eitaa logo
دعوت به نماز🇵🇸
1.2هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
588 ویدیو
181 فایل
بسم الله النور مطالب کانال: 🔰 شنبه: دعوت به نماز 🔰 ۱شنبه: نماز در دوره اول رشد 🔰 ۲شنبه: نماز در دوره دوم رشد 🔰 ۳شنبه: نماز در دوره سوم رشد 🔰 ۴شنبه: موانع نماز 🔰 ۵شنبه: اسرار نماز 🔰 جمعه: راهکارهای جذب به مسجد شناسه ارتباط: @namaznor
مشاهده در ایتا
دانلود
سر طهارت۱: مقدمه دیدن شاهد: 💎 حدیث بسیار ناب که جز دُرّ احادیث هست می فرماید: إِنَّ مَعْرِفَةَ عَينَ الشَّاهِدِ قَبْلَ صِفَتِه وَمَعْرِفَةَ صِفَةِ الغائِبِ قَبْلَ عَينِه؛ به راستى شناخت شخص حاضر، پيش از صفتش و شناخت صفت غايب پيش از خود او صورت مى گيرد. عین در اینجا یعنی شخص. شناخت شخص شاهد، یعنی شناخت کسی که حضور دارد، قبل از صفاتش هست. مثلا الان من شما را می بینم یعنی شما نسبت به من شاهد هستید. من شما را که حاضر هستید، اول می بینم و بعد نام و صفات شما در ذهنم می آید. ولی اگر شما حاضر نباشید و غایب باشید، اگر کسی بخواهد من را به دیدن شما منتقل کند، اول اسم و صفات شما را برای من می گوید، بعد من در عالم خیال شما را می بینم. ❓ حال بیینید خدای متعال نسبت به شما شاهد است یا غایب؟ خداوند متعال در آیات قرآن خودش را شاهد معرفی کرده است: 🌸 «هُوَ مَعَكُمْ أَیْنَ مَا كُنتُمْ» (حدید/4) 🌸 «أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَری» (علق/14) 🌸 «أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ» (انفال/24) شاهد، اول باید خودش دیده شود. یعنی در نماز، شما اول باید خدا را ببینید، بعد بگویید سبحان الله. در زیارات ائمه، اول قبر را می بینید یا اول حضرت را؟ از در که وارد می شوید، اول می گویید السلام علیک یا... یعنی اول تو را دیدم و سلام کردم، بعد صفات را می گویم. ⛔️ حجابها نمی گذارند شما شاهد را ببینید. 📚 استاد سعادتفر (خلاصه شده) @davat_namaz
من الان یک راه تشخیص دادم تا هر کس بفهمد کجاست؟ اگر فردی فهمید سرطان دارد، آیا خودش را در یک موضع انفعالی قرار دهد؟ یا شروع کند به درمان؟ ✔️حالا فرد فهمید که خداوند نسبت به او غایب است، نه شاهد، حالا باید با هر وسیله ای تلاش کند و خودش را از حجابها خارج کند تا مَعْرِفَةَ عَينَ الشَّاهِدِ برایش حاصل شود. اگر با همین حالت از دنیا برود، آنجا هم همینگونه محشور می شود. 🔰 تمرین عملی۱: در جهت شاهد دیدن خدا حدیث بالا را برای خودتان مدام تکرار کنید تا ملکه تان بشود و در وقت عبادات و زیاراتتان اول یک مقدار تامل کنید تا حال حضور پیدا کنید و بعد عبادت را آغاز نمایید. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 سرّ طهارت ۲ ما سه قسم طهارت داریم: 1️⃣ طهارت از خبث: پاکیزگی ظاهر شامل لباس، بدن و مکان. 2️⃣ طهارت از حدث: مراد وضو، غسل و تیمم است. به طهارت ظاهر کار ندارد. کسی که مُحدِث می شود، ظاهرش پاک است ولی آلودگی پیدا کرده که با شستن برطرف نمی شود ولی با وضو یا غسل برطرف می شود. 3️⃣ طهارت اخلاقی: وضو و غسل هم در اینجا کارآرایی ندارد. توبه و کفاره نیاز دارد. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (سوره مائده، آیه۶) 1️⃣ در این آیه در مورد تیمم هم گفته شده است که وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ، خدا می خواهد شما را پاکتان بکند؛ یعنی با دست زدن به خاک خدا می خواهد ما را طاهر کند. پس این منظور طهارت باطن است. 2️⃣ خداوند این طهارت را به خودش نسبت داده است. 3️⃣ هدف شما از وضو و غسل و تیمم باید رسیدن به طهارت باطنی باشد. فقط منظور شستن بدن نیست. ❓ خدا می خواهد ما را ا چه تطهیر کند؟ از هر حجاب و عملی که ما را از مشاهده خودش محجوب کردهاست. کَلاّ إِنَّهُم‌ عَن‌ رَبِّهِم‌ یَومَئِذٍ لَمَحجُوبُون... پس تمام سر طهارت این است که انسان از مشاهده او محجوب نباشد. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 علت عدم حضور قلب در نماز همه ما به حضور قلب علاقه مند هستیم و این عملی هست که خدا اراده نموده است. اگر حضور را نداریم یعنی محجوب هستیم. در وقتی که می خواهید با او خلوت کنید دل متوجه او نیست. ولی همین دل در وقتی که از او غافل است بهترین حضور را دارد مثلا اگر فیلم غفلتی دارد می بیند و یکی دو ساعت هم طول می کشد، انقدر محو تماشا می شود که صدای کسی را متوجه نمی شود. چرا وقتی که مشغول غفلت هستم، حضور دارم ولی در مقابل خدا حضور ندارم؟ چون من یک خیانت کردم. آمده ام دشمن را به این حرم راه دادم. دشمن تا وقتی در حال غفلت هستم، وسوسه نمی کند ولی اگر مخالف او حرکت کنم، همه چیز را در جلوی چشم شما سان می دهد. علت عدم حضور، دادن دل به دست دشمن است. تعارف هم نداریم. این دل که محجوب شد، دیگر دارای طهارت نیست. :books: استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 تمرین عملی 2: اگر من می بینم جایی که دلم میخواهد حضور داشته باشم و تلاش هم می کنم و نمی توانم یعنی آلودگی گرفتم. حالا چه بکنم؟ 🔅 اولا آدم باید حجابها را شناسایی بکند. همین که این را بفهمید که من خیانت کرده ام و دشمن را به حرم وارد کرده ام، نصف راه را رفته اید. 🔅🔅 دوم استغفار کند. استغفار دو جنبه دارد: 1️⃣ یکی جنبه رفعی هست. شخص استغفار می کند که اثر گناه برداشته باشد. خدا هم با کرامت و رحمت واسعه اش مستجاب می کند. 2️⃣ یک جنبه دفعی دارد. استغفار در این مورد به منزله توشه راه است. برای اینکه دیگر آلوده نشوید استغفار می کنید. سعی کنید هر روز با هر عددی که مناسب حالتان هست استغفار کنید. نه اینکه یک بار 5 بار بگویید، یک بار اصلا نگویید. به خدا بگوییم ما هر دو جنبه استغفار را از تو طلب می کنیم. یَا رَبِّ إِنَّ لَنَا فِیکَ أَمَلاً طَوِیلاً کَثِیراً، خدایا ما به تو طمع زیادی داریم. إِنَّ لَنَا فِیکَ رَجَاءً عَظِیماً، خدایا ما امید بزرگی به تو داریم. با استعفارمان هم گناهان ما را بردار و هم توشه ای به ما بده که گناه نکنم. اِعْصِمْنِي فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِي؛ خدایا مرا در باقیمانده عمرم عصمت بده. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
💦 سرّ طهارت ۳: گفتیم که یکی از اقسام طهارت، طهارت از خبث است یعنی بدن و لباس و محل سجده باید پاک باشد. سرّ طهارت از خبث، مقصود طهارت لباس از رذایل اخلاقی هست. طهارت ظاهری کمترین اثر را در نماز دارند. اگر شما لباستان نجس باشد و خبردار نباشید و یک هفته هم با آن نماز بخوانید و بعد بفهمید، همه نمازهایی که با آن خواندید درست است. پس نشان می دهد طهارت ظاهری باید تعبد نسبت به آن باشد ولی نسبت به حقیقت نماز کمترین اثر را دارد، مهم این است که انسان به سرّش برسد. 👕 در قرآن می فرماید: لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِكَ خَيْرٌ، از این آیه می فهمیم دو نوع لباس داریم: یک لباس تقوا و یک لباس غیر تقوا که همان رذایل است، داریم. رذایل اخلاقی مثل این می ماند که فرد یک لباس تن کرده و او را احاطه کرده است. یک فرق بسیار عمده بین این دو لباس: لباس تقوا، فطری ماست ولی رذایل عارضی هستند. 🍼 ما وقتی به دنیا می آمدیم، از علوم نظری یا از علومی که باید تحصیل شوند، چیزی بلد نبودیم، فقط قوه یادگیری داشتیم؛ وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا... ولی نسبت به فضایل و رذایل قرآن می فرماید: فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا، ما فضایل و رذایل را به او الهام کردیم. وقتی به دنیا آمدیم اینها را خدا در سرشت ما قرار داده. ⛅️ اگر شما جلوی ورود این عوارض را بگیرید، نور فطرت هست، فضایل شکوفا می شوند. عوارض روی فضایل سرپوش گذاشته است. باید مانع زدایی کنیم. دو راه وجود دارد: - راه رفع:رذایل را بردارد. - راه دفع:نگذارد موانع بیایند. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
⛔ اولین رذیله که ام الرذایل است، رذیله غفلت است. 🤲 رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا* (80 سوره اسرا). (بسیار توجه کنید) یکی از باطنهای این آیه که خدا به ما تعلیم فرموده این هست که می فرماید: خدایا من به هر کار که می خواهیم وارد شوم، با صدق وارد شوم و با صدق از آن کار خارج شوم. برای اینکه این دو عمل واقع شود من محتاج به عنایت تو هستم، کمکم کن. شما به همین آیه توجه کنید. این آیه و تکرار آن در برداشتن غفلت بسیار موثر است. 🔅 دخول با صدق یعنی این عمل همراه با حق و حقیقت باشد. آنچه را که خدای سبحان به آن امر کرده است، حق است، مطابق با سرشت است و آنچه را که خدا نهی کرده است، یعنی مخالف با حق بوده است. بنابراین اگر انسان عمل حرامی مرتکب شود، قطعا ورودش و خروجش با صدق نیست. 💫 یک پله بالاتر: اگر شما در عملی نتوانید قصد قربت بکنید، این عمل ورود با صدق نیست. مثلا می خواهم یک حرفی را بزنم، آیا می توانم بگویم خدایا این را برای تو می گویم؟ بنابراین عملی که با قصد قربت باشد، ورود با صدق است. 📿 علت اینکه به ما دستور داده شده که در هر کاری بسم الله الرحمن الرحیم بگویید، نه فقط لفظ آن، یعنی دخول با صدق، با قصد قربت. ❓آیا می توانی برای یک عمل حرام بگویی خدایا به نام تو شروع می کنم؟ وقت غذا خوردن بسم الله می گویی، نه اینکه با لقلقه زبان بگویی، یعنی این لقمه با قصد قربت در دهانم برود که با غفلت نباشد یعنی خدایا من به خاطر تو غذا می خورم چون این بدن وسیله ایست که برای اطاعت خودت و حفظ این را به من واگذاشتی. من بخاطر خودت مصرف می کنم نه به خاطر تن پروری. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🤲 در مناجات شعبانیه آمده: لتطهیر قلبی من اوساخ الغفلة عنک، اینها حقایقی هستند که در قیامت ظهور پیدا می کنند. وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36 سوره الحاقه) غسلین در تعبیر فارسی یعنی چرکی که از هرچیز جدا می شود، غفلتی که شخص در دنیا داشته است. اگر انسان در دنیا دچار غفلت شد، در قیامت خودش را به شکل غسلین نشان می دهد. ❓ چه کار کنیم این غفلتها کم شود؟ انسان اول درد را بشناسد و بعد در صدد رفع آن بربیاید. 💠 تمرین عملی ۳: به جهت غفلت زدایی از امشب یادتان باشد که بسم الله اول کارهایتان لقلقه زبان نباشد. سعی کنید این مطلب را انقدر برای خودتان تکرار کنید که برایتان ملکه شود. می خواهید آب بخورید، مسجد بیایید و... بسم الله بگویید. ممکن است عملی با حضور شروع شود، اما با غفلت تمام شود. برای همین گفتند مخرج صدق. اول غذا بسم الله گفتی، پایان غذایتان هم شکر کنید که آن هم خروج با صدق است. این آیه را به عنوان دعا در نماز و غیر نماز تکرار کنید. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
💠 تمرین عملی ۴: یک راه دیگر برای غفلت زدایی: در سلوک معنوی در همه گردنه ها، از غفلت خارج شدن یک گردنه است، ضبط قوه خیال یک گردنه خیلی سخت است. در این گردنه ها و خروج از آن، توسل به امام حسین علیه السلام و دستگیری ایشان هست. شما تلاشتان را می کنید ولی از حضرت کمک می خواهید. ⛔️شما اول روی ضبط خیال نروید، مال آخر است. از اوساخ غفلت باید شروع کرد. شخصی پیش بزرگی می رود می پرسد: چرا خداوند همه برکات را به اباعبدالله داده است؟ ایشان گفت چون امام حسین ع هم هرچه داشت در راه خدا داد. گاهی با نام حضرت یک انقلابی درون شما صورت می گیرد. شما این را از خودتان ندانید. اینها عنایات ویژه حضرت هستند. عنایات منتشرند و هر کس به اندازه ظرفیتش آنها را می گیرد. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
💦 سر طهارت۴: انسان تا از طهارت نگذرد و پاک نشود، به هیچ کمالی نخواهند رسید. 🔅اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا. خدا اراده کرده هر آلودگی را از شما اهل بیت جدا کند و یک طهارت خاص به شما بدهد. 🔅در سوره دهر می فرماید: وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً. بالاترین پاداشی که به اهل بیت می خواهد بیان کند: نوشیدنی طهور به او می دهد. 💫 طهات ام و ریشه همه کمالات است و ام الرذایل، رذیله غفلت است. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 تعریف غفلت چیست؟ وقتی که انسان شاعر (شعور و احساس) به خود نباشد دچار غفلت است. کسی که خوابیده تنها یک ارتباط فیزیکی با محیط خارج از خودش دارد که به آن شعور ندارد. صداها را نمی شنود و افراد را نمی بیند، نه اینکه در صدایی یا خبری نباشد. غفلت انسان را از آنچه که هست جدا می کند. 🔰 نشانه های غفلت چیست؟ برای تشخیص اینکه غافل هستیم یا نه، باید به آثار آن توجه کنیم. حدیثی از زبان جناب لقمان حکیم داریم: قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ يَا بُنَيَّ لِكُلِّ شَيْ ءٍ عَلاَمَةٌ يُعْرَفُ بِهَا وَ يُشْهَدُ عَلَيْهَا وَ ... لِلْغَافِلِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ السَّهْوُ وَ اللَّهْوُ وَ النِّسْيَانُ هر شی علائمی دارد که بر آن شی شهادت می دهند. برای غافل سه علامت است: سهو؛ لهو و نسیان. ۱. اللهو: یعنی هر چه که انسان را از انچه که قصد می کند باز می دارد. مقصود شما چی هست؟ ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون، هرچه تو را از این هدف بازداشت لهو می شود. شغل تو باید عبادت باشد. هر عاملی که تو را از یاد خدا باز بدارد لهو است. ۲. نسیان: چیزی که بوده حالا من به آن توجه ندارم. مثلا اسم این اقا را قبلا بلد بودید و االان نمی دانید. ۳. سهو: چیزی که نبودهو من به آن توجه ندارم. مثلا شما در نمازتان یک سجده را فراموش می کنید. این غلط است بگویید سجده را فراموش کردم چون باید یک چیز باشد ولی من به آن حضور نداشته باشم. باید بگویید سهوت السجده، اصلا سجده ای نبوده که من فراموش کنم. وقتی سجده را فراموش کردی میتوان گفت: کنت من الغافلین چون سهو یکی از علائم غفلت است. 💫 الذین عن الصلاتهم ساهون. یعنی آنها که قلب اینها از توجه به این امر جدا شده است. در نماز اگر فکر تان جایی رفت یک مرحله ای از ساهون است. تاخیر از نماز اول وقت یک مرحله از ساهون است. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
تمرین عملی۵: بزرگترین مانع سرُ رسیدن به طهارت غفلت هست. 🧐 حالا به خودتان مراجعه کنید ببینید لهو در زندگیتان هست؟ مصادیق لهو فراوان است. الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ؛ هر کسی لهویات خود را بهتر می شناسد و میداند که از چه باز مانده است. الهاکم التکاثر حتی زرتم المقابر، یکی از امور لهو، تکاثر است. شخص بخواهد فخر فروشی کند. 💡 گاهی انسان دچار لهو هست، وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا، فکر می کند دارد کار خوبی هم انجام می دهد. نفس یکی از کارهایی که انجام می دهد، تسویل است یعنی جلوه دادن. انسان حاضر نیست قبول کند این عمل اشتباه است. عملی برای انسان تثبیت شود، رهایی از آن مشکل است. ⁉️سوال: شما دارید حرفهای مرا گوش می کنید می توانید بگویید در حال نماز هستم؟ خیر اگر ما سر نماز حواسمان نباشد، می توانیم بگوییم که در حال نماز هستیم؟ خیر 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
💦 سر طهارت ۵: 🔅 روایت از پیامبر ص: نظافت نیمی از ایمان است. نکته ظریفی دارد: انسان متشکل از دو بعد است: یکی ظاهر انسان است که با ریختن آب پاک می شود. نیم دیگر چگونه تطهیر می شود؟ نیمه دوم باطن است که با طهارت باطن تطهیر می شود. اگر چیزی که اصل تو نبوده و به تو دستور تطهیر آن داده شده، این کنایه و اشاره ای هست که به طهارت باطن که اصل تو هست برسی. 💧 طهارت از خبث که برای لباس و بدن هست، یعنی رسیدن به لباس تقوی که لباس باطن هست. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 منشا هر گرفتاری که به انسان می رسد، غفلت است. در مورد حیوانات هم همینگونه هست. روایت داریم: هیچ حیوانی شکار نمی شود الا اینکه از ذکر و وظیفه ای که به عهده اش گذاشته شده، غافل شود. اگر یک مورچه کشته می شود، به خاطر غفلت از ذکر بوده است. غفلت خیلی مهم است. 💠 لقمان حکیم می فرماید: هر چیز با علائمش شناخت می شود. غافل هم سه علامت دارد: سهو، لهو و نسیان. لهو یعنی اشتغال انسان به کاری که قصد عقلا واقع نمی شود. در درجه اول خود انسان مقصود است. 💫 روایت: "بنده ام همه چیز را برای تو خلق کردم اما تو را برای خودم خلق کردم." پس تو مقصود هستی، مقصود حضرت حق. چقدر این حدیث به انسان عظمت می دهد. انسان چگونه از خودش غافل می شود؟ زمانی که انسان اهل صدق نباشد، از خودش غافل می شود. این را حتما حفظ کنید: ما دو تعبیر داریم: صادق و صدّیق. سه امر هست که اگر این سه امر با هم همراه شوند، انسان به خلوص در نیت و عبادت می رسد و در زمره صدیقین قرار می گیرد: 1️⃣ اعتقاد انسان 2️⃣ قول و گفتار انسان 3️⃣ عمل انسان 🔹 اگر اعتقاد انسان با قول و عمل او اصلا صادق نباشد، منافق می شود. 🔸 اگر اعتقاد با قول همراه شود، انسان می شود صادق. 🔹 اگر اعتقاد و قول و عمل همراه شود، انسان می شود صدّیق. صدّیق صیغه مبالغه است. صدّیق یعنی کسی که عمل او، قول او را تصدیق می کند. اگر من از مقصود جدا شوم می شوم اهل لهو و غافل هستم. اگر اهل غفلت نبودم، قول و عملم یکی می شد. این منافات با طهارت باطن دارد. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ۶: امشب یک بررسی بکنید ببینید چقدر اهل غفلت هستید؟ یکی دیگر از مصادیق لهو، عملی هست که باعث می شود رزق انسان کم شود. رزق یعنی هر امری که در تکامل ظاهری یا معنوی انسان موثر باشد. لباس، خوراکی، مسکن، ماشین اینها مثالهایی از رزق مادی هستند. نماز، روزه، حج، شرکت در مجلس علمی رزق معنوی هست. اگر انسان کاری کرد که رزق مادی یا معنوی خود را کم کرد می شود لهو و می شود اهل غفلت. مخالفت با خدای سبحان و گناه، رزق را می بندد. 💫 روایت داریم که فردی پیش امام علی ع می رود می گوید نماز شبم کم شده؟ می فرماید: گناهت آنرا قطع کرده، استغفار بکن درست می شود. 🔰 تمرین عملی۷: یک دستورالعمل که انشالله همگی عمل کنیم: در ابتدا حداقل روزی ده دقیقه در یک جای خلوتی بنشینید و در این زمان هیچ ذکر لفظی نگویید، فقط به خود تلقین کنید که خدای متعال دارد من را می بیند. فقط از دیدن او غفلت نکنید. اگر این کار را نتوانستید بکنید، شما می توانید ده دقیقه فکر کنید که یک دوربین دارد از شما فیلم برداری می کند. براین ده دقیقه مداومت می کنید. انشالله بعد از مدتی انسان را از این اوساخ غفلت نجات می دهد. برخی علما به شاگردانشان در ابتدا دستور می دانند که در نماز فکر کن ما داریم نگاهت می کنیم. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
💦 سر طهارت ۶: غفلت در یک کلام یعنی اعراض باطنی ما از خدای متعال. وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ؛ سوره زخرف، ۳۶. هر کس از ذکر خدای رحمان اعراض کرد، ما شیطانی را همراه او می کنیم. ❗️ غفلت یعنی همراه شدن با شیطان. هرجا که شیطان آمد دیگر خدا نیست. حالا این غفلت در هرجا می خواهد باشد؛ در نماز از او غفلت کنیم و به خود یا دیگری مشغول شویم، شیطان با ما قرین می شود. و وقتی قرین با شیطان شدیم، با پلیدی همراه هستیم. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ۸: 💊 برای درمان تب، اول با مسکن، یک درمان سریع می کنیم تا بعدا ریشه ای مریضی مداوا شود. برای کم شدن غفلت هم اول یک راهکار سریع و کوتاه مدت بگوییم، برای اینکه در نمازها بتوانید حضور قلب داشته باشید: 🔅قبل از نماز بخصوص در زمان اذان و اقامه، رو به قبله با سکوت بنشینید و بعد با حضور الله اکبر بگویید. 🔅 و راه دیگر اینکه قبل از نماز، یک توسل و تضرع به خدا انجام بدهیم و از خود خدا بخواهیم. آیت الله بهجت می فرماید به حضرت ولیعصر عج متوسل شوید، ایشان از شما دست گیری می کند. 💠 اول آدم مصیبت را بفهمد، بعد به حضرت بگوید که تا من بیایم تطهیر باطن بکنم، باید عمری را در این غفلتها بمانم، در این نماز من را یاری کن و من را از اوساخ غفلت نجات بده. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
💦 سر طهارت ۷: غفلت حجاب موعظه هست. انسان وقتی در غفلت است، موعظه و نصیحت را هم نمی پذیرد. اول انسان باید بفهمد که در غفلت هست و مصادیق غفلت چی هست، بعد خود را از این غفلت ها نجات دهد. گفته شده که لقمان حکیم برای غافل سه علامت مطرح کرد که یکی از آنها، لهو بود. یکی از مصادیق لهو این است که انسان فریفته هوا و هوس دنیا باشد. یکی از مسائل مشکل، فهم دنیا و آخرت است. چه بسیار افراد بزرگی که اینجا دچار لغزش شدند. دنیا یعنی چه؟ آخرت یعنی چی؟ ❗ ما گاهی غافلگیر می شویم. گاهی به خیال خودمان کار آخرتی انجام می دهیم بعدا می فهمیم که دنیایی بود یا برعکس. 🤔 دنیا چیست؟ آیا مال، دنیا هست؟ در برخی روایات از مال دنیا تعریف شده است مثلا رسول اکرم می فرمایند: مال دنیا چه خوب مددی برای آخرت انسان است. 🤔 آیا دنیا لذائذ دنیا هست؟ 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
❓دنیا و مصادیق کار دنیایی چیست؟ دنیا و آخرت، دو حالت از حالات قلبی انسان است. بر همین اساس ممکن است یک کاری نسبت به من دنیایی ولی برای شما آخرتی باشد. 🔹 هر کاری که بهره و نصیب آن تا قبل از مرگ انسان بدرد او بخورد حتی اگر عبادت باشد، آن دنیا است. مثلا کسی که در عبادتی ریا می کند. 🔸 هر عملی که بهره و نصیب آن به بعد از مرگ موکول شد، آخرت هست حتی اگر خوردن و خوابیدن باشد. بر این اساس اعمال به سه دسته تقسیم می شوند: 1⃣ اعمالی که دو وجه می تواند داشته باشد، دنیایی محض یا آخرتی محض. مثل خوردن و خوابیدن. 💠 رسول اکرم ص می فرمایند: سعی کن برای هر کارت یک نیت صادق داشته باشی. برای خدا بخور تا بدن سالمی داشته باشی تا بتوانی عبادت خدا را انجام دهی. 2⃣ اعمالی هستند که بویی از آخرت ندارند مانند گناه. بهره معصیت تا قبل از مرگ است. کار دنیا در واقع اتلاف عمر هست. 💠 رسول اکرم ص به ابوذر می فرمایند: ابوذر، سعی کن بسیار بخیل باشی در عمرت قبل از آنکه به درهم و دینارت بخیل باشی. ما خیلی راحت عمرمان را در اختیار دیگران قرار می دهیم ولی بر مالمان بخیل هستیم. شما سرمایه داشته باشی، عمر نداشته باشی، به چه دردی می خورد؟ به هر کس گفت وقت بده، نده، به هر کس گفت بیا، نرو. 3⃣ اعمالی که فقط آخرتی محض هستند مثل مجالس ذکر. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ۹: هر کس در زندگی خود مصادیق کارهای دنیایی اش را در بیاورد تا با تبدیل آن به کار آخرتی، از لهو و در نتیجه از غفلت دور شود. @davat_namaz
💦 سر طهارت ۸: بزرگترین مانع سلوک الی الله غفلت است؛ به همین علت چند وقتی روی بحث غفلت تکیه می کنیم. ما از باطن غفلت خبر نداریم. اگر از باطن غفلت خبر داشتیم از آن فرار می کردیم همانطور که از حیوان درنده فرار می کردیم. 🔹 وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ «۳۶ زخرف». و هر كه از ياد خداى رحمن روى گردان شود شيطانى بر او مى‌گماريم كه همراه و دمساز وى گردد. باطن غفلت یعنی قرین شدن با شیطان. 🔸 اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ «۱۹ مجادله». اول شیطان غفلت را در انسان ایجاد می کند و بعد از استیلای خودش، فراموشی ذکر خدا می آورد. وقتی ما را دچار غفلت کرد، از طریق همان غفلتها می آید و کارهای خود را اعمال می کند. ❇️ گفتیم برای غفلت سه علامت است: لهو، سهو و نسیان. لهو: عملی است که مقصود عقلا واقع نمی شود. ❇️ یکی از مصادیق لهو، تسویف است که از ماده سوف به معنای تاخیر انداختن می باشد. عامل تاخیر انداختن، آرزوهای انسان است یعنی انسان با آرزو و امید این که من زنده هستم، عمل را به تاخیر می اندازد. @davat_namaz
🔰 انواع تسویف: - ابتدایی ترین نوع تسویف، راحت طلبی انسان است که باعث تاخیر در عمل می شود. - تسویفی که خطرناک است، تسویف در واجبات است که از بارزترین مصادیق لهو است. ❇️ تسویف در واجبات مانند واجبات سه قسم دارند: 1⃣ واجباتی که وقتشان وسیع است مانند نمازهای یومیه. اگر در این واجبات تسویف کرد، از مصادیق تسویف و لهو است. این لهو یعنی فرد غافل است. شاید به ظاهر یک نماز را دیر وقت خواندن چیزی نباشد ولی اگر انسان به باطن غفلت دقت کند، مانند حیوان درنده از آن فرار می کند. باطن غفلت، قرین شدن با شیطان است. قرین شدن یعنی با او یکی می شود. در این فاصله اگر از دنیا برود، با شیطان از دنیا می رود و موفق به شهادتین نمی شود. او همراه تو هست تا تو را بدون شهادتین از دنیا ببرد. 2⃣ واجباتی که وقتشان تنگ است مانند روزه ماه رمضان. اگر کسی این واجبات را به تاخیر انداخت مصداق بارز لهو است. 3⃣ واجباتی که فوریت محض ندارند ولی زمان هم از آن نباید بگذرد مانند توبه. اگر شخص مرتکب خلافی شد، توبه واجب است. دقت کنید: تاخیر توبه حرام است. @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ۱۰: شرط لازم برای سلوک الی الله، یقظه و بیداری است. اگر انسان نداند که مسافر هست، در صدد تهیه زاد و توشه نیست. ⚠️ سفر ما از این دنیا یقینی و قطعی است. 🔹️ اگر انسان با اختیار خود حرکت کند، به جایی که می خواهد(بهشت) می رود. ◾اگر انسان خودش مسافر نشود، او را به جایی که نمی خواهد او را می برند. بحث طهارت در همه شئونات زندگی است. از این به بعد سعی کنید واجبتان به تاخیر نیفتد. چرا علی ابن موسی رضا ع خط را به اتمام نمی رساند و می رود نماز می خواند؟ چون می داند در زمره غافلین قرار خواهد گرفت. ✅ اگر در شرکت دولتی یا خصوصی کار می کنید، وقت نماز مال صاحب کار نیست. شما به اندازه یک نماز واجب حق دارید بروید نماز بخوانید. (اگر نماز عصر مشغول کار نیستید آنرا باید در خانه بخوانید.) ✅ گوشه اتاق کار نمازتان را بخوانید. بدانید این کار ریا نیست، یک تکلیف است. @davat_namaz
✍ اگر توبه نکنیم و با گناه ذکر خدا را بگوییم چه می شود؟ خداوند عبدش را یاد می‌کند گاهی با نظر رحیمانه و گاهی با غضب! خدا نکند عبدی با غضب نگاه شود. ❗️امام حسین علیه السلام در دعای عرفه می فرمایند: "خدایا! من اگر بدانم تو بر من غضب نکرده ای باکم نیست!" در دعای کمیل می گوییم: "آسمانها و زمین توان تاب و توان عذابی که از غضب خداوند سرچشمه گرفته شده باشد را ندارند. آیا من می توانم تحمل کنم؟" ‼️خداوند در حدیث قدسی به حضرت موسی علیه السلام می فرماید: "ای موسی به گناهکاران امتت بگو مرا یاد نکنند!من بر خودم واجب کرده ام .هر کس مرا یاد کند یادش کنم! اگر در حال معصیت هم کسی مرا یاد کند من یادش می کنم چون وعده داده ام و عمل می کنم. اما گناهکاران را با حالت دوری از رحمت (لعن) یاد می کنم." 💡💡ما دستور داریم که با ذکر خدا از معصیت دور شویم. زیرا خداوند در قرآن می فرماید: "گروهی وقتی شیطان به آنها نزدیک می شود، خدا را یاد می کنند و نجات می یابند." 💡اما باید توجه کنیم به اینکه: "با غفلت و در حال گناه، ذکر نگویی و به توبه توجه کنیم و آن را به تاخیر نیاندازیم." 📚استاد سعادتفر @davat_namaz