✨﷽✨
#معرفی_مقاله
#تقویم_سلامت
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
✅ به بهانه ی هفته مبارزه با مواد مخدر، نگاهی داریم به مقالات و آثار پژوهشی در حوزه ی باورهای دینی و موادّ مخدر.
🔹موضوع: نقش مذهب و نهادهای مذهبی در پیشگیری از سوءمصرف مواد
✍️نویسنده: محسن ندیمی
📝منبع: پرتال جامع علوم انسانی. سلامت اجتماعی و اعتیاد
🗓تاریخ نشر: سال دوم تابستان 1394 شماره 6
چکیده: اعتیاد به مواد مخدر علاوه بر زیان های جدی و خطرناک جسمی و روحی، عوارض و مشکلات فراوان اجتماعی و اقتصادی از قبیل افزایش جرایم مرتبط با مواد مخدر مانند جنایت و سرقت، فقر و تکدی گری و هدررفتن سرمایه های کلان مادی کشورها و سقوط بسیاری از ارزش ها و هنجارهای فرهنگی و اخلاقی را نیز به دنبال دارد. ....
🔹ادامه مطلب در لینک زیر:
https://b2n.ir/b12734
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🔸اخبار هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی را از طرق زیر دنبال کنید:
سایت اینترنتی: www.salamngo.ir
صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/salam.ngo?r=nametag
کانال تلگرام، ایتا و سروش به آدرس:
@salamngo
🔸هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی
معاونت پژوهش حوزه
✨﷽✨
#معرفی_مقاله
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
🔹موضوع: نگرشی بر میزان جبران خسارات بدنی با رویکرد مطالعه تطبیقی درحقوق اسلام، ایران، فرانسه و انگلستان
✍️نویسندگان: محسن ایزانلو؛ حسن بادینی؛ فریدون نهرینی؛ سید مصطفی محمودی مقدم
📝نشریه: فصلنامه علمی پژوهشی، پژوهشهای تطبیقی حقوق اسلام و غرب
🗓تاریخ نشر: دوره 8، شماره 1 - شماره پیاپی 27 - بهار 1400 - صفحه 27-54
چکیده: از جمله خسارات در حوزه مسئولیت مدنی، خسارت بدنی است. جبران خسارت یکی از شاخصههای اصلی فلسفه وجودی حقوق مسئولیت مدنی بهشمار میآید. خسارات بدنی شامل هر نوع دیه یا ارش ناشی از هر نوع صدمه به بدن مانند شکستگی، نقص و از کار افتادگی عضو اعم از جزئی یا کلی _موقت یا دائم، دیه فوت و هزینه معالجه است.
🔹ادامه مطلب در لینک زیر:
http://csiw.qom.ac.ir/article_1652.html
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🔸اخبار هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی را از طرق زیر دنبال کنید:
سایت اینترنتی: www.salamngo.ir
صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/salam.ngo?r=nametag
کانال تلگرام، ایتا و سروش به آدرس:
@salamngo
🔸هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی
معاونت پژوهش حوزه
✨﷽✨
#معرفی_مقاله
#تقویم_سلامت
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
✅ به بهانه ی روز جهانی جمعیت و تنظیم خانواده، نگاهی داریم به مقالات و آثار پژوهشی در حوزه ی باورهای دینی و تنظیم خانواده.
🔹موضوع: مبانی فقهی الزام به فرزندآوری
✍️نویسندگان: نسرین رهنما. عبدالله امیدی فرد
📝نشریه: پژوهش های فقهی
🗓تاریخ نشر: دوره 11، شماره 3 - شماره پیاپی 3- پاییز 1394 - صفحه 649-670
🔺چکیده: فرزندآوری در نظام خانواده از چالشهای جدی زوجین در عصر کنونی است. در اینکه فرزندآوری جزو ماهیت شرعی و مقتضای ذات عقد نکاح محسوب نمیشود، هیچ اختلافی میان فقهای امامیه وجود ندارد. گاهی زوجین در امر فرزندآوری دیدگاه یکسانی ندارند و این امر، سبب نگرانی و ناراحتی زوجین از همدیگر میشود.
ادامه مطلب در لینک زیر:
https://jorr.ut.ac.ir/article_56500.html
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🔸با ما باشید:
سایت اینترنتی: www.salamngo.ir
صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/salam.ngo?r=nametag
کانال تلگرام، ایتا و سروش به آدرس:
@salamngo
🔸هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی
معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان
شفابخشی نیمخورده مؤمن.pdf
890.5K
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
«شفابخشی نیمخورده مؤمن در ترازوی نقد و تحلیل»
✍️تألیف: علی محمدیان ، رضا سرابی
📝ناشر: مجله علمی - پژوهشی فقه پزشکی, دوره 14 شماره 44 (1401), 9 June 2022 , صفحه 1-9
تعداد صفحات: ۱۰ صفحه
محتوای مقاله:
روایات معصومین (علیهمالسلام) همواره بهعنوان یکی از برجستهترین منابع استنباط احکام مورد توجه قرار گرفته است. در تقسیمبندی موضوعی روایات، دستهای از آنها متضمن مسائلی پیرامون تغذیه، بیماریها، دارو و درمان آنها میباشند. در این بین چندین روایت با مضمون شفابخش بودن نیمخورده مؤمن وارد شده است. با عنایت به اینکه اهتمام تام شریعت به مسئله بهداشت و سلامت امری بدیهی و قطعی میباشد، نوشتار حاضر در صدد برآمده تا به بررسی مفاد روایات مزبور پرداخته و آنها را در سنجه ارزیابی دقیق طبق موازین رجالی و دلالی قرار دهد.
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه به سوی اجتهاد
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
مقاله درمان با محرمات.pdf
188K
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
«درمان با محرمات »
✍️نویسنده: اکبر احمدپور
📝ناشر: فصلنامه علمی - پژوهشی فقه و اصول دانشگاه فردوسی، دوره و شماره: دوره ۴۶، شماره ۲ - شماره پیاپی ۹۷، شهریور ۱۳۹۳، صفحه ۲۹-۵۴
تعداد صفحات: ۲۶ صفحه
چکیده مقاله:
این پرسش از دیرباز در میان فقیهان مطرح بوده است که آیا میتوان بهوسیله محرمات به درمان بیماریها پرداخت و بهبودی و تندرستی را از این رهگذر برای بیماران به ارمغان آورد، یا ورود در این عرصه، حتی به انگیزه درمان نیز ممنوع و ناروا است؟
البته استفاده از حرام در درمان بیماریها، آنجا که بهرهوریهایی به جز خوردن و آشامیدن، مورد نظر باشد، چندان مشکلساز و حساسیّت برانگیز نیست، اما آنچه بیشتر مورد گفتگو و مناقشه است، خوردن و آشامیدن شیئی حرام با هدف درمانگری است، که در این زمینه هرچند بیشتر فقیهان، به ویژه متقدمان آنان، درمانگری با حرام را، چه به صورت مطلق، و یا در برخی از محرمات، ناروا دانسته و آن را بر نتابیدهاند، اما دیدگاهی که در این مقاله مورد توجه قرار گرفته جواز درمان با همه محرمات، بدون در نظر داشتن تفاوت میان آنها است؛ از این رو به منظور تبیین این دیدگاه و استحکامسازی آن، دلایل پنجگانهای سامان یافته، و تلاش شده است با فراهمسازی شرایط و پاسخدهی به احتمالات معارض و نقد دیدگاههای رقیب، زمینههای پذیرش و مقبولیّت این نظریّه تا حدودی فراهم آید.
•••••✾•🌿🌺🌿•✾•••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
وکالت در امور درمانی.pdf
666K
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
«وکالت در امور درمانی از نگاه فقه امامیه»
✍️نویسندگان:
سعید رهایی؛ فاطمه حیدری
📝ناشر: فصلنامه علمی-پژوهشی حقوق اسلامی، دوره ۱۷، شماره ۶۵، شهریور ۱۳۹۹، صفحه ۷۶-۵۱
تعداد صفحات: ۲۵ صفحه
چکیده مقاله:
با توجه به اختیار و استقلال بیمار در تصمیمگیریهای امور درمانی و حق او در اتخاذ هر تصمیمی به شرط عدم ممنوعیت یا محدودیت شرعی، این پرسش مطرح است که آیا بیمار میتواند برای دورانی که فاقد هوشیاری و صلاحیت و اهلیت تصمیمگیری است هم از قبل تصمیم بگیرد؟ طی دهههای اخیر، دانش اخلاق پزشکی با رویکردی بیمارمحور و توجه به اتونومی با تدبیر راهکارهای وصیت در زمان حیات و وکالت در امور درمانی، پیش از اینکه بیمار ظرفیت و اهلیت تصمیمگیری را از دست بدهد، خواست و اراده او را احراز و در روند تصمیمگیری پزشکان لحاظ میکند. این مقاله با رویکردی فقهی، پس از مطالعه اجمالی راهکارهای مطرح در اخلاق پزشکی، با تحلیل ادله فقهی و آراء فقها اثبات میکند هرچند وصیتنامه پزشکی معتبر و نافذ نیست اما بیمار میتواند در امور درمانی خود وکیل تعیین نماید یا در قالب عقد صلح، قرارداد جدیدی با توجه به ملاحظات اجتماعی و فقهی، تعریف و تنظیم نماید و تصمیمگیری درباره امور درمانی خود را در زمان بیهوشی یا زمانی که فاقد اهلیت تصمیمگیری است، به شخص دیگری تفویض نماید.
•••••✾•🌿🌺🌿•✾•••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
«لاضرر در فقه پزشکی».pdf
274.4K
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
«قاعده فقهی لاضرر و کاربرد آن در فقه پزشکی»
✍️نویسنده: محمد عدنانی
📝ناشر: پژوهشنامه میان رشته ای فقهی (پژوهشنامه فقهی سابق) سال دوم پاییز و زمستان ۱۳۹۲ شماره ۱ (پیاپی ۳)، صفحه ۵۹-۸۱
تعداد صفحات: ۲۱ صفحه
چکیده مقاله:
از مهمترین قواعد فقهی که در بسیاری از ابواب فقهی کاربرد دارد و فقها به استناد به این قاعده به استنباط احکام شرعی پرداخته اند، قاعده لاضرر است. این قاعده در زمره آن دسته از قواعد فقهی است که مورد عنایت ویژه فقیهان بوده و تاکنون دهها رساله و اثر درباره آن نگاشته اند. بر اساس این قاعده خداوند حکم ضرری را جعل نکرده است و چنانچه حکمی مستلزم ضرر باشد، این حکم رفع خواهد شد. از موارد کاربرد این قاعده فقهی در مسائل پزشکی و حوزه بهداشت و درمان جامعه است. این پژوهش در صدد است با بررسی قاعده فقهی لاضرر، موارد کاربرد این قاعده را در مسائل مختلف حوزه پزشکی و درمان تبیین نماید.
•••••✾•🌿🌺🌿•✾•••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
مفهوم شناسی و جایابی عینی دو استخوان کعب در قرآن با رویکرد دادههای پزشکی.pdf
1.12M
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
«مفهوم شناسی و جایابی عینی دو استخوان کعب در قرآن با رویکرد دادههای پزشکی»
✍️نویسنده: امیرحمزه سالارزایی
📝ناشر: پژوهشهای فقهی مسائل مستحدثه شماره ۱
صفحه ۲۸-۵۷
نوع مقاله : مقاله پژوهشی
چکیده مقاله:
پژوهشهای بینرشتهای میتواند بسیاری از شبهات را برطرف و مفاهیم نسبتاً پیچیده را شفاف مینماید؛ لذا واکاوی و بازنگری برخی آرای فقهی که با دادههای مسلّم پزشکی مقرون است، ضرورت و لازمه پویایی اجتهاد است. مقاله حاضر، به نحوه طهارت پا در وضو پرداخته، با این مسأله که وقتی آناتومی استخوانهای مچ پا را در بحث " کعبین " و مفهوم شناسی این واژه در آیه ششم سوره مائده، بررسی کنیم، نحوه مسح پا بنا بر نقل مشهور فقها از قول علامه حلّی محل ایراد واقع میگردد. مدعای ما، با استناد به مفهوم شناسی کعب و موضع آن در پای انسان، تجدیدنظر جدی در فتوای مرتبط با اصل مسح و نحوه آن است. بر این اساس، کفایت مسح پا، حتی با یک انگشت که به قول علامه حلی(ره) ، نظر مشهور فقهای شیعه است، برای تأمین طهارت پا، قابل مناقشه است. درنتیجه، بهاتفاق اهل لغت و آناتومی پزشکی، کعبین در دو جانب بیرونی و داخلی محسوب میشود. همچنین دادههای مبتنی بر استخوانشناسی طبی مچ پا، بخش چشمگیری از فتاوای فقهی را در مقوله اصل مسح پا و نحوه آن، مورد مناقشه قرار میدهد.
••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
بکر نمایی از منظر فقه پزشکی.pdf
656K
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
نقدی بر مقاله «بکرنمایی از منظر فقه پزشکی»
✍️نویسندگان:
احسان پور سیدرضا | عباسی محمود
📝نشریه: فقه پزشکی
سال:۱۳۹۰ | دوره:۳-۲ | شماره:۶-۵
صفحات :۱۶۹-۱۵۱
چکیده مقاله:
در این مقاله نقدهای وارده بر مقاله «بکرنمایی از منظر فقه پزشکی» که در شماره نخستین این نشریه به چاپ رسیده به طور تفصیل مورد اشاره قرار گرفته است. در نقد دیدگاه کسانی که قایل به جواز بکرنمایی هستند, به عدم تسلط انسان بر نفس خویش, عدم امکان استناد به قاعده اضطرار و همچنین قاعده لاحرج استناد گردیده و ضرورت کتمان گناهان ناموسی به عنوان یکی دیگر از ادله جواز این عمل, به لحاظ معارض بودن با سایر ادله, مورد قبول قرار نگرفته است. در نقد ادله قایلین به حرمت بکرنمایی نیز به طور خاص, به تفاوت میان دو مفهوم اعانه بر اثم و تعاون بر گناه اشاره شده که نتیجه آن, عدم قبول نظر نویسنده محترم می باشد. از دیگر نقدهای وارده بر مقاله مذکور جامع نبودن, فقدان مطالعات تطبیقی و عدم بهره مندی کافی از نظرات فقهای معاصر می باشد.
••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
سزارین انتخابی.pdf
806.9K
#دین_و_سلامت
#فقه_سلامت
#معرفی_مقاله
«تحلیل فقهی_پزشکی سزارین انتخابی»
✍️نویسندگان:
عباس كلانتری خلیلآباد
فاطمه قدرتی
علیاکبر کریمی زارچ
📝فصلنامه فقه پزشكی، دوره ۸ شماره ۲۷-۲۶ بهار و تابستان ۱۳۹۵
صفحات: ۳۷_۱۱
چکیده:
هدف از این پژوهش بررسی مشروعیت و حکم اقدام به عمل سزارین در شرایطی است که امکان انجام زایمان به شیوه طبیعی وجود دارد و روش سزارین، انتخابی محسوب شده و به عنوان تنها روش پیشرو مطرح نیست.
این پژوهش به شیوه تحلیلی اسنادی و در دو بخش انجام شده است: ابتدا در مقام موضوع شناسی، با استناد به نتایج تحقیقات کیفی و میدانی به ارزیابی این روش در علم پزشکی در مقایسه با روش تکوینی و طبیعی پرداخته شد که بر اساس نتایج حاصله، روش سزارین در مقایسه با روش طبیعی به عنوان یک روش پرخطر و پرعارضه نسبت به زایمان طبیعی معرفی شده است. در بخش دوم با تحلیل و بررسی آرای فقهی موافقین و مخالفین، با نظر به یافتههای علم پزشکی به عنوان نظر خبره در شناخت موضوع، نهایتاً حکم عدم جواز در مسأله استنباط شده است و در ادامه بر اساس تحقیقات پزشکی تعدادی از موارد ضرورت و جواز برای اقدام به عمل سزارین غیر انتخابی نیز شناسایی شده است.
در این حالت با نظر به این حکم اولیه که عدم جواز است، طبیعتاً حکم فقهی عمل پزشک در ارجاع بیمار در موارد غیر ضروری، حرمت خواهد بود و از جهت حکم وضعی و ضمان او در صورت بروز حادثه برای متقاضی نیز این مسأله قابل بررسی است.
••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝
mazujrh-v11n1p65-fa.pdf
1.19M
#دین_و_سلامت
#فقه_پزشکی
#معرفی_مقاله
«واکاوی مفهوم «سرایت بیماری» در امراض واگیردار از منظر حدیث و فقه پزشکی»
نویسندگان: سید حسین حسینی کارنامی، عباس علیپور، رویا ملک زاده
مجله دین و سلامت ، دوره ۱۱، شماره ۱ ،صفحات ۷۵_۶۵
چکیده:
پژوهش حاضر با استفاده از منابع معتبر کتابخانهای و مقالات مرتبط، بهروش تحلیل محتوا و با هدف بررسی اجتهادی و استنباطی «موضوع سرایت بیماری از نگاه فقهی و حدیثی» انجام گرفت و با یافتههای پزشکی جدید تطبیق داده شد. یافتههای این پژوهش نشان میدهد که نگرش به حدیث لاعدوی، از نظر روش تحقیق در علم رجال و درایه و فقه الحدیث بحثبرانگیز است و برخی از راویان آن ضعیف هستند و صدور آن از پیامبر اسلام (ص) ایراد دارد. از نظر دلالت نیز افزون بر تعارض با مسلّمات تجربههای بشری در زمینههای پزشکی، مداخلهها و تحلیلهای فراوانی برای آن وجود دارد و بهفرض پذیرش نفی سرایت بیماری در این حدیث، باید گفت که فقط از بیماری واگیردار خاصی مانند «گری» در حیوانات که در حدیث دربارهی آن بحث شده، نفی سرایت شده است. با عنایت به اشکالات فراوان بر سند و دلالت حدیث بر سرایت نکردن بیماری و نیز صراحت برخی از احادیث به وجود امکان و وجود سرایت بیماری، مراقبتهای بهداشتی، قرنطینه، فرار از بیماری و رعایت فاصلهگذاری اجتماعی در هنگام شیوع بیماری، امری عقلانی و مشروع و واجب است.
••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
📚گروه پژوهشی دین و سلامت موسسه «بسوی اجتهاد»
https://eitaa.com/joinchat/2586247253C1de390657f
╔═🦋🌸════╗
www.dinvasalamat.com
╚════🌼🦋═╝