eitaa logo
دین پژوهی
152 دنبال‌کننده
295 عکس
167 ویدیو
19 فایل
پژوهش ها، آراء و نکات دینی ارتباط با ادمین: @afshari79
مشاهده در ایتا
دانلود
✅️ تاملی در روزه ماه رجب و مراقبات این ماه نورانی برای روزه هیچ ماهی جز ماه رجب، بَدَل و عَوَض معلوم نکردند، یعنی بقدری روزه این ماه عظمت داره که دوتا کار برای جبرانش پیامبراکرم(ص) فرمودند انجام بدید: شیخ صدوق در « ثواب الاعمال » و « امالي» به اسناد خود از حضرت محمد صلي الله عليه و آله وسلم روايت کرده است كه فرمود: «هركس سي روز از رجب را روزه بدارد منادي از آسمان ندا خواهد نمود كه اي بنده ي خدا اما آنچه از تو گذشته است براي تو آمرزيده شد پس عمل را در مابقي عمر از سر بگير ...» از ايشان پرسيده شد: «اى پيامبر خدا، اگر كسى به خاطر يا نتوانست و يا پاكيزه نبود و نتوانست در ماه رجب را روزه بدارد، چه كارى بكند تا به آنچه توصيف فرموديد، برسد؟» فرمود: «در عوض هر روز، به بيچارگان بدهد. سوگند به خدايى كه جانم در دست او است، هركس اين صدقه را در روز بپردازد، به آنچه توصيف كردم، بلكه به بيشتر از آن مى‌رسد؛ زيرا اگر همه‌ى آفريده‌هاى آسمان‌ها و زمين گرد هم آيند تا اندازه‌ى ثواب صدقه را تعيين كنند، نمى‌توانند به يك دهم فضايل و درجاتى كه صدقه‌ دهندگان در بهشت‌ها مى‌رسند، نايل گردند.» عرض شد: «اى رسول خدا، اگر كسى نتوانست اين مقدار صدقه بدهد، چه كار كند تا به آنچه توصيف فرموديد، نايل گردد؟» فرمود: در هر روز از ماه رجب تا پايان ۳۰ روز، اين تسبيح را ۱۰۰ بار بگويد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِيلِ، سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ، سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ، سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ. أمالي شيخ صدوق ج ۱ ص ۶۳۲ 🔸️پس تا این فیض عظیم از دست نره، ۳ راه داره، یا روزه یا صدقه یا ذکر 🔸️ بجز روزه، کلی اعمال و اذکار هم در کتب، برای این ماه بزرگ نقل شده و اهلش داد سخن دادند و گفتند تا دیر نشده بجنبید که فی التاخیر آفات! راست هم گفتن، اگر فردای قیامت ندا دادند: اَینَ الرّجَبیون و خدای نکرده دست ما خالی بود و اصلا جزء رجبیون نباشیم که واحسرتاه... لکن یه نکته ای این وسط هست و اون و هست. بقول مرحوم ملاحسینقلی همدانی: تا نباشد، نه ذکر و نه فکر، به حال قلب انسان فایده ای نخواهند بخشید! خدا رحمت کند مرحوم آیت الله حق شناس فرموده بودند: من جان ندارم که آنچنان عبادت کنم ولی سعی می‌کنم تا آن دو رکعت نمازی که می‌خوانم بماند! آدم اگر هر روز فقط یک آجر بفرستد و آن را خراب نکند بالاخره طی ده سال می‌تواند یک خانه بسازد، اما اگر هر روز یک طبقه بسازد ولی آن را خراب کند در آخر چیزی نمی‌ماند؛ عمل انسان را می‌کند. پیامبر اکرم(ص) به امیرالمومنین(ع) فرمودند: إذا رأيت الناس يشتغلون بكثرة العمل فاشتغل أنت بصفوة العمل! یاعلی، وقتی ديدى مردم، به عمل فراوان مشغولند تو به عمل بپرداز! 🔺️پس اگر، یه عمل با اخلاص ولو کم، با ترک گناه در این ماه انجام بدیم، بهتر از پر کردن جدول مراقبت اعمال رجبیه است با گناه! اگر این عمل کم رو به آل الله مخصوصا وجود مقدس امیرالمومنین(ع) و امام زمان(عج) هدیه کنیم و جلوی نفس اماره، مخصوصا و رو هم بگیریم، کاری کردیم کارستان.🔺️ اینم شدنی نیست، مگر خود حضرات عنایت کنند. شاعر خوب گفت: ما بدان مقصد عالی نتوانیم رسید هم مگر پیش نهد لطف شما گامی چند.. https://eitaa.com/dinpajouhi
🔴نگاهی به چله موسوی(کلیمی)🔴 چند سالی است که به مدد رسانه، چند روز مانده به آغاز ماه ذیقعده، فضای مجازی پر می شود از تبلیغ چله موسوی یا کلیمی و برکات باورنکردنی آن! به همین مناسبت، چند نکته برای اهل و و نه برای تقلیدگران متعصبی که مرعوب بزرگی اسم افرادند، عرض می‌گردد: 🔹در اسلام هر شب و روزی که قداست یا اهمیتی ویژه داشته باشد توسط اهلبیت(ع)، مورد تاکید قرار گرفته است مانند: شبهای قدر، شب نیمه شعبان، روز عرفه، روز عاشورا و... و اعمالی نیز برای آن در نظر گرفته شده است. در طول ۲۵۰ سال حضور ۱۳ معصوم(ع) و هزار و صد و چند سال دوران امامت امام عصر(عج)، اشاره ای از سوی از آنان به قداست و معنویت چله موسوی نشده است، چه رسد به انجام آن! یعنی اگر، این چله به لحاظ معنوی اهمیت داشت، یقینا از سوی امامان ما، مورد تاکید قرار گرفته ضمن اطلاع به اصحاب و شیعیانشان، اعمالی برایش توصیه می‌شد. اکنون که حتی از طریق فریقین در اهمیت چله موسوی وجود ندارد، اسرارتراشی‌های موجود برای آن، صرفا بافته است و بس! به بیان ساده‌تر، اگر این چله در ترقی و پیشرفت معنوی انسان، آنچنانکه قائلند موثر بود، سلمان و ابوذر و عمار و کمیل و هشام و...مامور به انجام آن می‌شدند. لذا مستندسازی این چله به اهلبیت(ع)، راه به جایی ندارد. 🔹این چله و نظایر آن، از دیرباز مورد توجه بوده و در آثار آنان بدان اشاره شده است. جالب اینجاست که عده ای از اعلام صوفیه نظیر شمس‌تبریزی، این چله را دانسته و از اساس آن را می‌دانند!(مقالات شمس‌تبریزی، ج۱، ص۳۲۳) اما با وجودیکه این چله در میان صوفیه مخالفانی دارد، امروزه شیعیانی هستند که به تصوف‌اند و به تشریع و استناد آن به قرآن و سنت دارند! عجیب است ولی، اینبار گویا تشخیص شمس تبریزی، از تشخیص برخی معاصرین صحیح‌تر است! 🔹اگر بر فرض و با هزار ، بتوان محملی برای چله‌نشینی ساخت، باید پرسید که چرا بین تمامی چله‌ها، فقط چله موسوی که منتسب به قوم است، تا این حد مورد و و قرار می‌گیرد؟ آیا در قرآن، پیامبراکرم(ص) بعنوان ما مسلمین معرفی نشده؟ آیه می‌فرماید: لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب۲۱) اگر اسوه مسلمین باید رسول خدا(ص) باشد، فارغ از اینکه این اسوه چنین عملی را نه توصیه کرده و نه انجام داده، بهتر این بود که چله‌ای در اوقات مورد تاکید دین مبین وی، انتخاب می‌گردید. در مقام مثال و نه تایید، مثلا: از عاشورا تا اربعین حسینی یا اوقات دیگری که رنگ و بوی محمد و آل محمد در آن محسوس‌ تر باشد. تبلیغ وسیع و این چله در بین مسلمانان و آنان برای انجام آن و قراردادن موسای کلیم خاتم النبیین(ص) در عبادت، خبر از دست پنهان و نقش موثر آنان در تبلیغ این ماجرا دارد.(فتامل) 🔹قدمت توجه به این چله در میان ، با ارفاق، محدود به سده اخیر است و اگر نگاهی به آثار عرفای شیعه بیندازید، خواهید دید که تا قبل از آن، نشانی از این چله در مکتوبات آنان نیست. یعنی در آثار افرادی چون شیخ بهایی، میرداماد، آقا محمد بیدآبادی و...خبر و توصیه ای به انجام این چله نیست. در حالیکه احاطه هر کدام از آنان به دقایق عرفان، بر کسی پوشیده نیست. 🔹یکی از شگردهای اعتبار دهی به موضوعات، انتساب آن به افراد مشهور است. قریب به اتفاق ناقلین چله موسوی در عصر معاصر، آنرا منتسب به سید علی قاضی می‌دانند بدون آنکه سند معتبری دال بر آن موجود باشد. 🔹عده‌ای در مقام دعا و می‌خوانند: اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد. ولی در مقام عمل، به چله ای که در سیره اهلبیت(ع) نبوده، متمایل‌اند و سندشان برای این چله، گفتار یا نوشتار فلان صوفی و عارف است. لذا بعد از قول و فعل فلان پیر و مرشد بر قول و فعل آل‌الله، در نهایت و پس از انجام این چله،(به اقرار تنی چند از آنان نزد راقم) فقط عُجب و چله‌نشینی، عایدشان شده و تغییر روحی محسوسی برایشان اتفاق نیفتاده! همان بیت معروفِ: هر که گریزد ز خراجات شاه.. 🔹عده‌ای دیگر، واقعا از صدق دل و با نیت خیر، بدنبال طهارت نفس و سلوک الی الله هستند و بدون هیچ اطلاعی از برخی اشکالات، به چله ها و اربعینیات مشغولند و نیّت‌شان جز تزکیه، چیز دیگری نیست. لذا برای آنان، یادآوری این کلام مرحوم بهجت(ره) سودمند است که فرمود: چنانچه طالب، صادق باشد، کافی و وافی است برای ، اگر چه باشد. https://eitaa.com/bahjat_ir/3669 🔹چون همیشه، تاکید می گردد که تصمیم‌گیری نهایی برای یا این چله و انتخاب در عبادات، بر عهده خوانندگان است و هدف این متن، صرفا یادآوری برخی نکات بوده است. https://eitaa.com/dinpajouhi