🚩هیات های مذهبی، کارگاه باز تولید سبک زندگی ایرانی 💠 #سبک_زندگی بزرگترین ،سخت ترین ، کندترین و آخرین راه تمدن رقیب برای پیروزی در نبرد ۱۴۰۰ ساله است و #محرم و صفر ، وحشتناک ترین ماه ها در تقویم اصحابِ " جِبتِ و الطّاغوت " است. 💠در این دو ماه بسیاری از عادات فراموش شده دینی در حوزه های عمومی و فردی احیا میشود و "ادب" یکی از از والاترین اصول اخلاقی این سبک زندگی است ، آدم های که از هیات #امام_حسین ع خارج میشوند، ناخودآگاه بیش از قبل مودب و خوش خلق میشوند، و دامنه این مهربانی و اخلاق را میتوان در نسبت با فرزند، همسر، مردم ،خود ، خداوند ، #محیط_زیست و حتی با درختان و کبوترهای پشت پنجره احساس کرد . 💠سبک زندگیِ مدرن که #سند_۲۰۳۰ نمونه موجود و قابل مطالعه آن است، ادب و متانت را که پایهِ ارتباطات آدمها در سبک زندگی سنتی و ایرانی است با واژه های اتو کشیده و فریبنده نابود میکند ، پسرانی که در هیات مذهبی با ادب و غیرتِ حضرت قاسم ، عبدالله و علی اکبر ع و دخترانی که با #ادب و #حیاء و عاطفه حضرت رباب ، رقیه و سکینه س آشنا میشوند ، نمیتوانند در برابر پدر و مادر و بزرگتر حقیقی خود سرکشی و تندخویی کنند و تمرین همین اطاعت پذیری است که شخصیت رشد یافته یک انسان را به سبک زندگی حسین ع نزدیک میکند این ادب ، در سطح فردی ،پایه انجام واجبات و ترک محرمات است، و در سطح اجتماعی پایه تربیتِ انسانی ؛ غیرمنفعل در عرصه اجتماعی و سیاسی را بنا میکند، انسانی که نه ظلم میکند و نه ظلم میپذیرد و در عین حال جامعه پذیری(Sociability) را بر اساس هنجارها و ارزشهای اصیل تمرین کرده است . 💠سبک زندگی مدرن ریشه در مبانی #معرفت_شناسی مادی (Materialism)، حسی و تجربی ( Empiricism) دارد و انسانها تمرین داده میشوند صرفا اموری را انجام دهند که در مقابلش نقدا پاداشی دریافت کنند ،از طرفی فرزندان ما در این مسیر بر اساس انسان محوری مفرط (Humanism) به لاقیدی و بی توجهی به آداب و هنجارهای اصیلی که بنیانهای خانواده و جامعه ما بر گرده آن استوار شده، تشویق میشوند . 💠در حالیکه که در مکتب امام‌حسین ع ادب، زینت انسان معرفی شده ، #زیبایی_شناسی مدرن (Aesthetics) با دستورالعملهای که از آن سوی خلیج خوکها دیکته میکند ، ادراکمان از مفاهیمی نظیر: عشق ،کمک به هم نوع ،ایثار و عاطفه را تغییر میدهد، و محصول آن در رفتارهای برخی جوانان میشود آهن پرستی زن وقتی مردی را به اعتبار ماشینش انتخاب میکند و تن پرستی مرد، وقتی زیبایی را در کثرت ّبرهنگی و تبرُج جنسی زن می جوید. 💠در روزگاری که مدرنیسم یا همه مظاهر فریبنده خود به آوررگاه آخر رسیده، #هیآت_مذهبی همچنان میتوانند با اتکا به روحانیت اصیل و مقیدِ شیعه و منابع دست اول اخلاق اسلامی و بهره مندی از شور و عواطف فطری ،مبدا بازتولید سبک زندگی #ایرانی_اسلامی باشند ، 💠اغراق نیست اگر بگوییم میلیاردها دلار پول دشمن برای تدوین انواع دستورالعمل های استعماری نظیر #۲۰۳۰ و #پالرمو میتواند مثل چند دانه لپهء ناپز در دیگ قیمه هیات امام حسین ع حل و هضم شود . ⚜ #دارالسَّلام ⚜ @darossalamm

💎هیات میثاق با شهدا الگوی قابل تکثیر در نظام تبلیغ و تربیت فرزندان . 💠 در نظام تربیتی و تبلیغی #اسلام_ناب که همان نظام تربیتی و تبلیغی #اهل_بیت ع است ،" عالم به مثابه یک‌ مدرسه است" و این دقیقا بر خلاف نظام تربیتی #مدرن است که فهمی مادی از عالم داشته و آن را "محل تجارت و بهره مندی از نهایت سود و لذت میداند" . با این‌ #جهان_بینی است که توصیه شده در گوش نوزاد ای که هنوز فاقد قوه بیان است اذان بگویند و بر جسم مرده ای که از نظر علم ناقص #فیزیولوژی دیگر امکان سنتز و کنش ندارد ، تلقین بخوانند، و اینها بیش از آنکه کارکرد تبلیغی و یا نمادین داشته باشند گویای این حقیقت اند که : "انسان از پیش از تولد تا پس از مرگ تربیت پذیر است" . 💠 بررسی علمی احادیث و سیره اهل بیت ع در مورد کودکان و نوجوانان نشان میدهد ، آن "انسان های کامل" با شیوه های مختلف به کار بست مبانی اخلاقی در نظام تربیتی اقدام می کردند از جمله: آ- شیوه های انگیزشی: زنده کردن رغبت و انگیزه در کودکان با شرکت دادن آنها در مراسمات و ابراز لطف و ایجاد فضای نشاط در آنجا در کنار اجرای نظام پاداش با دادن هدیه. ب- شیوه شناختی: انجام کلیه اقداماتی که باعث امکان شناخت کودکان نسبت به صفات نیکوی انسانی و فهم‌او از صفات ناپسند باشد این کار را میشود با بیان داستان های و حکمت های به زبان کودکی از طریق سنتی یا ابزارهای مدرن امروزی انجام داد. ج- شیوه های هدایتی : روش هایی که با استفاده از آن بتوان فرزندان را بستر لازم را برای انجام اقدامات پسندیده و اخلاقی ایجاد کنند این روش بیشتر از سه روش دیگر نیازمند طی فرایند سیاست‌گذاری میباشد . د- شیوه‌های زمینه ای: قرار دادن کودکان در موقعیت ها و زمینه های جذاب اخلاقی که در آن کودک و نوجوان صحنه گردان و مدیر زمینه ای است که سیاست گذار فرهنگی و تربتی برای او فراهم‌ نموده . 💠 همه رویکردهای مورد اشاره در بالا که به شکل های دیگری نیز دسته بندی شده اند ، تنها در یک "مکان به نام #هیات های مذهبی و در یک "زمان به نام #محرم و #صفر قابل جمع اند ، در محیط هیات #امام‌حسین ع همه مولفه های انگیزشی، هدایتی ، زمینه ای و شناختی در مطلوبترین سطح نیاز وجود دارد اما غالبا برنامه ریزی مشخصی جهت بهره مندی از این ظرفیت بی نظیر تبلیعی و تربیتی انجام‌ نمیشود ، و گاه کودکان ‌و نوجوانان در محیط هیات مورد کم توجهی قرار گرفته و حتی به دلیل عدم ترجمه مفاهیم متعالی اهل بیت ع به زبان #کودکان ، ممکن است کودکان ،دریافت مطلوبی نسبت به محیط و مناسک هیات به دلیل ظاهرا غمناک آن پیدا نکنند. 💠هیات #میثاق_با_شهدا در دانشگاه #امام_صادق ع الگوی بسیار مناسبی جهت تکثیر در دیگر هیات ‌مذهبی جهت رفع این آسیب است، در این هیات ، یک‌ گروه از اساتید و دانشجویان‌ در مکانی مجزا از هیات بزرگسالان ، برای کودکان و نوجوانان هیاتی از همسالان تشکیل داده و با تشکیل گعده های کوچک تر ، تاریخ ،سیره و فلسفه قیام حضرت سیدالشهدا ع را به زبان آنها بیان و در کنار آن از ابزارهای تشویقی و انگیزشی جهت مشارکت کودکان و نوجوانان استفاده می‌کنند، و در هنگام ‌شروع مراسم سینه زنی بزرگسالان ، میانه هیات برای ورود دسته کودکان و نوجوانان باز میشود، این تَشَخُص و احترام به فرزندان آنهم در هیاتی که مداح آن چهره های جذابی نظیر دکتر #میثم_مطیعی و دکتر سید #بشیر_حسینی است، بدون شک برای کودکان کشش روحی بسیار ماندگاری را ایجاد میکند، تاثیری ماندگار با هزینه ای که در نسبت با پروژه های میلیاردی فرهنگی به مراتب کارآمد تر خواهد بود. ۱۶شهریور #۹۸ - شب هشتم #محرم الحرام ⚜ #دارالسلام ⚜ @darossalamm 💠آدرس این یادداشت در خبرگزاری #فارس : ▶️ http://fna.ir/dbz1aj