eitaa logo
دارالسلام
106 دنبال‌کننده
84 عکس
37 ویدیو
2 فایل
دارالسلام جایی است که سلامت و صلح در کنار هم معنا می‌شوند، برای هر این دو باید از زمین تدبیر گذشت، همان که سیاست می نامندش .این یک کانال شخصی و یادداشت ها همه تراوشات ذهنی قابل نقد نویسنده است . مجید احمدی
مشاهده در ایتا
دانلود
💎هیات میثاق با شهدا الگوی قابل تکثیر در نظام تبلیغ و تربیت فرزندان . 💠 در نظام تربیتی و تبلیغی که همان نظام تربیتی و تبلیغی ع است ،" عالم به مثابه یک‌ مدرسه است" و این دقیقا بر خلاف نظام تربیتی است که فهمی مادی از عالم داشته و آن را "محل تجارت و بهره مندی از نهایت سود و لذت میداند" . با این‌ است که توصیه شده در گوش نوزاد ای که هنوز فاقد قوه بیان است اذان بگویند و بر جسم مرده ای که از نظر علم ناقص دیگر امکان سنتز و کنش ندارد ، تلقین بخوانند، و اینها بیش از آنکه کارکرد تبلیغی و یا نمادین داشته باشند گویای این حقیقت اند که : "انسان از پیش از تولد تا پس از مرگ تربیت پذیر است" . 💠 بررسی علمی احادیث و سیره اهل بیت ع در مورد کودکان و نوجوانان نشان میدهد ، آن "انسان های کامل" با شیوه های مختلف به کار بست مبانی اخلاقی در نظام تربیتی اقدام می کردند از جمله: آ- شیوه های انگیزشی: زنده کردن رغبت و انگیزه در کودکان با شرکت دادن آنها در مراسمات و ابراز لطف و ایجاد فضای نشاط در آنجا در کنار اجرای نظام پاداش با دادن هدیه. ب- شیوه شناختی: انجام کلیه اقداماتی که باعث امکان شناخت کودکان نسبت به صفات نیکوی انسانی و فهم‌او از صفات ناپسند باشد این کار را میشود با بیان داستان های و حکمت های به زبان کودکی از طریق سنتی یا ابزارهای مدرن امروزی انجام داد. ج- شیوه های هدایتی : روش هایی که با استفاده از آن بتوان فرزندان را بستر لازم را برای انجام اقدامات پسندیده و اخلاقی ایجاد کنند این روش بیشتر از سه روش دیگر نیازمند طی فرایند سیاست‌گذاری میباشد . د- شیوه‌های زمینه ای: قرار دادن کودکان در موقعیت ها و زمینه های جذاب اخلاقی که در آن کودک و نوجوان صحنه گردان و مدیر زمینه ای است که سیاست گذار فرهنگی و تربتی برای او فراهم‌ نموده . 💠 همه رویکردهای مورد اشاره در بالا که به شکل های دیگری نیز دسته بندی شده اند ، تنها در یک "مکان به نام های مذهبی و در یک "زمان به نام و قابل جمع اند ، در محیط هیات ع همه مولفه های انگیزشی، هدایتی ، زمینه ای و شناختی در مطلوبترین سطح نیاز وجود دارد اما غالبا برنامه ریزی مشخصی جهت بهره مندی از این ظرفیت بی نظیر تبلیعی و تربیتی انجام‌ نمیشود ، و گاه کودکان ‌و نوجوانان در محیط هیات مورد کم توجهی قرار گرفته و حتی به دلیل عدم ترجمه مفاهیم متعالی اهل بیت ع به زبان ، ممکن است کودکان ،دریافت مطلوبی نسبت به محیط و مناسک هیات به دلیل ظاهرا غمناک آن پیدا نکنند. 💠هیات در دانشگاه ع الگوی بسیار مناسبی جهت تکثیر در دیگر هیات ‌مذهبی جهت رفع این آسیب است، در این هیات ، یک‌ گروه از اساتید و دانشجویان‌ در مکانی مجزا از هیات بزرگسالان ، برای کودکان و نوجوانان هیاتی از همسالان تشکیل داده و با تشکیل گعده های کوچک تر ، تاریخ ،سیره و فلسفه قیام حضرت سیدالشهدا ع را به زبان آنها بیان و در کنار آن از ابزارهای تشویقی و انگیزشی جهت مشارکت کودکان و نوجوانان استفاده می‌کنند، و در هنگام ‌شروع مراسم سینه زنی بزرگسالان ، میانه هیات برای ورود دسته کودکان و نوجوانان باز میشود، این تَشَخُص و احترام به فرزندان آنهم در هیاتی که مداح آن چهره های جذابی نظیر دکتر و دکتر سید است، بدون شک برای کودکان کشش روحی بسیار ماندگاری را ایجاد میکند، تاثیری ماندگار با هزینه ای که در نسبت با پروژه های میلیاردی فرهنگی به مراتب کارآمد تر خواهد بود. ۱۶شهریور #۹۸ - شب هشتم الحرام ⚜ @darossalamm 💠آدرس این یادداشت در خبرگزاری : ▶️ http://fna.ir/dbz1aj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔆از امام کاظم ع درمورد مفهوم آیه : وابتغ فیما آتاک الله الدار الآخرة و لاتنس نصیبک من الدنیا(در آنچه خداوند به تو داده است،سرای آخرت را جست وجو کن، و سهم و بهره ات از دنیا را فراموش نکن) پرسیدند ایشان فرمود «مراد از (و لاتنس نصیبک من الدنیا) این است: سلامت،قدرت،فراغت، جوانی ونشاطت را فراموش نکن،تا به وسیلة آن آخرت را به دست آوری» 💠این یعنی نشاط،امید ولذت از آنچه داری این دو روز تعطیلی بعد از فرصتی مغتنم بود تا کلی کوه نوردیِ نرفته را در ارتفاعات شمال شرق و شمال غرب تهران جبران کنم،با خانواده و بعضی دوستانِ صادق و اهل کوه 🔷️اصلا نیاز نیست مالک این باغهایی باشیم که کنارشان زیر انداز انداختیم و با چند تکه ذغال چای درست کردیم حتما دلشوره صاحبان ویلاهای کوهستانی این اطراف بیش از تویی است که بی دغدغه قرار است ساعتی از پهنای این طبیعت زیبا لذت ببری این نصیحتِ ملکوتی را اینگونه زمینی میکند: ای دل آن دم که خراب از می گلگون باشی بی زروگنج به صد حشمت قارون باشی درمقامی که صدارت به فقیران بخشند چشم دارم که به جاه از همه افزون باشی واین سفارش کسی است که یقین دارد: یا ایها الإنسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه اینجا سیاره رنج است،تلاش زیاد برای تصاحب چیزی از آن،رنجوری را وسعت میدهد زندگی مدرن اما در هر جلوه و با هر جوری انسان را در به دست آوردن بیشترِ سهمی ترغیب میکند،ترکیبی که به تعبیر ع به مثابه خوردن آب شور برای رفع عطش است 🔷️درک دوگانه لذت/رنج در بستر دوگانه آخرت/دنیا قابل بیان وتجربه است،شاید درگفتگوهای حافظ نماد عملی این مفهوم باشد @darossalamm