حدیثی که در جریان عاشورا و شب مهتابی و اذن به رفتن اصحاب توسط اباعبدالله علیه السلام از جانب حضرت سکینه نقل می‌شود چقدر معتبر است⁉️ پاسخ سوال بالا ❓📝 به بیان حجت‌الاسلام والمسلمین دهبان #شبهات @ABDGIL @dehban_ir

آداب روز عاشورا گریه، حزن، رنگ پریدگی 🔹عالم بزرگوار شیعه مرحوم شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد و همچنین مرحوم ابن مشهدی در کتاب المزار الکبير و مرحوم سید بن طاووس در مصباح الزائر این عمل را به سندی معتبر (که همه، بزرگان شیعه هستند) آورده اند که امام صادق علیه السّلام به عبدالله بن سنان فرمود: أَخْبَرَنَا 1⃣ اَلشَّيْخُ اَلْفَقِيهُ اَلْعَالِمُ عِمَادُ اَلدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي اَلْقَاسِمِ اَلطَّبَرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَ أَنَا أَسْمَعُ فِي شُهُورِ سَنَةِ ثَلاَثٍ وَ خَمْسِينَ وَ خَمْسِمِائَةٍ بِمَشْهَدِ مَوْلاَنَا أَمِيرِاَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ 2⃣ عَنِ اَلشَّيْخِ اَلْمُفِيدِ أَبِي عَلِيٍّ اَلْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ 3⃣ عَنْ وَالِدِهِ اَلشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ 4⃣ عَنِ اَلشَّيْخِ اَلْمُفِيدِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلنُّعْمَانِ 5⃣ و 6⃣ عَنِ اِبْنِ قُولَوَيْهِ وَ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ بَابَوَيْهِ 7⃣ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ اَلْكُلَيْنِيِّ 8⃣ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ 9⃣ عَنْ أَبِيهِ 0⃣1⃣ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ 1⃣1⃣ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَأَلْفَيْتُهُ كَاسِفَ اَللَّوْنِ ، ظَاهِرَ اَلْحُزْنِ، وَ دُمُوعُهُ تَنْحَدِرُ مِنْ عَيْنَيْهِ كَاللُّؤْلُؤِ اَلْمُتَسَاقِطِ، فَقُلْتُ: يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مِمَّ بُكَاؤُكَ لاَ أَبْكَى اَللَّهُ عَيْنَيْكَ، فَقَالَ لِي: أَ وَ فِي غَفْلَةٍ أَنْتَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُتِلَ فِي مِثْلِ هَذَا اَلْيَوْمِ... 📚 مصباح المتهجد ج ۲، ص ۷۸۲ المزار الکبير ج ۱، ص ۴۷۳ مصباح الزائر ج ۱، ص ۲۶۱ ▪️عالم بزرگوار شیعه مرحوم شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد و همچنین مرحوم ابن مشهدی در کتاب المزار الکبير و مرحوم سید بن طاووس در مصباح الزائر این عمل را به سند معتبر آورده اند که عبد اللّه بن سنان مى گويد: در روز عاشورا، نزد آقاي و مولایم امام صادق عليه السّلام رفتم و آن حضرت را با رنگى پريده و چهره اى اندوهگين يافتم و ديدم اشك از چشمان مباركش چون مرواريدهاى غلطان، جارى بود. گفتم: اى فرزند رسول خدا؛ چرا گريه مى كنید؟ حضرت فرمود: مگر غافلى؟ مگر نمى دانى كه در چنين روزى حسين بن على عليهما السّلام به شهادت رسيده است؟ عبد اللّه مى گويد: حضرت چنان گريه كرد كه محاسن مباركش از اشك ديده اش آغشته شد... @dehban_ir

آداب عاشورا مقتل را تصور کن: از کارهایی قاتلان کردند برائت بجو. چند قدم به سمت کربلا بردار 🔺️حضرت صادق علیه السلام فرمودند: ثُمَّ تَخْرُجُ إِلَى أَرْضٍ مُقْفِرَةٍ ، أَوْ مَكَانٍ لاَ يَرَاكَ بِهِ أَحَدٌ، أَوْ تَعْمِدُ إِلَى مَنْزِلٍ خَالٍ، أَوْ فِي خَلْوَةٍ مُنْذُ حِينَ يَرْتَفِعُ اَلنَّهَارُ، فَتُصَلِّي أَرْبَعَ رکعات... ❇️ ثُمَّ تُحَوِّلُ وَجْهَكَ نَحْوَ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَضْجَعِهِ، فَتُمَثِّلُ لِنَفْسِكَ مَصْرَعَهُ وَ مَنْ كَانَ مَعَهُ، وَ تَلْعَنُ قَاتِلِيهِ وَ تَبْرَأُ مِنْ أَفْعَالِهِمْ... ❇️ ثُمَّ تَسْعَى مِنَ اَلْمَوْضِعِ اَلَّذِي أَنْتَ فِيهِ إِنْ كَانَ صَحْرَاءَ أَوْ فَضَاءً أَوْ أَيَّ شَيْءٍ كَانَ خُطُوَاتٍ، تَقُولُ: إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ... 📚 مصباح المتهجد ج ۲، ص ۷۸۲ المزار الکبير ج ۱، ص ۴۷۳ مصباح الزائر ج ۱، ص ۲۶۱ سپس به بيابان بى آب و علف يا مكانى برو كه كسى تو را نبيند، يا منزل خلوتى اختيار كن. هنگام بالا آمدن آفتاب، چهار رکعت نماز با ركوع و سجود نيكو بجاى آور، در نماز اول و در ركعت اوّل سورۀ «حمد» و «قل يا أيّها الكافرون» و در ركعت دوّم سورۀ «حمد» و «قل هو اللّه أحد» را بخوان. در نماز دوم... بعد از حمد هر سوره ای که میتوانی بخوان. بعد از نماز به سمت قبر امام حسين عليه السّلام رو مى كنى و محل بر زمین افتادن (و قتلگاه) او و همراهان او را تصور کن و بر او سلام و درود فرست. و دشمنانش را لعن و نفرين نما و از كار و ظلم هاى شان بيزارى بجوى. سپس از جايى كه در بيابان يا هر محلّ خلوت ديگرى كه هستى، چند قدم راه برو و بگو: «إنّا للّه و إنّا إليه راجعون، رضا بقضآء اللّه و تسليما لأمره...». همانا ما از خداييم و به سوى او بازمى گرديم؛ راضى به قضا و حكم اوييم و تسليم فرمانش هستيم. وقتى اين كار را انجام دادى، به مکانی كه ابتدا در آن نماز خواندی بازگرد و از خداوند درخواست کن و بگو: أللّهمّ عذّب الفجرة الّذين شاقّوا رسولك و حاربوا أوليآئك و عبدوا غيرك و استحلّوا محارمك و العن القادة و الأتباع و من كان منهم فخبّ و أوضع معهم أو رضي بفعلهم لعنا كثيرا. خداوندا، فاجران گنه پیشه ای را که با رسولت ناسازگاری کردند و با اولیای تو به دشمنی برخاستند و غیر تو را به پرستش نمودند و آنچه را حرام شمرده بودی، برای خود حلال کردند و سرکردگان و دنباله روان و هر کس در میان ایشان بود و با آنان فساد و تباهی سرگرفت یا به کرده ایشان خشنود بود را لعنت بی پایان کن. @dehban_ir

آداب عاشورا وقت نماز عصر حضرت صادق ع: سَيِّدي ، فَما قَولُكَ في صَومِهِ؟ فَقالَ لي : صُمهُ مِن غَيرِ تَبييتٍ ، وأفطِرهُ مِن غَيرِ تَشميتٍ ، ولا تَجعَلهُ يَومَ صَومٍ كَمَلاً ، وَليَكُن إفطارُكَ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ بِساعَةٍ عَلى شَربَةٍ مِن ماءٍ ؛ فَإِنَّهُ في مِثلِ ذلِكَ الوَقتِ مِن ذلِكَ اليَومِ تَجَلَّتِ الهَيجاءُ عَن آلِ رَسولِ اللّه ِ وَانكَشَفَتِ المَلحَمَةُ عَنهُم... 📚 مصباح المتهجد ج ۲، ص ۷۸۲ المزار الکبير ج ۱، ص ۴۷۳ مصباح الزائر ج ۱، ص ۲۶۱ عبد اللّه بن سِنان ـ: امام صادق عليه السلام: ... گفتم : سَرورم! نظرت در باره روزه امروز چيست؟ فرمود: «روزه بگير ؛ امّا بدون تصميم شبانه، و افطار كن، امّا نه با سرخوشى و روزه آن را كامل نكن و افطارت، ساعتى پس از نماز عصر، با جرعه اى آب باشد ؛ چرا كه در چنين ساعتى، جنگ با خاندان پيامبر خدا، فرو نشست و آن واقعه بزرگ ، متوقّف شد... @dehban_ir

▪️خطاب حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه به فرزندشان زین ‌العابدین علیه السلام: يَا وَلَدِي! يَا عَلِيُّ! وَ اللَّهِ لَا يَسْكُنُ‏ دَمِي‏ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ الْمَهْدِيَّ ... پسرم علی! به خدا سوگند! خون من آرام نخواهد گرفت تا هنگامی که خدای متعال مهدی (علیه السلام) را برانگیزاند ... 📚 مناقب آل ابی طالب علیهم السلام ج ۴ ص ٨۵ 🔻مجالس روضه، بهترین فرصت برای دعای فرج است؛ فرصت را از دست ندهیم! ▪️إلهي بِحُرْمَةِ الْحُسَیـْنِ عَجّلْ لِوَلیّکَ الْفَرَجْ... @dehban_ir

توئیتر در عصرِ عاشورا 🔸دقایقی قبل، طیِ اتفاقی خاص و منحصر به فرد نوه‌ی پیغمبر خدا در نبردی از دنیا رفت. این اتفاق، واکنش‌های فراوانی بین مسلمانان و کشورهای اسلامی داشت. 🔸ما در این پست، در یک سفر خیالی به توئیتر و توئیت‌های روز عاشورا می‌رویم... فرض کن عاشورای سال ۶۱ هجری پای موبایل نشسته ای و این توئیت‌ها را می‌خوانی... 🔸چارچوب سازی رسانه یکی از کارهایی که رسانه انجام میده، اینه که وقایع و حوادث رو با استفاده‌ از انواع کلمات و مغالطات و تصویرسازی ها در چارچوبی قرار میده، تا مخاطب همون درکی رو از واقعه داشته باشه که رسانه میخواد... 🔸تو چه میکردی اگر دهم محرم، با این حجم از توئیت و اخبار مواجه میشدی... گریه؟ یا هلهله و توئیت‌های مشابه؟! وقتی از جنگ روایت‌ها حرف می‌زنیم یعنی همین...یادت نره...اگر بصیرت نداشته باشی، تو هم همراه اونا هلهله میکنی... #حسین‌بن‌علی #کربلا #عاشورا 🔅آکادمی تخصصی سواد رسانه‌ای گرالیت ▪️▪️▪️▪️ https://eitaa.com/khanevaderazavi

بسم‌ الله الرحمن الرحیم قرار ماهیانه 🔸️کارهای علمی ما: 🟢سایت جامع و کامل درباره معارف اسلامی ان شاءالله چند زبانه 🟢چاپ کتب 👈درباره اهل بیت علیهم السلام و دفاع از دین 🟢تولیدات رسانه ای مانند کلیپ و پادکست و پاورپوینت و اینفوگرافی و... و حرکت به سمت رادیو و تلویزیون اینترنتی 🟢ساختمان موسسه و حوزه و .... 🟢👈مدرس و مسجد و حسینیه... 🟢لوازم 👈ثبت و ضبط، دوربین حرفه ای، استدیو، رکوردر، ویدئو پروژکتور، پرینتر و.... 🟢برگزاری هیئت و مراسمات اهل بیت علیهم السلام و بیان معارف عمیق و حق 🟢ان شاءالله حرکت به سمت پرورش و کمک به استعدادهای جوان و کارا در زمینه تولید و نشر معارف دینی 🟢 تولید انیمیشن و سریال و.... مذهبی 🟢 کارهای بزرگتر و بزرگتر که به جهاتی الآن صلاح نیست بیان شود. ⛔نه تنها هیچ حمایت دولتی و ارگانی از ما نمی شود، بلکه اگر هم ارگانی بخواهد کمک کند به هیچ عنوان و تحت هیچ شرائطی، قبول نمی کنیم.⛔ 🍀برای واریز کمک ها و نذر فرهنگی: بانک سپه

5892101340085980

به نام مهدی دهبان روی شماره کارت بزنید کپی می شود.🍀 https://eitaa.com/dehban_ir

لطفا پیام را به کسانی دنبال کار خیر می گردند و یا نذر فرهنگی دارند معرفی کنید☝☝☝☝

☝مجلس #امام_حسین ع جای گناهکار هم هست ولی.... @dehban_ir

پیشنهاد موضوع منبر برای محرم: ♻️مدیریت و کنترل محبت 🔸️جلسه اول 🔹️موضوع: علت عملکرد و رفتار انسان جلسه اول https://eitaa.com/dehban_ir/1171 ♻️مدیریت و کنترل محبت 🔸️جلسه دوم 🔹️موضوع: خوب و بد چیست؟ 🔹️آیا هر چیزی لذتبخش بود خوب است و اگر دردآور بود، بد است؟ 🔹️نگاهی عمیق تر به لذت و درد جلسه دوم https://eitaa.com/dehban_ir/1172 ♻️مدیریت و کنترل محبت 🔸️جلسه سوم 🔹️موضوع: اراده و تصمیم چیست؟ 🔹️انسان چگونه به تصمیم می رسد؟ 🔹️اگر این نکته را بفهمیم یاد می گیریم چگونه خودمان را برای ترک گناه کنترل کنیم! جلسه سوم https://eitaa.com/dehban_ir/1173 ♻️مدیریت و کنترل محبت 🔸️جلسه چهارم 🔹️موضوع: دو کار مهم دشمن برای انحراف جامعه ما، ایجاد ذائقه و تغییر ذائقه 🔹️تغییر ذائقه چگونه رخ می دهد؟ 🔹️چگونه از چیزی که اصلا وجود ندارد، لذت ایجاد کنیم؟ 🔹️چگونه ذائقه خودمان را کنترل کنیم و تغییر دهیم؟ جلسه چهارم https://eitaa.com/dehban_ir/1174 ♻️مدیریت و کنترل محبت 🔸️جلسه پنجم 🔹️موضوع: همراهی حتی با تنفر باعث انس می شود چه برسد با محبت! 🔹️ترفند جلوی چشم بودنِ خوب ها و خوبیها جلسه پنجم https://eitaa.com/dehban_ir/1175

آیا نعل اسب شانس می آورد؟ 🔺️علامه کراجکی از بزرگترین علماء شیعه در قرن پنجم، کتابی دارد با عنوان "التعجب" یعنی تعجب از اشتباهات اهل سنت درباره مساله امامت... او در بخشی از کتاب آورده: بنو السرج [اولاد زین اسب] : اولاد کسانی هستند که اسبهای خود را برای کوبیدن بدن حسین علیه السلام زین کردند، و برخی از این اسبها به مصر رسید ، مصریان نعلهای آنها را کندند و برای تبرک به در خانه ها آویختند ، و این سنّتی شد حتی اکثر آنان عمدا چیزهایی به شکل نعل می ساختند و به در خانه های خود می آویختند. و أمّا بنو السرج: فأولاد الذين أسرجت خيله لدوس جسد الحسين عليه السّلام، و وصل بعض هذه الخيل إلى مصر، فقلعت نعالها من حوافرها و سمّرت على‌ أبواب الدور ليتبرّك بها، و جرت بذلك السنّة عندهم حتّى صاروا يتعمّدون عمل نظيرها على أبواب دور أكثرهم. 📚التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة الكراجكي، أبو الفتح ج1ص 116 صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیکَ‌یَااَبَاعَبدِالله #محرم #عاشورا #امام_حسین @dehban_ir

☝به کاسب های عزیزی که نعل اسب در مغازه کوبیده اند اطلاع دهید.

بسم الله الرحمن الرحیم ⚫️ برگزاری مرحله دوم دوره مقتل شناسی ویژه برادران 🔳 به بیان حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی دهبان 📅 از تاریخ ٧ مرداد ماه الی ١٤ مرداد (٦ جلسه) 🕕 از ساعت 6 الی 8 صبح 📍 حوزه علمیه آیت الله مجتهدی (رحمة الله عليه) ⚠️ شرط حضور در این دوره شرکت در مرحله اول دوره مقتل شناسی است. (کسانی که شرکت نکرده اند با استماع صوت های آن و ارائه‌ی تقریر، می‌توانند در این دوره شرکت کنند) 🎧 برای ارسال ثبت نام و تقریرات به آیدی ▪️ @shahid_montaghem پیام دهید لینک دوره اول [۵ جلسه]: https://eitaa.com/dehban_ir/2380 @dehban_ir

همه از خدا بخواهیم امام صادق علیه السلام فرمودند: 💠 فلما طال علی بنی اسرائیل العذاب ضجوا و بکوا الی اللّه اربعین صباحا فاوحی اللّه الی موسی و هارون یخلصهم من فرعون فحطّ عنهم سبعین و مأة سنة، قال [الراوی] فقال ابوعبداللّه هکذا انتم لو فعلتم لفرج اللّه عنا، فاما اذ لم تکونوا فان الامر ینتهی الی منتهاه" 📚 تفسیر عیاشی جلد۲ صفحه۱۵۴ ⚘ زمانی که عذاب بنی اسرائیل طول کشید، آنان ضجه زدند و چهل صبح به درگاه خدا گریستند و ضجه کردند. پس خداوند پس ۱۷۰سال در فرج آنان تعجیل کرد و به موسی و هارون وحی نمود که آنان را از فرعون خلاصی بخشند. هم چنین شما اگر چنین کنید، خداوند فرج ما را می رساند و اگر مانند آنان نباشید، امر ظهور به انتهای زمان معین خود می‏رسد .. @dehban_ir

#مقتل 🔺️معجر چیست؟ بزرگان علم لغت حجاب های یک زن در عرب را اینگونه نوشتند: اول: بخنق : چیزی شبیه کلاه که موها را جمع می کند دوم: غِفاره: کمی از دبیریه بزرگتر و از خِمار کوچکتر سوم: خِمار: از قبلی ها بزرگتر یک روسری بزرگ چهارم: نصیف: نصف یک عبا از سر تا حدود یک سوم بدن را می پوشاند. پنجم: مقنعه: روی نصیف بود. ششم: معجر: کمی کوچکتر از عبا و بزرکتر از مقنعه. هفتم: عبا (عبای زن منظور چیزی شبیه چادر است) متن عربی: فصل في ترتيب الخمار ( عن الأئمة ) البُخْنق : خرقة تلبسها المرأة ، فتغطي بها رأسها ، ما قبل منه وما دبر ، غير وسط رأسها ، عن الفراء ، عن الدِّبَيْرِيّة . ثم الغِفَارة ، فوقها ودون الخمار. ثم الخِمَار ، أكبر منها. ثم النَّصيف، وهو كالنِّصف من الرداء. ثم المقنعة. ثم المِعْجَر ، وهو أصغر من الرداء. وأكبر من المقنعة. ثم الرداء. فقه اللّغة نویسنده : الثعالبي، أبو منصور    جلد : 1  صفحه : 268 🔸️در مقتل خوانی و روضه خوانی دقت شود. https://eitaa.com/dehban_ir

اگر در کتاب های مقتل یا تاریخ در مورد هجوم به خیمه ها در روز عاشورا عبارتی مثل برداشتن معجر آمده باید دانست که حجاب زن های عرب چند لایه بوده و بدون معجر بودن به معنی بدون حجاب بودن اهل حرم نیست. https://eitaa.com/dehban_ir

🔹️آیا عبارت ناشرات الشعور (درباره اسراء کربلا) به معنی باز کردن مو و پریشان کردن مو به معنی بی حجاب بودن است نستجیر بالله؟ حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: موی پریشان می کنم اما زیر پیراهن رسول الله! 🔺️یعنی نشر شعر به معنی پریشان کردن مو می تواند زیر حجاب باشد: 📍خرجت فاطمة (س)واضعة قميص رسول الله (ص) على رأسها آخذة بيدي إبنيها فقالت: مالي ومالك يا أبا بكر تريد أن تؤتم ابني وترملني من زوجي والله لولا أن تكون سيئة لنشرت شعري ولصرخت إلى ربي، فقال رجل من القوم: ما تريد إلى هذا ثم أخذت بيده فانطلقت به. الروضة من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 8  صفحه : 238 📍وَ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا اسْتُخْرِجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ مَنْزِلِهِ خَرَجَتْ فَاطِمَةُ ص خَلْفَهُ فَمَا بَقِيَتِ امْرَأَةٌ هَاشِمِيَّةٌ إِلَّا خَرَجَتْ مَعَهَا حَتَّى انْتَهَتْ قَرِيباً مِنَ الْقَبْرِ فَقَالَتْ لَهُمْ خَلُّوا عَنِ ابْنِ عَمِّي فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً أَبِي ص بِالْحَقِّ إِنْ لَمْ تُخَلُّوا عَنْهُ 👈لَأَنْشُرَنَّ شَعْرِي وَ لَأَضَعَنَّ قَمِيصَ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى رَأْسِي وَ لَأَصْرُخَنَّ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَمَا صَالِحٌ بِأَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَبِي وَ لَا النَّاقَةُ بِأَكْرَمَ مِنِّي وَ لَا الْفَصِيلُ بِأَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ وُلْدِي قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ‌ الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور    جلد : 1  صفحه : 86 ⚘حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند: پیراهن رسول الله بر سر می اندازم و در زیر آن نشر شعر می کنم.(مویم را باز می کنم، پریشان می کنم)⚘ 🔺️نشر یعنی موی بافته یا بسته را باز کردن و پریشان کردن ⛔در روضه خوانی و مقتل خوانی دقت کنیم⛔ @dehban_ir