حواستان به این تکنیک مهم باشد
#شاه_ماهی_سرخ
به این جمله دقت کنید! من نباید جریمه شوم. پلیس هم به جای اینکه به کار اصلی اش بپردازد یعنی جیب زن ها و معتادها را از خیابان جمع کند، می آید سراغ من که در یک خیابان خلوت به جای ۸۰ کیلومتر ۸۵ کیلومتر بر ساعت سرعت داشته ام آن هم برای اینکه به کلاسم برسم. ببینید با دانشگاهیان چه برخوردی می کنند در حالی که جیب زن ها آزادند.
در این استدلال از تکنیک شاه ماهی سرخ برای #فریب/ #مغالطه استفاده شده است. موضوع اصلی چیست؟ جریمه به خاطر خلافی که مرتکب شده. اما این جا پلیس سرزنش می‌شود که چرا کار اصلی‌اش را انجام نمی‌دهد. اما کار اصلی اش از نظر گوینده فریب کار چیست؟ یک موضوع کاملا نامربوط: مشکلاتی که در جامعه وجود دارد به نام جیب زن ها و معتادها.
شاه‌ماهی سرخ یک استدلال #مغلطه‌آمیز است که سازوکارش بر اساس #پرت_سازی_حواس متکی است. در این تکنیک مرکز توجه منحرف می‌شود و توجه افراد به موضوعات نامرتبط کشانده می شود.
اصطلاح شاه ماهی سرخ از کجا آمده است. شاه‌ماهی سرخ ظاهرا اسم عجیبی است. اما داستان این است که این ماهی بوی شدیدی دارد و شکارچیان پی برده اند که باعث می‌شود جایی که بوی آن بپیچد، سگ‌های شکاری نتوانند بوهای ضعیف‌تر (مثلا خرگوشی که در جستجوی آن است) را دنبال کنند. تکنیک فریب شاه‌ماهی سرخ هم همین کار را می‌کند؛ یک موضوع بی‌ربط اما جذاب را وارد استدلال می‌شود تا توجه از موضوع اصلی منحرف شود. در این حالت مخاطبان ممکن است مسیر غلطی را دنبال کنند. اصطلاح نعل وارونه در زبان فارسی نیز به این شگردی برای رد گم کردن اشاره دارد. نعل را که به صورت وارونه به پای اسب بزنید، اثری که بر روی جاده می‌گذارد، جهتی خلاف جهت واقعی حرکت را نشان می‌دهد.
شاه‌ماهی سرخ زمانی بیشترین تاثیر را می‌گذارد که موضوع دوم، موضوعی باشد بسیار جذاب مانند (عدالت ـ آزادی و..) یا بسیار حساس مانند (رسوایی جنسی ـ دزدی و..) باشد.
مثلا در انتخابات پس از انتشار خبر بررسی صلاحیت‌ها، فرد رد صلاحیت شده به جای بیان اینکه به افکار عمومی بگوید چرا رد صلاحیت شده است (شورای نگهبان قانونا نمی‌تواند دلایل را اعلام عمومی کند اما به فرد کاندیدا اعلام می‌کند) ابتدا اصل بررسی صلاحیت را زیر سوال برده و در گام بعد ادعای دریافت پول برای تایید صلاحیت را مطرح می کنند. یعنی افکار عمومی را از علت رد صلاحیت فرد با طرح ادعای هیجان انگیز به سمتی دیگر می‌برد.
می بینید دوباره شاه ماهی سرخ بدبو در مسیر افکار ما قرار گرفت: طرح ادعای فساد آنهم از سوی کسی که رد صلاحیت شده است، آنقدر جذاب (بخوانید آنقدر بدبو) است که تمام حواس ها را پرت می کند.
حالا سعی کنید شاه ماهی سرخ را در این جمله بیابید. «بزرگترین خطر برای حاکمیت ملی ما روزی‌ست که انتخابات، تشریفات شود. جای دیگری انتصاب بفرمایند؛ مردم پای صندوق رأی بروند و فقط تشریفات انتخابات را انجام دهند.» در این بخش به تاثیر واژگان نیز دقت کنید.
پس براساس این تکنیک، حواسمان به طرح ادعاهای احساسات برانگیز باشد. هدف گوینده و نسبتش با اصل مساله را بررسی کنید. مثلا یک نماینده رد صلاحیت شده این سخن را می‌گوید یا یک کارشناس. مجری انتخابات که دو بار با همین روش و از مسیر انتخابات روی کار آمده است این جملات را می‌گوید یا یک کنشگر سیاسی؟ در این تکنیک بر روی برانگیختن احساسات مخاطبان با استفاده از واژگان خاص حساب ویژه‌ای باز شده است.
تا روزهای منتهی به انتخابات کاملا حواستان به این تکنیک، تکنیک اهریمن سازی رقیب، برچسب زنی برای انحراف افکار عمومی، پاره حقیقت‌گویی‌ها و ... باشد.
"معصومه نصیری" (کارشناس رسانه)
#تکنیک_فریب #سواد_رسانه‌ای
#روحانی #لیبرالیسم #نفاق #نفوذ #انتخابات
دسته‌ابابیل
#من_رأی_میدهم
#انتقام_سخت #باید_قوی_شویم #ایام_الله
___
#دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید!
@daneshvadanestan
🔴 بحران بی سوادی رسانه و شایعه پذیری در جامعه ایرانی
🔹امروزه #سواد_رسانه در کنار سواد خواندن و نوشتن، سواد عاطفی، سواد تربیتی، سواد ارتباطی، سواد مالی و سواد رایانه ای یکی از مهم ترین عرصه های سواد از نظر سازمان یونسکو است. رسانه شناسی، دسترسی به رسانه های مختلف، آموزش دسترسی به محتوای رسانه ها، آشنایی با تاکتیک های رسانه ای، توان آنالیز و تحلیل محتوای رسانه ها، توان تولید محتوای رسانه ای و تنظیم رژیم مصرف رسانه ای مهم ترین ارکان #سواد_رسانه‌ای» است.
🔸به عبارتی، مجموعه ای از مهارت هایی که به فرد این امکان را می دهد بتواند به رسانه های مختلف دسترسی پیدا کند، به محتواهای مختلف دسترسی پیدا کند، مالکیت رسانه ها و پیام ها و انگیزه تولید کننده و ارزش های حاکم بر پیام ها را بشناسد و آنالیز کند و در نهایت با رویکرد #تفکر_انتقادی، به تنظیم رژیم مصرف رسانه ای خود بپردازد.
🔹دکتر یونس شکرخواه عضو گروه مطالعات بریتانیا- دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، طی یادداشتی که برای سایت «خامنه ای.دات.آی.آر» ارسال کرده، بر این باور است: «هدف اصلی سواد رسانه‌ای به‌خصوص وقتی درباره‌ی رسانه‌های جمعی حرف می‌زنیم، می‌تواند سنجش نسبت هر محتوا با "عدالت اجتماعی" باشد. بنابراین هدف اصلی سواد رسانه‌ای می‌تواند این باشد که بر اساس آن بتوان دید آیا بین محتوای یک رسانه- به مثابه محصول نهایی- با عدالت اجتماعی رابطهای وجود دارد یا خیر. به عبارت بهتر، خواننده یا بیننده یا شنونده‌ی یک مضمون رسانه‌ای بهتر است رابطه و نسبت محتوای یک رسانه با عدالت را در نظر گرفته و نزدیکی یا دوری محتوای یک رسانه از عدالت را مورد توجه قرار دهد تا همیشه در ارتباط با رسانه به جای تسلیم بودن و یا تسلیم شدن به رابطه‌ی یک‌سویه و انفعالی، رابطهای فعال‌تر و تعاملی‌تر داشته باشد.» 👇 https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=9003
🔸در جامعه ایرانی، تنها کاری که در عرصه سواد رسانه ای برای عموم مردم اتفاق افتاده، امکان دسترسی به رسانه ها و اخبار مختلف است. بیش از 40 میلیون ایرانی جزو کاربران فضای مجازی محسوب می شوند که می توانند به رسانه های فرهنگی، سیاسی، ورزشی، اجتماعی، آشپزی، تفریحی و غیره دسترسی پیدا کرده و از محتوای آنها استفاده کنند.
🔹اما چنددرصد این جمعیت، رسانه شناس است و عقبه سیاسی و فکری و مالی رسانه ها را می شناسد؟ چند درصد این جمعیت با تاکتیک های رسانه ای آشنایی دارد؟ چند درصد از مردم می توانند محتوای رسانه ها را آنالیز کرده و صحت یک خبر یا محتوا را تشخیص دهند؟ چند درصد توان تنظیم رژیم مصرف رسانه ای خود را دارند؟
🔸جامعه ایرانی به شدت جامعه ای شایعه پذیر است. دلیل اصلی آن هم زودباوری ایرانیان به محتوایی است که از هرجایی به آنان می رسد. یعنی علاوه بر بحران بی اعتمادی به حاکمان و دستگاه ها، «بحران بی سوادی رسانه» یکی دیگر از موضوعاتی است که زمینه چالش های اجتماعی و امنیتی در کشور را فراهم می کند.
🔹بارها و مکرر دیده شده است که یک بازیگر یا بازیکن با میلیون ها هوادار و فالوور، یک مسئله ای را در کانال یا پیج خود مطرح می کند که کسی که ذره ای سواد رسانه ای داشته باشد متوجه می شود آن محتوا خلاف واقع است. مثال، اظهار نظر الناز شاکردوست در پیج رسمی خود مطرح کرده بود: «طبق قانون اساسی چنانچه اعتراضات 21 روز طول بکشد ارتش موظف است در حمایت از مردم وارد صحنه شود.»
🔸صداوسیما، خبرگزاری ها و رسانه های رسمی، مدارس آموزش و پرورش در مقاطع ابتدایی، متوسطه اول و متوسطه دوم، دانشگاه ها، نهادهای فرهنگی و تبلیغی و دینی که متولی اصلی این مسئله هستند کارنامه قابل قبولی در این عرصه ندارند و در حوزه «سواد رسانه» جداً کم کاری صورت گرفته است؛ اساساً کاری جدی صورت نگرفته است.
🔹در غیاب آموزش های مؤثر و مفید و خلاء راهبرد کلان در این عرصه، یک جریان فکری با ظاهر مذهبی بوجود آمده که توانسته در برخی نهادها نفوذ کرده و ذهن برخی مقامات کشور را نیز تحت تأثیر قرار دهد. یک جریان فکری که مدعی آموزش سواد رسانه است اما تمام هم و غم او، محدود کردن دسترسی مردم به رسانه ها و محتوای متنوع مجازی است. جریانی که خود را حامی شبکه ملی اطلاعات دانسته و معتقد است باید دسترسی مردم به شبکه اینترنتی جهانی و پیام رسانه ها به شدت محدود شود و مردم فقط در پیام رسان های داخلی زیست مجازی داشته باشند.
🔸بهانه ها هم برای برخی دستگاه ها و دلسوزان جامعه، زیباست. اینکه کشور دشمن دارد و دشمن از طریق شبکه های اجتماعی سعی دارد فرهنگ ایرانی ها را تغییر دهد، سعی دارد امنیت جامعه را سلب کند، سعی دارد افکار عمومی را در داخل مدیریت کند و ... .
👇👇👇 ادامه
#گرگها_در_کمینند
❌ #وقت_بیدار_شدن_است
#شاهچراغ #سوریه_سازی_ممنوع
#جانم_فدای_ایران #جمهوری_اسلامی
#امنیت_اتفاقی_نیست #سپاه_پاسداران #مدافعان_امنیت
___
@daneshvadanestan
.
#جنگ_شناختی
🔴 #جنگ_روایت‌ها
اینجا نزاع بین حکایت‌هاست
این جنگ جنگ گرم روایت‌هاست
اینجا به جای توپ، به جای تانک
جنگ دروغ‌ها و هدایت‌هاست
بر دوش هر رسانه در این میدان
از آنتن، از مخابره، رایت‌هاست
نامش مجازی است جهانی که
دنیای شکوه‌ها و شکایت‌هاست
دنیای رنگ و جلوه و سرگرمی
دنیای خشم‌ها و رضایت‌هاست
در این سراب بی‌سروسامانی
هر نقطه‌ای شروع بدایت‌هاست
هک کرده ذهن مردم دنیا را
شیطان که رهنمای جنایت‌هاست
یک عدّه در ولایت شیطان‌اند
در عرصه‌ای که جنگ ولایت‌هاست
بر این رسانه چیره‌شدن سهل است
امّا نیازمند درایت‌هاست
امّا چقدر یاوه و بیهوده‌ست
چون در کف بدون کفایت‌هاست!
#محمدرضا_ترکی
#محمد_رضا_ترکی
#رسانه
#سواد_رسانه‌ای
#جنگ_روایت‌ها
@faslefaaseleh
🔴 #گرگها_در_کمینند
❌ #وقت_بیدار_شدن_است
#سوریه_سازی_ممنوع
#جانم_فدای_ایران
#امنیت_اتفاقی_نیست #مدافعان_امنیت #جنگ_شناختی
#لبیک_یا_خامنه_ای #زن_عفت_افتخار
#جنگ_ترکیبی
#تجزیه_طلبی
#سلبریتی_بیسواد
___
#دانایی_مقدمه_توانایی! وارد شوید!
@daneshvadanestan