eitaa logo
دارالسلام
106 دنبال‌کننده
84 عکس
37 ویدیو
2 فایل
دارالسلام جایی است که سلامت و صلح در کنار هم معنا می‌شوند، برای هر این دو باید از زمین تدبیر گذشت، همان که سیاست می نامندش .این یک کانال شخصی و یادداشت ها همه تراوشات ذهنی قابل نقد نویسنده است . مجید احمدی
مشاهده در ایتا
دانلود
21.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#هیات #میثاق_با_شهدا الگوی قابل تکثیر در نظامِ تبلیغ و تربیت فرزندان . ⚜ دارالسلام ⚜ @darossalamm
💎هیات میثاق با شهدا الگوی قابل تکثیر در نظام تبلیغ و تربیت فرزندان . 💠 در نظام تربیتی و تبلیغی که همان نظام تربیتی و تبلیغی ع است ،" عالم به مثابه یک‌ مدرسه است" و این دقیقا بر خلاف نظام تربیتی است که فهمی مادی از عالم داشته و آن را "محل تجارت و بهره مندی از نهایت سود و لذت میداند" . با این‌ است که توصیه شده در گوش نوزاد ای که هنوز فاقد قوه بیان است اذان بگویند و بر جسم مرده ای که از نظر علم ناقص دیگر امکان سنتز و کنش ندارد ، تلقین بخوانند، و اینها بیش از آنکه کارکرد تبلیغی و یا نمادین داشته باشند گویای این حقیقت اند که : "انسان از پیش از تولد تا پس از مرگ تربیت پذیر است" . 💠 بررسی علمی احادیث و سیره اهل بیت ع در مورد کودکان و نوجوانان نشان میدهد ، آن "انسان های کامل" با شیوه های مختلف به کار بست مبانی اخلاقی در نظام تربیتی اقدام می کردند از جمله: آ- شیوه های انگیزشی: زنده کردن رغبت و انگیزه در کودکان با شرکت دادن آنها در مراسمات و ابراز لطف و ایجاد فضای نشاط در آنجا در کنار اجرای نظام پاداش با دادن هدیه. ب- شیوه شناختی: انجام کلیه اقداماتی که باعث امکان شناخت کودکان نسبت به صفات نیکوی انسانی و فهم‌او از صفات ناپسند باشد این کار را میشود با بیان داستان های و حکمت های به زبان کودکی از طریق سنتی یا ابزارهای مدرن امروزی انجام داد. ج- شیوه های هدایتی : روش هایی که با استفاده از آن بتوان فرزندان را بستر لازم را برای انجام اقدامات پسندیده و اخلاقی ایجاد کنند این روش بیشتر از سه روش دیگر نیازمند طی فرایند سیاست‌گذاری میباشد . د- شیوه‌های زمینه ای: قرار دادن کودکان در موقعیت ها و زمینه های جذاب اخلاقی که در آن کودک و نوجوان صحنه گردان و مدیر زمینه ای است که سیاست گذار فرهنگی و تربتی برای او فراهم‌ نموده . 💠 همه رویکردهای مورد اشاره در بالا که به شکل های دیگری نیز دسته بندی شده اند ، تنها در یک "مکان به نام های مذهبی و در یک "زمان به نام و قابل جمع اند ، در محیط هیات ع همه مولفه های انگیزشی، هدایتی ، زمینه ای و شناختی در مطلوبترین سطح نیاز وجود دارد اما غالبا برنامه ریزی مشخصی جهت بهره مندی از این ظرفیت بی نظیر تبلیعی و تربیتی انجام‌ نمیشود ، و گاه کودکان ‌و نوجوانان در محیط هیات مورد کم توجهی قرار گرفته و حتی به دلیل عدم ترجمه مفاهیم متعالی اهل بیت ع به زبان ، ممکن است کودکان ،دریافت مطلوبی نسبت به محیط و مناسک هیات به دلیل ظاهرا غمناک آن پیدا نکنند. 💠هیات در دانشگاه ع الگوی بسیار مناسبی جهت تکثیر در دیگر هیات ‌مذهبی جهت رفع این آسیب است، در این هیات ، یک‌ گروه از اساتید و دانشجویان‌ در مکانی مجزا از هیات بزرگسالان ، برای کودکان و نوجوانان هیاتی از همسالان تشکیل داده و با تشکیل گعده های کوچک تر ، تاریخ ،سیره و فلسفه قیام حضرت سیدالشهدا ع را به زبان آنها بیان و در کنار آن از ابزارهای تشویقی و انگیزشی جهت مشارکت کودکان و نوجوانان استفاده می‌کنند، و در هنگام ‌شروع مراسم سینه زنی بزرگسالان ، میانه هیات برای ورود دسته کودکان و نوجوانان باز میشود، این تَشَخُص و احترام به فرزندان آنهم در هیاتی که مداح آن چهره های جذابی نظیر دکتر و دکتر سید است، بدون شک برای کودکان کشش روحی بسیار ماندگاری را ایجاد میکند، تاثیری ماندگار با هزینه ای که در نسبت با پروژه های میلیاردی فرهنگی به مراتب کارآمد تر خواهد بود. ۱۶شهریور #۹۸ - شب هشتم الحرام ⚜ @darossalamm 💠آدرس این یادداشت در خبرگزاری : ▶️ http://fna.ir/dbz1aj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💎 برای من و همه بچه های دهه ۵۰ و ۶۰ در محله مادری و اقوام در منطقه تهران ، نقطه کانونی در ارتباط و شناخت با مکتب اهل بیت ع بود ، هیاتی که در ۱۳۴۶ به همت مرحوم "پدربزرگ ام" و جمعی دیگر از متدینین آن محل که اغلب رخ در نقاب خاک کشیده اند تاسیس شد ، مرغ بی قرار روح این رزمنده بی ریای دوران دفاع مقدس که همه زندگی مادی خود را به معنای حقیقی وقف هیات کرده بود، در سحرگاه هفتم فروردین ۷۷ غریبانه به دیدار معبود پر کشید. 💎 در ویدئو بالا ،او ابیاتی از شعر زیبای مرحوم را در یکی از سالهای ابتدایی دهه ۷۰ میخواند : به يكي جرعه چنان مست وخرابم كردند كز خرابي ز خرابات جوابم كردند تا به مستي نكشم پرده ز راز غم عشق با يكي گردش چشمان تو خوابم كردند شمع بودم منو روشنگرصد مجلس انس بس كه گفتند غم عشق تو آبم كردند به گناهي كه زدم بوسه به خال لب دوست پيش سرچشمه ي خورشيد كبابم كردند من سرگشته كجا مسند خورشيد كجا مرحمت بين كه يكي ذره حسابم كردند شبنم صبحم و بر دوش صبا جايم بود به هواي گل روي تو گلابم كردند 🕞 عصر نیمه شعبان ۱۳۹۹ - @darossalamm
🔸️گفتگوی نسبتا بلندی بود بین من و یکی از همکلاسی های صمیمی دوران ، دیروز عصر وقتی با عجله داشتم از باشگاه ورزشی برمیگشتم تا خود را با خانواده به برسانم ، همان اوایل صحبت به سیاق سالهای قبل بد جور به چالش ام کشید : ♦️چرا در بین بعضی از شماها که هر سال با این ذوق و هیاهو به پیاده روی اربعین می‌روید، هیچ ردی از مکتب اخلاقی و انصاف و عدالت حسین ع وجود ندارد ؟ و اگر هست چرا در همین روزهای محدود؟ این همه کم کاری ؟ کم فروشی ؟ باند بازی ؟ دروغ ؟ و سئوالاتی شبیه آن . 🔴 میدانم خیلی از ما پاسخهای قاطعی به این سئوالات میدهیم ، چنانچه که من هم حرف های جدی داشتم ، اما واقعیت آن است که انتظار جامعه از مدعیان و آنهایی که بیرق امام حسین ع را بلند میکنند و حتی لباس مشکی میپوشند، بیش از سایر مردم نیست؛ خیلی بیشتر از سایر مردم است . نه مردم ما که دنیا ، حتی آنهایی که مرام ما را قبول ندارند . ⚜طبق تقویم چهل روز عزاداری بر انسان کاملی ‌که مظهر عملی همه صفات متعالی در عالم بود تمام شد ؛ دلمان اما خیلی زود برای شبهای هیات و تنگ میشود ، این چِلّه ای که گذشت باید کمی ما را به جلو برده باشد ، در نسبت با : خودمان ، با خدا ، با خلق خدا و جامعه و با محیط زیست بهتر کرده باشد ، اگر نه ما جز ؛ - از پیاده روی در مسیر اصلاح - جامانده از جاده انسان شدن حتی یک عمود هم می‌تواند شروع خوبی باشد . ✔ غروب دوشنبه ،اربعین ۱۴۴۳ ، ۵مهر ماه ۱۴۰۰ . @darossalamm