام کار حبیب اله وفایی اواسط دهه 1320 استقرار شهرداری در ساختمان ویژه خود در محله فروشان(شهرداری ناحیه 2 فعلی) سال تغییر نام شهرداری سده به شهرداری خمینی شهر 1338 سال 1370 تاسیس دو ناحیه شهرداری یک و دو ناحیه دو همان ساختمان قدیمی و ناحیه یک در خیابان شریعتی جنوبی در ساختمان اجاره ای مقابل مجتمع الزهرا وافع بود. پیشتر شهرداری به سه بخش 1 و 2 و 3 تقسیم بندی شده بود. در آن دوره رو ی کاشی های اسامی کوچه ها اول بخش مربوطه و سپس نام کوچه می آمد. اواخر دهه 1370 بهره برداری از ساختمان مرکزی شهرداری در میدان قدس سال 1380ایجاد معاونت عمرانی آبان 1383 افزایش نواحی شهرداری از دو ناحیه به چهار ناحیه //// علاقه مندان به تاریخ شهرداری می توانند با مراجعه به سایت دانشنامه خمینی شهر در فضای اختصاص یافته به شهرداری اطلاعات لازم را کسب کنند. بیشتر ازhttp://daneshnam.ir / /////// https://eitaa.com/danehnameh

واژه‏ها و اصطلاحات کهن آبیاری (1) نیاز دایمی به آب و لزوم مدیریت مصرف آن طی هزاران سال سب ایجاد یک نظام مدیریتی و اصطلاحات و واژه های خاصی در این حوزه شده است به گونه‏ای که تمدن ایرانیان را نخست به مدیریت آب می شناسند. در کتاب نامها و نشانه‏ مادیها در فصل اول قناتها و مادیهای ماربین و ریشه نام آنها آمده‏است نیز تعدادی واژه های مرتبط معنی شده است. برخی از این واژه ‏ها و معنی آنها عبارتند از: مادی: نهر، منصوب به مادها چون گفته شده آنها مبتکر این نهرها بود‏اند. کهریز یا کاهریز: سازه‏ای زیر زمینی که آب را از کوهپایه‏ها به آبادی ها می رسانده است. کی: قنات روباز جوی: مسیر های آبرسانی منشعب از مادی ها که به تعدادی باغ و زمین کشاورزی آبرسانی می کند. در دو طرف این جوی ها درختانی مانند چنار و سنجد در منطقه ماربین وجود دارد که حریم باغ و زمین کشاورزی محسوب و مالکیت آن در اختیار مالک باغ و یا زمین است. تنبوشه: لوله سفالین که جهت عبور آب از آن استفاده می کردند. دهنه تمبوشه های قرای ثلاثه یک چارک شاه دهنه مدور و بقیه دو گره شاه دهنه دارد. تنبوشه حدود 16 لیتر در ثانیه آب عبور می داده است. لت: مَقسَم، قطعه سنگی است که با محاسبات دقیق در جلوی مادی یا جوی نصب می کرده اند و سهم آب جوی یا جوی های زیر دست آن به اندازه سهمی که در طومار مشخص شده است از روی آن سر ریز می شده است. یک سنگ آب: برابر است با مقدار آبی که یک جریب زمین را در یک ساعت آبیاری کند. مَقسَم: محل تقسم آب یا ابزار تقسیم آب مانند لت و تنبوشه و سنگ. واره: دهانه جوی های کوچک باغ ها و زمین های کشاورزی. وره‏ای: مانعی که مقابل واره می گذاشتند تا ورود آب به بخش مورد نظر را کنترل کنند. داس پنگ:کاسه‌ای مدرج و نشانه‌گذاری شده‌ است که در وسط آن یک روزنه تعبیه شده ‌و بر روی یک ظرف پر آب قرار می‌گیرد تا سهم آب هرکشاورز به دقت تعیین شود. این ابزار سنجش در هر مکان شکل و نامی داشته و یک مسئول داشته است. https://eitaa.com/danehnameh

انگیزه اصلی ساخت برج‏های کبوتر استفاده از فضولات کبوترها برای عمل‏آوری محصولات کشاورزی از جمله هندوانه و خربزه بوده است .سابقه تاریخی ساخت برج‏های کبوتر به طور دقیق مشخص نیست. ابن بطوطه در اوایل قرن 8 هجری از وجود کبوتر خانه‏ها یاد کرده است. جهانگردان اروپایی که در زمان صفویه و بعد از آن به ایران سفر کرده‏اند در سفرنامه ‏های خود از برج‏های کبوتر مطالب زیادی نوشته‏ا ند. تیمور لنگ در زمان حمله به اصفهان با مشاهده این سازه‏ها در پایتخت خود نمونه ‏هایی از آنرا می‏‏سازد. دیوارهای کبوتر خانه‏ها از گل رس و کاه ساخته شده است و در دیواره برج ورودی‏هایی برای کبوترها تعبیه کرده ‏اند. به طور کلی در ساخت کبوترخانه‏ها از انواع علوم و مهندسی هوشمندانه استفاده گردیده است .کبوتر‏خانه‏ها به اشکال دایره‏ای و مکعبی یا چهار کنج و چند قلو بنا شده ‏اند. در منطقه ماربین کبوترخانه ها مدور هستند. تصویر از برج کبوتر قودجان خوانسار است. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر

آبادیهای ماربین منطقه ماربین روزگاری متشکل از حداقل 58 آبادی بود. امروزه حدود نصف این آبادیها به نواحی شهرداریهای اصفهان پیوسته و مابقی شهرستان خمینی شهر با اضافه شدن محلات جدید را به وجود آورده اند. به تدریج و به ترتیب حروف الفبا پیشینه آنها معرفی می شود. البته در کتاب نام ها و نشانه ها، نگارش محمدعلی شاهین وسایت دانشنامه خمینی شهر به طور مفصل به این موضوعات پرداخته شده است. {{{{{{ جاوان پیشینه و موقعیت جغرافیایی جاوان که جوون يا جوآن هم خوانده می شود ديهی بر باختر اصفهان و در عداد ديه‌های ماربين به شمار می‌آمده است و همه خصوصيات اقتصادی و شكوفايی ماربين را داشته است. در حال حاضر این منطقه در کیلومتر 2 بلوار شهید اشرفی( کهندژ) از سه راه كهندژ واقع می باشد و در حوزه شهرداری ناحیه 9 اصفهان قرار دارد. ریشه نام جاوان به نظر مهریار و از زاویه واژه شناسی جاوان به صورت «جاو + ان» و در حقيقت به صورت «جا + او + ان» تقطيع می ‌شود. اما جزء اول آن «جا» ربطي به جا و مكان ندارد. در حقيقت «جا» صورتی ديگر از «زا» از ريشه «زايش» می‌باشد. جزء دوم و سوم كه به هم می ‌پيوندند همان تخفيف يافته كلمه«آو» است و جزء آخر آن (پسوند كثرت و نسبت )يعني معادل «زا آووان» ومعنی آن جایی منسوب به آب زايشي است. در منابع قديم و دفاتر جزء جمع مالياتي و اوراق مستمری همه جا ديده شده كه آنرا همين صورت جاوان مي‌نويسند ولي در تداول اهل محل تلفظ آن «جوون»يا«جوآن» است. https://eitaa.com/danehnameh

آرگاگچی به چه محلی گفته می شد؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تا دهه های اولیه قرن 14 و شکل گیری کارخانه های گچ اهالی ماربین و سه محل بزرگ آن سنگ گچ را از حاجی آباد به آسیاب های محلی موسوم به آرگاگچی می آوردند. الاغ ها و گاه قاطر از آسیاب ها از جاده خوشاب به حاجی آباد می رفتند. در مسیر آنها قلعه ای جهت استراحت در انتهای محل کنونی بیمارستان ساعی، وجود داشت. این چهارپایان سنگ گچ ها را به آسیاب ها می رساندند تا در آنجا خرد و آسیاب شده و سپس بار بر الاغ برای مشتری ها می بردند. این آسیاب ها در مکان های مختلف از جمله ورنوسفادران در حاشیه خیابان امام شمالی فعلی وجود داشت. نام خانوادگی گچکار در ورنوسفادران ریشه در این شغل دارد. نقل از کتاب نام‏ها و نشانه ها فصل سوم، سده نگارش شاهین https://eitaa.com/danehnameh

5 اردیبهشت 1306 صدور شناسنامه برای یکی از اهالی سده ثبت احوال يا سجل احوال اصفهان در سال 1304 خورشيدی در عمارت رکيب‏خانه واقع در خيابان صوراسرافيل ( استانداری فعلی ) تأسيس و اولين سند سجلی در تاريخ 23/11/1304 در حوزه 2 تنظيم شد. تشکيلات و سازماندهی ثبت احوال در شهر اصفهان از بدو تأسيس به 5 حوزه شهری و تعداد 18 حوزه روستائی نقسیم گردید. حوزه 19 و 20 و 21 مربوط به دهستان ماربين بود که در سال‏های بعد به ثبت احوال خميني‏شهر تبدیل شد. اخباری از پیگیری‏ سجل‏دار کردن اهالی سده در جراید آنزمان انتشار یافته، از جمله در اسفند 1307 سرهنگ سیف امیر‏حسینی مفتش کل احصاییه به همراه دیوسالار رییس سجل ولایتی برای سرکشی به امور احصاییه بلوکات نجف‏آباد و سده به این مناطق سفر کردند. در دی 1315 در سفر حکمران اصفهان به سده سرکشی خانه به خانه برای یافتن افراد بدون شناسنامه صورت گرفت. برگ اول یک سجل در موزه اسناد خمینی‏شهر نشان می‏دهد در 5 اردیبهشت 1306 برای فردی به نام سید میرزا ابطحی متولد 1261 فروشان شناسنامه صادر شده است. نقل از کتاب رخدادهای ماربین، محمدعلی شاهین

طبیب مجاز به چه کسی گفته می شد؟؟؟ ؟؟؟ پیش از ورود پزشکان با تحصیلات جدید مردم به حکیمان سنتی در کوچه اطبا و درمحکمه و دیگر آبادی‏های ماربین مراجعه می‏کردند. حکیمان این شغل را به طور عملی و تجربی می‏آموختند.البته بعضی از آنها در مدرسه علمیه صدر همراه دروس شرعی اصول کلی طبابت را فرا ‏می‏گرفتند. برای دادن مجوز، اداره معارف اصفهان در چند دوره از این حکیمان امتحان گرفته و در صورت قبولی برای آنها پروانه صادر می‏کرد. به قبول شدگان طبیب مجاز می گفتند، یکی از این امتحان‏ها در اردیبهشت سال 1308 در اداره معارف اصفهان با سی نفر شرکت کننده برگزار شد که 13 نفر آنها مردود شدند. از سده سید محمدعلی لقمانی و حاج آقا ابطحی در این امتحانات شرکت و به عنوان طبیب مجاز شناخته شدند. البته قدیمی‏ترین مجوز طبابت در سده مربوط به سال 1293 خورشیدی و متعلق به میرزا رحیم محدّث می‏باشد. در کتاب سرگذشت پزشکی تاریخ طبابت از سده تا دوران جدید در چند فصل جداگانه همرا زندگی پیشکسوتان چاپ شده است. https://eitaa.com/danehnameh

به بهانه روز شوراها از بلدیه سده تا شورای اسلامی شهر ////// در آبان 1310 اولین دوره انتخابات انجمن بلدی سده انجام شد. سید علی میرعنایت و ابوالحسن سیادت از منتخبین بودند. «سید علی آقا میرعنایتی»به عنوان اولین رییس انجمن بلدیه سده انتخاب شد. دومین انتخابات دو سال بعد در بهمن 1312 انجام شد شد. در آن 673 نفر از مردم سده رای دادند. از بین 30 نفر از حائزین اکثریت آراء 6 نفر به عنوان اعضای انجمن بلدی تایید شدند. در سالها بعد، انجمن بلدی به انجمن شهر تغییر نام داد. آخرین انحمن شهر تا پیروزی انقلاب اسلامی فعال بود و در ماه منجر به پیروزی انقلاب طی اطلاعیه‏ ای از انقلاب حمایت کرد پس از پیروزی انقلاب اسلامی شوراهای محلی تشکیل شد.. یکی از وظایف آنها انتخاب شورای هماهنگی شهر بود که در سال 1359 تشکیل گردید. در این شورا از خوزان، فروشان، ورنوسفادران هر کدام دو و از اندان یک نماینده حضور داشتند. اولین دوره انتخابات شوراهای اسلامی شهر وروستا در سال 1377 برگزار شد و 7 نفر به شورای شهر خمینی شهر راه یافتند و مرحوم رضا صهری را به عنوان اولین رییس شورای شهر و مهندس محمود عابدی به عنوان شهردار انتخاب شدند. از آن پس 5 شورای دیگر تشکیل شده است. سند اسامی منتخب انجمن بلدی سال 1314 است. بیشتر ازhttp://daneshnam.ir / https://eitaa.com/danehnameh

معرفی آثار نویسندگان و شعرای خمینی‏شهری عنوان کتاب: جامانده از قافله پدید آورنده: زیبا پریشانی تعداد صفحات:. 536 سال انتشار: 1399 ناشر: نشر دارخوئین موضوع: این کتاب بر پایه دست نوشته ها و خاطرات یدالله آقا بابایی: متولد سال 1327، مبارز و فعال فرهنگی، سیاسی نگارش شده ‏است. کتاب در برگیرنده بخشهایی از تاریخ مبارزات و فعالیتهای مذهبیون طرفدار امام خمینی از سال 1342 تا پایان جنگ تحمیلی است و اطلاعات مستندی از حوادث مختلف این دوران مانند مبارزات، تشکیل هیئتها، رفتار ساواک، زندانی های سیاسی اوج انقلاب درهمایونشهرتشکیل نهادهای انقلاب مانند کمیته و سپاه، ماموریتهای سپاه، جنگ و اعزام نیروهای خمینی شهری در اختیار علاقه مندان قرار می دهد. https://eitaa.com/danehnameh

به بهانه روز معلم >>>>(((<<<< اگر بخواهیم به درستی یادی از پیشکسوتان تعلیم و تربیت شهرمان بکنیم، مکتبداران را نیاید فراموش کنیم که سابقه آنها در منطقه به دوران صفوی می رسد. چنانچه تذکره نصرآبادی از فردی به نام محمّدباقر ورنوسفادرانی، درگذشته حدود 1049 خورشیدی، فرزند ملّامحمّدباقر نام برده که شاعر و ادیب بوده و مکتبخانه ای در ورنوسفادران داشته است. مکتبداران قرن ها نقش اصلی را در آموزش و پرورش فرزندان کشور از جمله در ماربین و سده تا استقرار مدارس نوین بر عهده داشتند. پس از شکل گیری مدارس نوین هم تعدادی از آنها و یا شاگردانشان به استخدام اداره فرهنگ در آمدند. آقایان اکبرآقا آمحمدی و احمد آخوندی از جمله آنها هستند. در دهه های بعد به تدریج فارغ‏التحصیلان نظام جدید و حوزه ها به جمع معلمین مدارس اضافه شدند. بسیاری از معلمان پیشکسوت به شغل خود عشق ورزیدند و از عمر خود مایه گذاشتند تا میزان با سوادی از حدود 20 درصد در دهه 1320 به شکل فعلی در بیاید. نام بردن از آنها نیاز به اطلاعات کافی و فضای مناسب دارد.گرچه یاد و خاطره معلم هرکسی در کتاب زندگی اش نقش بسته است. یادشان گرامی باد علاقه مندان می توانند برای اطلاع از تاریخ مدارس نوین به کتاب راویان ماربین جلد 2 مراجعه کنند. https://eitaa.com/danehnameh

روزنامه انجمن مقدس ملی اصفهان و اخبار دوره مشروطیت سده ///////// انجمن مقدس ملی اصفهان، اصلی‌ترین نهاد سیاسی و تصمیم‌گیری شهر اصفهان در دوره مشروطه اول بین سال‌های ۱۳۲۴ تا ۱۳۲۶ هجری قمری در چهلستون اصفهان تشکیل شد. روزنامه انجمن مقدس ملی اصفهان ۱۵ روز پس از تشکیل انجمن منتشر گردید. بیان اصول مشروطیت و نقل وقایع شهری موضوع اصلی مقالات این روزنامه را تشکیل می‌داد. تعدادی از رویدادهای دوران مشروطیت سده مانند تجمع مشروطه خواهان در چشمه منظر و رژه مشروطه خواهان سده در اضفهان در این چاپشذه است .نکته جالب روزنامه؛ تبدیل تاریخ میلادی فرنگی به هجری شمسی است که بدون ذکر نام ماه‌های ایرانی صورت گرفته است. این تغییر را شاید بتوان نوعی واکنش در برابر بیگانگان و ارج نهادن به تقوم ملی ایرانیان دانست که بی تردید ناشی از افزایش روحیه ملیت گرایی بوده است. همین نگرش، وزیر مختار سفارت دولت استعماری بریتانیا را بر آن داشت تا در گزارش خود به کشور متبوعش موضوع را خبر دهد. برگرفته از کتاب رخدادهای مهربین، محمدعلی شاهین https://eitaa.com/danehnameh

آبادیهای ماربین منطقه ماربین روزگاری متشکل از حداقل 58 آبادی بود. امروزه حدود نصف این آبادیها به نواحی شهرداریهای اصفهان پیوسته و مابقی شهرستان خمینی شهر با اضافه شدن محلات جدید را به وجود آورده اند. به تدریج و به ترتیب حروف الفبا پیشینه آنها معرفی می شود. البته در کتاب نام ها و نشانه ها، نگارش محمدعلی شاهین وسایت دانشنامه خمینی شهر به طور مفصل به این موضوعات پرداخته شده است. {{{{{{ جروكان پیشینه و موقعیت جغرافیایی جروكان ديهي نسبتاً بزرگ و معتبر، با ويژه‌گي های ماربين از نظر زيبايی و سرسبزی بوده که نزديك به كوه آتشگاه و در شمال بلوار آتشگاه قرار دارد. گوركان هم تلفظ می شود و همسایه غربی هرستان است. مسیر دسترسی آبادی های هرستان و آدریان و کرتمان در قدیم به اصفهان از این آبادی می گذشته است. اکنون این روستا به اصفهان ملحق شده و از محلات شهرداری ناحیه 9 به حساب می آید. ریشه نام جروكان به نظر استاد مهریار جروكان به همين صورت معنايي ندارد و اصلاً تجزية آن هم به اجزايي ممكن نيست. اهالي محل آن را «گوركان» تلفظ مي‌كنند محل هاي بسيار به نام گور مثلا در تربت حيدريه، بوشهر، كرمان، ممسني داريم و همة اينها نشان علاقه و تناسبي است كه آرياييان براي محل خود با «گور» قایل بوده‌اند . در این صورت تقطيع اين نام واژه به صورت «گور + ك + ان» است. جزء اول «گور» نام حيوان است و جزأ دوم «ك» علامت تصغير و جزء سوم «آن» علامت كثرت و نسبت است يعني محل منسوب به گور. نقل از کتاب نام ها و نشانه ها محمدعلی شاهین https://eitaa.com/danehnameh