eitaa logo
دعوت به نماز🇵🇸
1.3هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
586 ویدیو
180 فایل
بسم الله النور مطالب کانال: 🔰 شنبه: دعوت به نماز 🔰 ۱شنبه: نماز در دوره اول رشد 🔰 ۲شنبه: نماز در دوره دوم رشد 🔰 ۳شنبه: نماز در دوره سوم رشد 🔰 ۴شنبه: موانع نماز 🔰 ۵شنبه: اسرار نماز 🔰 جمعه: راهکارهای جذب به مسجد شناسه ارتباط: @namaznor
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله حاج آقا مجتهدی تهرانی (ره) : تقوا یعنی اگر یک هفته، مخفیانه از همه‌ی کارهای ما فیلم گرفتند و گفتند اعمال هفته‌ی گذشته‌ات در تلویزیون پخش شده، ناراحت نشویم. تمرین عملی: روی این موضوع بیشتر فکر کنیم @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ۹: هر کس در زندگی خود مصادیق کارهای دنیایی اش را در بیاورد تا با تبدیل آن به کار آخرتی، از لهو و در نتیجه از غفلت دور شود. @davat_namaz
🌀 راه هایی برای انس بیشتر با کودک: ✅ بوسیدن کودک ، خصوصا هنگام بیدار شدن و لحظاتی قبل از خواب ✅ توجه به کودک در طول روز، تکریم و عدم طردِ او (حین صحبت با تلفن، حین پخت غذا، ...) و در عوض دعوت او به همکاری ( مثلا حین ظرف شستن می توان شرایطی برای آب بازی او با تشت و لیوانها و کاسه ها و آبکش پلاستیکی و بی خطر و...) ✅ صحبت و هم کلامی با کودک حول چیزهای طیبی که می بیند و می شنود (مثل صدای باد، صدای پرندگان، درخت، گل، خوراکی های خوب و مفید، بازی و تحرک، ...) ✅ استفاده از لحن های پرمحبت و استفاده از پیشوند و پسوندهای محبت آمیز برای صدا زدن ✅ خواندن کتاب و گفتن قصه و خواندن قرآن بصورت جذاب می تواند بصورت قرار شبانه یا عصرانه قرار بگیرد ❌ بطور کلی، بازی و اسباب بازی نباید وسیله ای برای جدایی کودک از پدرومادر شود بلکه وسیله ای شود برای ارتباط بهتر و موثرتر. ❌ وسایل الکترونیکی از قبیل تبلت، گوشی ، کامپیوتر و تلویزیون که ارتباط با والدین را مختل و حواس کودک را کامل به خود معطوف می کنند، مسئله انس را مختل می کنند. ⁉️ شما چه راهکارهای دیگری برای ارتباط بهتر با فرزندانتان می شناسید؟ 📚 کتاب طیب گزینی پیشنهاد خوبی برای رابطه با کودکان دو تا هفت سال می باشد. برای اُنس @davat_namaz
🔰 برای شناخت به شرح زیر می توانیم عمل نماییم: 💠 شناخت نوجوان از خود با مشاهده کارهایی که در یک هفته انجام می دهد در رابطه با مراعات نفس لازم است، نوجوان شناختی از خود پیدا کند. 🌀 اولین قدم در این جهت، مشاهده اعمال خود در طول هفته است: ۷روز×۲۴ ساعت= ۱۶۸ ساعت ۱۶۸ ساعت را محاسبه کند یعنی ببیند در هر لحظه چه کاری انجام می دهد و آن را یاد داشت کند. مثلا: ۲۳-۵:۴۵ خواب ۵:۴۵-۶ وضو و نماز ۶-۷ مطالعه ۷-۷:۱۵ صبحانه ۷:۱۵-۷:۴۰ نرمش و ورزش ۷:۴۰-۹ بازی کامپیوتری ۹-۱۰ عوض کردن کانال های تلوزیون ۱۰-۱۱ فرو رفتن در فکر مدرسه در وضعیت وجود کرونا و ... ⚠️ به این موضوع دقت کنیم که قرار نیست از قبل برنامه بریزد و بعد اجرا کند. بلکه قرار است فقط هر آنچه که اتفاق می افتد را عینا، در برگه هایی ثبت کند. ✅ این کار بعد از دوهفته تا یکماه، شناختی از فرد به خود فرد می دهد تا ببیند به چه اندازه در رابطه با استفاده از وقت اش فکر شده عمل کرده و چقدر از آن بیهوده سپری شده است، چقدر از زمانش دستخوش خیالات شده و ... 1⃣ هفته اول: صرفا نوشتن کارهایی که انجام داده است 2⃣ هفته دوم: نوشتن کارهایی که انجام داده است + قصد ی که از انجام آن کار داشته 3⃣ هفته سوم: نوشتن کارهایی که انجام داده است + قصدی که از انجام آن کار داشته+ نتیجه ای که از انجام دادن آن حاصل شده 4⃣ هفته چهارم: نوشتن کارهایی که انجام داده است + قصدی که از انجام آن کار داشته+ نتیجه ای که از انجام دادن آن حاصل شده + چه کارهایی اولویت بیشتری نسبت به بقیه داشته اند و چه کارهایی را می توان جایگزین کارهای دیگر کرد. 📚 حسن گزینی استاد اخوت دین اسلام به جای تغییرات ناگهانی و دفعتا و ناپایدار، از مراعات و تدریج و تفهیم استفاده می کند، این موضوع با انسان سازگارتر بوده و اثرات پایدارتر و عمیق تری بر او می گذارد. @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ۱۰: شرط لازم برای سلوک الی الله، یقظه و بیداری است. اگر انسان نداند که مسافر هست، در صدد تهیه زاد و توشه نیست. ⚠️ سفر ما از این دنیا یقینی و قطعی است. 🔹️ اگر انسان با اختیار خود حرکت کند، به جایی که می خواهد(بهشت) می رود. ◾اگر انسان خودش مسافر نشود، او را به جایی که نمی خواهد او را می برند. بحث طهارت در همه شئونات زندگی است. از این به بعد سعی کنید واجبتان به تاخیر نیفتد. چرا علی ابن موسی رضا ع خط را به اتمام نمی رساند و می رود نماز می خواند؟ چون می داند در زمره غافلین قرار خواهد گرفت. ✅ اگر در شرکت دولتی یا خصوصی کار می کنید، وقت نماز مال صاحب کار نیست. شما به اندازه یک نماز واجب حق دارید بروید نماز بخوانید. (اگر نماز عصر مشغول کار نیستید آنرا باید در خانه بخوانید.) ✅ گوشه اتاق کار نمازتان را بخوانید. بدانید این کار ریا نیست، یک تکلیف است. @davat_namaz
🔰 تمرین عملی۱۱: مداومت بر تمرین عملی ۷: حداقل ده دقیقه حتی کمتر، بدون ذکر لفظی، فقط تلقین کنیم که: "خدا ما را می بیند." وارد این وادی بشویم و مداومت کنیم، نتیجه دارد. ذغال کنار آتش کم کم از آتش نور را می گیرد تا خودش نور شود. دل انسان که از ذغال تیره تر نیست. توجه ها ی مداوم، نشستن کنار نور است. کم کم دل حرارت می گیرید و روشن می شود. نتیجه اش می شود توجه به چشمهایی که ما را می بینند. چرا که در نماز چشم هایی ما را می بینند. خداوند، حضرت ولی عصر عجل الله تعالی و حضرات ملائکه. همچنین نامه های اعمال در دوشنبه ها و پنجشنبه ها به دست حضرت رسول صل الله علیه و آله می رسد. 📚استاد سعادتفر @davat_namaz
🔰 تمرین عملی ١٢: در مناجاتتان باب فکر باشد. انسانی را تصور کنید که تمام شغلهایش را گرفته باشند و کور هم هست، توی خانه تنها هم نشسته. حتی جلویش را هم نمی‌بیند... در عالم برزخ و قبر اگر شخص اهل این ظلمت ها و حجاب ها و کوری باشد اینگونه است و تازه می فهمم که دستم از همه جا کوتاه است. علت اینکه احساس تنهایی و حجاب و غربت نمی کنیم، مشغولیت های است که داریم و اینها باعث نسیان ما شده است. 📚 استاد سعادتفر @davat_namaz
بسم الله الرحمن الرحیم بگویید و شروع کنید. 🔸این روایت را دقت کنید: "یوم مضی و یوم یاتی" روزها به دو دسته تقسیم می شوند روز گذشته، که تو اهلش نیستی! و روز آینده، که تو هنوز از اهلش نیستی و معلوم هم نیست که از اهلش باشی!! آنچه درسرمایه ی توست حال است. 🔹در نفی خاطر این راه را خیلی توجه کنید که بسیار ثمر می دهد: به محض اینکه یک خاطر در ذهنتان آمد که مربوط به گذشته یا آینده است، شما به خودتان این توجه را بدهید که: این خاطر یا گذشته است که گذشته و آینده هم که معلوم نیست من زنده باشم. *همیشه به حال فکر کنید. 🔅 اگر همیشه به حالتون توجه کنید این خواطر ازتون نفی میشود. در نماز توجه کنید: الان در نمازم. در رکوعم و در سجودم... حال را در یابید. این یک راه عملی و عالی برای نفی خاطر است. حتی ممکن است شب بخواهید بخوابید. این خواطر به ذهن شما می آید و نمی گذارد بخوابید. بگویید اینها که گذشته است. اگر فکر می کنید و فکر منجر به عمل شود خوب است. ولی اگر صرفا یک تمنا است، فکر نکنید چون مال آینده است و معلوم نیست اهل آن باشید. 💠 به حال فکر کنید و بگویید بسم الله الرحمن الرحیم. 📚استاد سعادتفر @davat_namaz
🌀 تمرین عملی: یکی از وسوسه ها و شک هایی که در مورد یکی از گناهان برایتان رخ می دهد را به کتب مربوطه مثل "گناهان کبیره" آیه الله دستغیب یا "معراج السعاده" ملا احمد نراقی و.... ارائه داده و راهکار مناسب برای رویارویی با آن استخراج نموده و به آن عمل نمایید. پس از مدتی خواهید دانست که شک موجود به دلیل عدم آگاهی از متن دین بوده است و این خود شاهدی است بر اینکه وسواس و اعمال از بازیچه های شیطانی و القائات آن ملعون است و پای دین در کار نیست. @davat_namaz
یکی از علمای هم عصر با جناب شیخ رجب علی خیاط(رضوان الله تعالی علیه) می گوید: خدمت شیخ رسیدم و گفتم بگویید چه طور آدمی هستم؟ این سوالات را آقایان یا پاسخ نمی دهند یا به ندرت پاسخ می دهند؛ چون عوارض دارد... اینجا جناب شیخ صلاح دانسته وگفته بودند : دلت می خواهد خوب بشوی ولی برای خودت. سعی کن برای خدا بخواهی خوب باشی! نتیجه اینکه : تو اگر برای خدا قیام کنی، اگر بشوی : أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ، هیچ چیز در نظرت نباشد و همه ی کارهایت بشود برای او، تمام عوامل خلقت دلیل راه تو هستند چون کمال آنها در فنای تو می باشد . خلاصه اگر انسان برای خدا قیام کند تمام عوالم وجود سر راه او صف می کشند تا آنچه را در خود دارند بر او عرضه کنند و راهنمای او باشند . قرآن می فرماید: خلق لکم ما فی الارض جمیعا : آنچه در زمین است ما برای شما خلق کرده ایم . پس کمال آنچه غیر انسان است در این است که آنچه را خدا به او داده به این انسان تحویل بدهد . این گفتنش آسان است ولی در زندگی عملی باید مرحله مرحله انجام شود . اما اگر تو از او برگردی همه ی اینها از تو بر می گردند. درست است آنها را مصرف می کنی اما گویی این برخلاف فطرت آنها است. خدای متعال می فرماید اینها را برای بنده ی مومنش قرار داده است. حدیثی داریم که حضرت فرمودند : آنچه روی زمین است خدا برای شیعیان ما حلال کرده است. و دشمنان ما که از آنها مصرف می کنند برای آنها غصب است. اینها برای مومن است..... شرطش این است که ان تقوموا لله را انجام دهند. روی این مطلب فکر کنید . خدا می فرماید یک نصیحت برایتان بگویم که همین یک نصیحت برای شما بس است! اینکه گفتیم که شما جلوه ی او هستید و این جلوه بودن ظهور پیدا بکند و راهش أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ است. سعی کنید فراموش نشود و در زندگی به کار گرفته بشود که هر کاری می خواهید انجام بدهید ببینید می توانید بگویید خدایا من برای تو این کار را انجام می دهم؟ اگر دیدید نمی توانید رهایش کنید . اگر دیدید نمی شود رهایش کنید،این می شود برای حب نفس، می شود خودم و می شود شرک! و من اگر با این حال از دنیا بروم مشرک از دنیا رفته ام. 📚استاد سعادتفر @davat_namaz
وقتی غیر کنار رفت، انس با او می آید، محبت با او می آید . انسان در این زمره است وگویی دعوت حق را لبیک گفته است. پس بنابراین هرچه بیشتر به این ان تقوموا لله فکر کنید عظمت این دستور را درک می کنید. ✍دوباره توجه کنید که : خدای سبحان با کلمه ی انما شروع کرده است . قل انما اعظکم بواحده و این بواحده صفت است از برای موعظه . اعظکم بواحده : نصیحتتان می کنم با یک نصیحت. ان تقوموا لله : همه ی کارها برای خدای متعال باشد. هفته ی قبل گفته شد که حتی فوت کردن، نفس کشیدن برای خدا باشد . این معنا را در زندگی توجه کنید مخصوصا در نماز هایمان 🔆یک حالت کلی نماز است که برای خدا باشد. 🔆اما اگر به این معنا توجه شد جزء جزء نماز و ذره ذره را می توانید با ان تقوموا لله پیش بروید. همه چیز برود کنار.... آنوقت ان شاء الله به آن حضوری که آرزوی همه است می توانید دست پیدا بکنید. می گویید : بسم الله الرحمن الرحیم ، ان تقوموا لله باشد (برای او بگویید) اگر می خواهید مد والضالین را بکشید، برای او بکشید. می خواهد به رکوع برود؛ گفتن الله اکبر برای او باشد. اگر رکوع را طول نمی دهید و یک سبحان الله می خواهید بگویید ؛ برای او بگویید . اگر رکوع را طول می دهید و سه تا ذکر می گویید برای او باشد. اگر به فرمایش امام صادق(علیه السلام) 50 تا ذکر می گویید.... دلیلی داشته باشید برای ذره به ذره! جزء به جز ! تا دیگر غیر برود کنار. در تمام عبادات و رفتارها از خود سوال بپرسید. در طواف چرا تند رفتید؟ چرا آهسته تر رفتید؟ چرا از این سمت رفتید و از آن سمت نرفتید؟ چون ان تقوموا لله. در مسجد چرا اینجا نشستید و آنجا ننشستید؟ چرا صف دوم نشستید؟ ان تقوموا لله گاهی انسان غفلتا می آید و می نشیند. اگر بپرسند چرا نشستی؟ دلیلی ندارد، پس با غفلت است. اگر برای خدا باشد می گوید چون دستور است .... و این گونه شرک می رود کنار. شرک حتی آن غفلتی است که انسان کار را برای خودش، از روی غفلت انجام می دهد. ابتدا این کار سخت است. ولی با مراقبه و محاسبه همراه باشد انسان را توفیق می دهند. مراقبه کنید یعنی : از در مسجد آمدید می خواهید انتخاب کنید کجا بنشینید؟ فکر کنید که باید ان تقوموا لله باشد . محاسبه کنید یعنی : اگر یادتان رفت و نشستید، از خودتان بپرسید : چرا امروز غفلت پیدا کردم؟ چرا نشستنت برای خدا نبود؟ در جزیی ترین مسایل انجام دهید : در خوردن، در خوابیدن، در حرف زدن، نگاه کردن، ببینید او هست یا نیست؟ تا جایی که آن انما المشرکون النجس برود کنار و توحید بیاید. و آن وقت طهارت می آید. و باعث می شود که انسان از پلیدیهایی که در عمق جان انسان نفوذ پیدا می کند انسان نجات پیدا کند. 📚استاد سعادتفر @davat_namaz