♦️فضای مجازی در کلام #رهبر معظم انقلاب اسلامی 👈 #فضای_مجازی به اندازه #انقلاب_اسلامی #اهمیت دارد... ⚠️ اگر از فضای مجازی #غافل شویم، اگر نیروهای #مؤمن و #انقلابی این میدان را #خالی کنند مطمئنا #ضربه خواهیم خورد. 🔺هر #کس به اندازه #وسع و #توان و #هنر خود باید در این #میدان #حضور یابد. ✨گاهی انسان #حرف_حق را می‌تواند با استدلال قوی و با زبان شیوا و هنرمندانه بیان کند که این حرف به گوش و چشم #هزاران و شاید #میلیونها مخاطب برسد. 💢 گاهی شاید ما #حرفی برای گفتن نداشته باشیم اما می توانیم #انعکاس کارهای #خوب و #هنری #دیگران در فضای مجازی بشویم. 👌گاهی با یک #کلام ، یک #جمله می‌توانیم باعث #تقویت #روحیه #جناح #مؤمن #انقلابی #فعال در فضای مجازی بشویم. ✨به اعتقاد من، امروزه #ذکر_مستحبی بعد از نماز ما، #کارفرهنگی و #جهادی در #فضای_مجازی است. ۱۳۹۵/۹/۱ منبع: گروه«شهدا شمع محفل بشریتند. دفاع همچنان باقیست eitaa.ir/defa_baghist

🔴 باز نشر (بخش پایانی) دکتر ابراهیم فیاض در جمع اساتید و فضلای حوزه علمیه مشهد ۹۷/۱/۱۹عنوان کرد: عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه الآن #دین_عوامانه به ‌وسیله #فضای_مجازی و #شبکه‌های_اجتماعی در حال #شکل‌گیری است، اظهار داشت: در دوره ارتباطی جدید، دین‌های #جدیدی به وجود می‌آورند. دین‌داری عوامانه در #اروپا تولید شده و به #ایران صادر می‌شود، حتی برای افراد #مرجعیت تعیین می‌کنند؛ این نوع دین‌داری را نمی‌توان کنترل کرد و در این شرایط مرجع دیگر #روحانیت نخواهد بود. وی افزود: #روحانیت #احساسات_دینی را همانند #اعتکاف ترویج کرده است، با اصل اعتکاف مشکلی ندارم، ولی با نحوه اعتکاف کنونی مسئله دارم، این نوع مستحبات مناسکی خطرناک است و دیگر جایی برای محتوا نمی‌ماند. هر چه احساسات دینی افزایش یابد و بُعد محتوایی را به همراه نداشته باشد، نتیجه آن #بی‌دینی خواهد بود. حوزه علمیه قم در احکام اجتماعی #عقیم است فیاض با اشاره به اینکه حوزه علمیه قم در احکام اجتماعی عقیم است، عنوان کرد: #اخباری‌گری و #عرفان_صوفیستی در حوزه تأثیر گذاشته‌است و آن را نابود کرده و الآن در حوزه قم تفکر اخباری‌گری موج می‌زند. استاد دانشگاه تهران، در ادامه به تبیین راهکارهای بازگشت روحانیت به گروه مرجع پرداخت و با اشاره به این مطلب که «حکمت، فطرت و عدالت» از مباحث امروز جهان است، خاطرنشان کرد: ما باید چهارچوب علم کلام را مشخص کنیم. مشکل ما علم کلام است، علمی که رابطه دین با مسائل جهان خارج را تبیین کند، نه اینکه فقط اشکالات را پاسخ دهد. این دانش‌آموخته سطوح عالی حوزه علمیه ادامه داد: ما اگر در بُعد اجتماعی و سیاسی نظام ما‌نده‌ایم به خاطر #علم_کلام است؛ فقه را باید تابعی از علم کلام قرار دهیم تا بسیاری از مسائل معنا پیدا کند. چرا مسئله عدالت در جامعه ما ضربه خورده است؟، چون کلام دراین‌باره بحث نکرده است. این استاد حوزه و دانشگاه سپس عنوان کرد: اگر علم کلام با فقه ممزوج شود، حکمت و اصول حکومت تولید می‌شود و از حکمت می‌توان #فقه_سیاسی و #فقه_اجتماعی را استخراج کرد. #ولایت و #روش‌شناسی_امامت در کجا بحث شده‌است؟ این پژوهشگر دینی همچنین اظهار کرد: ولایت که روش‌شناسی امامت است در کجا بحث شده است و ما در کجا به آن پرداخته‌ایم. ولی در عوض #مجلدات_طهارت قطور است و مردم را به وسواس انداخته‌ایم. دکتر فیاض در پایان مباحث خود اظهار کرد: وقتی #فقه و #کلام فردی باشد، جامعه هم #سکولار خواهد شد و به نظر من حوزه علمیه قم سکولار است، چون فقط به احکام فردی می‌پردازد و تن به احکام اجتماعی نمی‌دهد؛ نمونه سکولار بودن قم همین رساله‌های موجود است. گفتنی است، خاتمه نشست همراه با پرسش و پاسخ بود و دکتر فیاض اعلام کرد در روزهای آتی در شهر قم با حضور اساتید و مسئولان به آسیب‌شناسی حوزه علمیه و نهاد روحانیت خواهد پرداخت. دفاع همچنان باقیست eitaa.ir/defa_baghist