🌹 آثار و برکات نماز خواندن 🌹 #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد

آنچه درخت🌳 نماز را می خشکاند؟🤔 #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد

✅ ۱۰ راهکار جذب کودکان و نوجوانان به نماز خواندن #سه_شنبه #دوره_سوم_رشد

بسم الله النور... 🔰 آغاز بیست و چهارمین دوره بیوت نورانی در سطح شهر تهران و شهرستان ها ✅ برگزاری جلسات انس با قرآن ویژه بزرگسالان در منازل، مراکز فرهنگی و مساجد به صورت حضوری و مجازی 🗓 ثبت نام میزبانان و مربیان داوطلب فقط تا پایان روز چهارشنبه دوازدهم خرداد ماه 📝 زمان دوره: ۱۵ خرداد الی ۱۹ شهریور ۱۴۰۰ (ارائه یک جزء قرآن کریم در ۱۴ هفته) 🔸 جهت میزبانی، حضور حداقل ۸ مخاطب الزامی است. 🔻 شناسه ثبت نام میزبانان ❄️ ble.ir/m_esmaeilpor 🔹 جهت مربی گری گذراندن روش های تدبر حداقل تا پایان دوره تفکر الزامی است. 🔻 شناسه ثبت نام مربیان : ❄️ ble.ir/m_esmaeilpor ▫️ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شناسه زیر ارتباط برقرار نمایید. ❄️ ble.ir/m_esmaeilpor #اطلاعیه #مدرسه_اهل_بیت #طرح_بیوت_نورانی 🕋 *مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت(ع) دانشگاه تهران* @QuranEtratSchool

📣📣📣 * میزبان بیوت نورانی چه کسی است و چه کار میکند؟ 🔆میزبان بیوت نورانی ، مجاهدی است که سعی دارد تا جلسات قرآن را در بیت خود ، مسجد محله اش و در جامعه احیا و برپا نماید تا ان شاالله قرآن را از مهجوریت درآورد و با جاری ساختن کلام خدا آنجا را نورانی کند . 🔆با صلواتی بر رسول بزرگوارمان و خاندان مطهرش ان شاالله قیام میکنیم 🔆برای میزبان بودن کافی است ،یک بیت داشته باشیم و چند مخاطب علاقمند که در زمانی مشخص در هفته یا ماه با رعایت پروتوکل ها در جلسات شرکت نمایند 🔆 هماهنگی مکان و مخاطب با شما ارسال مربی با ما 🔆برای میزبانی جلسات قرانی به خانم اسماعیل پور پیام دهید* ❄️@m_esmaeilpor

✍ برای رسیدن به طهارت باطنی باید حب نفس که یکی از بزرگترین مزاحم ها است برداشته شود. و برای برداشتن این مزاحم باید آن را بشناسیم تا بدانیم از کجا باید شروع کرد. نفس برای شکوفا کردن استعدادها و قوایی که خداوند عز وجل در او قرار داده است یا به تعبیر دیگری برای رسیدن به کمالات لائقه‌ی خودش نیاز به یک سری سبب عمده دارد و آن سبب عمده گذشتن از منزل دنیا است یعنی خداوند متعال این طور مقرر فرموده که هیچ انسانی نیست که به کمال برسد و از منزل دنیا نگذرد. پس برای رسیدن به کمالات لائقه باید از منزل دنیا عبور کنیم و جالب است که باید با موت این منزل از ما گرفته شود و اگر با موت این منزل از ما گرفته نشود باز آن وصول وظهور برای ما نیست. الذی خلق الموت و الحیوه او هم حیات را خلق کرده و هم حیات را ! پس موت یک امر عدمی نیست. بلکه یک امر وجودی است که قابل خلق است. خداوند می فرماید خلق الموت. ما تصوری که از موت داریم امر عدمی است. ولی موت یک امر وجودی است که قابلیت خلق دارد وباید باشد و لازمه ی گذر ماست. ما برای رسیدن به کمالات لائقه باید از منزل دنیا عبور کنیم و در منزل دنیا نیاز به اسباب و قوا و وسائل داریم که باید در این دنیا از آنها بهره ببریم . 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_44 @davat_namaz

اگر آن قوایی را که در منزل دنیا به آنها نیاز داریم به صورت کلی تقسیم بندی کنیم. یک بخشی از آن ها را اصطلاحا می گویند: نفس نباتی . یعنی ما برای تغذیه رشدمون یک شانیای شئونات نفس ماست. مثلا : این تغذیه ی ما اسبابی می خواهد. اولین سبب ایجاد میل و کشش است. تا میل نداشته باشید به سمت غذا نمی روید. پس خدا اول میل را قرا بدهد بعد اسبابی برای رسیدنش. یک سبب دیگری از اسباب که ما نیاز داریم ادراکات ماست. ادراکات دو قسم می شوند: ١) ادراکاتی که با اسباب ظاهری درک می شوند. {حواس ظاهری، وهم، خیال، اراده( قوه ی شهونیه و غضبیه ) } ٢) ادراکاتی که اصلا احتیاجی به اسباب ظاهری ندارند. {عقل نظری و عقل عملی} ادراکاتی که با اسباب ظاهری درک می شوند : مثل :حواس ظاهری شما باید چشم داشته باشید تا ببنید. گوش داشته باشید تا بشنوید. ذائقه را داشته باشید. لمس را داشته باشید . شامه را دشته باشید . دست جزو اسباب ظاهری ادراکی است. اینها لازمه ی زندگی است. اگر قدرت سامعه را نداشته باشیم و این مطالب را نشنویم یا نبینیم بهشون هم نمی رسیم. اگر انبیای عظام می خواهند یزکیهم و یعلمهم الکتاب باشند، تعلیم اولیه با این شنیدن و دیدن است. اینها قوایی هستند که ما در ادراکاتمون لازمشون داریم و باید هم باشند . و بعضی از ادراکات هستند که با این اسباب ظاهری صورت نمی گیرد و با قوه ی وهم و خیال است. یا آن بخش تحریک اراده ی ما کارها و حرکاتی که با اراده انجام می دهیم. این حرکات ارادی به دو بخش می شوند. گاهی حرکت ما برای جلب منفعت است‌، می‌خواهیم نفعی را ببریم. گاهی حرکت ما برای دفع یک ضرر است. می‌فرمایند حرکات ارادی نفس که برای جلب منفعت‌ها است اسمش را می گذارند قوه ی شهویه. آن حرکات ارادی که برای دفع ضرر است اسمش را می گذارند قوه ی شهویه . ادراکاتی که اصلا احتیاجی به اسباب ظاهری ندارند. این قوه ی ادراکی که اصلا احتیاجی به اسباب ظاهری ندارد نه چشم نه گوش نه دست نه قوه ی وهم و…. اینها را هیچ کدام نمی خواهد از آن تعبیر می کنیم به نفس ناطقه یا همان قوه ی عقل، عقل نظری و عقل عملی. قوه ی ناطقه نیازی به این اسباب ندارد و خودش می فهمد و درک می کند. و ما این قوا را لازم داریم. چون ما برای رسیدن به کمالات لائقه باید از منزل دنیا عبور کنیم و در منزل دنیا نیاز به اسباب و قوا و وسایل داریم تا در این دنیا از آنها بهره ببریم . 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_44 @davat_namaz

هفته‌ی قبل گفته شد: نفس مطمئنه است زمانی که تحت الامر است. نفس لوامه است زمانی که نفس در موضع دفاع از خود است و اما اگر این نفس نه نفس مطمئنه است که تحت امر است و نه در موضع دفاع است، بلکه ناکسو رئوسهم است. این سر پایین افتاده است. می گوییم نفس اماره حب نفس دو بخش می شود: یک بخش باید باشد. خوب هم هست. چشم را برای دیدن آیات می خواهید. این گوش را برای شنیدن مواعظ می‌خواهید. غذا خوردن را برای این می‌خواهید که بگویید: خدایا اینها را برای خدمت تو می خواهم. این بدن احتیاج به خوردن، استراحت، خواب دارد. این بدن را دوست دارید، این چشم را دوست دارید. اصلا خدای متعال حفظ این را به عهده ی ما گذاشته است وحفظ بدن واجب است. و حتی ضرر زدن به نفس حرام است، گناه کبیره است. اما اینها را برای خودشون نمی‌خواهیم. اما یک حب نفسی است که مزاحم است. اگر من این قوای نفسم را، جنود و لشگر نفس را (چشمم، گوشم، زبان،... وهم، خیال،...) را برای خودشان بخواهم می شود حب نفس مذموم (نفس اماره). این حب نفس مذموم که گفته شد برای تطهیر باطن شناختش لازم است از اینجا خودش را نشان می دهد. اگر من این قوا را را برای اغراض مادی خواستم و این می شود دشمن‌ترین و مزاحم‌ترین بر سر راه ما. اما اگر شما این قوا را با این دید نگاه کردید که اینها یکی از قوا و اسبابی که من برای عبور از منزل دنیا لازم دارم. دیگر اینجا تن پروری نیست. آنچه برای خودشون هست دیگر نیست. آنچه حرام است کنار می رود. چون من اینها را برای خودشون نخواسته‌ام، برای عبور از منزل خواسته‌ام و این دیگر مذموم نیست. بلکه لازمه ی این رسیدن به کمال من هم خواهد بود. پس حب نفس مذموم همان است که گفتیم. قرآن هم می‌فرماید: یوم تری المجرمون ناکسوا رئوسهم. مجرمین در قیامت سرهایشان را پایین انداخته اند. گفتیم وقتی انسان به بعد مادی اینها که اسفل السافلین است توجه کرد انگار سرش را پایین انداخته و بعد در قیامت هم که محشور می شوند اینجوری محشور می شوند، ناکسوا رئوسهم. 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_44 @davat_namaz

و عمده‌ی گرفتاری‌های ما همین جا است. این بدن را برای عبادت نمی‌خواهیم و برای همین تا می‌بینیم یک عبادتی با خوابمان مزاحم است، رهایش می کنیم. یک مقداری نیاز به ریاضت جسمانی دارد، نه اینکه ضرر بزند. آن را خدای متعال نخواسته است. روزه‌ای که برای بردن ضرر دارد گرفتنش حرام است. اما گاهی می بینید فقط صرف یک تنبلی و تن پروری است. این جا یعنی حب نفس. خواب لازم است ولی خوابی که آمد و مزاحم شد، از باب حب نفس است. ورزش گاهی از باب حب نفس است. گاهی کارها باب حب نفس دارند چون نگاه ما به سمت پایین است. یک نکته‌ی جالب که دلیلی است برای اینکه روح ما نه جسم است و نه جسمانی! هرچه انسان بیشتر به قوای بدنی برسد و بیشتر توجه کند این قوا بیشتر می شوند. اما می بینید همزمان با توجه به آنها، قوه‌ی روح شما ضعیف می شود. پس معلوم می شود اینها از یک جنس نیستند! اگر اینها همراه بودند، هم سنخ بودند، از یک ریشه بودند باید با تقویت قوای مادی روح ما هم تقویت بشود . اما می‌بینیم اینجور نیست و هر چه به سمت بعد جسمانی فرو برویم، روح ضعیف تر می‌شود. پس روح از سمت مادیات نیست و فقط از اینها به عنوان یک وسیله‌ای می‌خواهد استفاده کند. مثلا: اگر پر خوری بکنید توفیق نافله‌ی شب کم شود. یا توفیق حضور با پر خوری نداشته باشید. و در ماه مبارک می بینید با روزه گرفتن معنویتتان بیشتر می شود. توصیه‌هایی که در روایات داریم برای خوردن و خوابیدن در حد ضرورت است. در بحث تغذیه به دو وعده‌ی غذا توصیه شده: صبح و شام. در حدی که بدن ضرورت دارد و با توصیه‌ای از امام صادق علیه السلام که دو سوم معده‌اش را خالی نگه بدارد. روح ما به هر انداه‌ای که از لذایذ جسمانی برخوردار می شویم یک تاثیر منفی در آن ایجاد می شود. حتی از نسبت مباح، حرام که جای خودش را دارد! بنابراین: این قوایی که خدا به ما داده است، برای عبور از منزل دنیا ضرورت دارد. ولی اگر سر پایین انداخته شد و ما بالا را ندیدیم کمالات را ندیدیم و تحت نفس مطمئنه قرار نگرفتیم به خودشان توجه کردیم و خواسته هایشان را هرچه خواستند انجام دادیم می شود حب نفس و حب نفس مزاحم سر راه ما برای وصول الی الله. 📚 استاد سعادتفر #پنجشنبه #طهارت #جلسه_44 @davat_namaz

🏴 السَّلامُ عَلَیکَ یا سَیِّدُالکَریم 🏴 ◾️آیت الله بهجت می‌فرمایند؛ اهل تهران، اگر هفته ای یک مرتبه به زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی نروند، جفا کرده اند. سالروز شهادت حضرت عبدالعظیم حسنی و حضرت حمزه سیدالشهدا علیهم السلام بر همه شیعیان تسلیت باد...🥀 @davat_namaz

😄سلام... سلام بچه های گل کانال دعوت به نماز 😊 خوبید عزیزانم؟؟؟ 🌺 انشاالله هیچ کدوم از شما گل های باغ زندگی، مریض نشید😘 👌میدونم سخت مشغول درس خوندن و امتحان دادن هستید، انشاالله همتون موفق و عاقبت بخیر باشید☺️ 🌟حالا زودتر بیایید تا اسم برنده های مسابقه ی احکام رو اعلام کنم : 👏👏👏 🌺 *فاطمه پاشازانوسی* (از بس بفکر الاغش بوده و همش توی طویله‌بودن و‌با لباس کثیف نماز خوندن نمازش باطل شده) 🌸 *فاطمه حسنا ناصری* ، ۱۰ ساله، از شهر تبریز (شاید یه قسمتی از بدن الاغ اوستا مراد زخمی شده و خون‌ریزی کرده و به لباس اوستا مراد خورده و اوستا هم با همون لباس نماز خونده و نمازش باطل شده) 🌼 *نام کاربری : یازهرا* (این آقا سر نماز حواسشون به مریضی الاغ بوده به خواطر اون نمازش باطل شده 😊) 🌹 *فاطمه زهرا خلیلی* کلاس سوم، از تهران (شاید اوستا مراد سر نماز برای الاغش که مریض شده گریه کرده یا اینکه آنقدر حواسش به مریضی الاغش بوده توی نماز دو رکعتی و سه رکعتی خودش شک کرده یا اینکه یکی از ارکان نماز را مثل رکوع یادش رفته که باعث شده نمازش باطل بشه) 🌈🌈🌈🌈🌈 کودک ناز و محبوب میکنه کارهای خوب 👏👏👏👏 @davat_namaz

*احکام خوشمزه: 😋* یک روز گرم تابستون🌞، اوستا مراد در حال گشت و گذار با الاغ محبوبش بود که یک دفعه الاغش ایستاد و دیگه راه نرفت... هر چی اوستامراد تلاش کرد، باهاش حرف زد... ریش گرو گذاشت... فایده نداشت. هر چی از اوستا اصرار... از الاغه انکار... راه نرفت که نرفت! یک دفعه الاغش چشمهاش رو بست و روی زمین دراز کشید... اوستا مراد زد تو سر خودش و رفت پیش بیطار ده و آوردش پیش الاغش. اما هر چی معاینه کرد متوجه نشد که الاغه چی شده که بخواد درمانش کنه... از طرف دیگه باید می رفت به مریض بعدیش که یک گاو 🐄بدحال بود برسه... اوستا مراد خیلی ناراحت بود. انگار دنیا روی سرش خراب شده بود. تنها و غمگین کنار الاغش نشست و گریه و زاری کرد. در همین موقع صدای اذان رو شنید و به این فکر افتاد که نماز، محل استجابت دعاست. تصمیم گرفت بره نمازش رو اول وقت بخونه و برای الاغش دعا کنه. رفت لب چشمه وضو گرفت و شروع کرد به نماز خوندن. موقع قنوت نماز، از غصه الاغش، بلند بلند شروع کرد به گریه کردن و دعا کردن😭. در همون حال مش قربون که داشت لب چشمه سیب🍎 می شست صدای گریه اوستا رو شنید... سیب‌ها🍎 رو ریخت توی کیسه و انداخت رو دوشش و رفت سمت اوستا و دید الاغش 🐴روی زمین افتاده. رفت بالا سر الاغ نشست تا نماز اوستا تموم بشه. در همون حال آب سیب‌ها از توی کیسه ریخت روی سر الاغه... الاغه با صورت خیس کم کم چشمهاش رو باز کرد و شروع کرد به عرعر کردن!!! اوستا با شنیدن صدای سرحال الاغش بلند زد زیر خنده🤣... بعد از نماز، مش قربون گفت اوستا داشتی نماز میخوندی یا تئاتر بازی میکردی؟ اوستا گفت نماز میخوندم... - پس چرا تو نماز گریه می‌کردی😭 و می‌خندیدی😁؟ اوستا مراد نگاهی به الاغ محبوبش کرد و گفت: این الاغ داشت از دستم می‌رفت با اومدن تو از جا بلند شد و من از خوشحالی خنده‌ام گرفت. آق قربون گفت: این بنده خدا گرما زده شده بود... ببین وقتی آب روی صورتش ریخت سرپا شد... ولی ‌اوستا... یه نکته یادت بدم... *توی نماز نباید بلند خنده یا گریه بکنیم چون باعث میشه نمازمون باطل بشه.* اوستا دو طرف صورت آق قربون رو بوس کرد و گفت 😘 یکی برای خوب کردن حال الاغم، 😘 یکیم برای یاد دادن احکام نمازم. آق قربون گفت: نماز خودت باعث شد که الاغت حالش خوب بشه... حالا بیا با هم نماز جماعت بخونیم و بعدش بشینیم با هم سیب بخوریم.🍎 اوستا مراد دستی به پشت آق قربون زد و گفت: قربونت برم آق قربون. #احکام #دوره_دوم_رشد @davat_namaz

راهکارهای سرکار خانم ادیب برای جذب نوجـوانان به کلاس های قرآن مسجد ( قسمت دوم) #جمعه #مسجد_موفق @davat_namaz

﷽ نکاتی در مورد آموزش احکام: - در دبیرستان بهترین حالت این است که خودشان دنبال احکام بروند. زمانیکه ما احکام می گوییم یعنی عقل فرد شکوفا نشده است. القاء والدین و مربی به بچه این است که تو بالغ نشدی، ما به جای تو بالغ شدیم. ما به جای تو از قیامت می ترسیم، از جهنم می ترسیم. این بچه هیچ وقت مسئولیت پذیر نمی شود. #شنبه #آموزش_احکام #دعوت_به_نماز @davat_namaz

نقش پدر و مادر در دوره اول رشد 💦وقتی شما برای رشد کودک دوره اول برنامه ریزی می‌کنید، حتما باید برای پدر و مادرش هم برنامه ریزی کنید؛ نمی‌توانید پدر و مادرها را نگاه نکنید و روی فرزندان کار کنید. چون فرزند در هفت سال اول دست شما نیست، دست پدر و مادر است. حاکمیتش دست پدر و مادر است و این خیلی نکته مهم و دقیقی است. در دوره اول و بخش‌هایی از دوره دوم یعنی تا یازده دوازده‌سالگی، کودکان خودشان نمی‌توانند تشخیص بدهند که اسمش را می‌گذاریم قبل بلوغ. #یکشنبه #دوره_اول_رشد @davat_namaz