🔹 بریده‌گفتار ✔️ دیدگاه ابن سینا در باب بنیادهای زیست اجتماعی و تقسیم کار در کتاب «الهیات نجات»: روشن است که زندگی انسان از زندگی دیگر حیوانات متمایز است؛ از این جهت که اگر انسان به تنهایی به عنوان شخصی واحد و بدون کمک از دیگران جهتِ رفع نیازهای ضروری‌اش عهده‌دار تدبیر امور خود شود، در این صورت زندگی خوبی نخواهد داشت. و به ناچار زندگی شخص به واسطۀ هم‌نوع او تکمیل می‌شود و زندگی آن شخص دیگر نیز به واسطۀ این شخص تکمیل می‌گردد. به عنوان مثال، شخصی برای دیگری چیزی را حمل می‌کند و دیگری برای این شخص نان می‌پزد و این شخص خیاطی می‌کند و دیگری برای او سوزن فراهم می‌کند و هنگامی که گرد هم آیند، زندگی آن‌ها به واسطۀ یکدیگر تکمیل می‌شود. #بریده‌گفتار #ابن‌سینا #فلسفه_علم_اجتماعی @DeepAnalysis

🔹 بریده گفتار ✔️ ابن سینا و تعین ضروری اراده‌ی انسانی از طریق اسباب زمینی و آسمانی ✔️ «همۀ اراده‌ها پس از آنکه نبوده‌اند محقق می‌شوند [و حادث‌اند]، بنابراین برای اراده‌ها سبب‌هایی است که چون محقق شوند، موجب تحقق اراده می‌گردند. اراده به وسیلۀ اراده‌ای [سابق] محقق نمی‌شود، زیرا در این صورت تسلسلی از اراده‌ها به وجود می‌آید [و هر اراده باید مسبوق به ارادۀ دیگری باشد]؛ همچنین اراده نتیجۀ طبیعت شخص اراده‌کننده نیست، زیرا در این صورت مادامی که طبیعت تحقق دارد باید اراده نیز موجود باشد، [پس اراده تابع اراده‌ی سابق و طبیعت نیست،] بلکه اراده‌ها به سبب علت‌هایی محقق می‌شوند که ضرورت‌بخش‌اند، انگیزه‌ها نیز به امور زمینی و آسمانی مستندند و بالضرروة موجب تحقق اراده می‌شوند». ✔️ ابن سینا، مقالۀ دهم شفا، ص ۴۸۲ #ابن‌سینا #فلسفه_کنش @DeepAnalysis

🔹بریده‌گفتار (ابن سینا) 🔸 بی‌عدالتی در ساحت اجتماع و مداخله عوامل فراطبیعی (عامل بیرونی غیرمشهود) ✔️ بدان بیشتر آنچه مردمان به آن اقرار یا تکیه نموده‌اند و به آن قائل‌اند حق است و این فیلسوف‌نمایان [المتشبهة بالفلاسفة] به دلیل ناآگاهی از علل و اسباب آن امور، آن‌ها را نفی می‌کنند. ما کتاب البر و الإثم [نیکی و گناه] را در این باب تالیف نموده و شرح این امور را باید در آنجا یافت و در باب آن تامل نمود. ✔️ آنچه از عقوبت‌های الهی بر شهرهای فاسق و افراد ستمکار نازل شده است را تصدیق نما و نیک بنگر که حق چگونه یاری می‌شود. * ابن سینا، الهیات شفا، مقاله دهم، ص: ۴۸۴ و ۴۸۵ #ابن‌سینا #عامل_بیرونی_غیرمشهود @DeepAnalysis

🔹بریده‌گفتار (ابن سینا) 🔸لذت‌های غیر حسی در زندگی مردم عادی «گاه به ذهن مردم عامی چنین می‌آید که لذت‌های قوی‌ همان لذت‌های حسی هستند و لذت‌های غیر حسی لذت‌هایی ضعیف و اموری خیالی می‌باشند. در مقام متنبّه کردنِ چنین افرادی- البته آنان که صاحب تمییز و تشخیص باشند- می‌توان چنین گفت: آیا لذت‌بخش‌ترین امور حسیْ امور جنسی و خوردنی‌ها و نظایر آن نیست؟ با این حال شما می‌دانید گاه لذت‌هایی از این قبیل- امور جنسی و غذاهای خوب و نظایر آن- به فردی که در موقعیت غلبه بر دیگری است- حتی اگر این غلبه غلبه در امور غیرمهم و ناچیز مانند بازی شطرح و نرد و امثال آن باشد- عرضه می‌شود و او آن‌ها رد می‌کند تا به جای آن‌ ْ لذت وهمی غلبه را تجربه نماید». الاشارات و التنبیهات، النمط الثامن، في البهجة و السعادة #ابن‌سینا #نظریه‌_ارزش #وضع_ایدئال @DeepAnalysis