• 4 بهمن 1316 افتتاح اولین مدرسه دخترانه در سده اولین مدرسه به سبک جدید در سال 1302 در سده بنا نهاده شد ولی تا سال 1316 مدرسه دخترانه ای در سده تاسیس نشده بود . دختران شهر قبل از ازدواج که معمولا در سن کم اتفاق می افتاد نزد زنان استاد کار در گوشه و کنار شهر بعضی هنرها را همراه مطالبی که به صورت شفاهی به آنها آموزش داده می شد فرا می گرفتند که اصطلاحا به آن «کار» می گفتند. تاسیس مدرسه دخترانه البته با مخالفت هایی روبرو شد و با فراز و نشیب هایی روبرو بود که از جمله آنها استقبال نکردن عامه مردم از مدرسه دخترانه بود. مدارس دخترانه در محلات مختلف در سال های متفاوتی تاسیس شد. از جمله افراد فعال در تاسیس مدارس دخترانه حاج سیدعلی آقا میرعنایت عضو انجمن بلدیه شهر بود. دبستان دخترانه در اندآن و رهنان در سال 1337و در کوشک در سال 1338 تاسیس گردید. در محله گاردر مدرسه دخترانه ای در خانه فردی به نام ابراهیم سرتیپی تشکیل شد که مدیر و معلم آن خانم آغا شریفی بود. سال ها بعد این مدرسه پروین نام گرفت. منابع: نامه 1404- مرکز اسناد ملی ایران مصاحبه با خانم آغا شریفی سالنامه فرهنگ سال 1339 مطالب مرتبط • مدارس اولیه سده و همایون شهر، تصاویر • پیشینه مدارس نوین در اصفهان و ماربین • اعلام افتتاح دفتر نهضت سوادآموزی همایون شهر • راه اندازی مرکز مبارزه با بی سوادی در سده • تخصیص زمین برای ساخت اولین دبیرستان سده • افتتاح آموزشگاه امینی • اولین معلم زن در پیبشینه خمینی شهر • مخالفت ها و موافقت ها با مدارس جدید • • https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr • http://daneshnam.ir/3k

اپیشینه ثبت احوال در اصفهان و شهرستان خمینی شهر تاريخچه ثبت احوال استان اصفهان پس از تصويب قانون اساسی در سال 1285 و متمم آن وجود اداره و سازمانهایی همچون ثبت احوال مخصوصاً در مواقع رأی گيری احساس شد روز پنج شنبه 20 شهريور 1297 خورشيدی برابر با 5 ذي الحجه 1336 قمری به رياست حسن وثوق الدوله رئيس الوزرا تشکيل جلسه داد و بنا به پيشنهاد رئيس دولت، نظام نامه احصائيه و سجل احوال مملکتی را در 41 ماده تصويب نمود. در ماده يک مصوبه آمده پس از نشر و اعلام قانونی اين حکم و با رعايت ماده 39 همين قانون تمام اتباع ايرانی بايد دارای سجل احوال رسمی باشند مشکالات متعدد نظير استقبال نکردن مردم، به تصويب نرسيدن قانون در مجلس و ساير موانع کار را متوقف کرد. در مجلس پنجم شورای ملی اولين قانون رسمی راجع به سجل احوال کشور در ارديبهشت ماه 1304 خورشيدی و سال‏های بعد آن به تصویب مجلس شورای ‏ملی رسيد. به دنبال آن در شهرهای بزرگ از جمله در شهر اصفهان اداره احصائيه و سجل احوال داير شد. بر اساس آن قوانین انتخاب شهرت (نام خانوادگی) برای کلیه اتباع ایران اجباری گردید. پس از آن احصاییه در هر آبادی یک مامور انتخاب کرد تا پیگیر سجل‏دار شدن مردم شود. آنها با همکاری کدخدایان، بزرگ هر خانواده را برای انتخاب نام‏ خانوادگی فرا می‏خواندند. انتخاب شهرت‏ها بر پایه نام پدر یا پدر بزرگ، شخص نامی در خاندان، شغل و یا یک صفت برجسته در خاندان بود. ثبت احوال يا سجل احوال شهرستان اصفهان در سال 1304 خورشيدی در عمارت رکيب خانه واقع در خيابان صوراسرافيل ( استانداری فعلی ) تأسيس شد. اداره احصائيه و سجل احوال، آمار و ثبت احوال و بعدها اداره کل ثبت احوال استان اصفهان از بدو تأسيس در سال 1304 لغايت اسفند ماه 1353 در اين عمارت دائر بود. کاشی سردرب آن تا اواخر دهه 1360 سالم و نام اداره آمار و ثبت احوال برآن نقش بسته بود. اولين سند سجلی در تاريخ 23/11/1304 در حوزه 2 تنظيم شد. تشکيلات و سازماندهی ثبت احوال در شهر اصفهان از بدو تأسيس علاوه بر دايره امور دفتری دايره ضبط ( بايگانی اسناد – تمرکز اسناد سجلی فعلی ) از 5 حوزه شهری و تعدادی حوزه روستائی تشکيل شد. حوزه 19 و 20 و 21 مربوط به دهستان ماربين بود. اكنون اداره ثبت احوال شهرستان خميني شهر بخشی از این حوزه ها را شامل می شود. http://daneshnam.ir/q9q • ریشه شهرت ها و نام های خانوادگی در پیشینه خمینی شهر • تاریخچه انتخاب شهرت و تهیه سجل در سده • • https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

محلات خمینی شهر شکل گیری محلات جدید در شهر خمینی شهر تا پیروزی انقلاب اسلامی مرز بین محلات خوزان و اندان و فروشان و ورنوسفادرن مشخص و بین آنها باغات و زمین های کشاورزی هرمحل قرار داشت. در شمال شهر یعنی محله ورنوسفادران کوشکباج و گارسله محله های انتهای بوده و از میدان آزادی( ایستگاه کلثوم) به بالا نزد مردم بیابان حساب می شد. قبرستان ورنوسفادران، مکان باغ ملی، چند کارگاه سنگ و سنگتراشی و باغ های مثل باغ عابد و اناری و پیمانی و در دور دست ها بنای امامزاده و بنای چشمه منظر در دامنه بناهای خارج از آبادی بودند. در دهه 1340 علاوه بر اینها ورزشگاه بزرگ شهر و زایشگاه ساعی و کشتارگاه شهرداری و پادگانی در حال ساخت برای سپاه بهداشت در آن شکل گرفت. در همین ایام افرادی تعدادی خانه در غرب پارک پیروزی فعلی ساختند که به کشتارگاه معروف شد. پس از پیروزی انقلاب ابتدا هفتصد دستگاه و سپس پادگان قدس و شهید موذنی شهرک منظریه و گسترش دانشگاه صنعتی و احداث دانشگاه آزاد و چند ین محله در این بیابان به آن آبادی بخشید و محلات جدید شهر خمینی شهر شامل هفتصد دستگاه، قائمیه، شهرک منظریه با چندین محله، باقرالعلوم، کوی صبا، قدس، مهستان، ارغوان،و مجموعه مسکونی های حاشیه بلوار دانشجو، و جاده کمربندی، و مسکن مهر پدید آمدند پیشینه و ریشه نام اسامی محلات جدید/هفتصد دستگاه/ باقرالعلوم/ صبا/مهستان/کوی قدس را از http://daneshnam.ir/fwx بخوانید. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

سال قبل از اسلام نوسازی عمارت باروی جی فیروز فرزند یزد‏جرد ساسانی در یک صد و هفتاد سال قبل از اسلام به آذر‏شاپور دستورداد که باروی جی را که نیمه تمام و مخروبه بود، تجدید عمارت کند. حمزه اصفهانی( مورخ قرن سوم قمری) می‏نویسد: « فیروز پسر یزدگرد سازنده رام فیروز، باروی شهرجی را تکمیل کرد. دروازه‏ها به دست آذر‏شاپور پسر آذرمانان بست، سجل آن شهر را که حفته خوانند به وی داد.». آذرشاپور، از اهالی قریه هرستان ماربین و هم‌ عصر فیروز بوده است. وی جد ماه فروخی دانشمند و نویسنده قرن پنجم است. مافروخی می‏نویسد « آذرشاپور همچنین دیهی در جوار باروی شهر جی به نام آذرشاپوران بنا کرد و در آن آتشکده‏ای ساخت.». منابع: همان ص 53 و 54 مافروخی اصفهانی، مفضل بن سعد، محاسن اصفهان، ترجمه حسین بن‏ محمد آوی، اصفهان، مرکز اصفهان شناسی، 1385،صص 39 و 40.

آبادی های ماربین دهنو پیشینه و موقعیت جغرافیایی یکی از آبادیهای ماربین بوده که در اسنادی که نام های قریه های ماربین را ذکر کرده اند آمده است تا دهه 1360 از روستاهای شهرستان خمینی شهر بوده و اکنون اين منطقه در۱۲ كيلومتري شمال غربي اصفهان بين راه اصفهان تهران قرار و در ضلع غربی میدان استقلال یا همان میدان انوشیروان و روبروی امامزاده سید محمد (ص) خمینی شهر و حاشیه جنوبی بلوارآزادگان قرار دارد. حمام قديمي دهنو با قدمتي چهارصد ساله و مسجدي قديمي با بافتي كهن و شبستان هاي زيبا از آثار تاریخی آن است. ریشه نام دهنو استاد مهریار در این باره می نویسد: بسياری از اوقات ايرانيان قديم و بانيان دهات خوش داشته اند نام ده را برروی آبادی خود بگذارند. معنای ده در روزگار گذشته با معنايی كه ما امروزه به يك قريه كوچك اطلاق مي كنيم، فرق داشت، ده در کار برد قدیمی معنی وسیعی داشته است و در اسامی صدها منطقه در ایران به کار برده شده است. دهنو به معنی ده جدید است که دراستان اصفهان بر روی سه روستا وجود دارد. ازلحاظ واژه شناسي نيز علت وجه تسميه اش اين است كه بانی آن می خواهد با اين تسميه بگويد من ديهی از نو ايجاد كرده ام و به همين علت اين نام گذاری در اطراف ايران فراوان است. مهریار، محمد، فرهنگ جامع نامها و آبادیهای کهن اصفهان، اصفهان، فرهنگ مردم 1382، ص 400. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

سال 1350 ورود هندبال به همایون‏شهر رشته هندبال در دهه 1350 توسط امیر آقاجان دبیر ورزش مدارس شهر پایه گذاری شد. وی از اولین دبیر‏های ورزش در سطح کشور بود که هندبال را اندکی پس از ورود به کشور، همراه هفت نفر دیگر نزد فردی فرانسوی تعلیم دید. وی در سال 1349 به عنوان دبیر ورزش در همایون‏شهر استخدام شد و سپس در سال 1362 با حفظ سمت به ریاست اداره تربیت بدنی خمینی شهر منصوب گردید و 18 سال در این سمت ماند. آقاجان چهارده سال مربی نوجوانان و جوانان هندبال سپاهان بود و اولین معلم و مربی بود که هندبال را به منطقه آورد. در سال 69 تیم جوانان خمینی شهر توانست در مسابقات جوانان شهرستان¬های کشور که در ورزشگاه آزادی و با شرکت 74 تیم برگزار شد به مقام قهرمانی ایران برسد. اطلاعات بیشتر از پیشینه ورزش از سده تا خمینی شهر ازhttp://daneshnam.ir/669

مدیران شهرستان خمینی شهر ایران نژاد علی علی ایران نژاد شهرت: حاج علی مقنی وفات : 1327 دوره: قاجاروپهلوی اول ولادت: حدود 1275 آرامگاه: قم عناوین: کنشگرعمرانی و سیاسی فعالیت ها:  احداث خیابان ورنوسفادران  مشارکت دراحداث کارخانه برق سده  رییس حزب کشاورزشعبه سده

ادارات و نهادهای شهرستان خمینی شهر بنیاد مسکن انقلاب اسلامی در سال 1358 پس از تشکیل بنیاد مسکن انقلاب اسلامی به دستور امام خمینی (قدس سره) این بنیاد در همایون‏شهر به ریاست حاج آقا رضا صهری (1380-1312) در خیابان امام شمالی دایر شد. ساخت خانه ‏های ارزان قیمت هفتصد دستگاه، تعدادی خانه در شرق بلوار شهید بهشتی، تقسیم قطعه زمین بزرگی در منطقه کشتارگاه و خیابان سلمان فارسی و واگذاری آنها به نیازمندان از اقدامات بدو تشکیل این نهاد در منطقه بود. منبع: راویان ماربین جلد 6

شهدای دوران مبارزات انقلاب اسلامی شهرستان خمینی شهر http://daneshnam.ir/9yy سیدمحمود ابطحی اولین شهید خمینی‌شهر در جریان انقلاب ولادت : اردیبهشت ۱۳۳۹ شهادت: 28 آبان 1357 مصادف با عید سعید غدیرخم محل شهادت: اصفهان مسجد مصلا آرامگاه: درب سيد فروشان مصطفی رجایی تولد: 15 شهریور 1335 شغل: کارگر شهادت: 28 آبان 1357 مصادف با روز عید غدیر 1398، در تظاهرات از مسجد ولی عصر خوزان به طرف مسجد جامع و مسجد ملا محسن و درب محکمه. ......... عباسعلی نوری شهادت: 15 آذر 1357 ( ششم محرم 1366) ......... غلامرضا کوهی ورنوسفادرانی تولد: 19 آذر 1334 نام والدین: قدمعلی و خانم‌بیگم شغل: موزائیک ساز شهادت: همایونشهر، خیابان شریعتی، 25 آذر 1357 بر اثر اصابت گلوله تاریخ شهادت: 15 آذر 1357 ( ششم محرم 1366) .......... محمدعلی جلالی تولد: 21 بهمن 1337 نام والدین: رمضان و صديقه شغل: کارگر شهادت: همایونشهر، شانزدهم آذر 1357 بر اثر اصابت گلوله مدفن: گلزار شهدای باجی ............ ناصر یحیایی فروشانی تاریخ تولد: 5 خرداد 1338 نام والدین: عبدالله، و نصرت تاریخ شهادت: 20 آذر 1357 محل شهادت: همایونشهر، در تظاهرات عظیم یازدهم محرم، در آن روز خونین مزدوران رژیم پهلوی مردم شهر را به رگبار گلوله بستند که تعدادی مجروح و عده‏ا‏ی از جمله شهید ناصر یحیایی با اصابت گلوله مستقیم به شهادت رسید. مدفن: آرامستان درب سید. ........... محمد کاظم عرب ‌ورنوسفادرانی تولد: 2 اسفند 1337 نام والدین: تاریخ شهادت: 22 آذر1357(دوازدهم محرم 1399) محل شهادت: همایونشهر، روز دوازدهم ماه محرم مصادف با سوم امام حسین (ع)، در حمله ماموران به محله ورنوسفادران و چهارشنبه بازار .............. علی فرهادی تولد: یکم آذر 1333 نام والدین: حسن و صغرا شغل: تعمیرکار خودرو شهادت: همایونشهر، خیابان شریعتی، 22 آذر 1357 بر اثر اصابت گلوله مدفن: تکیه درب کوشک ............ محمد صادق حقانیت ورنوسفادرانی تولد سوم خرداد1330 نام والدین: علی و جواهر شغل: کفاش تاریخ شهادت: 25 آذر 1357 .......... ابوالقاسم عمومی خوزانی تولد: یکم فروردین 1333 نام والدین: رحیم و زبیده شغل: بنا شهادت: همایونشهر، خیابان شریعتی، 25 آذر 1357 بر اثر اصابت گلوله مدفن: گلزار شهدای باجی https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

بادی های ماربین رهنان پیشینه رهنان جزو بلوک ماربین در همسایگی قرای جعفرآباد، بابوکان، جوی آباد به حساب می‌آمد. رنان، رِینون و رنان با ضّم اول هم گفته اند. در گذشته کشاورزی و دامداری در آن رواج داشت. نام آن درطومار شیخ بهای آمده و سهم کل آن از آب زاینده رود ۲۴ سهم بوده است. تا سال ۱۳۸۲ مستقل از اصفهان و جز شهرستان خمینی شهر محسوب می‌شد. براساس گفته های شفاهی رهنان از چهار قلعه در مجاورت کهندژ مربوط به دوره ساسانیان تشکیل شده بود که امروزه از این قلعه‌ها هیچ اثری باقی نمانده است. مسجد جامع قبلتین و دو حمام کوچک و بزرگ در مجاورت یکدیگر، موسوم به حمام چهل ستون از آثار تاریخی رهنان است که تنها نشانه‌ای از آن باقی‌مانده است. حمام رهنان که بانی آن حاج آقا محمد رنانی بوده و در دوره زندیه ساخته شده به موزه هنرهای آیینی تبدیل شده است. موقعیت جغرافیایی رهنان در شمال اصفهان به مساحت۱۰۹۷ هکتار حد فاصل بین خمینی شهر و مرکز شهر اصفهان قرار گرفته است. ۶۱۴۷۶ نفر جمعیت در سال 1395 داشته است و در حوزه شهرداری ناحیه11 شهرداری اصفهان قرار گرفته است. شمال: جاده بابوکان جنوب: بلوار کهندژ غرب: منطقه جوی آباد شرق: خیابان امام خمینی رهنان به وسیله پنج معبر اصلی خیابان‌های شریف شرقی، درخشان، امام رضا (ع)، شهید بهشتی و فلکه کهندژ با مناطق همجوار در ارتباط می‌باشد. محلات چهارشاه، زاجان، طاحونه و ماشاده از محلات قدیمی رهنان می باشند. ریشه نام رهنان وجه تسمیه این شهر را دو گونه ذکر کرده‌اند، یکی اینکه در یکی از خشکسالی‌های قدیم، به دلیل کاشتِ زیادِ گندم، آردِ موردِ نیازِ استان، از این منطقه تاًمین می‌شده و به همین سبب به اینجا "راهِ نان" یا "ره نان" گفته شده عده‌ای هم معتقدند که بخاطر مرغوب بودنِ خاک آن، و خوب بودنِ محصولاتِ این ناحیه، و به اصطلاحِ محلی‌ها "رِ " داشتنِ گندم و برنج، آن را "رنان" گفته‌اند البته "رِ ینون"خواندنِ محلی ها؛ دلیلِ دوم را بیشتر درست می‌نماید. استاد مهریار استدلال های آورده شده را درست نمی داند و در مورد وجه تسمیه رهنان با آوردن ادله و تشابهات در اسامی دیگر، می نویسد:«رهنان به کسراول درلغت نامه آن را (رنان) با ضّم اول یاد می‌کند. درمعجم البدان یاقوت نیز به ضّم اول آمده است. جابری انصاری آن را (رنان) به کسر اول یاد می‌کند. در تداول عامه آن را رینان و به گویش خاص اصفهان رینون یا رنون تلفظ می‌کنند. ترکیب این واژه ازسه جزءِ ((ره ــ ن ــ ان)) است. ((ره)) تخفیف یافته کلمه ((ر با کسر مبدل از ن)) تخفیف یافته کلمه (نا) است نا به معنی آب است؛ و (ن) حرف زینت است برای سهولت تلفظ و (ان) علامت نسبت وکثرت است». وبگاه http://www.isfahan.ir/Index.aspx?lang=1&sub=24 مهریار، محمد، فرهنگ جامع نامها و آبادیهای کهن اصفهان، اصفهان، فرهنگ مردم 1382،. صص 425 و426. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

شاعران ماربین و سده فارغا محمد ابراهیم محمد ابراهیم فارغا نام پدر: حاج عينعلی دوره: صفوی  ازشاعران سدهی مقیم هند  برادرملاعشرتی نصرآبادی، میرزا محمد طاهر(1317)، تذکره نصرآبادی،تهران، ارمغان،ص339.

چند سوال وجواب در باره محله اسفریز نقل از کتاب راویان ماربین جلد اول //////////////////// سابقه اسفریز به کی بر می‏گردد؟ نام اصلی محل اسبریز بوده و سابقه آن طولانی و به دوران ساسانیان بر می‏گردد، حتی‏‏ اینجا یک راه زیر زمینی به کوه آتشگاه داشته است اما در حمله محمود افغان به اصفهان‏ کل اسفریز حتی قنات آن از بین میرود و منطقه خالی از سکنه می‏شود. ولی مدتی بعد مجددا سکونت در آن شروع می‏شود1. در دوره جدید سابقه محل به چند سال قبل بر می‏گردد؟ زمین ها‏ی‏‏ اینجا اربابی است. در دوره‏‏ای‏ امین‏التجار از مالکین عمده اسفریز تصمیم به استفاده از زمین های کشاورزی محل میگیرد. وی ابتدا قنات اسفریز را باز سازی می‏کند و از هر منطقه‏‏ای‏ مثل محلات سده و دهنو و حتی فریدن چند کشاورز کار بلد می‏آورد. در ابتدا سکونتی آنجا نبوده تا مدتی بعد که سی خانوار اجازه سکونت پیدا می‏کنند. به تدریج بر تعداد ساکنین افزوده می‏شود. ما سه پشت(سه نسل) است که در‏‏این‏ محل ساکن هستیم. خانم سادات و کازرونی‏ها‏ هم ‏‏اینجا مالک بودند. آنها تو محل هم خانه داشتند و حمام و مسجد محل را ساختند که بعد از انقلاب تخریب و نوسازی شد. اینجا مکتب خانه و مدرسه‏‏ای‏ وجود داشته؟ نه و هرکه امکان مالی داشت و می‏خواست بچه‏‏‏اش‏ به مکتبخانه برود به ورنوسفادران یا خوزان می‏رفته است. اولین کلاس‏های مدرسه در‏‏این‏ محل در دوره سپاه دانش راه افتاد. روحانی هم نداشتید؟ چرا مرحوم ظهیر میردامادی2 پدر دکتر ریحان و عمویش آقا‏یحیی به مسجد محل می‏آمدند. ا‏هالی چه مشاغلی داشتند؟ کشاورزی، چوپانی، بوته‏کنی، آهک‏پزی، آجر‏پزی، خشت‏مالی و تولید گچ. بعضی‏ها‏ هم از اطراف نجف‏آباد گلشو3 برای شستن لباس می‏خریدند و در محل و گز‏و‏برخوار می‏فروختند. تریاک هم کشت می‏کردید؟ یک مدتی دولت آزاد کرد و خودش هم می‏خرید ما هم کشت می‏کردیم. غیر از صحرا‏های آبادی، گوسفند‏ها را کجا چرا می‏بردید؟ اطراف چشمه‏ها‏ی کوه سید‏محمد مثل گنجشکی و چشمه‏ها‏یی که حالا حسن و حسین می‏گویند. در دوره‏ها‏ی گذشته خشکسالی هم گریبان شما راگرفته؟ بله یک دوره چهار ساله داشتیم قبل از انقلاب که آب رودخانه نبود ولی قنات بود و حتی مجبور شدیم از چاه نایب واقع در صحرا دهشنده پشت بیمارستان‏‏‏اشرفی آب به اسفریز ببریم. زمانی ‏‏اینجا آجر‏پزی داشته تعداد کوره‏ها‏ چند تا بود و چند نفر در هر کوره کار می‏کردند؟ حدود 15 کوره بود. تعداد کارگر در هر مرحله‏‏ای‏ فرق می‏کرد موقع چیدن 4 نفر، سوزاندن بوته‏ها‏ 2 نفر و بر داشت 5 نفر بودند. آجر‏های کوره‏ها‏ی اسفریز چه شکلی بودند؟ دو نوع بودند یک نوع که به آن آجر قزاقی می‏گفتیم و برای دیوار‏کشی به کار می‏رفت و یکی هم آجر‏هایی که در قالب خشتی ریخته می‏شد و در کوره پخته می‏شد.‏‏این‏ آجر‏های خشتی برای سنگفرش حیاط‏ها‏ و تزیین پشت بام‏ها‏ استفاده می‏شد. گچ هم تولید می‏شد؟ گچ هم در اسفریز تولید می‏شد. سنگ گچ را از کوه‏ها‏ی حاجی آباد با الاغ و قاطر می‏آوردند و تحویل کوره‏دار‏ها میدادند. بعد از ‏‏اینکه سنگ‏ها پخته می‏شد با آسیاب مخصوصی که به آن "آرگاگچی" میگفتند، پودر می‏شد. کوره‏ها‏ی آهک، آجر و گچ در اسفریز تا کی فعال بودند؟ زمانی کوره‏ها‏ زیاد و به 50 عدد رسیدند . وقتی خانه‏ها‏ زیاد شدند و به حوالی کوره‏ها‏ رسیدند آلودگی آنها سبب اعتراض ساکنین شد وکارشان به تعطیلی رسید. اسفریز کدخدا هم داشت ؟ بله و در انتخاب آنها مالکین دخالت داشتند. کدخدا‏ها در واقع نماینده ارباب‏ها بودند. یکبار یکی از سپاه دانشی‏ها‏ کدخدای محل شد. برای گرفتن شناسنامه کجا می‏رفتید؟ یک نفر بود تو محل می‏آمد و برایمان شناسنامه درست می‏کرد. بیشتر از http://daneshnam.ir/hdx

ادارات و نهادهای شهرستان خمینی شهر جهاد سازندگی جهاد سازندگي در 27 خرداد ماه 1358 با فرمان رهبر كبير انقلاب اسلامي حضرت امام خميني (ره) به منظور فراهم آوردن نهضتي همه جانبه براي مبارزه با فقر و محروميت به جا مانده از رژيم گذشته و توسعه و عمران روستایي به وجود آمد. پس از تاسیس جهاد در اصفهان چند نفر از جوانان انقلابی شهر با مراجعه به جهاد نو بنیاد در اصفهان تقاضای تاسیس این نهاد انقلابی را در شهر دادند که با آن موافقت شد. به دنبال آن جلسه‏ای مردمی در دبیرستان عماد با حضور افرادی چون منصور میردامادی، دکتر حسین لقمانی، اصغر براهیمی و دکتر خوش اخلاق تشکیل شد. ساختمان کانون زنان که در جریان مبارزات در آتش سوخته بود برای محل جهاد انتخاب و بازسازی شد. با تشکیل جهادسازندگی در تیر ماه ،1358 اولین جهادگران داوطلب شهربه اقذامات عمرانی در آبادیهای ماربین و کمک کشاورزان در روستاها رفتند. در طول فعالیت جهاد کشاورزی در شهرستان، جهادگران زیادی به نقاط محروم کشور از جمله کردستان و سیستان و بلوچستان و اعزام شدند که تعدادی از آن‏ها به شهادت رسیدند. با شروع جنگ تحميلي، جهاد ضمن انجام رسالت فوق با بسيج نيروهاي خود و سازماندهي مردمي وارد ميدان نبرد شد.مجلس در سال 1362 قانون تشكيل وزرات جهاد سازندگي را تصويب کرد و قسمتی از وظایف وزارت کشاورزی را به آن واگذار نمود. کتابی تحت عنوان واقعه درباره فعالیت جهاد خمینی‏شهر و شهدای آن نگارش یافته است.

گزارشی از عملکرد دانشنامه خمینی شهر اواخر اسفند 1394 سایتی با عنوان پایگاه دانشنامه ای به روز شهرستان خمینی شهر یا به اختصار دانشنامه خمینی شهر در دسترس عموم قرار گرفت. طراحی این پایگاه از 1393 شروع وبار گذاری از آبان 1394آغاز شد. اکنون پس از هفت سال فعالیت در مجموع حدود 2400 محتوای تحقیقی و تولیدی در خصوص منطقه ماربین و شهرستان خمینی شهر در دسته بندیهای مختلف انتشار یافته است آثار تاریخی: در مجموع حدود 170 مطلب شامل: آرامگاه ها: 7 امامزاده ها: 8 بازارها" 4 برج های کبوتر: 5 بناهای تاریخی: 12 حمام ها:10 حسینیه ها: 6 خانه های تاریخی: 10 مساجد : 15 موزه ها: 5 محورهای تاریخی : 5 تاریحچه ها: در مجموع حدود290 مطلب شامل: آداب و رسوم و بازیهای محلی 20 غذاهای محلی: 14 احزاب و گروها : 6 ادارات: 23 انتخابات مجلس: 19 پیشکسوتان بهداشت و درمان: 12 پیشینه ها: 29 تاریخ شفاهی: 40 آبادی های ماربین: 19 ریشه اسامی: 22 شوراهای اسلامی: 7 شهرها: 6 مبارزات: 12 محلات: 14 کهن پیشه ها: 29 وقایع آب وهوایی: 7 دفاع مقدس: 12 زبان ولاتی: 21 تاریخ وقایع: در مجموع حدود 300 رخداد جاذبه ها :شامل ارتفاعات،چشمه ها،غارها فضاهای سبز و مناطقه گردشگری 26 مکان خیرین: 24 نفر خیریه ها: 55 خیریه شاعران: 70 نفر شهدا: 85 نفر عکس و سند: 106 دسته مراکز علمی: 13 مکان مراکز فرهنگی: 8 مکان کتابخانه ها و فرهنگسراها:18 مکان کارشناسان واساتید 52 نفر فعالان فرهنگی قرآنی: 9 نفر مبارزان: 25 نفر مخترعین: 14 نفر مدیران: 38 نفر مراجع و روحانیون: 76 نفر ملی پوشان و قهرمانان : 19 نفر نویسندگان: 93 نفر هنرمندان: 54 نفر از نظر تعداد مراجعه کنندگان به هر مطلب تا 15 هزار بار هم در آمار بازدید کنندگان وجود دارد

روزشمار شهرستان خمینی شهر /////////////// 20 بهمن 1205 (1242ه ق) اتمام ساخت مسجد آقا علی‏اکبر ثبت در آثار ملی ایران: ۶ اسفند ۱۳۸۵ با شماره ثبت ۱۷۴۸۳ از مساجدی است که در کنار نهر گاردر ساخته شده است. در فاصله خیابان امام شمالی تا بلوار شهید منتظری مساجد آقا سامان، آقا علی‏اکبر، گاردر، گلوله یا مسجد المهدی، حسینیه و حمام گاردر واقع شده است. . مسجد آقاعلی‏اکبر است که در جهت مخالف مسجد جامع گاردر قراردارد. این مسجد نسبت به مسجد جامع گاردر، فضای بزرگتری دارد و عمارت گنبدخانه آن مرتفع تر و وسیع تر است. در ورودی بنا، سنگ کتیبه‏ای بوده که تاریخ ساخت بنا و نام واقف و املاک وقف بر آن را نشان می‏داد. واقف این مسجد که در بین مردم به مسجد آعلی اکبر معروف است، «علی اکبر فرزند محمد ورنوسفادرانی» هنرمند و تاجر بزرگ عهد قاجار می‏باشد که تمامت بنای مسجد به انضمام چند باب مغازه و یک باب کارخانه و چند قطعه زمین را وقف نموده است. اتمام ساخت مسجد، دوازدهم ماه رجب سال 1242هجری قمری در اواخر سلطنت فتحعلی شاه قاجار ذکر شده است. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

سال 23 یا 24 ه. ق فتح اصفهان به دست مسلمانان گشودن اصفهان و سرزمین‌های اطراف آن، در سال 23 یا 24 هجری قمری و در زمان عمربن خطاب، رخ داد. یکی از سرداران اصفهان به نام «شهربراز جادویه» با وجود سالخوردگی به جنگی تن به تن با «عبداله بن ورقاء» وارد و جان باخت. با کشته شدن وی، شیرازه‌ نیروهای مدافع اصفهان از هم گسست و ناگزیر از تسلیم شهر بر پایه یک قرارداد شدند. از میان سه گزینه‌ی معروف اعراب، یعنی اسلام آوردن، جزیه پرداختن و یا ترک شهر و دیار، به جز حدود سی نفر، که شهر خود را ترک کردند و راهی کرمان شدند، تقریباً دیگر مردم شهر، پرداخت جزیه را برگزیدند. بلاذری گزارش کرده است که عبدالله بن بدیل، پس از مختصری نبرد، جى را فتح کرد، البته این فتح با این شرط بود که ساکنان این شهر، خراج و جزیه بپردازند و کسی بر جان و مال ایشان متعرض نگردد. سپس عبدالله بن بدیل، احنف بن قیس را که در سپاه او بود، به یهودیه فرستاد و اهالی یهودیه همان طور که مردم جی صلح کرده بودند و با همان شرایط، تن به صلح دادند. پس ار آن هر از گاهی نافرمانی و شورش مردم اصفهان علیه اعراب رخ می‏داد که در یکی از آنها به پادگان اعراب حمله شد و فرمانده‌ عرب کشته شد. خلیفه‌ی دوم، ابوموسی اشعری را برای سرکوب شورش اصفهان فرستاد. وی به کمک عثمان بن ابی‌العاص، در سال 23 هجری و پس از سه ماه شهربندان، یک بار دیگر اصفهان را گشود. شهر کاشان نیز، به روایت برخی منابع، توسط شخص ابوموسی اشعری تسخیر شد. خلیفه اول، سائب بن الأقرع را به حکومت اصفهان گماشت که تا دوره‌ی خلیفه‌ چهارم نیز بر این شهر حاکم ماند. شهر تا بیش از سیصد سال پس از آن در دست مسلمانان و سپس خلفای اموی و عباسی باقی ماند. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

پیشینه های شهرستان خمینی شهر / ورزش ورزش زورخانه‏‏ ای تاریخچه شاید بتوان ادعا کرد ریشه دارترین ورزش منطقه ورزش باستانی است. قدمت و سابقه این ورزش در منطقه ماربین به درستی روشن نیست. اما چند سرنخ بیانگر قدمت ورزش زورخانه ای در منطقه می تواند باشد. نخست اینکه چند اسم باعنوان پهلوان در بعضی منابع وجود دارد از جمله طهماسب خوزانی رستم‏بیک فروشانی جعفرعلی‏بیک ورنوسفادرانی. دوم اینکه در گفته های شفاهی به بعضی نقاط در گوشه کنار شهر از جمله تکیه گاردر، حوالی منزل حاج آقا فیاض، شترگلو، خانه حاج باقری، محلی که اکنون مسجد هاشمیه ساخته شده و روبروی خانه سادات ابطحی در دوشنبه بازار نزدیک خانه سرتیپ و زورخانه خوزان اشاره شده که روزگاری زورخانه بوده‏اند. در این بین فعالیت زورخانه در دهه 1310 و1320 در محله فروشان مستند است. زورخانه سیدابراهیم زورخانه باستانی رسمی در سده به نام زورخانه آقای سید‏ابراهیم هاشمیان فروشانی در سال 1308 واقع در دوشنبه بازار سرپل فروشان تاسیس شد. این مکان دارای گود و ساختمان مخصوص زورخانه بود و روزها از آن به عنوان قهوه‏ خانه استفاده و شب‏ها در زیر روشنایی چراغ بادی ورزشکاران در آن ورزش می‏کردند. سال 1323 پهلوان طوسی پهلوان نامی ایران در این مکان حضور یافت. نامی‏ترین پهلوان این زو‏خانه، پهلوان حاج سیدعلی هاشمیان فروشانی بوده است. وی در سال 1279 متولد شد سالها به ورزش پهلوانی پرداخت و نام و اعتباری برای خود کسب کرد. حاج سیدعلی در سال 1323 در پی جلب پسرش به سربازی به دنبال او به اهواز رفت و درهمان شهر درگذشت. پهلوان در جوار مزار علی بن مهزیار به خاک سپرده شد. پهلوانان وکیل‏عباس ورنوسفادرانی از پهلوانان دیگری بوده که در این مکان رفت و آمد داشته است. زورخانه تا سال 1329 دایر و سیدابراهیم در سال 1334 فوت می‏کند. پس از تعطیلی زورخانه تقاضاهایی برای کسب مجوز تاسیس زورخانه داده می شو اما موافقت نمی شود از جمله طبق سندی در مرکز اسناد اصفهان. در سال‏ ۱۳۳۰ با درخواست مجوز تاسیس زورخانه در سده مخالفت می شود. ناچار ورزشکاران مدتی در مکان هایی از جمله در حوالی خانه سرتیپ ورزش می‏کردند. در حافظه مردم شهر کسانی چون علی آقا کریمی، رضا علی حیدری، حیدر امیریوسفی، کریم خان امینی، حیدر پیمانی، حسن ساربان، احمد صادقی، پاگردی و حسین نظری به عنوان پهلوان و زورخانه رو وجود دارد. بیشتر از http://daneshnam.ir/ https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

وقایع آب و هوایی غیر عادی در بلوک اصفهان /////////////// منطقه اصفهان و آبادی‏های ماربین در طول تاریخ هر از چند گاهی شاهد وقایع آب و هوایی غیر معمول بوده است که برخی از آنها ثبت شده است. این وقایع شامل بارش ‏های شدید و عجیب و سیل‏های مهیب، سرماهای طاقت فرسا، بارش برف‏های سنگین و مدام، خشکسالی و فراوانی آب و بالازدن آب چاه‏ های منطقه و بارش در فصول غیر عادی می باشد. طغیان عجیب زاینده رود در دوران صفویه، خشکسالی در فصل بارش سال 1249 خورشیدی که نتیجه آن فحطی در مناطق وسیعی از کشور به ویژه در مناطق اصفهان بود، بارش برف سنگین بهاری در سده، بیداد برف و سرما در نواحی اصفهان و چهار محال در زمستان 1308، سیل‏های سال 1317 در سده، بارش‏های چهل روزه در دهه 30، سرمای بی سابقه در دهه 40، بارش شدید باران در دهه 50 و بالا آمدن سطح آب چاه‏ها و تخریب بخشی از بازار ورنوسفادران در نتیجه آن از جمله آنهاست از جمله معضلات آب و هوایی که تاورنیه در مدت اقامتش در اصفهان در دوران صفوی به آن توجه نموده است زاینده رود و شرایط بی ‏آبی، قوانین سختگیرانه برای تقسیم آب زاینده رود می باشد. در بخشی از نوشه های وی چنین آمده است:« رودخانه دیگری به نام کارون وجود دارد که شاه عباس کوشید آن دو رود را با منفجر کردن سخره های حایل به هم متصل کند اما نتوانست طرح خود را به انتها برساند» دکتر ویلز پزشک انگلیسی در زمان قحطی ناشی از خشکسالی سال 1249 و 1250 خورشیدی در ایران بوده و در این باره می نویسد« در طول دوران قحطی اتفاقات تکان دهنده زیادی در سرتاسر خاک ایران افتاد ... دو سال تمام حتی یک قطره باران نبارید، نه کشتی، نه حاصلی، نه خوارو بار و غله‏ای، حیوانات به مصرف خوراک گرسنگان می رسید و به همین دلیل وسیله حمل و نقل کمیاب بود. روز به روز بر تعداد گدایان افزوده شد.». او همچنین به طغیان زاینده رود در دورانی دیگر اشاره می‏کند و می‏نویسد: « در پاییز آب زاینده رود ناگهان طغیان می‏کند و همه آب بندها در مسیر را خراب می‏کند مردم روی پل خواجو با هیاهو به تماشای سیل می روند.». در زمستان 1308 دمای هوای بسیار پایین و بارش برف بی‏سابقه در اصفهان و اطراف و چهارمحال مدام رخ داد. برفی بارید که در 30 سال پیش از آن بی‏سابقه بود،. ذغال و خاکه ذغال به شدت کمیاب شد. ه در اوایل بهمن بیش از نیم متر برف در اصفهان و اطراف بارید. در دهکرد(شهرکرد) به قدری برف بارید که بام‏ها با کوچه‏ها مساوی شدند. ... راههای برون شهر بسته شد، نامه‏ها در راه ماندند، مسافرین خودروها و مامورین دولتی از جمله مامورین مالیه در راه‏های بیرون شهر در اثر سرما سیاه شدند. اطلاعات جامع در خصوص این موضوعات در دانشنامه شهرستان خمینی شهر در بخش تاریخچه ها زیر شاخه وقایع آب و هوایی در دسترس است. https://eitaa.com/danehnameh/70 https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

چنذ سوال وجواب درباره سابقه سیلاب‏ها در منطقه ماربین /////////// اصولا در منطقه ماربین سابقه وقوع سیلاب وجود دارد؟ بله هم براساس اسناد و تحقیقات و هم برپایه اظهارات شاهدان و حتی اخبار یک دهه اخیر هر از چند گاهی سیلی در منطقه یا بهتر است بگوییم بخشی از آن جاری ‏می‏شده است. دلیل این سیلاب‏ها چه بوده است و یا ‏می‏باشد؟ تا پیش از ایجاد سد بر روی زاینده رود، بارش‏های شدید در بالادست‏های رودخانه موجب سیلاب می‏شد چون سدی نبود تا مهار شوند و در نتیجه آب‏ها از طریق مادی‏های به محلات وارد ‏می‏شدند. دلیل دیگرجاری شدن سیل بارش‏های شدید منطقه‏ای بوده که به ویژه در زمین‏های سنگلاخی و شیب‏دار شمال محله ورنوسفادران آب را راهی محلات پایین دست مانند باولگان و گارسله ‏می‏کرده است. البته گاه هر دوی آنها با هم رخ ‏می‏داد. در سیلاب نوع اول مردم محلی چه واکنشی نشان ‏می‏دادند؟ طبیعی است که با استفاده از شبکه آبیاری موجود برای جلوگیری از سرریز شدن و طغیان مادی‏ها و نهرها سعی ‏می‏کردند آب را به باغات و زمین‏های کشاورزی هدایت کنند و اطراف نهرها را با هر وسیله ممکن بلند کنند تا آب به درون محله‏ها و خانه‏ها نفوذ نکند. و در نوع دوم؟ باز هم سعی ‏می‏کردند آب را به نهرها و قنات‏ها هدایت کنند تا به مزارع و باغ‏ها و دشت‏های شرقی برود. در شمال شهر یک جوی با نام جوی سرخی در بالادست مناطق مسکونی حفر شده بود که آب به آن جوی رفته و به مناطق غیر مسکونی هدایت ‏می‏شد و در بسیاری از مواقع مانع ورود سیلاب‏ها به محلات ‏می‏گردید. جوی‏سرخی در چه قسمتی از منطقه حفر شده بود این جوی از حوالی کوه کوچکی که میدان دام فعلی در دامنه آن قرار دارد شروع‏ می‏شده و از مرز محله ورنوسفادران در شمال در حاشیه گورستان‏های گاردر و ورنوسفادران و از حدود بیمارستان ساعی و جاده خوشاب عبور و به حوالی دهنو ختم ‏می‏شده است. سیلاب‏هایی که از آنها اسنادی باقی مانده است مربوط به چه سال‏هایی ‏می‏باشد؟ اسناد و خبرهایی از سیل در سال‏های 1317، 1319، 1333 و بارندگی شدید در دهه 1350 وجود دارد هیچگاه مطالعه‏ای در خصوص سیلاب‏های منطقه صورت نگرفته است؟ چرا سندی با عنوان (مطالعات سد بندی و جلوگیری از سیل در منطقه سده ) مربوط به سال‏های‏ ۱۳۱۷، ‏ ۱۳۱۸ و ‏ ۱۳۱۹ که منطقه مواجه با چندین سیل بوده در مرکز اسناد اصفهان در ‏‏ ۲۰۱ برگ. وجود دارد چه اطلاعاتی از سیل سال 1317 در دست است؟ چند سند از این سیل در مرکز اسناد اصفهان و یکی دو خبر در روزنامه‏ها وجود دارد. خبر روزنامه وقوع آنرا در اثر بارش چندین ساعته باران شدید در آذر 1317 و جاری شدن آب از ارتفاعات شمال شهر و کوه سید محمد گزارش کرده است. در خصوص سال 1333 چه اطلاعاتی در دست است؟ سیل این سال وسیع بوده و مناطق زیادی از استان از جمله اصفهان و ماربین را تحت تاثیر قرار داده است بنابر این مطالب و اطلاعات بیشتری از آن وجود دارد. مثلا هنر‏فر ‏می‏نویسد: از اواخر آبان تا نیمه اول آذر ۱۳۳۳ برای مدت بیست روز متوالی باران‌هایی بارید که یقینا در تاریخ اخیر پانصد ساله این شهر(اصفهان) نظیر نداشته است و به خانه‌های مسکونی و ابنیه شهر و بناهای باستانی که برای مقاومت در مقابل چنان باران‌های بی‌سابقه آماده نشده بودند، خسارات فراوان رسانید و رعب و وحشتی عجیب مردم این شهر را فرا گرفت. باران‌های مزبور که میزان آن در مدت بیست روز، چندین برابر بارش سالانه در اصفهان بوده است. مردم فقیر و ساکنان قسمت‌های قدیمی‏شهر را که خانه‌های آنها را آب باران فرا می‌گرفت و خراب می‌شد، وادار کرد که به شبستان‌های مساجد بزرگ و تاریخی پناه ببرند. به دنبال ریزش این باران‌ها زاینده رود در روز شانزدهم و هفدهم آذر ۱۳۳۳ طغیان بی‏سابقه کرد و شهر اصفهان در معرض تهدید قرار گرفت. در سده هم شرایط به همین شکل بود؟ بله چند نفر از کسانی که گفتگو با آنان در راویان ماربین جلد اول چاپ شده همین شرایط را ترسیم ‏می‏کردند برپایه این گفته‏ها در آن سال که روزهای متوالی هوا ابری بود و باران شدید می‏بارید آب از جوی‏گاردر به منازل مردم در محلات باولگان و گارسله وارد و خسارت زیادی وارد کرد. در همین سال شهردار وقت حیدرعلی اشرفی از مردم درخواست کرد تا با ماشین شهرداری از بالا دست‏ها جلوی ورود آب را به آبادی بگیرند. این سیلاب‏ها لابد خسارت‏هایی به منطه ‏می‏رسانده است اسنادی از خسارت‏های وارده در دست است؟

بله چند سند و هم گفته‏های شاهدان در دست است که به برخی از آنها اشاره ‏می‏شود : طبق سندی سیل در سال 1317 کشتارگاه بلدیه سده را تخریب ‏می‏کند و به زمین‏های کشاورزی و زیر ساخت‏های آن آسیب ‏می‏رساند به شکلی که کشاورزان در خواست کمک ‏می‏کنند. گفته‏های مردم محلی تخریب تکیه گاردر را به دنبال سیل و سرازیر شدن آب مادی به تکیه نقل کرده‏اند که احتمال دارد مربوط به همین سیل 1317 باشد. بر اساس گفته‏های یک شاهد عینی در همین دهه سیل آسیب فراوانی به مردم اسفریز‏ می‏رساند. طبق سندی در سال 1319 سیل پل هرستان را تخریب ‏می‏کند. آماری از جاری شدن سیل در دهه‏های بعد وجود دارد؟ بر اساس یک پژوهش استانی در فاصله سال‏هایی 1330 تا 1380 در ناحیه خميني‏ 4 سیل جاری شده است. متن کامل این پرسش و پاسخ ها را در سایت دانشنامه شهرستان خمینی شهر جستجو بفرمایید. http://daneshnam.ir/ https://eitaa.com/danehnameh/70 https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

تاریخچه عمران و توسعه شهرستان خمینی شهر / شهرداری شهرداری سده و دهه 1320 شهرداری سده و دهه 1320 در دهه 1320 به دلیل تغییر و تحولات سیاسی و جنگ جهانی مشکلات خاصی مانند تورم، قحطی، مجروحان جنگ و افزایش هزینه های بهداری شهرداری، بیکاری و افزایش فقر و نیازمندان گریبان شهر را گرفت. طبیعی است که در این شرایط خبر چندانی از فعالیت‏ های عمرانی خاص در شهر نبود. چنانکه حتی تکمیل خیابان ورنوسفادران با همت مردم محلی اتفاق افتاد و خیابان جدیدی هم کشیده نشد. در چنین شرایطی تکمیل مریضخانه سده هم به شهرداری واگذار شد شکایات چندی از نامناسب بودن راه سده اصفهان ثبت شده که نشان می دهد این مسیر هم دچار مشکل بوده است. در سال ۱۳۲۹ شهرداری سده موظف به جمع‌آوری متکدیان و رسیدگی به وضعیت آنان می شود و برای پرکردن شکم بینوایان پیشنهاد تاسیس نوانخانه با هزینه شهرداری داده می شود ولی شهرداری و انجمن آنرا خارج از توان خود اعلام می کنند. اسناد نشان می دهد حتی برای تکمیل بیمارستان شهرداری به خیرین متوسل شده و پرداخت حقوق کارمندان شهرداری به تعویق افتاده است. در این شرایط روزنامه ‏ای از اوضاع بد شهر گزارش می نویسد و البته شهرداری به آن جوابیه می دهد. ‏ انجمن شهر برای کسب در آمد راه های جدید از جمله اخذ عوارض از وسایل نقلیه، دوچرخه‌های سواری، مستغلات قبل از ثبت آن، ‏‏درخواست اختصاص مبلغی از عوارض گذرنامه‌ها برای نگهداری اطفال یتیم، لزوم کسب پروانه جهت اصناف سده و از محل کشتارگاه را دنبال می کند. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

روزشمار شهرستان خمینی شهر اول اسفند1382 انتخابات دورهفتم مجلس شورای اسلامی ////////////// کل آراء : 72088 تعداد آراء نماینده منتخب:22885 درصد: 74/31 نماینده منتخب: سیدمحمود ابطحی تاریخ تولد: 1328 مدرک تحصیلی: لیسانس زمین شناسی سابقه نمایندگی : دور پنجم سید محمود ابطحی نماینده دوره های پنجم و هفتم مجلس شورای اسلامی خمینی شهر در سال 1328 در خمینی شهر متولد شد. وی از نمایندگان اصولگرا و مشاور و معاون وزارت صنعت، معدن و تجارت بوده و همچنین برای مدتی مدیرعاملی شرکت دخانیات ایران را به عهده داشته است. وی در تاریخ ۷ آبان ۱۳۹۲هنگام بازدید از شرکت سیمان کارون که مدیرعاملی آن را بر عهده داشت، در مسجد سلیمان بر اثر سکته در گذشت. https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr/77

مناسبت روز ایثار و شهادت شهرستان خمینی شهر چیست؟؟؟ ////////////// عملیات خیبر یکی از عملیات‌ تهاجمی نیروهای مسلح ایران در جریان جنگ ایران و عراق بود. این نبرد در سوم اسفند ماه ۱۳۶۲ آغاز شد و تا ۲۲ اسفند همان سال ادامه یافت. عملیات خیبر بخشی از تهاجم نیروهای ایران در جریان نبرد نیزارها محسوب می شود. رزمندگان شهرستان در این عملیات شرکت فعال داشتند و 173 شهید و ده ها جانباز تقدیم دفاع از کشور و انقلاب کردند. سردار شهید مصطفی حلوایی با نیروهای تحت فرماندهی خود از جمله حماسه سازان این عملیات بودندکه پس از سه سال حضور در جبهه به درجه شهادت نائل گشت. در سال 1394 به تصمیم شورای فرهنگ عمومی استان اصفهان و به پاس رشادت ها و ایثار مردم شهرستان خمینی شهر و تعداد زیاد شهدا و جانبازان این شهر، روز شروع عملیات یعنی 3 اسفند به نام روز ایثار و شهادت شهرستان خمینی شهر نام گرفت.و بعدا به 5 اسفند تبدیل شد. منابع: پایگاه اطلاع رسانی اداره کل ارشاد اسلامی استان اصفهان مصوبات 63 امین نشست شورای فرهنگ عمومی استان  اطلاعات و تصاویر این عملیات را می توانید از دانشنامه شهرستان خمینی شهر جستجو بفرمایید.  https://eitaa.com/danehnameh  https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

جاذبه های طبیعی خمینی شهر /////////// ///// به دلیل ساختار آهکی کوه‏ های خمینی‏ شهر طی سالیان طولانی شکافها یا چاهک‏ هایی در آنها ایجاد شده که آب باران در آنها جمع شده و از طریق مجاری باریکی به خارج راه پیدا‏ می‏کند. این شرایط سبب شده تا بیش از بیست چشمه در دامنه ‏های ارتفاعات مختلف شهرمان وجود داشته باشد اسامی این چشمه ‏ها عبارتند از: در دامنه صلا یا سلا: چشمه‏ های غم‏ بر، حسن و حسین، مروارید، مراد، جوجی، برافتاب و بادام. در منطقه لادر: منظر، گردو، لادر،عقاب، لادر غربی و آهو‌. در دامنه ارتفاعات سا سفید( سار سفید): بژن، لادوزخ، لاوه، دره پلنگ، خرم و کرکسان. چشمه لاوه در شمال جاده کمربندی خمینی‏ شهر-جهاد‏آباد، در حدود کیلومتر 7 جاده مذکور در سمت راست مسیری خاکی وجود دارد که به دو منطقه لادوزخ در سمت راست و لاوه در سمت چپ می‏رسد. در دور اول شورای اسلامی‏ شهر با تسطیع جاده تابلویی با عنوان تفرجگاه لاوه برای آن نصب گردید. در منطقه لاوه دره‏ای طولانی از پایین دست تا ارتفاعات وجود دارد که در مسیر آن چشمه و آبشار واقع است. آبشار ابتدایی از پایین کوه، آبشاری بلند است که در مواقع پر آبی منظره زیبایی ایجاد می‏کند. در بالا دست این آبشار و در مسیر دره، چشمه و آبشار دیگری وجود دارد و پس از عبور از چشمه لاوه دره به دو بخش راست و چپ تقسیم می‏شود. دره سمت راست آن به لادوزخ می‏رسد. لاوه، به معنی آب واقع در «لا»‏می‏باشد. لا هم به معنی دره است و می‏توان لاوه را به آب‏دره یا دره‏ آب معنی کرد. چشمه لادوزخ درجاده خاکی که پیشتر گفته شد، قبل از رسیدن به تفرجگاه لاوه مسیری در سمت راست وجود دارد که به یک دره و آبشار و چشمه منتهی می‏شود. مسیر آن شیبدار و ارتفاعات آن بلند است. چشمه هورموده هورموده یا اورموده دو دره در سمت راست در ابتدای منطقه قمیشلو از سوی خمینی ‏شهر است. چندین آبشار کوتاه و بلند، چند چشمه، دشت سرسبز در بالادست، گیاهان وحشی، درختان انجیر، پرندگان، جوندگان و نیز شیب ملایم مسیرها، جاذبه ‏هایی را در این منطقه به وجود آورده که دوستداران طبیعت را به خود جذب می‏کند. هورموده یا اورموده را به معنی آب آماده و یا در دسترس می باشد. چشمه آهو در غرب لادر و در دره بی نظیر و یا گذر آهو چشمه ‏ای به نام آهو. وجود دارد که اکنون در منطقه نظامی واقع می باشد. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر نگارش محمدعلی شاهین https://eitaa.com/danehnameh https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

پیشینه های شهرستان خمینی شهر / شهرداری سازمان خدمات موتوری بلدیه سده در بدو تاسیس برای کارهای خود از اسب و ارابه استفاده می کرد. سندی از سال 1328 در خصوص گزارش خرابی ارابه‌های اسبی شهرداری و تقاضای تعویض آنها وجود دارد که‏ موید این موضوع است. در دهه 1340 شهرداری یک جیپ موسوم به جیپ شهرداری و یک ماشین گوشت کش برای حمل گوشت‏ های کشتارگاه داشت و هنوز هم از گاری و اسب استفاده می شد. یک کمپرسی زیل روسی حدود سال 1349 به ماشین‏ ها اضافه شد. تاسیس سازمان خدمات موتوری در دی 1390 خدمات موتوری از مجموعه اجرایی و خدماتی شهرداری خمینی شهر جدا و سازمان خدمات موتوری تاسیس شد و مرادیان به عنوان مدیر عامل این سازمان تعیین گردید . http://daneshnam.ir/